1、幼兒游戲游戲理論 游戲理論致力于研究、解答的問題：游戲理論致力于研究、解答的問題： 人和動(dòng)物為什么游戲？人和動(dòng)物為什么游戲？ 游戲有什么價(jià)值？游戲有什么價(jià)值？ 游戲會經(jīng)歷什么樣的變化？游戲會經(jīng)歷什么樣的變化？ 什么因素影響這些變化？什么因素影響這些變化？ 游戲理論是對游戲的實(shí)質(zhì)、原因、發(fā)生發(fā)展和意游戲理論是對游戲的實(shí)質(zhì)、原因、發(fā)生發(fā)展和意義的系統(tǒng)化的解釋。義的系統(tǒng)化的解釋。幼兒游戲游戲理論游戲理論游戲理論 一、經(jīng)典游戲理論（早期游戲理論）一、經(jīng)典游戲理論（早期游戲理論）剩余精力說剩余精力說松弛說松弛說生活預(yù)備說生活預(yù)備說生長說生長說復(fù)演說復(fù)演說成熟說成熟說幼兒游戲游戲理論 二、現(xiàn)代游戲理論二、

2、現(xiàn)代游戲理論 精神分析學(xué)派的游戲理論精神分析學(xué)派的游戲理論 認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的游戲理論認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的游戲理論 社會文化歷史學(xué)派的游戲理論社會文化歷史學(xué)派的游戲理論 游戲的覺醒理論游戲的覺醒理論 游戲的元交際理論游戲的元交際理論幼兒游戲游戲理論一、經(jīng)典游戲理論一、經(jīng)典游戲理論 兒童游戲作為一種社會文化現(xiàn)象，早在人類社會兒童游戲作為一種社會文化現(xiàn)象，早在人類社會開始時(shí)就已產(chǎn)生開始時(shí)就已產(chǎn)生 直到直到19世紀(jì)，在達(dá)爾文進(jìn)化論的影響下，人們開世紀(jì)，在達(dá)爾文進(jìn)化論的影響下，人們開始關(guān)注兒童的游戲，并提出了許多游戲理論，兒始關(guān)注兒童的游戲，并提出了許多游戲理論，兒童游戲理論的研究受到生物學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、童

3、游戲理論的研究受到生物學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)、邏輯學(xué)等多種學(xué)科的關(guān)注。人類學(xué)、邏輯學(xué)等多種學(xué)科的關(guān)注。 由于研究者關(guān)于兒童游戲的基本觀點(diǎn)不同，觀察由于研究者關(guān)于兒童游戲的基本觀點(diǎn)不同，觀察問題的角度不同，思考和說明問題的方法不同，問題的角度不同，思考和說明問題的方法不同，就出現(xiàn)了各種不同的游戲理論派別。就出現(xiàn)了各種不同的游戲理論派別。幼兒游戲游戲理論經(jīng)典游戲理論（早期的游戲理論）經(jīng)典游戲理論（早期的游戲理論） 是指是指18、19世紀(jì)出現(xiàn)的游戲理論，亦稱古典游世紀(jì)出現(xiàn)的游戲理論，亦稱古典游戲理論。戲理論。 人類的思想史上第一次嚴(yán)肅地思考并解釋了兒人類的思想史上第一次嚴(yán)肅地思考并解釋了兒童游戲

4、出現(xiàn)的原因與意義。童游戲出現(xiàn)的原因與意義。幼兒游戲游戲理論 （一）剩余精力說（精力過剩論）（一）剩余精力說（精力過剩論） 代表人物：德國的思想家代表人物：德國的思想家席勒席勒和英國的社會學(xué)家、和英國的社會學(xué)家、心理學(xué)家心理學(xué)家斯賓塞斯賓塞。 席勒是在他的美學(xué)名著席勒是在他的美學(xué)名著審美教育書簡審美教育書簡中談到中談到游戲問題的。游戲問題的。 他們認(rèn)為，生物有維護(hù)自己生存的能力，身體健他們認(rèn)為，生物有維護(hù)自己生存的能力，身體健康的兒童除了維持正常生活外，還有剩余精力，康的兒童除了維持正常生活外，還有剩余精力，剩余精力需要發(fā)泄，游戲就是一種剩余精力的發(fā)剩余精力需要發(fā)泄，游戲就是一種剩余精力的發(fā)泄方

5、式。泄方式。 幼兒游戲游戲理論 對游戲的分類對游戲的分類人物人物分類（游戲形式）分類（游戲形式）席勒席勒動(dòng)物性的身體器官運(yùn)動(dòng)的游戲動(dòng)物性的身體器官運(yùn)動(dòng)的游戲 人特有的想象游戲，或藝術(shù)的審美活動(dòng)人特有的想象游戲，或藝術(shù)的審美活動(dòng) 斯賓塞斯賓塞感覺器官的過剩活動(dòng)感覺器官的過剩活動(dòng)藝術(shù)藝術(shù)美學(xué)的游戲美學(xué)的游戲高級的協(xié)調(diào)力量的游戲高級的協(xié)調(diào)力量的游戲模仿模仿幼兒游戲游戲理論 主要觀點(diǎn)：主要觀點(diǎn)： 1.生物體都有維護(hù)自己的生存的能力，生物體進(jìn)化的越生物體都有維護(hù)自己的生存的能力，生物體進(jìn)化的越高極，這種能力越強(qiáng)；高極，這種能力越強(qiáng)； 2.兒童除了一般生活活動(dòng)（吃飯、洗手等）外，不需謀兒童除了一般生活活動(dòng)

6、（吃飯、洗手等）外，不需謀生，所以除了維護(hù)正常的生活外，還有剩余精力，同樣生，所以除了維護(hù)正常的生活外，還有剩余精力，同樣高等動(dòng)物除了維持生存所必須消耗的精力以外，也還有高等動(dòng)物除了維持生存所必須消耗的精力以外，也還有剩余精力；剩余精力；低等動(dòng)物的精力基本上都用于維持它們的生低等動(dòng)物的精力基本上都用于維持它們的生命了，剩余的精力較少，所以相對于高級動(dòng)物來說，低命了，剩余的精力較少，所以相對于高級動(dòng)物來說，低級動(dòng)物沒有游戲或少有游戲。級動(dòng)物沒有游戲或少有游戲。 3.兒童和高等動(dòng)物的剩余精力必須要找到出路消耗、發(fā)兒童和高等動(dòng)物的剩余精力必須要找到出路消耗、發(fā)散出去，否則就像不透氣的蒸氣鍋要發(fā)生爆炸

7、，于是就散出去，否則就像不透氣的蒸氣鍋要發(fā)生爆炸，于是就用自然的無目的的活動(dòng)方式用自然的無目的的活動(dòng)方式游戲以獲得快樂，所以游戲以獲得快樂，所以就產(chǎn)生了游戲；就產(chǎn)生了游戲；剩余精力越多，游戲就愈多。剩余精力越多，游戲就愈多。幼兒游戲游戲理論 （二）松弛說（娛樂論）（二）松弛說（娛樂論） 代表人：德國代表人：德國 拉察魯斯拉察魯斯MLazarus；帕特里克；帕特里克Patrick 他們認(rèn)為，人之所以游戲并不是因?yàn)榫λ麄冋J(rèn)為，人之所以游戲并不是因?yàn)榫Α笆ＪＳ嘤唷保螒虿皇菫榱耸Ｓ嗑Φ陌l(fā)泄，而是為，游戲不是為了剩余精力的發(fā)泄，而是為了精力的恢復(fù)，兒童需要用游戲來恢復(fù)精力。了精力的恢復(fù)，兒童需要

8、用游戲來恢復(fù)精力。幼兒游戲游戲理論 主要觀點(diǎn)：主要觀點(diǎn)： 人類在腦力和體力勞動(dòng)中都會感到疲勞，為了消人類在腦力和體力勞動(dòng)中都會感到疲勞，為了消除疲勞，恢復(fù)精力，就產(chǎn)生了游戲；除疲勞，恢復(fù)精力，就產(chǎn)生了游戲； 對于幼兒來說，由于身心發(fā)展水平的限制及生活對于幼兒來說，由于身心發(fā)展水平的限制及生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，而對復(fù)雜的外部世界難以適應(yīng)，很經(jīng)驗(yàn)的缺乏，而對復(fù)雜的外部世界難以適應(yīng)，很容易產(chǎn)生疲勞，這就需要游戲來使其輕松一下，容易產(chǎn)生疲勞，這就需要游戲來使其輕松一下，以便恢復(fù)精力；以便恢復(fù)精力； 游戲是童年期自發(fā)的、以本能為基礎(chǔ)的活動(dòng)，兒游戲是童年期自發(fā)的、以本能為基礎(chǔ)的活動(dòng)，兒童在游戲中能夠消除疲勞和恢

9、復(fù)精力。童在游戲中能夠消除疲勞和恢復(fù)精力。幼兒游戲游戲理論 評價(jià)評價(jià) 無法解釋以下兩種現(xiàn)象：無法解釋以下兩種現(xiàn)象： 如果說體力勞動(dòng)比腦力勞動(dòng)更少疲勞，那么為什如果說體力勞動(dòng)比腦力勞動(dòng)更少疲勞，那么為什么體力勞動(dòng)者也要游戲？么體力勞動(dòng)者也要游戲？ 如果游戲的基本功能是幫助人們從工作的壓力中如果游戲的基本功能是幫助人們從工作的壓力中解脫出來使精力得到恢復(fù)，那么解脫出來使精力得到恢復(fù)，那么“不工作不工作”的兒的兒童為什么也要游戲？童為什么也要游戲？ 總的來說，這一理論更適合解釋成人的工作與游總的來說，這一理論更適合解釋成人的工作與游戲、或靜態(tài)活動(dòng)與動(dòng)態(tài)活動(dòng)之間的關(guān)系，不適合戲、或靜態(tài)活動(dòng)與動(dòng)態(tài)活動(dòng)之

10、間的關(guān)系，不適合解釋兒童的游戲。解釋兒童的游戲。幼兒游戲游戲理論 （三）前練習(xí)說（生活準(zhǔn)備說）（三）前練習(xí)說（生活準(zhǔn)備說） 代表人物：德國哲學(xué)家、心理學(xué)家、生物學(xué)家格代表人物：德國哲學(xué)家、心理學(xué)家、生物學(xué)家格魯斯。魯斯。 他是在批評他是在批評“剩余精力剩余精力”說的過程中提出自己的說的過程中提出自己的理論的，是關(guān)于游戲的一種生物效用觀。理論的，是關(guān)于游戲的一種生物效用觀。 最早提出游戲期這一概念。最早提出游戲期這一概念。 他認(rèn)為，在童年時(shí)代就要游戲，游戲提供了兒童他認(rèn)為，在童年時(shí)代就要游戲，游戲提供了兒童準(zhǔn)備參加嚴(yán)肅生活的途徑，游戲是兒童未來生活準(zhǔn)備參加嚴(yán)肅生活的途徑，游戲是兒童未來生活最好的

11、預(yù)備。最好的預(yù)備。幼兒游戲游戲理論 主要觀點(diǎn)：主要觀點(diǎn)： 兒童有天生的本能，但本能不能適應(yīng)將來復(fù)雜的兒童有天生的本能，但本能不能適應(yīng)將來復(fù)雜的生活，要有一個(gè)準(zhǔn)備生活的階段，在天賦本能的生活，要有一個(gè)準(zhǔn)備生活的階段，在天賦本能的基礎(chǔ)上進(jìn)行練習(xí)，鍛煉自己為生存競爭所必需的基礎(chǔ)上進(jìn)行練習(xí)，鍛煉自己為生存競爭所必需的能力。能力。 游戲是兒童對未來生活的一種無意識的準(zhǔn)備，是游戲是兒童對未來生活的一種無意識的準(zhǔn)備，是練習(xí)本能的一種手段。例如女孩玩娃娃即是為將練習(xí)本能的一種手段。例如女孩玩娃娃即是為將來做妻子、做母親養(yǎng)育子女做準(zhǔn)備。來做妻子、做母親養(yǎng)育子女做準(zhǔn)備。 越是高等的動(dòng)物，將來的生活就越復(fù)雜，所以游

12、越是高等的動(dòng)物，將來的生活就越復(fù)雜，所以游戲期就越長。戲期就越長。幼兒游戲游戲理論 把游戲分為兩類：把游戲分為兩類： 練習(xí)性游戲：包括感知運(yùn)動(dòng)的練習(xí)和高級的心理練習(xí)性游戲：包括感知運(yùn)動(dòng)的練習(xí)和高級的心理能力的練習(xí)；能力的練習(xí)； 社會性游戲，包括追逐打鬧和模仿性的游戲。社會性游戲，包括追逐打鬧和模仿性的游戲。 幼兒游戲游戲理論 評價(jià)評價(jià) 格魯斯認(rèn)為本能是動(dòng)物和人的行為的基礎(chǔ)，但是他也格魯斯認(rèn)為本能是動(dòng)物和人的行為的基礎(chǔ)，但是他也指出高等動(dòng)物僅憑天生的指出高等動(dòng)物僅憑天生的“本領(lǐng)本領(lǐng)”是不能適應(yīng)生活的，是不能適應(yīng)生活的，必須經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和練習(xí)。這一點(diǎn)是符合事實(shí)的。必須經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和練習(xí)。這一點(diǎn)

13、是符合事實(shí)的。 兒童的游戲確實(shí)具有一定的生物適應(yīng)機(jī)能，但是，人兒童的游戲確實(shí)具有一定的生物適應(yīng)機(jī)能，但是，人與動(dòng)物有本質(zhì)的區(qū)別，隨著社會的發(fā)展變化，兒童的與動(dòng)物有本質(zhì)的區(qū)別，隨著社會的發(fā)展變化，兒童的游戲內(nèi)容也在日益豐富和發(fā)展變化，因此，只用游戲內(nèi)容也在日益豐富和發(fā)展變化，因此，只用“本本能練習(xí)的概念是不能說明兒童游戲的本質(zhì)的。能練習(xí)的概念是不能說明兒童游戲的本質(zhì)的。” 主要缺陷：過分依賴主要缺陷：過分依賴“本能本能”的概念，把本能作為發(fā)的概念，把本能作為發(fā)展的中心驅(qū)力，把動(dòng)物的游戲與人類幼兒的游戲等量展的中心驅(qū)力，把動(dòng)物的游戲與人類幼兒的游戲等量齊觀。齊觀。 也不能很好的解釋成人為什么需要游

14、戲并繼續(xù)游戲。也不能很好的解釋成人為什么需要游戲并繼續(xù)游戲。幼兒游戲游戲理論（四）生（四）生 長長 說說 代表人：美國代表人：美國 阿普利登阿普利登Appleton；奇爾摩；奇爾摩Gilmore 理論觀點(diǎn)：理論觀點(diǎn)：游戲是幼小兒童能力發(fā)展的一種模式，游游戲是幼小兒童能力發(fā)展的一種模式，游戲是生長的結(jié)果，也是機(jī)體練習(xí)技能的一戲是生長的結(jié)果，也是機(jī)體練習(xí)技能的一種生長性手段。種生長性手段。游戲源于練習(xí)生長的內(nèi)驅(qū)力，兒童通過游游戲源于練習(xí)生長的內(nèi)驅(qū)力，兒童通過游戲而生長。戲而生長。 幼兒游戲游戲理論 （五）復(fù)演說（種族復(fù)演說）（五）復(fù)演說（種族復(fù)演說） 代表人物：美國的心理學(xué)家霍爾。代表人物：美國的

15、心理學(xué)家霍爾。 兒童的游戲是對人類祖先生活的兒童的游戲是對人類祖先生活的“回憶回憶”。 他認(rèn)為，游戲重演了人類進(jìn)化的過程，重現(xiàn)了他認(rèn)為，游戲重演了人類進(jìn)化的過程，重現(xiàn)了人類進(jìn)化過程中祖先的動(dòng)作和活動(dòng)，游戲是人人類進(jìn)化過程中祖先的動(dòng)作和活動(dòng)，游戲是人類遺傳活動(dòng)的表現(xiàn)。在游戲中根除史前狀態(tài)的類遺傳活動(dòng)的表現(xiàn)。在游戲中根除史前狀態(tài)的動(dòng)物殘余，讓個(gè)體擺脫原始的、不必要的本能動(dòng)物殘余，讓個(gè)體擺脫原始的、不必要的本能動(dòng)作，為當(dāng)代復(fù)雜的活動(dòng)作準(zhǔn)備。動(dòng)作，為當(dāng)代復(fù)雜的活動(dòng)作準(zhǔn)備。幼兒游戲游戲理論幼兒游戲游戲理論 主要觀點(diǎn)：主要觀點(diǎn)：1.不同年齡階段的兒童以不同的形式復(fù)演人類祖先的活動(dòng)，不同年齡階段的兒童以不同

16、的形式復(fù)演人類祖先的活動(dòng)，重演史前的人類祖先到現(xiàn)代人進(jìn)化的各個(gè)發(fā)展階段。重演史前的人類祖先到現(xiàn)代人進(jìn)化的各個(gè)發(fā)展階段。2.游戲是遠(yuǎn)古時(shí)代人類祖先的生活特征在兒童身上的重演，游戲是遠(yuǎn)古時(shí)代人類祖先的生活特征在兒童身上的重演，人類祖先在生活中的一些基本活動(dòng)，如追趕動(dòng)物、制人類祖先在生活中的一些基本活動(dòng)，如追趕動(dòng)物、制造工具、采集果實(shí)等，與兒童的一些游戲形式有相似造工具、采集果實(shí)等，與兒童的一些游戲形式有相似之處。之處。3.認(rèn)為人類的文化經(jīng)驗(yàn)可以遺傳，游戲中的所有態(tài)度和動(dòng)認(rèn)為人類的文化經(jīng)驗(yàn)可以遺傳，游戲中的所有態(tài)度和動(dòng)作都是遺傳下來的，如兒童爬樹，是重復(fù)類人猿在樹作都是遺傳下來的，如兒童爬樹，是重復(fù)

17、類人猿在樹上的活動(dòng)；兒童玩搭房子，則是重復(fù)原始人蓋房子的上的活動(dòng)；兒童玩搭房子，則是重復(fù)原始人蓋房子的活動(dòng)等。活動(dòng)等。幼兒游戲游戲理論 局限性：局限性： 復(fù)演說缺乏可靠的科學(xué)依據(jù)。復(fù)演說缺乏可靠的科學(xué)依據(jù)。 復(fù)演說也不能解釋現(xiàn)代社會兒童游戲的內(nèi)容。復(fù)演說也不能解釋現(xiàn)代社會兒童游戲的內(nèi)容。 霍爾在某種程度上是看到了兒童游戲內(nèi)容的社會霍爾在某種程度上是看到了兒童游戲內(nèi)容的社會歷史性的：社會環(huán)境不同，兒童游戲內(nèi)容不同。歷史性的：社會環(huán)境不同，兒童游戲內(nèi)容不同。 但是，他沒有能夠?qū)@種現(xiàn)象作出正確的解釋。但是，他沒有能夠?qū)@種現(xiàn)象作出正確的解釋。霍爾自己雖然沒有能夠完成這一任務(wù)，但他卻喚霍爾自己雖然沒

18、有能夠完成這一任務(wù)，但他卻喚起了后人考察游戲的社會歷史性的興趣。起了后人考察游戲的社會歷史性的興趣。 幼兒游戲游戲理論（六）成（六）成 熟熟 說說 代表人：荷蘭代表人：荷蘭 敦代克敦代克 FBuytendijk 理論觀點(diǎn)：理論觀點(diǎn)： 人有潛在的內(nèi)部力量，而心理的發(fā)展就是在這人有潛在的內(nèi)部力量，而心理的發(fā)展就是在這種潛在的內(nèi)部力量的驅(qū)動(dòng)下完成的，不需要游種潛在的內(nèi)部力量的驅(qū)動(dòng)下完成的，不需要游戲做準(zhǔn)備、不需要練習(xí)也能發(fā)展起來。戲做準(zhǔn)備、不需要練習(xí)也能發(fā)展起來。 游戲不是練習(xí)，是兒童幼稚動(dòng)力一般特點(diǎn)的表游戲不是練習(xí)，是兒童幼稚動(dòng)力一般特點(diǎn)的表現(xiàn)。游戲也不是本能，而是一種欲望的表現(xiàn)。現(xiàn)。游戲也不是本

19、能，而是一種欲望的表現(xiàn)。 由于年幼才有游戲，而不是因?yàn)橛螒虿庞型辍Ｓ捎谀暧撞庞杏螒颍皇且驗(yàn)橛螒虿庞型辍?幼兒游戲游戲理論經(jīng)典游戲理論經(jīng)典游戲理論名稱名稱倡導(dǎo)者倡導(dǎo)者主要觀點(diǎn)主要觀點(diǎn)剩余精剩余精力說力說席勒席勒/斯賓斯賓塞塞生存需要滿足之后的剩余精力的生存需要滿足之后的剩余精力的消耗消耗松馳說松馳說拉察魯斯拉察魯斯/帕特里克帕特里克恢復(fù)在工作中消耗的精力并獲得恢復(fù)在工作中消耗的精力并獲得放松與休息放松與休息前練習(xí)前練習(xí)說說格魯斯格魯斯為未來成人生活做準(zhǔn)備為未來成人生活做準(zhǔn)備復(fù)演說復(fù)演說霍爾霍爾復(fù)演種族進(jìn)化的歷史階段復(fù)演種族進(jìn)化的歷史階段幼兒游戲游戲理論經(jīng)典游戲理論的評價(jià) 經(jīng)典游戲理論的貢

20、獻(xiàn)經(jīng)典游戲理論的貢獻(xiàn) 1、在人類思想史上第一次嚴(yán)肅地思考并解釋、在人類思想史上第一次嚴(yán)肅地思考并解釋了兒童游戲的原因與意義；了兒童游戲的原因與意義； 2、從兒童生活的不同側(cè)面對兒童游戲的原因、從兒童生活的不同側(cè)面對兒童游戲的原因與意義進(jìn)行解釋；與意義進(jìn)行解釋； 3、從人的一般本性和共性角度對兒童游戲的、從人的一般本性和共性角度對兒童游戲的原因與意義進(jìn)行解釋。原因與意義進(jìn)行解釋。幼兒游戲游戲理論 經(jīng)典游戲理論的局限性經(jīng)典游戲理論的局限性 1、受生物進(jìn)化論的影響從本能的生物性角度解、受生物進(jìn)化論的影響從本能的生物性角度解釋游戲釋游戲 2、以工作作為游戲的對立面解釋游戲、以工作作為游戲的對立面解釋游

21、戲 3、主要是主觀思辨的產(chǎn)物，缺乏科學(xué)的實(shí)驗(yàn)基、主要是主觀思辨的產(chǎn)物，缺乏科學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)礎(chǔ)幼兒游戲游戲理論 主要關(guān)注的是人類的一般本性而不關(guān)注個(gè)體特主要關(guān)注的是人類的一般本性而不關(guān)注個(gè)體特點(diǎn)，它們主要是在點(diǎn)，它們主要是在“游戲游戲工作工作”二元論框架二元論框架中，解釋和討論什么是游戲以及為什么游戲的中，解釋和討論什么是游戲以及為什么游戲的問題。問題。 早期的對游戲價(jià)值的看法還是比較消極的，是早期的對游戲價(jià)值的看法還是比較消極的，是重工作、輕游戲的工作倫理觀的副產(chǎn)品。重工作、輕游戲的工作倫理觀的副產(chǎn)品。 從從19世紀(jì)世紀(jì)90年代格魯斯提出的年代格魯斯提出的“前練習(xí)說前練習(xí)說”（生活準(zhǔn)備說）開始，

22、幾乎以后出現(xiàn)的所有游（生活準(zhǔn)備說）開始，幾乎以后出現(xiàn)的所有游戲理論都強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ趦和L與發(fā)展的價(jià)值戲理論都強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ趦和L與發(fā)展的價(jià)值與貢獻(xiàn)，致力于為游戲與貢獻(xiàn)，致力于為游戲“正名正名”。幼兒游戲游戲理論 這些游戲理論是在達(dá)爾文進(jìn)化論的影響下產(chǎn)生這些游戲理論是在達(dá)爾文進(jìn)化論的影響下產(chǎn)生的，它們都試圖從人類的本性或本能中去尋找的，它們都試圖從人類的本性或本能中去尋找某些因素來解釋游戲?yàn)槭裁创嬖凇Ｄ承┮蛩貋斫忉層螒驗(yàn)槭裁创嬖凇?因此，它們都帶著濃厚的生物學(xué)色彩，主要是因此，它們都帶著濃厚的生物學(xué)色彩，主要是主觀思辨的產(chǎn)物。主觀思辨的產(chǎn)物。 然而，由于它們或多或少地解釋并說明了游戲然而，由于它

23、們或多或少地解釋并說明了游戲這種人們司空見慣但又令人困惑的現(xiàn)象，因此這種人們司空見慣但又令人困惑的現(xiàn)象，因此直到今天仍然對后人的研究產(chǎn)生著不可磨滅的直到今天仍然對后人的研究產(chǎn)生著不可磨滅的影響。影響。幼兒游戲游戲理論 二、現(xiàn)代游戲理論二、現(xiàn)代游戲理論 精神分析學(xué)派的游戲理論精神分析學(xué)派的游戲理論 認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的游戲理論認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的游戲理論 社會文化歷史學(xué)派的游戲理論社會文化歷史學(xué)派的游戲理論 游戲的覺醒理論游戲的覺醒理論 游戲的元交際理論游戲的元交際理論幼兒游戲游戲理論(一一) 精神分析學(xué)派游戲理論精神分析學(xué)派游戲理論精神分析學(xué)派的游戲理論又稱發(fā)泄論或補(bǔ)償論精神分析學(xué)派的游戲理論又稱發(fā)泄論或

24、補(bǔ)償論代表人之一：代表人之一：奧地利心理學(xué)家弗洛伊德（奧地利心理學(xué)家弗洛伊德（SFreud）理論觀點(diǎn)：理論觀點(diǎn)：人格的三個(gè)組成部分人格的三個(gè)組成部分人格構(gòu)成學(xué)說：人格構(gòu)成學(xué)說：本我，受唯樂原則支配；本我，受唯樂原則支配；超我，受道德原則支配；超我，受道德原則支配；自我，受現(xiàn)實(shí)原則的支配。自我，受現(xiàn)實(shí)原則的支配。認(rèn)為一切生物都具有一些與生俱來的原始沖動(dòng)和欲望，而人的原認(rèn)為一切生物都具有一些與生俱來的原始沖動(dòng)和欲望，而人的原始沖動(dòng)和欲望在人類社會中是受到壓抑不能隨意直接表現(xiàn)出來的，始沖動(dòng)和欲望在人類社會中是受到壓抑不能隨意直接表現(xiàn)出來的，這種壓抑如果找不到一條出路便會導(dǎo)致精神分裂。游戲便是解決這種

25、壓抑如果找不到一條出路便會導(dǎo)致精神分裂。游戲便是解決內(nèi)在心理矛盾和沖突的途徑。內(nèi)在心理矛盾和沖突的途徑。又稱發(fā)泄論或補(bǔ)償說又稱發(fā)泄論或補(bǔ)償說幼兒游戲游戲理論幼兒游戲游戲理論 代表人物之二：代表人物之二： 伯勒伯勒 Peller 理論觀點(diǎn)：理論觀點(diǎn)： 系統(tǒng)分析了兒童在游戲中經(jīng)常扮演的角色以及支系統(tǒng)分析了兒童在游戲中經(jīng)常扮演的角色以及支配這種扮演的動(dòng)機(jī)配這種扮演的動(dòng)機(jī)幼兒游戲游戲理論 代表人物之三：代表人物之三： 蒙尼格蒙尼格 Menninger 理論觀點(diǎn)：理論觀點(diǎn)： 宣泄理論：他認(rèn)為人們身上存在著一種本能的宣泄理論：他認(rèn)為人們身上存在著一種本能的攻擊性驅(qū)力，這種驅(qū)力不斷地尋求表現(xiàn)。攻擊性驅(qū)力，這

26、種驅(qū)力不斷地尋求表現(xiàn)。 游戲的益處在于宣泄和降低焦慮。游戲的益處在于宣泄和降低焦慮。幼兒游戲游戲理論埃里克森（埃里克森（EHErikson）是新精神分析學(xué)派的代表是新精神分析學(xué)派的代表 人物，人物，他則認(rèn)為：游戲是情感和思想他則認(rèn)為：游戲是情感和思想的一種健康的一種健康 的發(fā)泄方式，在游的發(fā)泄方式，在游戲中兒童既可以重復(fù)快樂，戲中兒童既可以重復(fù)快樂，也可以撫平創(chuàng)傷。也可以撫平創(chuàng)傷。人格八階段論人格八階段論幼兒游戲游戲理論 精神分析學(xué)派普遍認(rèn)為：精神分析學(xué)派普遍認(rèn)為： 1、人類的原始沖動(dòng)和欲望經(jīng)常找不到出路會導(dǎo)致、人類的原始沖動(dòng)和欲望經(jīng)常找不到出路會導(dǎo)致精神問題。精神問題。 2、兒童有內(nèi)在的需要

27、和欲望要得到滿足、表現(xiàn)和、兒童有內(nèi)在的需要和欲望要得到滿足、表現(xiàn)和發(fā)泄。發(fā)泄。 3、兒童在游戲中發(fā)泄情感、減少憂慮和發(fā)展自我、兒童在游戲中發(fā)泄情感、減少憂慮和發(fā)展自我力量。力量。幼兒游戲游戲理論 主要觀點(diǎn)主要觀點(diǎn): 1 1、兒童游戲的動(dòng)機(jī)是心理生活的唯樂原則、兒童游戲的動(dòng)機(jī)是心理生活的唯樂原則 2 2、游戲能使兒童滿足快快長大成人、做大人能做、游戲能使兒童滿足快快長大成人、做大人能做的事情的愿望，游戲是補(bǔ)嘗現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的事情的愿望，游戲是補(bǔ)嘗現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的愿望和克服創(chuàng)傷事件的手段。的愿望和克服創(chuàng)傷事件的手段。 3 3、游戲的對立面不是嚴(yán)肅的工作而是現(xiàn)實(shí)。、游戲的對立面不是嚴(yán)肅的工作

28、而是現(xiàn)實(shí)。 游戲是一種保護(hù)性的心理機(jī)制。兒童在游戲中可游戲是一種保護(hù)性的心理機(jī)制。兒童在游戲中可以擺脫現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)制和約束，嘗試不能在現(xiàn)實(shí)生活以擺脫現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)制和約束，嘗試不能在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)的危險(xiǎn)沖動(dòng)，緩和內(nèi)心的緊張，發(fā)展自我中實(shí)現(xiàn)的危險(xiǎn)沖動(dòng)，緩和內(nèi)心的緊張，發(fā)展自我的力量以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。的力量以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。幼兒游戲游戲理論精神分析學(xué)派游戲理論的評價(jià) 精神分析學(xué)派游戲理論的貢獻(xiàn)精神分析學(xué)派游戲理論的貢獻(xiàn) 1、推動(dòng)游戲理論與兒童心理發(fā)展理論的密切結(jié)合、推動(dòng)游戲理論與兒童心理發(fā)展理論的密切結(jié)合 2、普遍重視游戲?qū)和鐣院颓楦邪l(fā)展的價(jià)值。、普遍重視游戲?qū)和鐣院颓楦邪l(fā)展的價(jià)值。 3、促進(jìn)游

29、戲治療技術(shù)和人格研究方法的發(fā)展。、促進(jìn)游戲治療技術(shù)和人格研究方法的發(fā)展。娃娃游戲娃娃游戲 4、強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對健康成年生活的重要性。、強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對健康成年生活的重要性。幼兒游戲游戲理論 精神分析學(xué)派游戲理論的局限性精神分析學(xué)派游戲理論的局限性 1、具有明顯的臨床診斷色彩。、具有明顯的臨床診斷色彩。 來源于對于個(gè)別兒童的研究，研究結(jié)論的普遍性來源于對于個(gè)別兒童的研究，研究結(jié)論的普遍性存在問題。存在問題。 2、具有明顯的主觀臆測傾向。、具有明顯的主觀臆測傾向。 研究的科學(xué)性存在問題。研究的科學(xué)性存在問題。幼兒游戲游戲理論對精神分析學(xué)派游戲理論的評價(jià)對精神分析學(xué)派游戲理論的評價(jià)1.認(rèn)為兒童游戲就是發(fā)

30、泄?jié)撘庾R中的能量，這是一種典型的泛性認(rèn)為兒童游戲就是發(fā)泄?jié)撘庾R中的能量，這是一種典型的泛性論。論。2.強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對健康成年生活的意義，強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ谌烁癜l(fā)展、強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對健康成年生活的意義，強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ谌烁癜l(fā)展、心理健康的價(jià)值。心理健康的價(jià)值。3.把兒童的游戲研究與發(fā)展理論結(jié)合起來，注意兒童心理發(fā)展的把兒童的游戲研究與發(fā)展理論結(jié)合起來，注意兒童心理發(fā)展的階段性，重視兒童游戲的動(dòng)機(jī)，對后世影響很大。階段性，重視兒童游戲的動(dòng)機(jī)，對后世影響很大。4.提出游戲治療的方法，對研究人格發(fā)展的心理學(xué)家有很大的啟提出游戲治療的方法，對研究人格發(fā)展的心理學(xué)家有很大的啟發(fā)。發(fā)。5.精神分析學(xué)派注重個(gè)別兒童個(gè)別階

31、段的游戲研究，忽視兒童游精神分析學(xué)派注重個(gè)別兒童個(gè)別階段的游戲研究，忽視兒童游戲的普遍性。戲的普遍性。6.過分強(qiáng)調(diào)過分強(qiáng)調(diào)“性性”的作用，使其具有局限性，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的生物性，的作用，使其具有局限性，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的生物性，忽略個(gè)體的社會性。忽略個(gè)體的社會性。幼兒游戲游戲理論（二）（二） 認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論 認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的代表人物是瑞士著名心理學(xué)家皮認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的代表人物是瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰亞杰 皮亞杰在兒童認(rèn)知發(fā)展的總體框架中考察兒童游皮亞杰在兒童認(rèn)知發(fā)展的總體框架中考察兒童游戲戲 他認(rèn)為游戲是兒童智力活動(dòng)的一方面，是兒童智他認(rèn)為游戲是兒童智力活動(dòng)的一方面，是兒童智力發(fā)展的一

32、種手段。力發(fā)展的一種手段。 他的游戲理論與其認(rèn)知發(fā)展階段理論有著密切的他的游戲理論與其認(rèn)知發(fā)展階段理論有著密切的聯(lián)系。聯(lián)系。幼兒游戲游戲理論皮亞杰皮亞杰認(rèn)為，游戲是認(rèn)為，游戲是思維的一種表現(xiàn)形式思維的一種表現(xiàn)形式，實(shí)質(zhì)是同化超過了順應(yīng)，實(shí)質(zhì)是同化超過了順應(yīng)，表現(xiàn)為主體完全不考慮事物的客觀特性，只是為了滿足自我的愿望與表現(xiàn)為主體完全不考慮事物的客觀特性，只是為了滿足自我的愿望與需要去改變現(xiàn)實(shí)這就是游戲。需要去改變現(xiàn)實(shí)這就是游戲。兒童需要游戲，游戲可以幫助他們解決與外部世界的沖突，游戲的主兒童需要游戲，游戲可以幫助他們解決與外部世界的沖突，游戲的主要功能就是通過同化作用在想象中改變現(xiàn)實(shí)，獲得情感方

33、面的滿足。要功能就是通過同化作用在想象中改變現(xiàn)實(shí)，獲得情感方面的滿足。“游戲是指不斷重復(fù)一些行為，而主要是希望從中得到快樂游戲是指不斷重復(fù)一些行為，而主要是希望從中得到快樂”兒童早期認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展不成熟，不能夠保持同化與順應(yīng)之間的協(xié)調(diào)或兒童早期認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展不成熟，不能夠保持同化與順應(yīng)之間的協(xié)調(diào)或平衡。這種不平衡有兩種情況：平衡。這種不平衡有兩種情況：一是順應(yīng)大于同化，表現(xiàn)為主體忠實(shí)地重復(fù)范型的動(dòng)作，即模仿；別一是順應(yīng)大于同化，表現(xiàn)為主體忠實(shí)地重復(fù)范型的動(dòng)作，即模仿；別一種是同化大于順應(yīng)，表現(xiàn)為主體完全不考慮事物的客觀特性，只是一種是同化大于順應(yīng)，表現(xiàn)為主體完全不考慮事物的客觀特性，只是為了滿足自

34、我的愿望，與需要去改變現(xiàn)實(shí)，這就是游戲。為了滿足自我的愿望，與需要去改變現(xiàn)實(shí)，這就是游戲。 幼兒游戲游戲理論 主要觀點(diǎn)主要觀點(diǎn) 1、游戲是兒童智力活動(dòng)的一方面，是同化超過、游戲是兒童智力活動(dòng)的一方面，是同化超過了順應(yīng)。了順應(yīng)。 2、游戲是兒童鞏固概念的方法，是思維與活動(dòng)、游戲是兒童鞏固概念的方法，是思維與活動(dòng)相結(jié)合的方法。相結(jié)合的方法。 3、游戲幫助兒童解決情感沖突，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、游戲幫助兒童解決情感沖突，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望。中不能實(shí)現(xiàn)的愿望。 4、游戲的發(fā)展受兒童認(rèn)知水平的制約，并與兒、游戲的發(fā)展受兒童認(rèn)知水平的制約，并與兒童認(rèn)知發(fā)展階段相適應(yīng)。童認(rèn)知發(fā)展階段相適應(yīng)。幼兒游戲游戲理

35、論年齡認(rèn)知發(fā)展階段游戲類型02歲感知運(yùn)動(dòng)階段練習(xí)性游戲27歲前運(yùn)算階段象征性游戲712歲具體運(yùn)算階段規(guī)則游戲幼兒游戲游戲理論 練習(xí)性游戲的發(fā)生發(fā)展練習(xí)性游戲的發(fā)生發(fā)展皮亞杰提出游戲發(fā)生、發(fā)展的過程：皮亞杰提出游戲發(fā)生、發(fā)展的過程：1.反射練習(xí)期（反射練習(xí)期（01個(gè)月）個(gè)月）2.練習(xí)性游戲發(fā)生期（練習(xí)性游戲發(fā)生期（24、5個(gè)月）個(gè)月）3.有目的的動(dòng)作逐漸形成期（有目的的動(dòng)作逐漸形成期（4、59個(gè)月）個(gè)月）4.手段與目的的分化并協(xié)調(diào)期（手段與目的的分化并協(xié)調(diào)期（9、1011、12個(gè)月）個(gè)月）5.為了看到結(jié)果而行動(dòng)期（為了看到結(jié)果而行動(dòng)期（11、1218個(gè)月）個(gè)月）6.象征性游戲形成期（象征性游戲形

36、成期（1824個(gè)月）個(gè)月）幼兒游戲游戲理論游戲在感知運(yùn)動(dòng)時(shí)期的發(fā)生發(fā)展年齡認(rèn)知發(fā)展水平游戲例子0-1個(gè)月反射練習(xí)期無游戲2-4、5月初級循環(huán)反應(yīng)游戲的發(fā)生頭往后仰，從新的位置看熟悉的東西。兩天后重復(fù)這種動(dòng)作，但增加了愉快的表情。4、5-9月二級循環(huán)反應(yīng)“有目的動(dòng)作形成期”保持“有趣的情景”反復(fù)去碰玩具，讓它發(fā)出聲響。9、10-11、12月二級圖式的協(xié)調(diào)“把已有的圖式運(yùn)用到新的情景中”“儀式化現(xiàn)象”握著枕頭一角，吮花邊。側(cè)著身體躺下，閉上眼睛吸吮手指。1-1.5歲三級循環(huán)反應(yīng)：“為了看到結(jié)果而行動(dòng)”“嬉戲性行為的偶然結(jié)合”洗澡。手從頭發(fā)上滑落下來，擊到水面上，馬上重復(fù)這個(gè)動(dòng)作，并變化位置與高度。

37、1.5-2歲思維的發(fā)生象征性圖式抓住大衣領(lǐng)子側(cè)著身體躺下，閉眼，吮手指。幼兒游戲游戲理論游戲在自我中心的表征活動(dòng)時(shí)期的發(fā)展 發(fā)展階段類型性質(zhì)實(shí)例高峰期2-4歲象征性的投射1、把象征性圖式擴(kuò)展到新的對象上2、把模仿性圖式擴(kuò)展到新的對象上，假裝模仿其它人或物的活動(dòng)1、對他的小狗說“哭、哭”，發(fā)出哭的聲音。接下來的幾天里，讓他的小熊、鴨子、帽子哭。2、假裝打電話，然后讓他的娃娃打電話；用各種東西來打電話，例如，用一片樹葉代替電話聽筒。拿著報(bào)紙，嘴里念念有詞。象征性的認(rèn)同1、以一物代替另一物2、假裝自己是其它人或物1、撿起玩具起子，說“牙刷”并做出刷牙的動(dòng)作2、趴在地上，慢慢地爬進(jìn)房間，嘴里發(fā)出“喵喵

38、”的叫聲。象征性的聯(lián)合1、簡單的聯(lián)合2、補(bǔ)償性的聯(lián)合3、清算性的聯(lián)合4、預(yù)期性的象征性聯(lián)合1、把枕頭叫做“阿里”，阿里是丈夫，正在照看幼兒2、大人禁止玩水。她走到水池邊假裝舀水，說“我舀了一杯水”3、大人哄他吃藥，不肯吃。過后，讓玩具動(dòng)物吃藥4、以娃娃會曬黑為由拒絕父親散步的提議下降期4-7歲集體的象征1、象征的聯(lián)合變得連貫而有秩序2、逼真準(zhǔn)確地模仿現(xiàn)實(shí)3、角色之間的合作與協(xié)調(diào)一人扮演多個(gè)角色社會性主題角色游戲轉(zhuǎn)變期7-12歲規(guī)則游戲幼兒游戲游戲理論認(rèn)知發(fā)展學(xué)派理論的評價(jià) 認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論的貢獻(xiàn)認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論的貢獻(xiàn) 1、開拓從兒童認(rèn)知發(fā)展的角度考察兒童游戲、開拓從兒童認(rèn)知發(fā)展的角度考

39、察兒童游戲的新途徑。的新途徑。 2、強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ趦和楦邪l(fā)展的重要價(jià)值。、強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ趦和楦邪l(fā)展的重要價(jià)值。 3、引發(fā)一系列游戲與兒童認(rèn)知發(fā)展關(guān)系的研、引發(fā)一系列游戲與兒童認(rèn)知發(fā)展關(guān)系的研究。究。 4、引領(lǐng)學(xué)前教育實(shí)踐走向游戲與認(rèn)知發(fā)展的、引領(lǐng)學(xué)前教育實(shí)踐走向游戲與認(rèn)知發(fā)展的融合。融合。幼兒游戲游戲理論 認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論的局限性認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論的局限性 1、否認(rèn)游戲是獨(dú)立的活動(dòng)形式，認(rèn)為游戲只、否認(rèn)游戲是獨(dú)立的活動(dòng)形式，認(rèn)為游戲只是認(rèn)知活動(dòng)的衍生物。是認(rèn)知活動(dòng)的衍生物。 2、只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知發(fā)展對游戲的制約作用，忽視、只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知發(fā)展對游戲的制約作用，忽視游戲?qū)φJ(rèn)知發(fā)展的促進(jìn)作用。游戲?qū)φJ(rèn)知

40、發(fā)展的促進(jìn)作用。幼兒游戲游戲理論（三）（三） 社會文化歷史學(xué)派游戲理論社會文化歷史學(xué)派游戲理論 社會文化歷史學(xué)派也稱維列魯學(xué)派，社會文化歷史學(xué)派也稱維列魯學(xué)派， 代表人物：維果斯基和艾里康寧代表人物：維果斯基和艾里康寧 活動(dòng)是人的心理活動(dòng)產(chǎn)生的源泉。活動(dòng)是人的心理活動(dòng)產(chǎn)生的源泉。 活動(dòng)具有主體性、對象性和社會歷史性，個(gè)活動(dòng)具有主體性、對象性和社會歷史性，個(gè)體的心理機(jī)能是在以人際交往為基礎(chǔ)的活動(dòng)體的心理機(jī)能是在以人際交往為基礎(chǔ)的活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的。中形成和發(fā)展起來的。幼兒游戲游戲理論 社會文化歷史學(xué)派游戲理論的主要觀點(diǎn)社會文化歷史學(xué)派游戲理論的主要觀點(diǎn) （一）游戲的社會起源（一）游戲的社會起

41、源 艾里康寧：通過對玩具起源的分析，認(rèn)為游戲就其艾里康寧：通過對玩具起源的分析，認(rèn)為游戲就其起源和本質(zhì)來說是起源和本質(zhì)來說是”社會性社會性“的，是和兒童生活一的，是和兒童生活一定社會條件有關(guān)的，而不是由某種內(nèi)部的天賦本能定社會條件有關(guān)的，而不是由某種內(nèi)部的天賦本能所決定的。所決定的。 游戲并非是人類一開始就進(jìn)行的活動(dòng)，游戲的起源游戲并非是人類一開始就進(jìn)行的活動(dòng)，游戲的起源是社會性的，是與兒童生活的社會條件有關(guān)的，是是社會性的，是與兒童生活的社會條件有關(guān)的，是在社會發(fā)展的過程中出現(xiàn)的。在社會發(fā)展的過程中出現(xiàn)的。幼兒游戲游戲理論 （二）游戲的個(gè)體發(fā)生（二）游戲的個(gè)體發(fā)生 維果斯基：游戲并不是兒童的

42、天賦本能活動(dòng)，而維果斯基：游戲并不是兒童的天賦本能活動(dòng)，而是兒童發(fā)展一定階段才出現(xiàn)的活動(dòng)。當(dāng)兒童在發(fā)是兒童發(fā)展一定階段才出現(xiàn)的活動(dòng)。當(dāng)兒童在發(fā)展過程中出現(xiàn)了大量超出兒童實(shí)際能力的、不能展過程中出現(xiàn)了大量超出兒童實(shí)際能力的、不能立即實(shí)現(xiàn)的愿望時(shí)，就發(fā)生了游戲。立即實(shí)現(xiàn)的愿望時(shí)，就發(fā)生了游戲。 游戲的實(shí)質(zhì)就是愿望的滿足游戲的實(shí)質(zhì)就是愿望的滿足 艾里康寧：從角色游戲的個(gè)體起源上來看，游戲艾里康寧：從角色游戲的個(gè)體起源上來看，游戲的產(chǎn)生也是由于兒童與成人之間關(guān)系發(fā)生變化的的產(chǎn)生也是由于兒童與成人之間關(guān)系發(fā)生變化的結(jié)果。結(jié)果。幼兒游戲游戲理論 （三）游戲活動(dòng)的特點(diǎn)（三）游戲活動(dòng)的特點(diǎn) 維果斯基：游戲具有

43、一種想象的情境，幼兒在維果斯基：游戲具有一種想象的情境，幼兒在游戲中創(chuàng)造了一種游戲中創(chuàng)造了一種“想象的情景想象的情景”，表現(xiàn)在幼，表現(xiàn)在幼兒把一個(gè)東西來代替另一個(gè)東西，以一種簡縮兒把一個(gè)東西來代替另一個(gè)東西，以一種簡縮的方式再現(xiàn)真實(shí)的生活情境。是區(qū)別于其它活的方式再現(xiàn)真實(shí)的生活情境。是區(qū)別于其它活動(dòng)的標(biāo)志。游戲活動(dòng)的另一個(gè)特點(diǎn)是游戲都有動(dòng)的標(biāo)志。游戲活動(dòng)的另一個(gè)特點(diǎn)是游戲都有規(guī)則。規(guī)則。 游戲的發(fā)展規(guī)律再現(xiàn)為由游戲的發(fā)展規(guī)律再現(xiàn)為由“明顯的想象情境明顯的想象情境”與與“隱蔽的規(guī)則隱蔽的規(guī)則”所構(gòu)成的游戲發(fā)展到由所構(gòu)成的游戲發(fā)展到由“隱隱蔽的想象情境蔽的想象情境”與與“明顯的規(guī)則明顯的規(guī)則”所構(gòu)

44、成的游所構(gòu)成的游戲，前者是角色游戲特征，后者是規(guī)則游戲的戲，前者是角色游戲特征，后者是規(guī)則游戲的特征。特征。幼兒游戲游戲理論 （四）游戲的發(fā)展價(jià)值（四）游戲的發(fā)展價(jià)值 維果斯基：游戲是學(xué)前兒童發(fā)展的基本源泉，游維果斯基：游戲是學(xué)前兒童發(fā)展的基本源泉，游戲可以創(chuàng)造學(xué)前兒童的最近發(fā)展區(qū)。戲可以創(chuàng)造學(xué)前兒童的最近發(fā)展區(qū)。 游戲促進(jìn)兒童表征思維能力的發(fā)展游戲促進(jìn)兒童表征思維能力的發(fā)展 游戲創(chuàng)造了兒童的最近發(fā)展區(qū)游戲創(chuàng)造了兒童的最近發(fā)展區(qū) 游戲促進(jìn)兒童意志行動(dòng)的發(fā)展游戲促進(jìn)兒童意志行動(dòng)的發(fā)展幼兒游戲游戲理論 （五）游戲中角色的發(fā)展五）游戲中角色的發(fā)展 艾里康寧：角色是在兒童與成人的協(xié)同活動(dòng)中艾里康寧：角

45、色是在兒童與成人的協(xié)同活動(dòng)中發(fā)生和發(fā)展起來的，實(shí)物活動(dòng)是角色出現(xiàn)的前發(fā)生和發(fā)展起來的，實(shí)物活動(dòng)是角色出現(xiàn)的前提，成人的教育影響對角色的出現(xiàn)起著決定性提，成人的教育影響對角色的出現(xiàn)起著決定性作用。作用。 角色出現(xiàn)過程的三個(gè)階段：角色出現(xiàn)過程的三個(gè)階段： 第一階段：與成人的協(xié)同，掌握物體的用法。第一階段：與成人的協(xié)同，掌握物體的用法。 第二階段：最初的動(dòng)作概括化。第二階段：最初的動(dòng)作概括化。 第三階段：動(dòng)作的進(jìn)一步概括化、動(dòng)作與物體第三階段：動(dòng)作的進(jìn)一步概括化、動(dòng)作與物體分離，角色萌芽出現(xiàn)。分離，角色萌芽出現(xiàn)。幼兒游戲游戲理論社會文化歷史學(xué)派游戲理論的評價(jià) （一）社會文化歷史學(xué)派游戲理論的貢獻(xiàn)（一

46、）社會文化歷史學(xué)派游戲理論的貢獻(xiàn) 1、強(qiáng)調(diào)游戲的發(fā)展是兒童與成人相互作用的結(jié)、強(qiáng)調(diào)游戲的發(fā)展是兒童與成人相互作用的結(jié)果。果。 2、賦予游戲以更為積極的重要價(jià)值。、賦予游戲以更為積極的重要價(jià)值。 3、對于學(xué)前教育實(shí)踐具有重要影響。、對于學(xué)前教育實(shí)踐具有重要影響。幼兒游戲游戲理論 （二）社會文化歷史學(xué)派游戲理論的局限性（二）社會文化歷史學(xué)派游戲理論的局限性 1、一些理論觀點(diǎn)需要進(jìn)一步探討和驗(yàn)證。、一些理論觀點(diǎn)需要進(jìn)一步探討和驗(yàn)證。 2、過分夸大成人在兒童游戲中的作用。、過分夸大成人在兒童游戲中的作用。幼兒游戲游戲理論（四） 游戲理論的新發(fā)展 覺醒理論又稱內(nèi)驅(qū)力理論，覺醒理論又稱內(nèi)驅(qū)力理論， 代表人

47、物：伯萊因。代表人物：伯萊因。 覺醒是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能狀態(tài)，環(huán)境刺激是覺醒的覺醒是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能狀態(tài)，環(huán)境刺激是覺醒的重要源泉，當(dāng)機(jī)體缺乏刺激時(shí)，機(jī)體采取游戲的方式重要源泉，當(dāng)機(jī)體缺乏刺激時(shí)，機(jī)體采取游戲的方式來增強(qiáng)刺激，提高覺醒水平，使機(jī)體感到舒適。來增強(qiáng)刺激，提高覺醒水平，使機(jī)體感到舒適。 1、環(huán)境刺激是覺醒的重要源泉、環(huán)境刺激是覺醒的重要源泉 2、機(jī)體具有維持體內(nèi)平衡的自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制、機(jī)體具有維持體內(nèi)平衡的自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制 3、當(dāng)有新異刺激時(shí)機(jī)體采取探究的方式來降低覺醒、當(dāng)有新異刺激時(shí)機(jī)體采取探究的方式來降低覺醒水平水平 4、當(dāng)缺乏刺激時(shí)機(jī)體采取游戲的方式來提高覺醒水、當(dāng)缺乏刺激時(shí)機(jī)體采

48、取游戲的方式來提高覺醒水平平幼兒游戲游戲理論 游戲覺醒理論的評價(jià)游戲覺醒理論的評價(jià) 把思維的觸角伸到了游戲的生理機(jī)制這樣一個(gè)更把思維的觸角伸到了游戲的生理機(jī)制這樣一個(gè)更為微觀的領(lǐng)域，揭示了環(huán)境與人的行為的交互作為微觀的領(lǐng)域，揭示了環(huán)境與人的行為的交互作用，也啟示我們應(yīng)當(dāng)重視幼兒園環(huán)境的合理組織。用，也啟示我們應(yīng)當(dāng)重視幼兒園環(huán)境的合理組織。 刺激缺乏對兒童發(fā)展不利，刺激過多也是有害的。刺激缺乏對兒童發(fā)展不利，刺激過多也是有害的。 對做好新生入園的適應(yīng)工作也有指導(dǎo)意義。（提對做好新生入園的適應(yīng)工作也有指導(dǎo)意義。（提供的游戲種類）供的游戲種類）幼兒游戲游戲理論 （五）游戲的元交際理論（五）游戲的元交際理論 代表人物：貝特森代表人物：貝特森 游戲是一種元交際，是一種意識與信息的意義交游戲是一種元交際，是一種意識與信息的意義交流和理解過程，是一種發(fā)展兒童進(jìn)入人類文化和流和理解過程，是一種發(fā)展兒童進(jìn)入人類文化和表征世界必需技能的重要途徑。表征世界必需技能的重要途徑。 只有當(dāng)游戲者攜帶著只有當(dāng)游戲者攜帶著“這是玩啊這是玩啊”的游戲信息進(jìn)的游戲信息進(jìn)行元交際時(shí)，游戲才能發(fā)生。對信息的解讀。行元交際時(shí)，游戲才能發(fā)生。對信息的解讀。 元交際廣泛存在于人類的表征系統(tǒng)中。元交際