1、人教版高中歷史選修（4）第二單元第5課西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖教學(xué)時(shí)間：4月29號主備人：黃海濤授課人教學(xué)目標(biāo)：1、簡述古希臘哲學(xué)家柏拉圖的主要生平事跡，2、了解柏拉圖追求真理的不懈探索精神，3、認(rèn)識柏拉圖對世界思想文化的貢獻(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)：1、柏拉圖理想國的設(shè)想。2、柏拉圖的思想對世界產(chǎn)生的巨大影響。教學(xué)難點(diǎn)：1、理解并評價(jià)柏拉圖的思想觀點(diǎn)與政治主張。2、歸納并分析柏拉圖世界思想文化的貢獻(xiàn)。教學(xué)方法：自學(xué)指導(dǎo)課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)步驟學(xué)生自學(xué)、發(fā)現(xiàn)問題1、柏拉圖的生平與他思想的聯(lián)系2、柏拉圖的主要思想3、柏拉圖在世界文化史上的貢獻(xiàn)和地位生生交流、合作學(xué)習(xí)一、柏拉圖的生平1、出身名門2、追隨名師：蘇

2、格拉底3、游歷四方：西亞、北非、南歐4、 創(chuàng)辦學(xué)校：387BC,阿卡德米學(xué)院Academy二、柏拉圖的思想一一理念論和理想國1、思想產(chǎn)生的背景A、 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，雅典同盟戰(zhàn)敗； 注：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，雅典同盟戰(zhàn)敗實(shí)質(zhì)是：奴隸制寡頭政I 治的斯巴達(dá)打敗了實(shí)行奴隸制民主政治的雅典。|蘇格拉底被處死刑以上兩者暴露民主政體弊端。柏拉圖對雅典民主政治不 滿。B、受蘇格拉底的影響，游歷四方，考察各地，產(chǎn)生新思想2 、理念論（哲學(xué)思想）觀點(diǎn)：世界:理性世界：由理念構(gòu)成；事物的概念或?qū)嵸|(zhì)真實(shí)、永恒 一感性世界：由具體事物構(gòu)成；物質(zhì)或現(xiàn)象虛假、變幻理性世界感性世界對立理念先于物質(zhì)而存在知識先天固有，學(xué)習(xí)即是

3、回憶。B、評價(jià)： 唯心論：理念為先，知識先天； 理念論觸及現(xiàn)象及本質(zhì)，感性與理性的矛盾，第一次闡述 了人的理性對于事物有觸動作用，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性， 有積極作用。3 、理想國（政治思想）A、代表作：國家篇（理想國B 、觀點(diǎn)：護(hù)國者一一執(zhí)政“智慧之德” 理想國家：彳衛(wèi)國者一一軍隊(duì)“勇敢之德”2I生產(chǎn)者一一生產(chǎn)“節(jié)制之德” 國家統(tǒng)治者一一哲學(xué)王c I、評價(jià)： 為了改變當(dāng)時(shí)希臘民主政治體制的弊端，建立和諧穩(wěn)定的社會； 理想國終成烏托邦。三、柏拉圖學(xué)園一一阿卡德米學(xué)園1、目的：為了培養(yǎng)理想國的統(tǒng)治者一一哲學(xué)王2、情況：歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校教育宗旨：知識傳授；學(xué)術(shù)研究；政治咨詢；培養(yǎng)人才學(xué)生

4、來源：具有初級數(shù)理知識；上層社會；男女平等彳開設(shè)課程：算、幾、天教學(xué)方法：對話形式，自由討論教學(xué)歷年：全面、和諧、發(fā)展3、影響：生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，傳播政治理想，培養(yǎng)眾多人才；歐洲文化史上大事件，為后來歐洲文教、科技、哲學(xué)等發(fā)展奠定 基礎(chǔ)。四、評價(jià)柏拉圖1 、受到人們尊敬，在思想史、哲學(xué)史、政治學(xué)、社會學(xué)、自然科學(xué)史上是奠基者，世界影響巨大。2 、思想存在爭議，其理念論、知識論、理想國存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。練習(xí)反饋：見學(xué)案 15 BCCAA 610 AAAAB糾錯(cuò)釋疑 拓展延伸：古典文化的輝煌時(shí)代1、古代希臘文化的含義及歷史地位 含義：古代希臘文化是希臘人民在奴隸制的

5、基礎(chǔ)上，廣泛吸收古代西亞和埃及優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的過程中所創(chuàng)造出來的具有希臘民族獨(dú)特風(fēng)格的文化，具有多方面的成就。 古典文化：（公元前5世紀(jì)至前4世紀(jì)上半葉）是古代希臘文化的繁榮 時(shí)期，歷史上又稱為希臘古典時(shí)代。 歷史地位：希臘是西洋文化之母”今日所謂的西方文化（歐洲文化）起源千古代希臘、羅馬文化。古代希臘 是歐洲文明的發(fā)祥地，西方人普遍稱希臘是西洋文化之母”。黑格爾說，古希臘是歐洲人的精神家園。2、雅典的黃金時(shí)代（1）雅典的興起。公元前8世紀(jì)至前6世紀(jì)，是早期希臘時(shí)期。隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展， 早期希臘各地相繼建立起國家組織。這時(shí)的希臘人國家規(guī)模不大，多以一座城市為中心，連帶周邊部分鄉(xiāng)村地區(qū)，稱作城

6、邦”。希臘城邦中影響最大、 最具典型意義的當(dāng)屬雅典。 公元前492年至前449 年希波戰(zhàn)爭中，以雅典為首的希臘各城邦戰(zhàn)勝了波斯帝國的入侵。戰(zhàn)爭的勝利加強(qiáng)了城邦的防御能力，為雅典的發(fā)展提供了安定的環(huán)境。 此外，由于在 戰(zhàn)爭過程中，雅典邀集各城邦國家組成提洛同盟， 取得了決定性戰(zhàn)役 一一薩 拉米斯海戰(zhàn)（前480）的勝利。戰(zhàn)后，雅典成為希臘各邦的領(lǐng)導(dǎo)者。（2）經(jīng)濟(jì)繁榮。（物質(zhì)基礎(chǔ)）原因：希波戰(zhàn)爭之后，雅典確立了海上的霸權(quán)地位，為其商品生產(chǎn)的 原料、市場提供了條件和保障；希波戰(zhàn)爭之后，大量出身異邦的奴隸涌入雅典創(chuàng)造出巨額財(cái)富， 促進(jìn)了工商業(yè)迅速發(fā)展；作為盟主，伯里克利于公元前478年把同盟金庫由提洛遷

7、至雅典，直接受雅典支配，從而獲得了大量同盟各邦的貢金（3）民主政治的發(fā)展。（政治環(huán)境）伯里克利經(jīng)過一系列改革，使雅典的奴隸主民主制度進(jìn)一步完善：公 民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，它由全體公民組成，國家的一切重大事務(wù)均由公民 投票決危必要時(shí)還召開臨時(shí)會議，就國家一般政策和軍事、外交、財(cái)政等問題做出決定。雅典公民不受出身門第和財(cái)產(chǎn)限制，皆有參加政治的機(jī)會。 所有公職由公民抽簽或舉手表決選出，一般一年一次，無終身制。最高司法機(jī)關(guān)是陪審法庭，法官人數(shù)被擴(kuò)大為6000名，均由抽簽法在全體公民中5人教版高中歷史選修(4)選舉。公民在法律面前人人平等。發(fā)展到奴隸制社會頂峰的民主制度，為雅典文化的繁榮創(chuàng)造了理想的政治

8、環(huán)境。(4) 雅典的文化繁榮。原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主，促使人們對自身價(jià)值的肯定和思想觀念的解放；伯里克利是古典希臘文化的推崇者和倡導(dǎo)者，他大力提倡文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，努力把雅典辦成全希臘的學(xué)校”，并且向窮人發(fā)放觀劇津貼，舉行節(jié)日音樂競賽，還利用提洛聯(lián)盟的財(cái)富，進(jìn)行規(guī)模宏大的土木建設(shè)。表現(xiàn)：哲學(xué)活躍。戲劇的發(fā)展。造型藝術(shù)發(fā)展到頂峰。各地的 文人學(xué)者、藝術(shù)大師紛紛薈萃于雅典，使其成為當(dāng)時(shí)希臘各城邦甚至世界的 文化中心。3、古希臘城邦制度的衰落轉(zhuǎn)折：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。公元前431年至前404年，斯巴達(dá)和雅典為爭奪希臘的霸權(quán)而爆發(fā)了長 年戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭因以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒同盟而又被稱為伯羅奔尼撒 戰(zhàn)爭，最終斯巴達(dá)獲勝。公元前404年，斯巴達(dá)國王呂西斯特拉圖占領(lǐng)雅典， 在那里建立起一個(gè)寡頭政治的傀儡政府，稱作三十僭主。斯巴達(dá)取代雅典成為霸主