1、積淀·感悟·創(chuàng)造 湖南省衡陽縣金蘭中學 付佳云 周靜文中學生語文綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的“三級”目標教學初探  一個人的道德修養(yǎng)品位的高低取決于文化修養(yǎng)品位的高低，而文化修養(yǎng)品位的高低又直接取決于語文綜合素質(zhì)的高低。因此，我們常說語文教育是人的教育。從人的素質(zhì)發(fā)展的規(guī)律來看待中學語文教學目標，實現(xiàn)人文精神的完整構(gòu)建與人性的和諧、圓滿，這是一個重要的教學環(huán)節(jié)。近幾年來，我們嘗試了中學語文綜合素質(zhì)的“積淀、感悟、創(chuàng)造”三級教學目標的探索。一、       積淀語文積淀不僅僅只是一種知識的積累，且是一種具有濃郁的主體能

2、動色彩的經(jīng)驗、情感與智力的積淀。一個人的語文素質(zhì)有多高，關(guān)鍵在于個人對語文主動積淀的厚實程度。這種積淀達到一定量的蓄積，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊，成為一個上檔次的“文化人”。因此，積淀，是每個“文化人”必經(jīng)的奠基環(huán)節(jié)。學生語文“積淀”教學，我們認為要注意以下幾個方面：1、認知不求人，書寫出得手。漢字是語文教學的起點，中學生識字教學雖然不是重點，但卻不可忽視。首先要讓學生從認知漢字到主動認知漢字。在教學中，我們常常故意在課文中，或報刊雜志中找出一些他們難得見到的陌生的字詞讓學生去認知，采用比賽方式，看誰最先了解。這樣，學生興趣大增，以前在初二時，班上大部分學生無字典、詞典，現(xiàn)在他們

3、都自覺地幾乎人手一冊，遇到生字、生詞，自己都解決了。其次，要讓學生明白“字如其人”的道理。在書寫方面，中學生雖然經(jīng)歷了小學的幾年寫字課，但是，書寫上沒有特色、個性，拿不出手。我們在教學中有意無意地將班上書寫漂亮的作文進行提示，將最優(yōu)秀的書寫推薦在學校展覽，當然，也對書寫馬虎的作業(yè)進行“亮相”。這樣，現(xiàn)在絕大多數(shù)學生自覺地或不自覺地練習鋼筆字或毛筆字，學生整體書寫水平大大提高。2、日積月累積素材，處處表現(xiàn)會運用。中學生學習的自覺性主動性比小學生要強，絕大多數(shù)學生懂得了知識積累的重要性。我們在語文教學中告戒學生“不動筆墨不讀書”，“好記性當不得爛筆頭”。要求學生養(yǎng)成作筆記的習慣。建議學生要有日記本

4、、抄摘本、剪貼本。此外，我們還利用班會課和課后時間，舉辦成語接龍比賽、背誦默寫格言古詩比賽、講演比賽、開辯論會等。只要讓學生有“書到用時方恨少”的感覺，就更能激發(fā)學生抄摘積累的興趣。3、體驗情感，走進社會。語文學習不僅僅是掌握一種工具的過程，更是人的生命活動、情感活動、心理活動。根據(jù)這一特點，我們注意引導學生從課本中間接地獲得對生活情感等方面的積累。學習古文桃紅源記、醉翁亭記和小石潭記時，我們把學生帶入大自然，讓學生尋找作者的情感源頭，產(chǎn)生聯(lián)想，這樣，讓美感得到滋養(yǎng)，讓認識得到深化，讓性情得到調(diào)和，同時又引導學生從課外直接獲得生活情感體驗。總之，教師要充分調(diào)動學生主體能動意識，為學生多角度、多

5、渠道、全方位地積累知識、生活、情感等“財富”，精心設(shè)計，以利其打下堅實的語文基礎(chǔ)，以達到文化底蘊的日漸厚實與豐滿。二、       感悟有扎實的積淀，就會有良好的感悟能力，積淀是感悟的基礎(chǔ)，感悟是積淀的升華。如何將學生引入感悟的境界，跳出只有知識傳授的圈子躍上消化知識、感悟其中的奧妙的臺階呢？我們作了以下三方面的嘗試：1、披文入情燃激情。“情”在語文教學中有特殊的作用，它是連接教師、教材、學生的紐帶，是培養(yǎng)學生感悟能力的催化劑。因此，教師備課時一要披文入情，再用飽滿的熱情、真摯的感情感染學生，我們覺得這篇課文的。只有動了情，學生才會有

6、感而發(fā)。如我們在教朱自清荷塘月色時，我們覺得這篇課文的意境太深，怎樣才能讓學生感悟得出呢？我們認為朗讀最重要，于是我們選擇了一盤適合課文的輕音樂帶畫面的光盤加進自己帶表情的朗讀，讓學生進入領(lǐng)悟的意境。這樣，使學生在涓涓的情感細流中成為富有激情的活生生的人，從而達到精神的恬淡與從容，思維的明晰與開闊。2、借助媒體熏陶美。“語文教育是審美的教育”。語文教學對學生熏陶美的途徑、方法很多，如現(xiàn)代媒體手段，組合聲音、畫面，讓學生感知美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)造美。此外，教師自身的舉手、投足、言談、表情、眼神等方面的表現(xiàn)力在引導學生感悟時有獨特神奇的功效。一個動作，一個表情常常比長篇大論的講話更為佳妙，這樣就要求教師

7、在挖掘教材內(nèi)在美的基礎(chǔ)上，采用美的教學手段使學生去感悟美，領(lǐng)悟到教材中人物的“心靈美”，宇宙空間的“神秘美”，大自然中的“意境美”。3、不忘錘煉啟迪理。這里的“理”指“文道統(tǒng)一”中的“道”。語文學科的“道”是課堂的“魂”。在教學中教師要根據(jù)教材的特點、社會現(xiàn)實和學生的實際，時時爸爸忘錘煉學生的心，尋“文”線悟“道”線，即悟做人之道。辨美丑，明是非樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)百折不撓的堅強毅力，不斷進取的爭先意識，善待他人的為人原則。如我們教生于憂患，死于安樂一文，文中的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”我們將孟子列舉

8、的六位地位由卑微到顯貴的人物一一闡述，并假想他們六個人地位卑微時的種種逆境的艱難，讓學生感悟到只有經(jīng)過艱苦的磨練，才能有所作為，才能成就大事，并由此生發(fā)開去，聯(lián)想我們這代人必須牢記“生于憂患，死于安樂”的名言。阿基米德有句名言，對我們每個語文教師引導學生感悟很有教益，他說：“給我一個支點，我可以撬起地球。”學生感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個“地球”。三、       創(chuàng)造如果說敢想撬起地球是一個創(chuàng)造，那么這其中的杠桿就是對知識的“積淀”，尋找的支點就是對知識的“感悟”。創(chuàng)造是人類智慧的最高表現(xiàn)。教師只有把學生的想象力、創(chuàng)造力盡量

9、培養(yǎng)出來，盡情釋放出來，學生才能為社會創(chuàng)造更多精神和物質(zhì)成果。因此，語文教學要有意識、有目的的培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。我們在語文教學中對學生進行創(chuàng)造力教育主要抓以下四方面：1、抓形象思維訓練。第一，要在學生掌握字、詞、句、段、篇等語文基礎(chǔ)知識的過程中相關(guān)事物，培養(yǎng)學生的形象思維。聯(lián)想是創(chuàng)造的酵母基因。如看到天空中不同形狀的白云，學生可能會聯(lián)想到一匹匹白馬、豐收的棉花；看到窗戶玻璃上的水滴，可能會聯(lián)想到那是自己受委屈的淚水；看到香噴噴的米飯，可能會聯(lián)想到流浪街頭的饑餓的乞丐。第二，在培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫能力的過程中，豐富學生的形象思維。如聽二泉映月的二胡獨奏。學生心中會想到潺潺流水，讀到“秦時明，月

10、漢時關(guān)，萬里長征人未還”時，學生會想到沙場的殘酷，甚至如嗅到血腥味。第三，在對學生進行思維教育的過程中，豐富學生的形象思維。如教“興，百姓苦；亡，百姓苦”時，要引導學生想到封建統(tǒng)治給人民帶來的重重災難。第四，在對學生進行審美陶冶的過程中培養(yǎng)學生再造想象力，發(fā)展學生的形象思維。如有千個人讀堂詰訶德，就會在讀者中形象地再現(xiàn)千個不同面孔的堂詰訶德形象。2、抓直覺思維的訓練。直覺思維是靈感的初級階段，是創(chuàng)造性思維形式。教學中教師可應用靈感的激發(fā)、啟發(fā)、誘發(fā)等方法，多提些有啟發(fā)性的問題或與“擦邊”乃至無關(guān)的問題。如陌上桑羅敷真的有那么一個丈夫嗎？她丈夫有那么大的官而妻子為何要去“采桑城南隅”？這樣的問題

11、，可讓學生大膽地去猜測，展開合理的想象，力求做出漂亮的應急性回答，提高學生對直覺的敏感性、準確性，以達到訓練直覺思維能力的目的。3、求異思維的訓練。求異思維指發(fā)散思維，即由一點或某一方面與之相關(guān)的各點或各個方面滲透或擴散的思維方式。加強求異思維訓練等于給了智慧以翅膀，是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的關(guān)鍵。教師可利用教材引導學生進行補充情節(jié)的訓練或改變主題的訓練。我們在教孔乙己時，要求學生將斷腿后的孔乙己的下落續(xù)寫下去，結(jié)果就出現(xiàn)了有孔乙己在好心人的幫助下，治好了傷，告別了長衫，從事體力勞動，結(jié)婚生子，體現(xiàn)的是“人間自有真情在”的主題；有寫孔乙己淪落為乞丐的；有寫孔乙己治好傷后考上狀元的這樣，允許學生“標新立異

12、”，以利培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的合理性，深刻性。當然，還可以提倡寫科幻作文、童話、格言感悟等，發(fā)揮學生想象力，使創(chuàng)造思維得到更全面的訓練。4、抓個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)造力高的人不一定最終都能成為創(chuàng)造者。真正有作為的創(chuàng)造者必然伴有許多良好的個性心理品質(zhì)，這是創(chuàng)造力的動力因素，對創(chuàng)造力的發(fā)展有著不可估量的作用。因此，教師要重視對學生意志、性格等個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)。在教學中要創(chuàng)設(shè)一個寬松的教學環(huán)境，為學生提供一個可供發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力的空間，學生中一旦出現(xiàn)與同學、老師的看法不一致、甚至是錯誤的想象時，教師要給予及時表揚，指正及科學引導，切勿“一錘定音”。另外，教師還要鼓勵學生大膽質(zhì)疑，養(yǎng)成好問的習慣，使課堂上出現(xiàn)觀點的交鋒、智慧的碰撞，進而迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。語文教學中只有把每堂課、每個教學環(huán)節(jié)都作為學生創(chuàng)造探索的歷程，才能敞開學生的心扉，放飛學生的思路，啟發(fā)學生的靈性，才會達到“處處是