1、中國音樂史試題一填空題（每空 1分共20空計20分）1在遠古社會中，詩歌，音樂，舞蹈三者溶為一爐，不可分離，所以古代文獻中常把音樂寫作（）；2到周代時，周的統治者把從黃帝開始之周代的由各代所制的樂舞 ，統稱（" ）用于宴饗和祭祀活動中；3詩經中的"國風"可分為兩大類：一類是北方黃河流域以秦聲為主以（）為代表的民歌；一類是長江中，下游以周南，召南為代表的民歌；4春秋，戰國時代,管仲在其著作管子地圓篇中 對樂律學提出了 （""）的理論,這是我國也是世界上（）的律學理論;5到漢武帝時，西漢進入到全盛時期.（""1公元前112年西漢

2、政府設立了在我國音樂歷史上有名的音樂機構（）；6 "相和歌”的另一種含義是一種歌曲的演唱形式.它最早為無伴奏的（""），以后發展成“但歌"，一直發展到由（）相和歌;7北魏的太武帝在統一北中國以后，曾大量接受了先進的漢族音樂文化,（）在這個時期利用鮮卑族民歌曲調，填新詞"凡一百五十章",叫作（""），也叫"北歌".8聲無哀樂論是我國魏晉時期的一篇（）著作，全文是用“秦客"問（""）的對話形式寫成；9隋，唐時代，一些經過勞動人民世世代代創造和提煉的民歌中的一些好的曲調，

3、經過文人的選擇,（），加工，并用新詞配曲的音樂，叫做（""）；10工尺譜是以記寫音樂符號的（""）而得名的的一種記譜形式；11姜夔的詞體歌曲現保存有（）首,這些作品都附帶樂譜（工尺譜），這是僅見的宋代（），對于我們考證,了解宋代音樂的情況有著極為重要的價值；12唱賺是唐，宋時期的一種說唱音 樂形式，曲本叫（）其音樂范圍很廣，既包含傳統的藝術歌曲，也有當時的漢族和少數民族的民間歌曲；13彈詞在其發展的過程中產生了許多著名的藝人，其中 以乾隆年間的蘇州藝人王周士 ，嘉，道年間的（）,毛菖佩，俞秀山，陸瑞廷尤a（嵇康）, 是：a（成玉）,為著名.二單項選擇題（

4、共10題每題1分計10分）1古琴曲瀟湘水云的作 者是：b（陳康士），c（郭沔）2見諸記載的琵琶曲楚漢最早演奏者b（湯應曾）,c（張雄）3弦索備考的編輯者是:a（榮齋），b（華秋萍）,c（王猷定）4樂府傳聲的作者是:a（徐青山）,b（徐大椿）,c（燕南芝庵）5祖國歌的填詞者是:a（沈心工）,b（曾孝谷），c（李叔同）6五四紀念愛國歌的作者是:a （蕭友梅），b（趙元任）,c（黃自）7二胡曲良宵的作者是:a（劉天華）,b（阿炳），c（徐炳麟）8歌曲漁光曲的作者是:a（聶耳），b（任光），c（青主）9歌曲團結就是力量的作者是:a（李劫夫），b（李一鳴），c（盧肅）10歌曲古怪歌的作者是：a（宋楊），

5、 b（費克）， c（馬可）三請解釋下列名詞每題5分共4題計20分 1相和大曲2沈心工3黃自4黃河大合唱四簡述題共1題計20分簡述南戲 五論述題共1題計30分樂記二評分標準及答案1評分說明：A填空題，單項選擇題：嚴格按答案給分.B名詞解釋題：按所答要點的多少和正確程度給分.C簡述題：要求按題意作出正確回答，并作簡要的說明.D論述題：要求文字表述清晰，理論觀點正確，論述符合邏輯，E聯系實際部分要緊扣題意， 不要簡單的踩點給分.答案一填空題每空1分1樂舞;2"六代樂舞"3鄭,衛之音;4 三分損益;5律學;6"漢承秦制”;7樂府;8徒歌;9由各種管弦樂器伴奏；10鼓吹樂;

6、11 真人代歌;12音樂美學著作;13東野主人；14推薦;15曲子;16工尺譜;17十七首;18 詞樂曲譜;19賺詞;20陳遇乾.二單項選擇題每題1分1 C;2 B;3 A;4 B;5 A;6 A;7 B;8 B;9 C;10A.三請解釋下例名詞每題5分1相和大曲相合大曲是在相和歌的基礎上，經 過專業音樂家與文學家對其進行改編，加工后的一種提高了的音樂形式，是相和歌 的最高發展階段.其特點是：歌唱，器樂，舞蹈三種藝術的有機結合；是一種有器樂伴奏的歌唱，有樂器伴奏 的歌舞，并有純粹器樂演奏部分的綜合歌舞大曲形式.2沈心工（1870-1947），原名 沈慶鴻，字叔逵，筆名心工，上海市人.我國近代學

7、堂樂歌的主要作者，著名的音樂教育家.1897年考入上海南洋公學師范學堂，1902年東渡日本進東京弘文學院學習， 同年在東京留學生中組織了音樂講習會，研究樂歌的創作，1903年回國任教原校， 后擔任附小校長.1911年任該校校長，1922年兼任大學訓育主任.先后編創了許多 學堂樂歌作品和學校唱歌集等.是我國學堂樂歌的最早編寫者.1947年病逝 于上海.3黃自（1904-1938）,字今吾，江蘇沙川（今上海市人），我國現代作曲家，音樂 教育家.1916年入清華學校，1921年開始學習鋼琴，1922年開始學習和聲，1924年 赴美國留學，入歐伯林大學學心理學，1926年學習音樂理論，作曲和鋼琴.19

8、28年轉 入耶魯大學繼續學習音樂，1929年創作交響序曲懷舊并獲學士學位并回 國.1930年任國立上海音樂專科學校作曲教授兼教務主任.其創作的題材，體裁豐 富多樣作品風格典雅精致，旋律簡潔流暢，結構工整嚴謹，并為我國培養了一批具 有較高專業水平的音樂家.4黃河大合唱黃河大合唱是我國人民作曲家冼 星海于1939年創作的一部具有杰出影響的一部大合唱.作品以黃河為背景，熱情 地歌頌了中國人民堅強不屈的戰斗意志，歌頌了具有悠久歷史的偉大祖國，描述了 在抗日戰爭前后黃河兩岸人民生活的巨大變化，痛述了日寇的殘暴和人民所遭受 的沉重災難.最后又以驚人的筆墨勾畫出一幅幅中國人民紛紛起來保衛祖國，反抗日寇侵略的

9、壯麗情景.充滿了激動人心的情感力量和雄偉渾厚的氣魄，成功地反映 和歌頌了中國人民如火如荼的愛國熱情，是中國音樂史上一部里程碑式的大和唱 作品.四簡述題20分簡述南戲計20分（答案要點）南戲是北宋宣和年間在浙東永 嘉一帶的民歌，曲子的基礎上發展而成的一種民間戲曲，也叫“永嘉雜劇"，"戲文".后 來又進一步吸收了唱賺，諸宮調和雜劇中的歌舞，念白等成分，形成了一種具有獨立 風格和特點的戲曲劇種.宋代的南戲有著濃厚的生活氣息，能構充分表達人民群眾 的思想感情.它的劇目，不論是民間傳說或實事逸聞，一般都具有強烈的戰斗性；南 戲的音樂與元雜劇有著很大的區別，其音樂有五聲調式構

10、成，風格比較流利婉轉，與 用七聲音階風格的雜劇大異其趣；南戲的劇本也比較靈活，其劇本可長可短，所用的 只曲與套曲也可多可少，不受一宮一折的限制，可隨時轉換宮調和曲牌；南戲的演唱 方式也是多樣化的，既可以獨唱，又可以對唱，輪唱，合唱等.不僅如此，凡登場的每一 個角色都可以演唱，與元雜劇的區別十分明顯.南戲到明，清時代變成傳奇，為我國 后來的戲曲音樂的形成打下了良好的基礎.五論述題（答案要點）計30分樂記 是禮記中的一篇.是迄今為止我國最早的音樂美學論著.現傳樂記共11 篇，被保存在禮記之中 淇內容包括：音樂本質與特征；音樂與倫理，政治的關系；音樂的美感認識；音樂 的社會教育作用等.關于音樂的本質

11、，樂記認為：音樂的產生是由于外界事物引起人的思想感情變化的結果 ，人的思想感情與 音樂作品是一致的.樂記的作者反對當時有些人把音樂單純作為奢侈品或消 遣物的看法，也反對那種根本否認音樂存在的觀點，認為音樂是客觀世界的主觀反 映："凡音之起，由人心生也.人心之動，物使之然也.感于物而動，故形于聲，聲相應 故生變，變成方，謂之音.比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂”.樂記還進一步論證 了音樂的內容只要有真實根據，便具有深刻的認識意義.指出"樂者，象成者也”.說明 音樂是不能嬌揉造作，弄虛作假的，它要反映真實的思想感情，從而充分肯定了音樂 對現實的反映.樂記認為在音樂同政治的關系方面

12、，音樂是反映政治的，是有其 深刻的思想內容的，因此，提出了："是故治世之音安，以樂其政和；亂世之音怨，以怒其政乖；亡國之音哀，以思其民 困，聲音之道，與政通矣."在音樂具有社會教育作用方面，樂記還認為音樂作為 人們思想感情的語言，不僅反映著一個國家的政治狀況，并且還認為音樂對于社會 的風氣和人們的道德以至于國家的政治能夠給予有力的影響，即所謂"移風易俗，莫善于樂”的觀點.在樂記作者的眼中，音樂成了一種進行教化最有力的工具. 正因為如此，政治和道德的要求就成為評價音樂最重要的標準.所以，社會功利主義 傾向也是中國先秦音樂美學的又一特點.同時，樂記還認為"禮

13、，樂，刑，政"都是 鞏固統治的工具，它們各自都要有其不同的作用.而"樂"的作用就是要對人的心靈 起巨大的感染力量.樂記還認為要充分發揮其音樂的教育功能，還必須強調其 政治，道德的標準等等.樂記還肯定了音樂具有娛樂作用，指出："樂者，樂也，人情之所必不免也."所謂的"樂者，樂也"有兩層意思，"樂者”是指音 樂能表現歡樂的情感；而"樂也"則是指音樂能使聽者感到歡樂，能給人以快感，從而 肯定了音樂的美感作用.而“人情之所必不免也"則進一步肯定了人人都有欣賞音 樂的審美要求和欲望."樂者,樂也君子樂彳#其道，小人樂得其欲.以道制欲,則樂而 不流;以欲忘道，則或而不樂."因此，樂記肯定"樂得其道"而否定"樂得其欲"，所 以必須以道德來制約欲望才能得到真正的快樂