1、2020高考作文題目預測及范文：眼力是一種“定力”閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。曾獲華語文學傳媒大獎、十月文學獎等國內(nèi)外數(shù)十種文學獎項的 詩人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國讀書時，曾寫過一段告誡之語，勸兒 子在生活中要積蓄起人生“四力”。一、眼力：世界無限而你，你須積累起一種強悍的辨別水平，剔 除蕪雜而后知道什么是你所應堅持的。二、思力：習得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世 界。三、定力：不為他人的判斷與觀點所擺布，不為世界的復雜而亂 了方寸之心。四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負而失去對生命的激情。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟，從以上“四力”中任選兩種，談清 兩者之間的關系，寫一篇很多于

2、800字的文章。【文題解析】本題考查的是學生的寫作水平。考生要注意本題是屬于材料作文 寫作，首先考生要注意圍繞材料的理解實行準確的立意，根據(jù)理解材 料，主要內(nèi)容是由“四力”構(gòu)成：一、眼力：世界無限而你，你須積累起一種強悍的辨別水平，剔 除蕪雜而后知道什么是你所應堅持的。二、思力：習得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世 界。三、定力：不為他人的判斷與觀點所擺布，不為世界的復雜而亂 了方寸之心。四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負而失去對生命的激情。 考生根據(jù)以上四力的理解，能夠有如下的立意：眼力即為辨別是非的 水平、思力是方法把握和思想的積淀、定力是不為復雜影響的水平、 抗壓之力是在挫折

3、面前的樂觀與激情。以上四力都是考生要立意的角 度，都是引導人成才的道理。考生要根據(jù)自己的生活實際實行寫作， 在寫作的過程中要充分挖掘現(xiàn)實，這樣作文才能有深度。本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關鍵詞有：眼力、思力、定 力、抗壓之力，根據(jù)對以上關鍵詞的把握和理解，考生能夠從成長和 成才需要必備的條件的角度，實行結(jié)合現(xiàn)實的寫作。【佳作賞析】：眼力是一種“定力”鑒定是一門“眼學”，靠的主要是“眼力”，這是沒有問題的。一般人會把眼力理解為“依靠眼光作出準確判斷的水平”，這從 字面上看似乎也沒有錯，既是“眼力”，自然全部依賴一雙眼睛了。 不過，眼力之“力”，卻未必根植于你的眼睛。這要怎么解釋呢?打個比方吧

4、，拿一條寬20厘米的長木板放在平 地上讓你行走，你一定不會走到木板外面去，如果把木板升到100米 的高空，你原來的“水平”還在嗎?再比如，站在一定的距離，把籃球 投進籃框里，是一種與準確相關的“水平”，但是象喬丹那樣，在NBA總決賽最后一場的最后一秒，從對方的激烈圍搶中高高躍起，空中繞 過防礙，投進壓哨逆襲的一球，所需要的水平，卻不是“準確”所能 概括的。有句鄉(xiāng)諺說：“當官靠提攜，撐船真才子”。撐船的知識和技巧 并不復雜，但要想從急流險灘驚濤駭浪中全身而退，卻需要一種日積 月累的，既與外境周旋，又與“我”周旋的真功夫。鑒定一事，實與 撐船相近。晚明書畫鑒藏家張丑在其清河書畫舫一書中指出：“是故

5、善 鑒者，毋為重名所駭，毋為秘藏所惑，毋為古紙所欺，毋為拓本所誤， 則于此道稱庶幾矣。”這里所謂的“駭”“惑”“欺”“誤”，都與 “眼”無關，而與“心”相關。從這個角度看，鑒定也是一門心理學。真正的“眼力”，包含了 一種“定力”，是通過與自身各種微妙隱蔽的心理作斗爭的過程逐漸 建立起來的。“為重名所駭”者，本質(zhì)上是自信不足，心虛“怯陣”。“重名” 就是“來頭大”，包括很多因素，比如世家舊藏，著錄累累，前輩大 師的結(jié)論，題跋“幫手”的過硬等等。與“怯陣”相反的是“輕敵”，古代書畫市場上，那些缺乏“證 據(jù)鏈”的，“光頭光腦”的“真龍”，被冤枉埋沒的又何可勝數(shù)。鑒 定中的求真與務實，需要的是一種“吾

6、愛吾師，吾尤愛真理”，“雖 千萬人吾往矣”的獨立精神， 既能“視袁紹如中枯骨”， 又能“識英 雄于草莽之中”。剛愎自用無疑是眼力的“毒藥”。鑒定乃層層“掘進”之事業(yè)， 需要不憚改過、從善如流的態(tài)度，如果被身份面子綁架，自護其短， 不能虛心面對不同見解與前沿知識，自然無法做到吐故納新，精進不 已。而依賴與從眾，則是固執(zhí)的反面。相信很多人都有這樣的體驗： 當與其他人一起看東西的時候，或者高水平人士對某件作品已有明確 看法，多會不自覺地產(chǎn)生“放松”的心理。據(jù)當事者回憶，早年古代 書畫鑒定七人小組在全國各地文博單位鑒定書畫時，就常出現(xiàn)這樣的 情形因為鑒定數(shù)量龐大，一件書畫拿上來后，只要一兩個說話影響力

7、大的人發(fā)表了觀點，其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù)，多是隨聲附和。由貪婪而自欺，因畏難而避責，又是另一對矛盾。貪心一起，智 商歸零， 這是世上絕絕大部分騙局成立的理由。 有些行家?guī)蛣e人鑒定 難得犯錯，而自己買東西卻時而“馬失前蹄”，就是“撿漏”心理的 作祟。“撿漏”之心一旦發(fā)動，通常八匹馬拉不回來，貪念趨進，理性后撤， 使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息， 而對反面信息視而 不見。于此等處，可知“信息”與“外緣”其實無處不在，僅僅人心 在做撿擇。所以，離開了“定力”，就沒有靠得住的“眼力”。“眼學”的 背后，是一門“心學”。一方面，要保持內(nèi)心的清明、中正、開放、 虛靈，“活潑潑地”。另一方面，要隨時省察“起心動念”的那一瞬 間，警惕所有的先入之見和慣性思維，并且能夠即時糾正、“轉(zhuǎn)向”。恰如“中鋒用筆”，實質(zhì)上是一種持續(xù)讓筆鋒從偏側(cè)散亂的狀態(tài)回歸 中正與