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文檔簡介
1、杜十娘怒沉百寶箱導學案杜十娘怒沉百寶箱文題解讀杜十娘怒沉百寶箱,題目交代了人物一一杜十娘, 事件怒沉百寶箱,揭示了全文的中心內容;文題還具有 懸念一一杜十娘為什么要怒沉百寶箱?能吊起讀者的胃口。走近作者馮夢龍,字猶龍,一字耳猶,號姑蘇民奴、顧曲散人、 墨憨齋主人、墨憨子、茂苑野史民、龍子猶等。明代著名文 學家、戲曲家。與兄馮夢桂、弟馮夢熊并稱“吳下三馮”。 馮夢龍少有才氣,也曾醉心于功名利祿,但懷才不遇,至崇禎三年57歲時才考取貢生。后選為丹陽縣訓導。崇禎七年 授福建壽寧知縣。在壽寧期間,馮夢龍“訪得民間生女都不 肯收養,即時淹死或拋棄路途”,頒布禁溺女告示,規 定“今后各鄉各堡,但有生女不肯
2、收養,欲行淹殺或拋棄者, 許兩鄰舉首,本縣拿男子重責三十,枷號一月”。壽寧縣溺 棄女嬰的惡習很快斂跡。由于當時他已是60歲的人了,不久便退職回家。清王朝建立后,馮夢龍進行過反清復明的宣 傳活動,但不久因憂憤而死。馮夢龍因受市民意識的影響, 重視小說、戲曲和通俗文學的創作與刊行, 普及了文學作品, 深得當時廣大市民的喜愛。他的代表作,有白話文小說喻 世明言警世通言醒世恒言,合稱“三言”,為中 國近代文學史上的名作,占有特殊地位。此外還編有時調集掛枝兒山歌,散曲集太霞新奏,改寫小說平妖 傳新列國志等;戲曲創作有傳奇劇本雙雄記墨 憨齋定本傳奇等。為中國近現代民間文學研究開了先河, 提供了不少珍貴的民
3、間文學資料。馮夢龍的輝煌成就是他的 白話文小說喻世明言警世通言醒世恒言,一掃 我國以前的文言文體裁,堪稱我國白話文創作的先驅者和奠 基者,直到五四運動,我國才第二次出現徹底的白話文運動。“三言”流傳之廣、影響之大堪稱我國許多文學作品、電影 和電視、戲曲的源泉,如感人的白蛇傳源自白娘子永 鎮雷峰塔,幽默的三笑源自唐解元一笑姻緣等。 特別是京劇和昆劇的很多傳統節目均改編自“三言”,如十五貫源自十五貫戲言成巧禍,如杜十娘源自杜 十娘怒沉百寶箱,玉堂春源自玉堂春落難逢夫,棒打薄情郎源自金玉奴棒打薄情郎 等等。五十年代, 上海電影制片廠將灌園叟晚逢仙女搬上了銀幕。背景縱覽警世通言收白話短篇小說40篇。其中比較優秀的篇目描寫了市民生活,表現了他們在封建黑暗勢力統治下所 遭受的迫害及他們的反抗斗爭。愛情描寫在作品中占有相當 大的比例,一般都能反映當時較為普遍的社會問題,特別是 婦女的不幸遭遇,如玉堂春落難逢夫杜十娘怒沉百寶 箱,都是膾炙人口的名篇,特別是杜十
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