1、端午節(jié)主題班會(huì)Accord ing To The Actual Situati on. Through Scie ntific Predictio n, Weighi ng The Objective Needs AndSubjective Possibilities, The Goal To Be Achieved In A Certai n Period In The Future Is Put Forward深思遠(yuǎn)慮目營(yíng)心匠端午節(jié)主題班會(huì)備注：該方案書文本主要根據(jù)實(shí)際情況，通過(guò)科學(xué)地預(yù)測(cè)，權(quán)衡客觀的需要和主觀的可能，提出在未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)所到達(dá)的目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必要途徑。文檔可根據(jù)實(shí)際情

2、況進(jìn)行修改和使 用活動(dòng)目的:1、緬懷先人，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。2、在了解端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通 過(guò)各 種渠道書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等獲取信息的能力。3、通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。活動(dòng)過(guò)程：一、知識(shí)小競(jìng)賽。1、端午節(jié)是哪一天？2、端午節(jié)的別稱有哪些？3、端午節(jié)的活動(dòng)工程有哪些?參考答案配合畫面：1、每年農(nóng)歷的五月初五2、端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、 女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。3、女兒回娘家，掛鐘埴像，懸掛菖蒲、艾草，佩 香囊， 賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃， 飲用雄黃酒、 吃咸蛋、粽子和

3、時(shí)令鮮果等。請(qǐng)學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái)。史料記載，公元前 278 年，秦軍攻破楚國(guó)京都。楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原【他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng) 兵，力主聯(lián) 齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)， 屈原遭饞去職，被 趕出都城，流放到沅、湘流域。他 在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的?離騷? 、?天問(wèn)? 、?九 歌?等不朽詩(shī)篇， 獨(dú)具風(fēng)貌， 影響深遠(yuǎn)因而，“端午 節(jié)也稱“詩(shī)人節(jié)】聽(tīng)到秦軍 攻破楚國(guó)都城的消息 后，眼看自己的祖國(guó)被侵略， 心如刀割， 但是始終不 忍舍棄自己的祖國(guó)，悲憤交加，心如刀割，于五 月五 日，毅然寫下絕筆作?懷沙?，抱石投入汨羅江，以身 殉國(guó)，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，

4、楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨 羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只， 在江上來(lái)回打 撈他的真身。 有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋 等食物，“撲通、撲 通地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹 吃飽了，就不會(huì)去咬屈大 夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛 仿效。一位老醫(yī)師那么拿來(lái)一壇雄 黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是 要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后 來(lái)為怕飯團(tuán)為 蛟龍所食， 人們想出用楝樹(shù)葉包飯， 外纏彩絲， 開(kāi)展 成棕子。以后，在每年的五月初五， 就有了龍舟競(jìng)渡、 吃 粽子、 喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。大家齊動(dòng)手 包粽子。為配合這次活動(dòng)，初二年級(jí) 4 個(gè)班主任為學(xué)生準(zhǔn) 備了 水泡后的糯米、紅豆、粽葉、包粽線，在

5、學(xué)校請(qǐng) 來(lái)的社區(qū)阿 姨的指導(dǎo)下，舉行了學(xué)包棕子的活動(dòng)。親歷感悟：【教師】:我認(rèn)為本次活動(dòng)主題鮮明，通過(guò)知識(shí)小競(jìng)賽、師 生討 論交流、游戲活動(dòng)、作品展示，使學(xué)生在活動(dòng)中 充分展示自己的勞動(dòng)成果與價(jià)值。了解了端午節(jié)的來(lái) 歷及 風(fēng)俗習(xí)慣，既提高了學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力 , 也符 合我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行“欣賞性德育模式的培育要 求。 端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有著悠久的歷史和豐富 的習(xí) 俗。可是，就在 20xx 年，韓國(guó)已經(jīng)提前申請(qǐng)了端 午節(jié)為東 南亞文化遺產(chǎn)保護(hù)，這可給了我們極大的警 示：各類中小學(xué) 校應(yīng)該多舉行這樣的主題活動(dòng)，熱愛(ài) 我們的傳統(tǒng)文化習(xí)俗， 讓它們代代相傳！【學(xué)生】：這是我第一次學(xué)包粽子，覺(jué)得

6、特別新鮮，同學(xué)們 也異 常興奮。大家都沖動(dòng)得躍躍欲試，齊齊望著社區(qū) 的阿姨，就 等她這老師發(fā)號(hào)施令：第一步將粽葉卷成 三角形狀，底部要 嚴(yán)實(shí)合縫，不可留出小口。可是我 卷來(lái)卷去卷不好，終于卷 到無(wú)縫的要求 , 誰(shuí)知手一動(dòng)， 好不容易卷好的形狀又散架了， 唉，重新來(lái)過(guò)。看看 我的同伴們，也都在向“無(wú)縫粽葉的 最高目標(biāo)行進(jìn) , 再看看社區(qū)的阿姨，卻早已在教如何放糯米 了。包粽子最難過(guò)的一關(guān)恐怕就是這個(gè)“包字，如 何將米包住不漏出來(lái)，還要將粽子包成漂亮的立體三 角形，這可 是一門學(xué)問(wèn)，在場(chǎng)的許多人就是倒在了這 一個(gè)坎上啊，不少 同學(xué)直到最后結(jié)束還是沒(méi)有包出標(biāo) 準(zhǔn)的立體三角粽，包啊、 包啊、包出的都是被我們班 主任戲稱為“三明治的平面三 角粽子。忙碌了半天， 盡管到下課我也沒(méi)有包出一個(gè)真正合 格的“三角棕 , 但我依然覺(jué)得這節(jié)課過(guò)的特別充實(shí)。因?yàn)椋?它讓我更 深一步地感受到了屈原熾熱的愛(ài)國(guó)情懷，也激揚(yáng)