1、師德，教師的靈魂歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格 的體現(xiàn)?！皫煹隆?，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須 遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適合的道德觀點、情操和品 質。那么，如何理解師德師教師的靈魂呢？一、忠誠黨的教育事業(yè)是師德的思想基礎教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、 人梯、春蠶、鋪路石，意在表達教育這個職業(yè)的無私和偉大。 所以，從自己執(zhí)教之H起，我們就該對教師這個職業(yè)有充分的理解， 徹底清除拜金主義觀點，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教 育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：

2、捧著一顆心來，不帶半根草去，無 論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。二、關愛，尊重學生是師德的基本要求教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教 育好學生，才能使教育最大限度的發(fā)揮作用。能夠說，熱愛學生是教 師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德 的好教師。教師既要做“嚴父”又要做“慈母”，教師愛學生體現(xiàn)在 嚴和慈上。常言道：嚴師出高徒。對學生不嚴格要求，嚴格訓 練，是難以培育岀跨世紀的可靠接班人和合格的建設者的。當然，嚴 要合法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生 要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心

3、學生 的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。因為教師不經(jīng)意的一句話，可 能會創(chuàng)造出一個奇跡；教師不經(jīng)意的一個眼神，也許會扼殺一個人才。教師是人類靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽，也是 教師的神圣職責。二十一世紀的中國，不但在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新 臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為人 民教師，擔負著全面提升國民素質、提升全體人民，特別是青少年一 代文明水準的直接責任。教育者先受教育，只有最大限度地提升教 師為人師表的水平，才能切實承擔教育者的社會責任。這就要求我們 要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到。 比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到

4、早退；要求學生文明 禮貌，教師自己要言行文明；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵 守教師守則。正如孔子所說：其身正，不令而行；其身不正，雖令 不從。四、教好書是師德的關鍵教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全而發(fā)展的有用人才，就必須把書 教好。這就要求教師要具淵博的知識。在知識的海洋里，宇宙間的任 何事物都僅僅其中的一朵浪花，一粒沙子，而教師就如同一葉扁舟， 常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼 岸。所以，教師要持續(xù)學習、持續(xù)充實自己，要樹立終身學習的理念, 僅僅熟悉教學大綱和木學科內容是不夠的，還要更新知識結構，持續(xù) 提升教學質量和教書育人木領。教師還應具備多方而的愛好和才能。

5、 因為正在成長中學生具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都 感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們 什么都想知道，并且認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā) 展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多 藝，和學生打成一片，指導學生展開豐富多彩的活動。正如加里寧所 概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方而又要 像海綿一樣，從人民生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的 東西貢獻給學生。通常說：教師要給學生一杯水，自己必須有一桶 水。就是這個道理。五、育好人是師德的歸宿教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。所以，教師 在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而 應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動, 在學生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學生樹立準確世界觀、人生 觀和價值觀。這就要求我們必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育 為首，五育并舉，真正做到教書育人?？倎碚f之，師德才是教師的