1、誠實守信，是中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信。誠信之風樸實憨厚、歷史悠久。她早已融入了我們民族文化的血液，成為文化基因中不可缺少的重要以環。然而，近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌蕩，人們發現，誠信消退， “ 拜金 ” 在滋長。 “ 利益 ”取代了美德，誠欣讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，誠信高高翹起。誠信變輕了！難道 “誠信” 真的可以拋棄嗎？今天我們再次歡聚在一起，就 “ 誠信 ” 問題展開辯論。擔任本次辯論賽主席的是*同學，大家歡迎。主席：各位辯手，大家好！很高興擔任本次辯論會的主席。今天，我們將舉行一場辯論賽。本次辯論賽的主題是 “ 誠信吃虧嗎 ” ，我們希望雙方辯手能各抒己

2、見，展示自己的才華，爭當最佳辯手！本次辯論賽，我們分這樣幾輪：第一輪是由雙方一辯個人陳詞，第二輪是雙方二辯提問，第三輪雙方進行自由辯論，第四輪是雙方四辯進行總結陳詞。一陳述觀點正方一辯 ：我方的觀點是講誠信不吃虧：誠 - 誠實，信 - 信用，誠實守信是為人處世的基本原則。墨子曾說過“言不信者，行不果。”相信大家都讀過小珊迪吧！小珊迪就是因為他的誠實才使得作者答應照顧小利比，而不讓小利比遭受同樣的不幸。從古到今，從中國到國外，從墨子到莎士比亞，從魯迅到富蘭克林，誠信在社會生活中無處不在，無所不有。再說誠信也是我們中華民族的美德之一，我們沒有理由不講誠信。狼來了這一個寓言的啟示還不深刻嗎？近期不是

3、也有兩大丑聞嗎？黃禹錫論文造假在國內遭唾棄，名譽隨之一落千丈；齊齊哈爾第二制藥公司生產的假藥已導致 7 人死亡， 2 人尚在搶救之中，因而被吊銷營業執照。他們都是因為沒有堅守住誠信這道防線，搬起石頭砸了自己的腳。我們現代的生活尤其依賴誠信，如我們買東西要依賴銷售商的誠信，當你購買食品時，你得相信吃了它不會讓人生病。當你買藥時，你希望它不會給你帶來什么副作用。因此，誠信可以為我們創造一個良好的生活環境。試想一下，如果沒有誠信，我們的生活會是怎樣的呢？吃辣椒醬的時候會想到里面是否有蘇丹紅，使用大豆植物油會想這是否是轉基因產品，吃禽類食品是會擔心這家禽是否得禽流感，等等等等，日常生活提心吊膽，憂心忡

4、忡的。所以，綜合上述種種事例，我方認為講誠信不吃虧，是你好我好大家好！反方一辯：我方認為：講誠信吃虧。當今社會上，老實人總是吃虧。而那些不講誠信的人，總是平安無事，坐其享樂。我方是從四個方面來證實的：首先第一：我方認為“在學習上講誠信吃虧”。俗話說得好“金無赤金，人無完人”，如果我們一遇到問題就承認不會，一犯錯誤就勇于坦白，肯定會降低自己在老師和同學心目中的地位，使自己矮人一等。那不就太不值得了嗎？這不就吃虧了嗎？這足以證明：學習上講誠信吃虧。第二：遵紀守法上講誠信吃虧。舉個例子來說吧！如果你遇到了一個騙子、一個盜賊，人家問你家有多少錢，錢放在哪里，你難道如實相告嗎？那么，你家的金錢早有一天會

5、被一搶而空！這豈不成了一個天大的大笑話了嗎？總之，生活經驗告訴我們，遵紀守法上講誠信吃虧。第三 ： 經濟上講誠信要吃虧。我們不難看到：當今社會老老實實、說到做到的人，往往會被那些言而無信的人所欺騙，假冒偽劣產品的蔓延，虛假廣告的傳播，當一個個無辜的老百姓痛訴這一切的時候，那些制假售假者正高興地數錢呢？到頭來，吃虧的還不是大多數講誠信的人嗎？這足以證明：經濟上講誠信要吃虧。第四：交友上講誠信吃虧。如果你與一個朋友約會到公園的去玩。那天一大早，你如約前往，等在那里但你的朋友卻失約了。你苦等了半天，最后只能掃興回家。你說你有沒有吃虧？由此可見：交友上講誠信吃虧。老實人總要吃虧，這是我們常見的。而生活

6、經驗告訴我們：不講誠信不吃虧！二雙方提問正方二辯：1 去商場買東西，你會提心吊膽嗎？2 你愿意和不守誠信的人交朋友？3 誠實守信是中華民族的優良美德。難道對方辯友希望利益取代美德，誠信讓位于欺詐嗎？反方二辯：1 如果說誠信不吃虧，反過來說就是不誠信要吃虧。但如果不誠信吃虧，為什么假冒偽劣商品還賣得這樣火熱？2 上個月，我家買了一個水族箱。商家介紹很好的。承若得很周到的，我們也就信以為真。和他講了誠信，買了下來。可是，買了后，才發現商品和承若的不一樣，服務也不如原來好了。水族商卻賺了 2000 元。吃了什么虧？3 好多名人結婚時，總說：“愛你一萬年“之類的話。白頭到老，信誓旦旦。可是，沒多久，便

7、離婚了，或找個更有錢的，或怎么怎么，總有理由的，他們吃了什么虧？三自由辯論主席：剛才我們聽了雙方辯手精彩的發言，四位辯手由深入淺滔滔不絕，給同學 和 老師留下了深刻的印象。下面進入辯論最精彩、最激烈的環節 自由辯論。四、總結陳辭 。反方四辯：對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由，來證實講誠信要吃虧。當然，現在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生。老實人看起來總是要吃虧，不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時期內的，從長遠的角度看，講誠信是不會吃虧的，反之，那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。我方認為不管是在 “ 學習方面 ” ，不管是在 “ 經濟方面 ” ，還

8、是在遵紀守法方面，講誠信是不會吃虧的。誠信作為一個人最重要的品質之一，是用金錢也無法買到的，而誠信的價值也正在于此，這一點也可以在許多成功者的身上得到印證。我方辯友也提供了不少例子。很難想象，一個人拋棄了誠信是社會中人與人之間、企業與企業之間、國家與國家之間相互交往和合作的基礎，誠信是個人、單位乃全國家不可缺少的一張真正的 “ 金質名片 ” ，他有利而無一害。對方辯友，我方還是奉勸你們，千萬不要犯目光短淺的錯誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應該清醒地認識到，在社會和個人信用制度越來越完善的今后，講誠信是絕對不會吃虧的。正方四辯：誠信，是中華民族的傳統美德；誠信，是人與人溝通的一種方式；誠信，是

9、人與人的信念。的確誠信在我們生活中不可缺少。做人處事要講誠信，學習工作要講誠信，商業買賣更要講誠信，誠信無處不在，無時不需。實現誠信，有時可能讓人失去什么，但同時也讓人得到無價之寶。我國歷來是一個崇尚誠信的國家， 2500 年前孔子有言曰：“人而無信，不知其可。”誠信是人類墜入塵世之初的本性。虛假的程式有時很隆重，但他永遠不會象誠信那樣永恒。正如韓非子所說：“智詐不如挫誠。”正因為世間總有誠信，人們才感到生活的美好，只要是誠信的意味尚存一息，也會給人的心靈帶來意思慰藉，使靈魂得以凈化，沒得以永存。更是崇尚誠，信的體現。一個講誠信的人，走到哪里都是不吃虧的，在交友上他能活得朋友的信任，在經濟上，他能獲得上司的贊賞，在學習上獲得優異的成績，他無論在哪里，別人都會給他們一個信任的眼神，講誠信的人不吃虧。北宋私人晏殊，素以誠實著稱，有人把他做為神童推薦給皇帝。皇帝要他與一千多名進士同時參加考試。結果，晏殊發現考題十天前作過了，就如實相告，并請求換題，皇帝很欣賞晏殊的城市品質，賜給他“同進士出身”。還有一次，群臣都出去宴游，但只有晏殊一個人閉門讀書，他也如實說，并不是自己不想宴游，而是沒錢，這兩件事，因為晏殊的誠信，使他在群臣目前樹立了信譽，而皇帝也更加信任他了。我們應當懂得，人生苦短，更應以城為本。誠是金，信是銀，擁有誠信，就擁有了人生的最大財富。一個人，失去了美貌，有