1、整理課件 大學語文大學語文 主講：毛主講：毛 振振 華華 Email: 530368 整理課件n 大學：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。n 明明德：發揚光明正大的 品德；親民：即革新、棄舊 圖新；知止：知道目標所在；得：收獲。 整理課件一、什么是文化一、什么是文化 （一）（一）“文文”的本義與引申義的本義與引申義 1.本義：紋理、花紋，各色交錯的紋理 易系辭下：“物相雜，故曰文。” 禮記樂記：“五色成文而不亂。” 指諸色相互組合搭配而成豐富的、井然有序的圖案。這里的“文”已經蘊含有“秩序化”的意義。整理課件刻畫在巖石上的紋

2、刻畫在巖石上的紋整理課件刻畫在甲骨上的紋整理課件n1.意為包括語言文字在內的各種人工的象征符號，進而指文物典籍、禮樂制度n2.從人文倫理到裝飾、人為修養之義，“文”與“質”、“實”相對n3.由“人文”和道德修養之義引申出的，是美、善、德性的意思整理課件（二）文化的漢語詞源：化（二）文化的漢語詞源：化n化者，人由生而化者，人由生而死，由死而生死，由死而生“男女構精，萬物男女構精，萬物化生化生”（易（易.系系辭）。辭）。整理課件“化化”的本義與引申的本義與引申 1.本義：改易、生成、造化 2.引申為教導、引導n 所謂“觀乎人文，以化成天下”，就是用禮儀規范教導人們，把自發隨意的社會活動秩序化，納入

3、國家管理當中。這種思想就是后人所說的“文治”、“以文教化”。整理課件（三）西漢以后，（三）西漢以后，“文化文化”單獨成詞單獨成詞n與“自然”相對，強調它是人的有意識的社會化活動的結果；n與“質樸”、“野蠻”相對，強調它是對于人的自然本性的自覺改造n在古漢語系統里，“文化”主要應用于社會倫理和精神活動領域整理課件 二、二、 什么是文學？什么是文學？ 文學的作用是什么？文學的作用是什么？整理課件 （一）文學是感想、感觸、感受（一）文學是感想、感觸、感受 2008年浙江省高考作文題目是：城市和鄉年浙江省高考作文題目是：城市和鄉村都是我們的棲居空間，城市生活和鄉村生活村都是我們的棲居空間，城市生活和鄉

4、村生活都是平凡的生活，當我們從平凡的生活中回望，都是平凡的生活，當我們從平凡的生活中回望，每個人都有不同的感觸和期望。請你觸摸城市每個人都有不同的感觸和期望。請你觸摸城市或感受鄉村，題目自擬，不少于或感受鄉村，題目自擬，不少于800字，除詩歌字，除詩歌外體裁不限。外體裁不限。 整理課件 “情動于中而發于外情動于中而發于外” 1觸摸鄉村，我們摸到了什么？觸摸鄉村，我們摸到了什么？ 你還沒有摸到嗎？這個城市我已經摸你還沒有摸到嗎？這個城市我已經摸了好久好久了。了好久好久了。 2漫步鄉村，隨時都會聽到一陣陣撕心漫步鄉村，隨時都會聽到一陣陣撕心裂肺的蟬叫聲。裂肺的蟬叫聲。 3呆會飯桌上母親做的飯菜將會

5、挑逗呆會飯桌上母親做的飯菜將會挑逗我的胃口。我的胃口。整理課件 （二）文學是欣賞（二）文學是欣賞 1很小很小的時候我就出生在外婆家。很小很小的時候我就出生在外婆家。 2隨著一聲嚎叫聲我出生了。隨著一聲嚎叫聲我出生了。 3我不記得我出生那會兒的事。我不記得我出生那會兒的事。 4我嗖地一下全醒了。我嗖地一下全醒了。 5我們是否在正常的工作之余比如說假期、我們是否在正常的工作之余比如說假期、雙休日放縱一下自己，帶著家人去散散心。雙休日放縱一下自己，帶著家人去散散心。整理課件 （三）文學是一種追求和期待（三）文學是一種追求和期待 1文學的溫潤作用文學的溫潤作用 2精神的自由追求精神的自由追求 3理想實

6、現的另一種途徑理想實現的另一種途徑 4更高層次的學術抱負更高層次的學術抱負 整理課件 王國維王國維人間詞話人間詞話 “三重境界說三重境界說” 古今之成大事業、大學問者，必經過古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：三種之境界： “昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。天涯路。”（晏殊（晏殊蝶戀花蝶戀花） 此第一境也。此第一境也。 整理課件 “ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。悴。” （柳永（柳永鳳棲梧鳳棲梧 ）此第二境也。此第二境也。 “ 眾里尋他千百度，驀然回首，那眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處人卻在燈火闌珊處 。”

7、 （辛棄疾（辛棄疾青玉案青玉案 ）此第三境也。此第三境也。 整理課件中國文學的基本精神中國文學的基本精神n自強不息、厚德載物自強不息、厚德載物n居安思危、樂天知足居安思危、樂天知足n剛健自強、以和為貴剛健自強、以和為貴 整理課件第一單元、仁者愛人第一單元、仁者愛人 孔子（前551前479年），是儒家學派的創始人。 史記孔子世家記載“孔子生魯昌平鄉陬（zu）邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇（h）。紇與顏氏女野合而生孔子，禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。” 整理課件關于“野合”n 所謂“野合”，周禮：“仲春三月會男女，奔者不禁。

8、”詩經.鄭風中有“惟士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。” n 唐司馬貞史記索引曰：“今此云野合者，蓋謂梁紇老而征年少，非當壯室初笄之禮，故云野合，謂不合禮儀。” n 又說：“梁紇娶魯之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚於顏氏徵在，從父命為婚。”整理課件整理課件n 孔子3歲時，他父親去世。 n 孔子自稱“十五志于學”，他求學范圍很廣，曾見老子，從師襄子鼓琴。孔子所求之學，并非一般求名求利之學，而是“志于道，據于德”，是求道德的完善，尋求合理的人生態度和行事準則。 n 據禮記等材料記載，孔子24四歲，母親也去世了。孔子曾說：吾少也賤，故多能鄙事。 （論語子罕） 整理課件 （一）孔子的仕歷和講學

9、（一）孔子的仕歷和講學n孔子此后在魯國做過“相禮” （小司儀者）、“委吏”（糧倉保管員）和“乘shng田”（管理牛羊畜牧）一類的小官，但與祖先的貴族身世相比，那是差得很遠的。n魯昭公失敗后，孔子對季孫氏的越禮行為很不滿，論語八佾:孔子謂季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!” 他看到魯國如此混亂，根本沒有從政治國的機會，就在公元前517年（34歲）離開魯國，到齊國去了。整理課件n 齊景公一面離間魯國的內部關系，一面又送了80名美女，“皆衣文衣而舞康樂，文馬三十駟”。季孫氏和魯定公欣然接受 。 論語微子：“齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行。” 論語陽貨：“子曰：唯小人與女子為難養也。近

10、之則不孫（遜），遠之則怨。” n 孔子懷著沉重的心情，率領眾弟子離開了魯國，開始了周游列國的14年的生涯。 整理課件 孔子的理想與喪家狗孔子的理想與喪家狗n韓詩外傳載孔子說：“汝獨不見夫喪家之狗歟！既斂而槨，布器而祭，顧望無人。” n北京大學中文系教授李零的新書喪家狗：我讀論語認為，孔子是堂吉訶德式的人物，周游列國，懷才不遇，是一個“懷抱理想，在現實世界找不到精神家園”的喪家狗，而任何像孔子一樣找不到精神家園的人都是喪家狗。整理課件（二）（二）論語論語的成書的成書 論語是記載孔子及其弟子言行的書。論語之名乃編纂者所定，“論”即論次編纂，“語”指孔子及其弟子的言行。 漢書藝文志曰：“論語者，孔子應答弟子時人，及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂,故謂之論語。 ” 最后編定當在戰國初期，以曾參門人為主。整理課件（三）孔子的思想（三）孔子的思想n 1.1.孔子的政治思想的核心是孔子的政治思想的核心是“仁仁”。 仲弓問仲弓問“仁仁”。子曰：。子曰：“己所不欲，勿施己所不欲，勿施于人。于人。”論語論語顏淵顏淵 樊遲問仁。子曰：樊遲問仁。子曰：“愛人。愛人。”論語論語顏顏淵淵 子曰：子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而