1、古埃及建筑藝術(shù)賞析在這門選修課中，老師帶我們?cè)诠盼拿鞯氖澜缰新危o我印象最深的就是古代埃及的建筑賞析。古埃及作為世界四大文明古國(guó)之一，在建筑藝術(shù)上取得了輝煌的成就。本文將從古埃及三個(gè)時(shí)代背景、古埃及建筑風(fēng)格和特點(diǎn)、宗教信仰因素、代表性建筑形式四個(gè)方面對(duì)古埃及建筑藝術(shù)進(jìn)行賞析。北非的尼羅河流域是人類文明的發(fā)祥地之一。數(shù)千年前，世界四大文明古國(guó)中的古埃及，就是在尼羅河的哺育下發(fā)展了光輝燦爛的古代文明。而在古埃及的文化成就中，給人印象最深刻的，便是其建筑藝術(shù)。金字塔、神廟、方尖碑，這些都堪稱是世界建筑藝術(shù)的杰作，它們作為建筑藝術(shù)領(lǐng)域最古老的化石，散發(fā)著不朽的光芒。一、古埃及歷史的三個(gè)分期古埃及歷史

2、有三個(gè)具體分期，每個(gè)時(shí)期的建筑形式在側(cè)重點(diǎn)和相關(guān)時(shí)代背景下都存在著或多或少的差異。第一時(shí)期：古王國(guó)時(shí)期（即早期王朝時(shí)期）。大約時(shí)間是在公元前3000年前。在此階段，建筑物是以舉世聞名的金字塔為代表的，所以， 這一時(shí)期又稱金字塔時(shí)期。 當(dāng)時(shí)， 氏族社會(huì)成員還是古埃及的主要?jiǎng)趧?dòng)力，金字塔的主要締造力量便是他們。 金字塔被看作是原始拜物教的產(chǎn)物，樣式單一而開闊，卻曼延著莊嚴(yán)和神秘莫測(cè)之感。第二時(shí)期：中王國(guó)時(shí)期。時(shí)間約為公元前2133 至公元前1786 年， 被公認(rèn)為是古埃及最富庶的時(shí)代之一。政局上的安定反映在物質(zhì)的繁榮上。全國(guó)各地皆破土開工、 興建房子，致使如今的埃及幾乎每個(gè)城鎮(zhèn)都在建筑架構(gòu)上留下了

3、中王國(guó)時(shí)期的痕跡。手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，使該時(shí)期出現(xiàn)了具有經(jīng)濟(jì)意義的城市。此階段的主要建筑形式是石窟陵墓。建筑成就上，已采用梁柱結(jié)構(gòu)，可以構(gòu)造出寬敞的內(nèi)部空間。第三時(shí)期：新王國(guó)時(shí)期。公元前1567 至公元前1080 年，即所謂的帝國(guó)時(shí)期，是古埃及空前絕后的強(qiáng)大時(shí)段。頻繁的遠(yuǎn)征和戰(zhàn)斗掠奪了大量的奴隸和財(cái)富，奴隸成為建筑工作的主要施工者，飽受苦難和壓迫。此時(shí)的建筑形式主要以神廟為代表， 制造出威嚴(yán)、神武的氣勢(shì)。其中規(guī)模最大的是卡納克和盧克索的阿蒙神廟。二、古埃及的建筑風(fēng)格和特色1 、碩大無比：古埃及最有名的建筑藝術(shù)，如金字塔、獅身人面像、方尖碑，都是巨大的藝術(shù)品，也都與王國(guó)的存亡有關(guān)。2 、建筑材料

4、主要是石頭：世界上全部用石頭建造的建筑物，首出于埃及。特點(diǎn)是雄偉渾厚、氣勢(shì)宏大而堅(jiān)實(shí)。以金字塔為例，其建筑材料全部是重達(dá)數(shù)噸、甚至十幾噸的石塊，歷經(jīng)數(shù)千年后不變形、不倒塌，依然矗立在尼羅河西岸。3 、秩序感強(qiáng)烈：我們不會(huì)在古埃及的繪畫、雕塑和建筑中發(fā)現(xiàn)令人意外的元素。每個(gè)部分的制作都會(huì)遵循一定的法則，這樣的風(fēng)格，延續(xù)了至少3000 年。這種秩序感有時(shí)候會(huì)我們感到相當(dāng)不自然：為了使事物井然有序而能被看清，人 物面部一般都是側(cè)臉，但是擁有一只屬于正面的大眼睛；手腳不被縮短。所以，雖然古埃及建筑有些生硬，卻給我們一種格外沉靜、穩(wěn)重的感覺，這就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋兴隆? 、幾何學(xué)在藝術(shù)上的應(yīng)用：古代埃及的

5、金字塔建筑和各種雕刻，都體現(xiàn)出幾何學(xué)在其中的使用。古埃及幾何學(xué)的發(fā)達(dá)，源自于每年的尼羅河定期泛濫。河水沖毀農(nóng)田，人們就必須重新分割土地，用直線和幾何圖形重新劃分田地。幾何學(xué)在古埃及建筑藝術(shù)上的作用，主要是使其富于立體感，棱角分明，亦使其秩序性的法則得到強(qiáng)化，顯的死板硬朗，卻加劇了莊重和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X。5 、持續(xù)性和固定性：柏拉圖說過“在埃及，一切事物從來沒有任何的變動(dòng)”。人們忠于堅(jiān)定的宗教信仰，導(dǎo)致古埃及的藝術(shù)風(fēng)格數(shù)千年都保持著難以置信的固定性，不變的風(fēng)格，延續(xù)幾千年之久。三、宗教信仰與古埃及建筑藝術(shù)息息相關(guān)1 、埃及藝術(shù)是一個(gè)通向永恒，渴求永生的過程，這是因?yàn)樽诮绦叛龆囵B(yǎng)和衍生出的藝術(shù)觀念 古

6、埃及藝術(shù)所表達(dá)內(nèi)容的核心，是宗教和信仰。古埃及人用石頭建造了尼羅河岸的偉大工程，金字塔就像一座山，矗立在沙漠的地平線上。一座金字塔，就是一個(gè)國(guó)王的陵墓，埃及人認(rèn)為，帝王就是天神的化身，當(dāng)他死亡時(shí)，人們盡量保存他的肉體，不讓其腐爛，如此，他的靈魂在未來才能繼續(xù)存在。 他們?cè)谑w上涂抹許多防腐的香料和藥物，再用亞麻布扎裹全身，這就是木乃伊。木乃伊被置于棺中，放在金字塔的深處。棺材周圍寫滿咒語和法術(shù)，告慰帝王的靈魂如何順利通過旅程，走向重生。這便是古埃及建筑蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵-死永恒，生更加永恒。2 、宗教信仰是古代埃及建筑藝術(shù)的原動(dòng)力，產(chǎn)生出巨大的凝聚力。宗教信仰使每個(gè)帝王在有生之年召集了大量的氏族成

7、員和奴隸，用他們的血肉之驅(qū)在艱苦的條件下堆起一個(gè)個(gè)令后人驚嘆不已的巨冢。雖然這都是法老運(yùn)用自己的至高無上的權(quán)力而最終完成他們墳?zāi)沟慕ㄔ欤牵?實(shí)際上整個(gè)王朝的參與度和積極性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的要高的多。人們深信這些大的金字塔，方尖碑和神廟能夠使古埃及王朝世世代代永垂不朽。3 、宗教作為古埃及文化的重要組成部分，貫穿了整個(gè)王朝的歷史。赫利奧波利斯、 孟菲斯、 底比斯和赫爾摩波利斯是埃及最重要的四個(gè)宗教城市。人們虔誠(chéng)的膜拜著那些 “天神” 和原始的圖騰，導(dǎo)致古埃及的藝術(shù)數(shù)千年都保持著的靜止、固定的狀態(tài)。總之， 宗教信仰是古埃及建筑藝術(shù)乃至所有門類藝術(shù)的核心和原動(dòng)力。四、古埃及典型建筑形式分析金字塔

8、： 埃及古代奴隸社會(huì)的方錐形帝王陵墓。世界七大奇跡之一。數(shù)量眾多，分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城夢(mèng)非斯一帶最為集中。吉薩南郊8 公里處利比亞沙漠中的3 座尤為著名，稱吉薩金字塔。其中第四王朝法老胡夫的陵墓最大，它除了以其規(guī)模的巨大而令人驚嘆以外，還以其高度的建筑技巧而著名。這座金字塔建于公元前二十七世紀(jì)，高146.5 米相當(dāng)于40 層高的摩天大廈，底邊各長(zhǎng)230 米，由 230 萬塊重約2.5 噸的大石塊疊成，占地53， 900平方米。塔內(nèi)有走廊、階梯、廳室及各種貴重裝飾品。全部工程歷時(shí)30 余年。塔的東南面是雄偉震撼的獅身人面像。方尖碑： 古埃及的另一建筑杰作，也是除金字塔以外，古埃及文明最

9、富有特色的象征。方尖碑外形呈尖頂方柱狀，由下而上逐漸縮小，頂端形似金字塔尖。以金、 銅或金銀合金包裹，當(dāng)旭日東升照到碑尖時(shí)，它象耀眼的太陽一樣閃閃發(fā)光。一般以整塊的花崗巖雕成，重達(dá)幾百噸，四面均刻有象形文字，說明這種石碑的三種不同目的：宗教性（常用以奉獻(xiàn)太陽神阿蒙）、紀(jì)念性（常用以紀(jì)念法老在位若干年）和裝飾性。同時(shí)，方尖碑也是埃及帝國(guó)權(quán)力的強(qiáng)有力的象征。從中王國(guó)時(shí)代起，法老們?cè)诖笊庵昊蜢乓珓倮畷r(shí)豎立方尖碑，而且通常成對(duì)地豎立在神廟塔門前的兩旁。現(xiàn)存最古完整的方尖碑屬于古埃及第十二王朝（約公元前1991前1786年）法老辛努塞爾特一世（約公元前 1971前1928年）在位時(shí)所建，豎立在開羅東

10、北郊原希利奧坡里太陽城神廟遺址前。這塊方尖碑高20.7米，重 121 噸，是辛努塞爾特一世為慶祝他的國(guó)王加冕而建的。新王國(guó)時(shí)代，圖特摩斯一世（約公元前1525前1512年）、哈特舍普蘇特女王（約公元前1504前1450年）和拉美西斯二世（約公元前13041237年）都建立過巨大的方尖碑，高度均在20 米以上。開鑿和豎立方尖碑是一項(xiàng)艱巨工程。據(jù)卡爾納克神廟前一座方尖碑上的象形文字記載，從石礦開鑿出這種獨(dú)塊石料，從阿斯旺運(yùn)到底比斯，費(fèi)時(shí) 7 個(gè)月。 在阿斯旺的哈特舍普蘇特女王祭廟中就有描繪從尼羅河上用駁船運(yùn)送方尖碑的圖畫，到達(dá)目的地后，人們將方尖碑抬上一個(gè)用土堆成的斜坡，然后將它豎直立于基座上。這

11、充分說明古埃及人在力學(xué)上的高度智慧。神廟： 作為宗教建筑，神廟是古埃及人參拜神靈的主要場(chǎng)所，參拜神靈時(shí)所舉行的宗教儀式，已成為古埃及人日常生活的一個(gè)重要組成部分。因此， 古埃及神廟建筑的影響在當(dāng)時(shí)一定程度上可以說是超過了金字塔建筑的影響。古埃及神廟建筑中最引人注目的是那些數(shù)量眾多、造型優(yōu)美的圓柱：柱身有優(yōu)美的孤度，有模仿紙草刻出的一束束裝飾線，柱頭裝飾圖案，多為紙草、蓮花和棕櫚樹葉，造型有如含苞欲放的花蕾，有的呈現(xiàn)為盛開的花朵，展現(xiàn)出古代埃及特有的列柱建筑風(fēng)格。 這種建筑風(fēng)格和手法對(duì)后來的古希臘建筑產(chǎn)生了一定的影響。早在公元前 3000 年代，埃及就出現(xiàn)了和雅典帕特農(nóng)神廟極為相似的柱廊形式。帕特農(nóng)神廟是古希臘多利安式建筑的典型，其建筑特點(diǎn)是柱身中