1、文檔來源為：從網絡收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持作者： 來源： 時間：2009-07-14 10:37熱門搜索：隋煬帝的墓在揚州城北六公里外的雷塘。一直對隋煬帝楊廣這個人有所偏愛，盡管他身上背負著千秋萬世的罵名。大抵這又 印證了那條不成文的規矩，一個好人，未必能做一位好皇帝，而一個好皇帝，也很 難成為人人都贊賞的好人。楊廣十三歲時被封為晉王，二十歲統帥軍隊南下滅陳，活捉了胭脂井里的陳后主， 統一了南北，二十三歲的時候成了主管揚州的封疆大吏。那時所說的揚州并非今日 的這座城市，而是指的江南一帶的廣大地區。楊廣文治武功，對江南這片土地也是 格外的喜歡。他納江南的女子為妃，與江南的土子激

2、揚文字，甚至和當地的人們學起 了吳儂軟語。待到他三十六歲稱帝之后，在修東都、設科舉、聯西域、降南越、通 臺灣、戰遼東之余，還不忘三下江南，來這里游山玩水，眠花宿柳。為了去江都（今 揚州）看瓊花這么一個“美麗”的理由， 大筆一揮，于是下令修掘了這座舉世矚目的 千里大運河。最終由于勞民傷財，天怒人怨，被手下的大將宇文化及殺害在 了江都。揚州雷塘“暮江平不動，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來。，“寒鴉飛數點，流水 繞孤村。斜陽欲落處，一望黯銷魂。”這樣干凈明麗的詩文，竟然都是出自 這位千 夫所指的君王筆下！若楊廣不是生在帝王家，想必他一定是一位如同若干年后李白 那樣的游俠，一襲白衣，風流瀟灑，飄然

3、配劍行走于九州之內，去追尋他的 理想和 紅顏知己，高興的時候，白日放歌須縱酒，哀傷的時候，與爾同銷萬古愁然而，歷史不可能假設。今日隋煬帝的陵園內，游人寥寥，只有他的荒冢孤零零立 在風中，身旁陪伴他的只有那條千年流淌不息的大運河。“君王忍把平陳業，只博 雷塘數畝田”，當年中唐的詩人羅隱路過此地的時候曾如是說道，也算是對他的一 聲嘆息吧。格外有趣的是，揚州舊時曾叫廣陵。據說在楊廣主管揚州的時候對此相當地不爽， 廣陵，廣陵一一楊廣之陵，難道要我死在這里不成？于是，改成了江都。誰知，前 趕后趕，百轉千折，還是沒能逃脫葬身于此的命運，或許這也是歷史與我們開了一 個不大不小的玩笑罷。在揚州城的東南角，有一

4、座徐凝門。城門自然早已不存，但還有一條徐凝門路和徐 凝門橋橫亙在穿城而過的運河之上。徐凝是唐朝的一位詩人，一生布衣，無權無勢，默默無名。莫說是在整個唐朝，就 是他所生活的中唐，也只能算得一位不入流的詩人。他一生到底做了多少首詩不得 而知，似乎也沒人關心，全唐詩專門有一卷收錄了他的 92首作品，但稱得起上品的 實在寥寥，甚至有一首寫廬山瀑布的詩被后世蘇東坡當成了反面教材，有“飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩”的戲言。但其中有一首憶揚州卻讓我們不得不提， 并且值得一提再提：蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易得愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。揚州廿四橋此詩一出，一片贊嘆。天下的月光一共被分成了三份，其中的

5、兩份都照在了揚州城里，而其他的地方則只能共享剩下的那一份了。 這是何等驚艷的詩句，其時其景，大 概也只可意會，無法言傳的吧。雖然后來又有了杜牧的“二十四橋明月夜”、張祜的“月明橋上看神仙”等詩，但在題寫揚州的唐詩之中，徐凝的這首詩可以稱得上 是魁首之作了。后來到了清朝，有一位姓員的富商在揚州修了一座園林，里面有一座樓，便取名為 “二分明月樓”；還有一位叫陳素素的才女，自稱“二分明月女子”，并把自己作 的六十余首詩詞結集，取名便是二分明月集。“二分明月一聲簫，半屬揚州廿四橋”，自此以后，凡是提起揚州，便無論如何也 繞不開徐凝和杜牧了。這徐郎杜郎兩位公子，在世之時，或是窮困潦倒，或是仕途 坎坷，總

6、之是不太如意，誰知百年之后，卻能被一座城市牢牢記住，不可分割。若 他們地下有知，想來也必是頜首含笑了。平山堂修建于公元一零四八年。抬頭望一眼揚州的上空，白云蒼狗，時光已經到了宋朝。這一年，這座城市迎來了 一位新太守，他就是名貫九州的文壇泰斗歐陽修。歐陽修是一個很浪漫的人，也非常有情調，放到現在就是典型的小資一族。他到揚 州的這一年是四十二歲，仕途上不太如意，已經漸漸淡出了政治的舞臺，而且眼疾 也越來越重，但這一切并不妨礙他在揚州享受的幸福時光。揚州平山堂他在瘦西湖的北岸蜀崗之上修起了這座平山堂，并且打點得古樸文雅，還親手植了一棵柳樹。每在公務之余，便邀上三五知己，聚在堂中，把酒言歡。平山堂 “

7、文化 沙龍”的座上客也一個個皆是飽學之士， 他們擊鼓傳花，花落誰家便由誰吟詩聯對， 那風雅的場景一如當年癸丑暮春落花中曲水流觴的蘭亭之聚。在一次花落己手之后，歐陽修作了一闋朝中措，詞是這樣寫的：平山欄檻倚晴 空，山色有無中，手種堂前垂柳，別來幾度春風。文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘, 行樂直須年少，尊前看取衰翁。” 兩年前在滁洲的時候，他還自稱是醉翁，而兩年后的揚州，已然是衰翁了。歐陽修果然是老了。僅僅在揚州的任上做了一年，就因為眼病越來越嚴重而改知潁 州，在那里過起了半仕半隱的生活。在歐陽修去世的若干年后，他的學生蘇東坡也來揚州做太守，特意跑到平山堂，老 師親手植的柳樹下追憶過往，提筆作了一闋

8、西江月：三過平山堂下，半生彈指 聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢”其實，又何止一個蘇東坡。自歐陽修去世之后，有多少文人多少百姓跑到平山堂來 訪古悼懷，恐怕早已不計其數。就是今日，幾乎所有到揚州的游客都會來到這里， 在歐公柳下佇立片刻，仿佛與歐陽公完成了一場隔世的聚會。在揚州的老城區里，有很多條不知名的小巷，在某一條小巷的深處藏著一座西方寺。如果問路，單就講西方寺的話，恐怕當地人也有一多半會一頭霧水，而如果提起現 在西方寺的另外一個名字一一揚州八怪紀念館，大多數人都會恍然大悟，為你指點 方向。那是十八世紀的中國，康乾盛世，經過戰后恢復的

9、揚州風景如畫，繁華似錦。從全 國各地走來了一批充滿了個性的文人畫師匯聚于此。這些人中有的終身布衣，比如 金農、高翔和羅聘，有的做了官卻因為不愿同流合污而免了職，比如李解和李方膺。他們殊途同歸，最終都在揚州的小巷中自成一派，蓬門賣畫，丹青余生，人們都 戲 謔地稱他們為“揚州八怪”。實際上經過后人研究，當年的這一批無論性格還是畫 風都極其接近的畫家并非確確實實的八個人，能列出名字的就至少有十五個人之 多。“八怪”只是個虛數，叫他們“揚州畫派”可能更妥帖一些。揚州八怪紀念館揚州八怪中名聲最大的自然是“難得糊涂”的鄭板橋。這位康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士不僅在老百姓中人緣極高， 就連京城中的皇帝、王爺

10、也對他另眼看待。慎 郡 王允禧就和他是忘年之交。允禧經常把鄭板橋請到王府中來，談詩論畫，談得興起到了吃飯的時間，慎郡王便親自下櫥為板橋執刀切肉，并戲言“昔太白御手調羹，今板橋親王割肉，先后之際，何多讓焉！”后來鄭板橋在慎郡王的保舉下做了范縣 的縣令，為官勤政，但最終因為不滿官場的黑暗掛印而去。如今旅游走進揚州的小巷中，仍然可以看到很多精神矍銖的老者，聚在一起侃侃而談，走過去一聽，竟然談論的是金農，是鄭板橋，是揚州畫派的畫風，那神態輕 松, 語氣平常，就如同在談論自家的鄰居一般，仿佛過不多時，旁邊的木門就會“咯吱” 一聲打開，從里面走出當年的畫師，對著他們長揖一禮，言道：“又一幅新 作已畢， 還

11、請各位來切磋指教呵”揚州終于還是衰敗了，瞬間之快，竟來不及一聲嘆息。一九二八年的時候，郁達夫先生初到他夢中的揚州， 結果看到的是滿目蕭然和敗落。 他在后來寫給林語堂先生的信中勸告也欲來揚的語堂先生：“你既不敢游杭，我 勸你也不必游揚，還是在上海夢里想象想象歐陽公的平山堂，王阮亭的紅橋，桃花 扇里的史閣部，紅樓夢里的林如海，以及鹽商的別墅，鄉宦的妖姬，倒來 得 好些。枕上的盧生，若長不醒，豈非快事”然而我，終究還是按耐不住只在夢中游揚的落寞，在某一年的煙花三月去了揚州， 住的正是當年先生所下榻的綠楊旅社。這座彼時揚州的國際飯店，今日也淪落成為 一間普通的旅社，衛生條件也很讓人腹誹，但那嵌著精致紋樣的水磨石地面、踏上 去咯吱咯吱作響的木樓梯還有那配著彩色花玻璃的弧形窗洞，還是吸引我住了一晚 又一晚。揚州風景那日，一個熟絡的朋友問我，去了不少的地方，如果選擇一個隱居的城市，會選哪 里？ 我說，自然是揚州。京城太大太忙；上海又太雞毛蒜皮；保定、石家莊這樣的北方 城市太缺少詩情畫意；蘇州、無錫又詩情畫意得太過奢華，讓人沉醉不能自拔；武 漢太浮躁，到了那里就忍不住想和人吵架，南京雖是我最喜愛的城市，但生活在古 墓皇陵之內