1、懷疑與學問中考議論文閱讀練習及答案（2019年青海省中考題）四、現代文閱讀能力展示（25分）（一）閱讀懷疑與學問，完成 1923題。（12分）“學者先要會疑。”一一程頤“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。”一一張載學問的基礎是事實和證據。事實和證據的來源有兩種：一種是自己 親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一 定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可 靠；要知道實際的情形，只有靠自己親身視察。做學問也是這樣，最 要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據； 但這種證據有時候不能親 自看到，便只能靠別人的傳說了。我們對于傳說的話，不論信不信，都應當經過一番思

2、考，不應當隨 隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。 這一番事前的思索，不隨便輕信的態度，便是懷疑的精神，也是做一 切學問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這 是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時何人著的？“著者何以知道？我們又聽說“腐草為瑩”，也要問問：死了的植物如何會變成 飛動的甲蟲？有什么科學根據？我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了。我們對于不論哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑：因懷 疑而思索，因思索而辨別是非；經過“懷疑” “思索” “辨別”三步 以后，那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問。否則便是盲 從，便是速信。孟

3、子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一 點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必須步驟, 也是積極方面建設新學 說、啟迪新發明的基本條件。對于別人的話，都不打折扣的承認，那 是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常 常懷疑、常常發問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發 問和求解中，一切學問才會發展起來。許多大學問家、大哲學家都是 從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家一一戴震， 幼時讀朱子的大學章句，便問大學是何時的書，朱子是何時的人。塾師告 訴他太學是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便間宋代的人如何 能知道一千多年前的著者的意思。法國的

4、大哲學家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在。”他的哲學就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨 上。一切學問家、不但對于流俗傳說、就是對于過去學者的學說也常 常要抱懷疑的態度、常常和書中的學說辯論、常常評判書中的學說、 常常修正書史的學說：要這樣才能有更新更善的學說產生。 古今科學 上新的發明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣起來的。 若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發明，一 切學術停滯，人類的文化也就不會進步了。19 .解釋下列句子中加點的詞語。(2分)(1)我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了。（2）懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必要步驟20 .文章開頭引用北宋兩位

5、哲學家的名言，提出了本文怎樣的觀點?（2分）21 .文中第段畫橫線的語句，運用了什么論證方法？有什么作用?（2分）22 .第段波浪線句中有四個以“常常”開頭的短句，它們的順序是否可以任意調整？為什么？ （ 3分）23 .文中第段“懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必要步驟，也是積 極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件”這句話對文章的內容和結構有什么作用？ （ 3分）答案：四、現代文閱讀能力展示19.【答案】（1）不用攻擊，自己就破壞了（或多指理論、說法等未經批駁，自己就站不住腳了）。（2）識別虛假的，去掉無事實根據的（多指理念或（詞語解釋意思接近即可）【解析】首先要知曉詞語的本義，然后再結合語境理

6、解詞語的比喻 義、引申義。（1） “不攻自破”指不用攻擊，自己就潰敗了，多形 容觀點、情節等站不住腳，經不起反駁或責問。這里強調了虛妄學說 的荒謬。（2） “辨偽去妄”指要善于辨別真假，去除虛假的。這里 指識別虛假的，去掉無事實依據的理念或學說。【考點】理解文中重要詞語的含義。20 .【答案】治學必須有懷疑精神（或做學問要有懷疑精神）（意思 接近即可）【解析】作答時要理解文章開頭引用的名言的含意，厘清“學”與“疑” 之間的關系，從而明確本文的中心論點是治學必須有懷疑精神。【考點】概括中心論點。21 .【答案】舉例論證（或例證法）。舉清代大學問家戴震幼年讀書 善疑多問的事例作論據，證明了 “許多

7、大學問家、大哲學家都是從懷 疑中鍛煉出來的”這一觀點，增強了文章的說服力。【解析】畫線語句列舉了清代大學問家戴震幼時讀朱子大學章句 時便敢對其提出質疑的事例，屬于舉例論證，具體論證了 “許多大學 問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的”的觀點，使論證更有說服 力。【考點】論證方法及其作用。22 .【答案】不能任意調換順序。第一個“常常”后面說的是“要抱 懷疑的態度”，第二個“常常”后面說的是“和書中的學說辯論”， 前句所說的“懷疑”是“辯論”的前提條件；第三個“常常”后面所說的“評判書中的學說”和第四個“常常”后面的“修正書中的學說” 前面所談的“評判”也是后面所說“修正”的前提。所以“懷疑” “辯 論，“評判，”修正，這四步構成逐層深人，步步遞進的關系，不能 任意調換順序。【解析】首先表明觀點：不能任意調整其順序。然后陳述理由：因為:“懷疑” “辯論” “評判” “修正”這四個詞依次表明了人們批判過去的學說及產生更新更善的學說的全過程， 如果調換順序就與人們認 識事物的過程不相符合了。【考點】文章的論證思路。23 .【答案】文章提出“治學必須有懷疑精神”的論點之后，分兩部 分進行論證，將這兩部分自然銜接起