1、名賢集讀后感名賢集讀后感1要是問名賢集，我想也許很多人都沒聽說過，但是說起里面 的句子，必定是耳熟能詳?shù)?。比如人為財死，鳥為食亡；休爭三寸氣，白了少年頭；人有旦夕禍 福，天有晝夜陰晴；勸君莫做虧心事，古往今來放過誰等等。名賢集其實是南宋以來在民間流行的一種通俗讀物。里面收 集了許多格言、詩句、諺語等。其中有些內(nèi)容屬封建說教，匯集孔、 孟以來歷代名人賢士的嘉言善行，以及民間流傳的為人處事、待人接 物、治學(xué)修德等方面的格言諺語，有些還滲透了佛、道兩教的因果報 應(yīng)等思想加以選擇提煉而成。其中亦不乏洞察世事、啟人心智之句。 如“人無遠慮，必有近憂”，讓人凡事應(yīng)從長計議；“良言一句三冬 暖，惡語傷人六月

2、寒”，勸人言語之間要相互尊重；而“貧居鬧市無 人問，富在深山有遠親”則道盡了封建時代的世態(tài)炎涼。名賢集 以歷代名人賢士的名言善行，講述了為人處世的基本道理。名賢集 以四言、五言、六言、七言組成，易誦易記，讀之朗朗上口，其間集 有不少成語、格言，是古代流傳很廣的啟蒙讀物。在這本書中，雖然都是一些句句短小、字數(shù)不多，卻是章章錦繡, 字字珠磯。而說到這里，就不得不提其中我最喜歡的一句了。“休爭 閑氣，日有平西?！笔钦f不要為無關(guān)緊要的,事生氣，就像太陽也有 落到西山的時候。我對此深有感觸：現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，我們所知道的新 聞也越來越多，越來越快了。經(jīng)常能在網(wǎng)上看到一些令人氣惱的事兒, 你總會不可遏制得為她

3、“義憤填膺”，“捶胸頓足”。定力差一點的, 就會在網(wǎng)上發(fā)表自己的感想，然后總有那些和你意見相駁的人出來和 你唱反調(diào)，從此一發(fā)不可收拾。但其實冷靜冷靜，你就會發(fā)現(xiàn)，這其 實只是一件和你毫不相關(guān)的雞毛蒜皮，甚至她的真實性還有待商榷， 卻引得眾網(wǎng)民在那里面紅耳赤了。名賢集作為一本中國古代的蒙學(xué)的教材，是南宋以來流傳于 民間的一種通俗讀物，其對大眾的影響是深刻、廣泛的，它不僅對古 代兒童倫理道德教育，起到啟蒙作用，并給予人們?yōu)槿颂幨碌姆椒ā?而在現(xiàn)代社會，更是為現(xiàn)代人民給予了一定的做人標(biāo)準(zhǔn)。其簡單易懂 的語言，指引著人們生活做事的道路。當(dāng)然，由于受時代的局限，名 賢集中也有許多消極內(nèi)容，如：“有錢便使

4、用，死后一場空”等等, 這就需要在閱讀時，細加甄別，以便剔除其糟粕，汲取其精華。說到這兒，您一定會問了：名賢集的作者是誰??？其實名賢集的輯者不詳，但從文中內(nèi)容看極有可能是南宋以 后的儒家學(xué)者根據(jù)歷代名人和賢士的名言警句，以及長期流傳于民間 的格言、諺語編纂的。它不可能出自一人之手，很可能是多人或幾代 人的共同創(chuàng)作。此文取材大部分來自于社會民間，較多地反映了當(dāng)時 社會與民眾的人生經(jīng)驗和心理愿望，其中有不少關(guān)于修身，治家、人 際交往等方面的觀念與規(guī)范，至今仍有借鑒意義。而且此書都為民間 流傳，因此版本較多，文字往往多有不同。因而本書作者就更不好確 定了。名賢集讀后感2名賢集是一部好書，它是南宋以后

5、儒家學(xué)者撰輯，它匯集了孔、孟以來歷代名人、賢士名言、善行，以及民間流傳的為人處事、 待人接物、治學(xué)修德等方面的格言、諺語加以選擇提煉而成，其中不 乏洞察世事，啟人心智之句的方式，其內(nèi)容言簡意賅，讀后耐人尋味。所以名賢集被列為我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學(xué) 教材之一，如：“人無遠慮，必有近憂”，讓人凡事應(yīng)該從長計議； 再如：“良言一句三春暖，惡語傷人六月寒”，是勸人言語之間要相 互尊重；而“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”則道盡了封建時代 的世態(tài)炎涼，可是今天讀來也感受頗深。因此名賢集作為一本中 國古代的蒙學(xué)的教材，但是同時它對于人們?yōu)槿颂幨碌姆椒ㄒ灿幸稽c 的借鑒作用，而在現(xiàn)代社會，更是為

6、現(xiàn)代人民給予了一定的做人標(biāo)準(zhǔn)。 其簡單易懂的語言，指引著人們生活做事的道路。當(dāng)然，由于受時代的局限，名賢集中也有許多消極內(nèi)容，如: “有錢便使用，死后一場空”等等，這就需要在閱讀時，細加甄別， 以便剔除其糟粕，取其精華。其中讓我感觸最深的兩句話一句是：貧 居鬧市無人問，富在深山有遠親，意思是：貧困之時，盡管你身居鬧 市，也無人問津；一旦你富貴了，即使你住在深山老林，也會有曾經(jīng) 疏遠的遠房親友前來攀親依附。還有一句是：人情好似初相見，到老終無怨恨心。人與人之間， 如果能像初次見面那樣互敬互讓，彬彬有禮，就能一直相處到老年時 候。這兩句話充分反映了當(dāng)時社會的世態(tài)炎涼，人與人之間的關(guān)系就 是相見易得

7、好，久住難為人，人情擬紙張張薄，世事如棋局局新。我 覺得這句話很精辟，不僅是過去，現(xiàn)在也是這樣，有很多很多的人情 世故，但是現(xiàn)在人們往往把這個名詞用反了。有人說在一起學(xué)習(xí)、工 作、生活是緣分，做人要好好珍惜這來之不易的緣分和情誼?？缮鐣弦恍┤丝傇诠葱亩方堑沫h(huán)境中玩弄人情世故，暗地都想 別人不如他，表面上看是一團和氣，實際上只不過是不愿撕開相互之 間的臉皮罷了。按照辯證法的觀點，任何事都是一分為二，只有相對 的沒有絕對，這是事物發(fā)展的規(guī)律，是不能隨人們的意志轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移 的。人生都能相見如初，這個社會不都是親情，友情了么？也就不必 要有人站出來說理論道。人生若只如初見，這是做人的準(zhǔn)則，是一種 理想，或許我們都堅持著那么做，或許相見如初的善意會