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文檔簡介

1、前赤壁賦教案一、教學目標1、了解文中蘇軾情感變化的過程。2、體驗蘇軾如何在逆境困苦中運用理性思辯使自己走出悲情,從而感受蘇軾樂觀曠達的情懷。3、感悟文中蘊含的人生哲理。二、教學重點難點1、解讀蘇軾情感變化的真實緣由。2、體驗蘇軾如何在逆境困苦中運用理性思辯使自己走出悲情,從而感受蘇軾樂觀曠達的情懷。3、感悟文中蘊含的人生哲理。三、教學課時:3課時(本教案是第 2、第3課時)四、教學手段:多媒體、課前確定“走近蘇東坡”主題閱讀并制作語文小報、確立研讀小組等。五、教學過程教師活動用優美的畫面及音樂背景創設和諧良好的教學氛圍和情境。(一)、導入人生最最難耐的是寂寞,最難拋的是榮華,從來學問欺富貴,

2、真文章在孤燈下” 。這段話是今年已入選為國家優秀經典劇目班昭中的一段精彩臺詞。 我認為它同樣可以用來概括蘇軾在黃州 期間那段苦難而又不平凡的經歷。蘇軾因“烏臺詩案”含冤身陷 囹圄一百二十大后,他以一個流放罪犯的身份帶著官場和文壇潑 給他的渾身臟水,被人押著來到滿目荒涼的黃州,一代名人與魚蝦麋鹿為友,與樵夫漁民為伍, 蘇軾感受到了后生以來從未有過 的孤寂和悲苦。于是他多次來到人們傳說中的古戰場赤壁,去寄 情山水、憑吊古人。在赤塞下,他一次次看穿生命的短暫,一次 次悟透生命的永恒。他用念怒嬌 .赤壁懷古、前、后赤壁賦 為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋。那么今天就讓我來欣賞其中的前赤壁賦這篇千占美

3、文,共同感受這位大文豪的心路 歷程吧?。ǘ⒗首x要求學生邊聽配音朗讀, 邊想象蘇軾筆下的赤壁美景,隨后 交流自己最喜愛的一句描寫美景的句子,并說明理由。(三)、研讀討論:問題一:學生活動學生邊欣賞多媒體邊和著音樂同 唱明月幾時有,激發學生興趣。學生認真聆聽在優美的情境氛圍中欣賞課文的蘇軾在游赤壁時心情有怎樣的變化?飲酒樂甚> 愀然> 喜而笑(樂 )> (悲)> (樂)問題二:蘇軾在游赤壁時心情為何而樂?樂:清風明月、水天一色(景美)朦朧迷離、羽化登仙問題三:蘇軾的悲又從何而來?從歌聲中來(政治失意)從簫聲中來(簫聲幽怨)從歷史人物中來(人生無常)從個人境遇中來(生命短

4、暫)配樂朗讀。學生想象美景,交流并說明理由。學生討論交流,在文中找到依據的 基礎上理清情感脈絡。學生概括交流小組討論交流并互相補充完善問題四:蘇軾又是如何從悲情中走出來的?1、探究第四段的思路、說明分層理由;分別用一對表示 盾關系的詞語來概括層意??煞譃閮蓚€層次:一:變與不變學生朗讀第四段、理清思路、概括 層意,討論交流并互相補充完善。二:取與不?。ㄗ⒁庾プ 扒曳颉钡汝P鍵性詞語來理清思路)2、從文中找出蘇軾關于水、月、人“變與不變”的詞句, 并深入理解。變小艾逝者如斯(水)未嘗往也(水)盈虛者如彼(月)卒莫消長也(月)時刻在艾 (人)無盡也(我)學生在研讀課文的基礎上,找出蘇(水、月、人都是既

5、交乂不變的)軾關于水、月、人“變與不變”的詞句,作深入理解,并概括出蘇軾的觀點。3、比較客與蘇軾關于物和人在“變與不變”的問題上,觀 點有何不同?并加以分析。物人客:無窮不變 須臾變化(片面)(悲)蘇軾:物與人都是既變又不變(全面)(喜)(用全面的觀點去看待事物、分析問題,這是一種理性的思辯。)學生比較分析客與蘇軾“同景生異4、請學生從已學過的課文中,尋找事例來證明“變與不變” 之理。5、分析第二層“取與不取”取不取清風明月非吾之所有(大自然是一部撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。)小結:蘇軾的悲情從哲學思辯中、 從自然美景中解脫了出來, 這種理性的思辯使他樂觀曠達。情

6、”的深層次原因,體會哲學思想、理 性思辯的重要意義。學生舉例交流,加深對“變與不變” 的理解。學生分析理解“取與不取”的內容, 體會蘇軾理性的“取舍觀”。問題五:蘇軾是如何得到了永恒的?人格魅力:辯證處世、正直進取、曠達樂觀、真純淳樸、胸懷天下等文學成就:文:唐宋八大家之一詩:蘇黃”(蘇軾、黃庭堅)詞:豪放派代表人物、蘇辛”(蘇軾、辛棄疾)等文化遺產:書畫成就:朱四家"(蘇軾、蔡襄、黃庭堅、米芾)前赤壁賦被董其昌譽為“蘭亭之一變也”)食文化(東坡肉等)酒文化(自釀養生酒)茶文化(自制紫砂壺)服飾文化(東坡帽、東坡巾等)為官政績:疏浚西湖、修建蘇堤、興辦醫院、學校等為民辦的實事。為官一

7、任、造福一方,澤被后世。(四)、反饋交流1、結合這次“走近蘇東坡”的主題閱讀,談談你的閱讀收獲。2、教師用多媒體交流自己閱讀收獲并作總結。老師的一點體會與學生共享:“人生最難拋的是榮華”。哲學思想和理性思辯使蘇軾悟透 功名利祿,榮華富貴是身外之物,如過眼云煙,不必強求?!叭松铍y耐的是寂寞”學生再次朗讀第四段,并對問題四 作小結。學生討論交流并互相補充完善。小組代表交流發言O集文化之大成的蘇軾用豐厚的人文底蘊讓自己在寂寞中淡泊沉靜卜來,與自然山水對話,與歷史人物對話,與自己的靈魂對話。 寂寞也使蘇軾在孤燈下寫完了流 傳千古的名篇佳作,寂寞使蘇軾如此美麗。寂寞使蘇軾真正地成熟。(五)、讀寫結合根

8、據作文命題,結合你對蘇東坡的了解,補寫2004年重慶高 考滿分作文獨上高樓第二段 ,注意文意貫通。獨上高樓昨夜西風凋碧樹,獨上高樓、望斷大涯路。題記曾經以為,古代文人的生命會簡單而明了,時代賦予他們簡明的期望:入相出將,封妻蔭子。然而,是誰?偏偏要在拋開那 些世俗的期望,獨上高樓,為自己的人生另擇一條路?是黃沙漫天,北風吹雁中騎驢高歌的歌者么?是以霓為線, 以虹為鉤的海上釣鰲客么?是遍訪青山綠水、且歌且行的游者 么?在那個煙花二月的時代,人們對你的期望是歌功頌德,取悅 帝王換取高官厚祿;而你,偏偏要獨上高樓,在朝要高力士脫靴 磨墨,在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨,“舉杯邀明月,對飲成

9、三人”,然而你傲然,“鐘鼓饌玉/、足貴,但愿長醉 不復醒”。而當我們回望唐朝,站在盛唐中間的不是帝王,而是你??!酒入豪腸,七分釀成了月亮,剩下三分嘯成了劍氣,繡口一 吐半個盛唐。二、蘇東坡三、辛棄疾是落日樓頭,斷鴻聲里的江南游子么?是恨古人不知你為狂 人么?是不啼輕淚長啼血的悲鳥么?在那個崇尚享樂的年代, 人們對你的期望本是吟花弄月,賣弄詩文罷了,而你偏要獨上高樓,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”。一邊是“斜陽正在,煙柳斷腸處”,另一邊“香車寶馬香滿 路”,而你,執意要做燈火闌珊處的伊人。你痛斥,“君莫舞,君不見,玉環H燕皆塵土" ;你彷徨,“倩 何人喚取,紅巾翠袖,揭英雄淚”;你期待,“醉

10、里挑燈看劍,夢 回吹角連營”。我多想跨越千年時空,共你醉明月。學生認真聆聽學生齊讀卜文作總結:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種 圓潤而不膩耳的首響,一種不冉需要對 別人察言觀色的從容,一種終于停止向 周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧 的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種 無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高 度。示秋雨辦樂坡犬 圍讀寫結合、課外延伸。在菊花開遍的南山四疇, 臨清流血賦詩;在明月朗照的深山 竹林,撫琴曲長吟;在明月卜你們獨上高樓,拋開世俗的期許, 在青山綠水間吟哦著流水般清揚的詩句。一襲單薄的長衫,略揖一揖,便昂然走進了歷史,從遠古 走來,從發黃的線裝書里走來。是你們,因為獨上高樓

11、,堅守了 自我,也就在黑夜中守護了永恒的精神花園。在那些“昨位西風凋碧樹”的時代,是你們獨上高樓,拋開 了世俗的期望,守護了自我,于是守護了歷史的期許。不論何時,都要盡可能讓思考與反省預見到突發的激情,這于審慎者可輕而易舉做到。心煩意亂之時,首先要做的就是意識到這一點。先控制住自己的情緒,下決心不再使之加劇。有了這種 高明的防范,就能很快終止怒氣。要懂得制怒之法,且止息于當止之時:奔跑時停下來最難;狂怒時保持頭腦清醒也一樣難。過分激動,不論程度高低,都會影響理智。一旦對發怒有了這種 警醒,就不會使你因怒氣而失控,也不會使你損害良好的辨別力。謹慎地駕馭情緒,就能很好地控制它。你將是馬背上第一個理智的人。智者

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