1、課 題：愛蓮說課前預習：相關課程標準：“加強文言文基礎知識的積累，提高學生的文言文語感”教學目標：朗讀、背誦愛蓮說，并把握詞、語句，疏通文意。 學習本文托物言志和襯托的手法。 學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。教學重點積累掌握重點文言詞匯，理解文章大意，培養學生文言文閱讀與鑒賞能力。教學難點探究蓮花的高潔品格和文章托物言志手法、襯托的寫法評價任務：1、 掌握重點字的讀音2、 掌握重點詞語的意思3、 背誦并且能準確翻譯全文4、 掌握托物言志對應的相關語句 教學過程：愛蓮說教學設計教學時數：一課時。教學步驟： 一、導入，培養興趣，強化動機1.打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十

2、余幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛 2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本166頁古人筆下的“蓮”。指名讀：“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態。” 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文愛蓮說，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫愛蓮說的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課

3、文。 3.介紹作者關于作者，請看“閱讀提示”。 1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下愛蓮說，借花述志。2、了解本文的體裁。“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？明確：就是說說愛好蓮花的

4、問題。 (其他理解只要言之有理即可)。解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？讓我們帶著這些問題走進課文。老師補充兩點：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。4.學習本課，運用“師生倒置法”學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀！下面請“老師” 們“備課”。 二、“老師”們“備課”，印發下列“備課提綱”。1.讀課文，標出生字詞。2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫 3.解釋加底紋的詞語。 愛蓮說 可愛者甚蕃自李唐 來 出淤泥而

5、不染濯清漣而不妖 濯清漣而不妖濯清漣而不妖 不蔓不枝香遠益清 亭亭凈植亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩予謂菊 花之隱逸者也君子 噫陶后鮮有聞 同予者何人 宜乎眾矣4.口述課文大意，翻譯下列句子（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。（3）香遠益清，亭亭凈植。（4）可遠觀而不可褻玩（5）予謂菊 ，花之隱逸也。（6）菊之愛，陶后鮮有聞。（7）蓮之愛，同予者何人？（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。5本文主題是什么？6提出你的問題，特別是“無疑之疑”。 三、請“老師”們“講課”采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。方法：先重申翻譯要求：（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（

6、3）通暢，準確。然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。注意：把難句交給優秀生，容易的交給后進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。教師重點講學生難懂兩個文言句式：（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。最后投影以下兩項內容，給學生以明確答案： 1. “解釋加底紋的詞語”答案： 愛蓮說：一種文

7、體 可愛者甚蕃 ：多 自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染 濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水 濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長蔓；長枝 香遠益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子 亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重 予謂菊：認為 花之隱逸者也：隱士 君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉 陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我 宜乎眾矣： 應當 2.愛蓮說譯文： 水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：

8、不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。四、齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。 五、深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術。1.寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。2.根據課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”。教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統治者合作的

9、生活態度。然后用他的詩飲酒第五首印證（投影）：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。 （此句為名句）山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。3.周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮”。（2）他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。 教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。 4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的

10、賞牡丹印證（投影）： 庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。 惟有牡丹真國色，花開時節動京城。5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。6.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。7.本文運用什么寫作方法？答案：托物言志托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操8.本文運用了哪幾種

11、修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。六、說話練習，同時進一步理解課文。1根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。2你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛 說”，要求有思想，有知識，有文采。教師準備以下材料相機使用（或投影，或寫在教室黑板報上，作為“語文環境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦，以擴大積累）：1.黃巢的兩首菊花詩：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報予桃花一處開。正是來年九月八，我花開后白花殺。沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。2. 南宋志士鄭思肖的詩畫菊：花開不并百花從，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。3. 毛澤東卜算子詠梅 風雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。 待到山花爛漫時，她在從中笑。 此外，還有鄭燮竹石、陳毅青松、紅梅、幽蘭、秋菊、含羞草等。還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾，欣賞其中