1、為政之法教學目標：正確、流利地朗讀課文，體會孔子的為政主張。結合教師的講解和課文注釋，初步理解課文內容，能舉出幾個孔子為政的主張，理解“欲速則不達”“身正，不令而行”包含的道理。知道“千乘之國”的意思。教學重難點：正確、流利地朗讀課文，體會孔子的為政主張是本課的重點。在誦讀基礎上簡單了解孔子為政的主張、掌握成語是本文的難點。教學過程一、整體把握孔子入世的目的是宣揚大道，改革無道的社會。孔子曾說：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。“論語·微子6意思是：人不能與鳥獸同群，自己只能和蕓蕓眾生生活在一起；如果天下有德政、政治清明，自己就不會參與變革社會了。孔子認為

2、，越是亂世，賢者越應該肩負起匡正時弊、改良社會的重任。可見，孔子考慮的是世間眾生，是因為天下沒有德政，自己才投身社會，變革天下。二、識字、誦讀 1、自由讀，讀出聲，糾正難字讀音2、師范讀，指導正確斷句3、指名讀，檢查字音、正確斷句4、字句梳理 （1）子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時道。動詞，治理的意思。千乘之國。乘，讀作shèng.古代用四匹馬拉著的兵車。春秋初期，大國都沒有千乘。像左傳·僖公二十八年所記載的城濮之戰，晉文公也只七百乘。千乘之國，在孔子時期已經不是大國，因此子路說：“千乘之國攝乎大國之間”。國：研究中國文化要注意，看到秦漢以前古書里的“國”字

3、，很多學習者都會產生誤解。老子說“小國寡民”，講老子的思想，就講小國政治，應該知道秦漢以上，到漢代初期的“國”字，不是我們現在的國家概念，那個時期的“國”字、“邦”字都是地方政治的單位。所謂“諸侯就國”指的是中央政府下個命令，要這些地方官（諸侯）各自回到自己的工作崗位（封地）上去。人：這里的人與民相對，指的是某個特殊階層。很明顯指的不是百姓，而只能是士大夫以上各階層的人。敬：一般用于表示工作態度，因而常常與“事”字連用。是指對“事”所抱的一種嚴肅認真的態度。【譯文】治理擁有千輛兵車的諸侯國，就應當嚴肅認真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節省開支，不奢侈浪費；正確的使用

4、官吏，役使老百姓應該在農閑時間。（2）哀公問曰：何為則民服？孔子對曰，舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。【注釋】哀公：姓姬，名蔣，魯國國君。定公的兒子，繼定公位，在位二十七年（公元前494466年）。 何為：即“為何”，做什么。 舉：選拔。直：正直。錯：通“措”，放置。諸：“之于”的合音。枉：邪曲。【翻譯】 哀公問孔子說：“如何做老百姓才會擁護我？”孔子回答說：“推舉正直的人去管理邪枉的人，老百姓就會擁護你；推舉邪枉的人去管理正直的人，老百姓就不會擁護你。”（3）孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行子說：“他身正，不用命令（就）行動；他身不正，即使命令（也）不行動。比喻關鍵在

5、于自覺。（4）子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。” 【評析】 “欲速則不達”的觀點是對的，干什么事都要循序漸進，但是對于從政者來說尤其不能不顧客觀條件的限制，盲目地強求速成的“政績”。作為從政者，應該明白什么是小利什么是大事。能夠把官員個人的榮辱當成小利，把老百姓的事當成大事的才是好官；相反，那就是壞官。 俗話說，磨刀不誤砍柴功，只有多化點功夫去把刀磨快，才能砍出更多的柴。許多人學習外語往往缺乏耐心，不愿意去循序漸進地苦練基本功，不去背記單詞，也不去理解分析語法，一心只希望獲得“快速掌握外語”的秘訣。于是一些奸商便利用了人們的這一投機心理，制造了許多“

6、快速掌握外語”的秘訣。其實這些秘訣唯一能起作用的只是能為那些奸商賺錢，并不能有效幫助人們快速掌握外語。 又比如，不管是孩子或學生，還是家長或父母，總希望他們的學習能很快進步、成績能迅速提高，然而這是不現實的。所有的學習都必須循序漸進、逐漸提高。尤其是在上到高年級的時候發現學習成績不理想的時候，一定要有耐心把以前學過的低年級的教材也重新學習一遍，才可能真正提高高年級的成績。 宋國有個人，見別人家的莊稼長得很好，總覺得自己家的莊稼長得太慢，很是著急。有一天他忽然想出了一個好辦法，于是便將自己地里的禾苗一棵一棵全部拔高了一些。看著自己家的莊稼一下子比別人家的莊稼長高了，感到非常高興。回到家里他得意地

7、對家人說：“今天可把我累壞了，我一個人讓地里所有的莊稼都長高了一大截！”他的兒子聽完他的詳細介紹，立刻跑到地里去看，結果發現他們家的禾苗全都枯死了。這個拔苗助長的故事也充分地說明了欲速則不達的道理。5、小組讀，爭取熟讀成誦6、神奇的漢字直：與課文中“舉直錯諸枉”一句緊密結合。隸書-小篆-金文-甲骨文-骨刻文骨刻原圖7、詩歌賞析寄監利司空學士 詩家為政別，清苦日聞新。亂后無荒地，歸來盡遠人。 寬容民賦稅，憔悴吏精神。何必河陽縣，空傳桃李春。教學研討孔子提出“欲速則不達”，成了至理名言，是指做事情不能急功近利，否則反而達不到目的。對于這句話的理解，可以通過讓學生舉例證明來進行。在舉行過程中，教師可以試著讓學生說說，為什么會“欲速則不達”。相關例子教師可以盡量往學生日常生活上引，例如：拔苗助長，例如心急吃不了熱豆腐的俗語，例如過馬路時，越是要趕時間越容易違反規則出事故等等。教學反思過去在處理文本的時候我們經常會犯兩個錯誤。一是對論語中話語產生的背景缺少關注。二是聯系生活的方式不對。如果運用語文交際場的觀點，我們就應該讓學生、教師穿越時光隧道，置身于文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進行語用交際！如何做呢？選文剛好給我提供了這樣一個范例。于是，我