1、【春秋戰國】魯班魯班，姓公輸，名般。因是魯國人（今滕州人），“般”和“班”同音，古時通用，故 人們常稱他為魯班。魯班，大約生于周敬王十三年（公元前5 0 7年），卒于周貞定王二十五年（公元前 4 4 4年）以后，生活在春秋末期到戰國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里 人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。魯班的發明創造很多。事物纟甘珠、物原、古史考等不少古籍記載，木工 使用的不少工具器械都是他創造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），乂如墨斗、刨子、鉆子， 以及鑿子、鏟子等工具傳說也都是魯班發明的。這些木工工具的發明使當時工匠們從原始、 繁重的勞動中解放出

2、來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的面貌。后來，人們為 了紀念這位名師巨匠，把他尊為我國土木工匠的始祖。另據世本上記載，石磨也是魯班發明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿 成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉動，就把米面磨成粉了。這就是我們所說 的磨，在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗，而磨的發明把杵臼的上 下運動改變做旋轉運動，使杵臼的間歇匚作變成連續工作，大大減輕了勞動強度，提高了 生產效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發明磨的真實情況己經無從查考，但 是從考古發掘的情況來看，龍山文化時期（距今四千年左右）己經有了杵臼，因此到魯班 的時代發明磨，是有

3、可能的。在兵器方面，據墨子公輸篇記述，魯班曾經為楚國制造攻城用的“云梯”和水 戰用的“鉤強”（乂名“鉤拒”），在戰爭中發揮了比較大的作用。在建筑和雕刻方面， 魯班的貢獻也很多。述異記上說，魯班刻制過立體的石質九州地圖。魯班不愧是我國古代一位最優秀的土木建筑工匠。二千四白多年來，一直被土木工匠 尊奉為“祖師”，受到人們的尊敬和紀念。魯班姓公輸，名般，乂稱公輸子、公輸盤、班 輸、魯般。魯國人。魯定公三年（公元前507年）（一說公元前489年）生；卒年不詳。機械 學、土木工程。魯班按理應稱公輸般，因他是魯國人，II “般”與“班”同音，故后世稱他為魯班。 公輸家族世代是工匠，魯班從小受到熏陶。春秋和

4、戰國之交，社會變動使匸匠獲得某些口 由和施展才能的機會。在此情況下，魯班在機械、土木、手工工藝等方面有所發明。大約 在公元前450年以后，他從魯國來到楚國，幫助楚國制造兵器。他曾創制云梯，準備攻宋 國，但被墨子制止。墨子主張制造實用的生產工具，反對為戰爭制造武器。魯班接受了這 種思想。魯班的發明創造有多種，散見于戰國以后的書籍中，主耍有:(1) 機封。禮記檀弓記他設計出“機封”，用機械的方法下葬季康子之母，其 技巧令人信服。但當時盛行厚葬，這種方法未被采納。(2) 農業機具。先進農機具的發明和采用是中國古代農業發達的重要條件之一。世 本說魯班制做了石,物原器原乂說他制做了碧、磨、碾子，這些糧食

5、加工機械 在當時是很先進的。另外，古史考股市靠記魯班制做了鏟。(3) 木工工具。古代的許多器具是木制的，因此，精巧的工具對木匠來說十分重要。 物原器原說魯班制做了、鉆、括(矯正木材彎曲的工具)。魯班經還把木工所用的曲尺稱為“魯班尺”，說明古代工匠認為曲尺是魯班發明的，但這只是傳說，曲尺 在魯班之前己是常用木工工具。(4) 鎖鑰。在周穆王時己有簡單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進的鎖鑰，形如蠡狀，內 設機關，憑鑰匙才能打開，能代替人的看守。(5) 兵器。鉤和梯是春秋末期常用的兵器。墨子魯問記魯班將鉤改制成舟戰用 的“鉤強”，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰，越船后退就鉤住它，越船進攻就推拒 它。墨子公

6、輸則記他將梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。(6) 仿生機械。墨子魯問乂記魯班削木竹制成鵲，可以飛三夭。另據鴻書 記載，他還曾制木簡以窺宋城。論衡 口紀儒増記述了一種傳言，說他制做出備有 機關的木車馬和木人御者，可載其母。(7) 雕刻。述異記記魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”，這大概是最早的石刻地 圖。此外，古時還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。(8) 土木建筑。事物紀原和物原室原都說魯班創制鋪首，即安裝門環的底 座。古時民間還傳說他主持造橋；他的妻子云氏為了使工匠不受日曬雨淋而發明了傘。當然，有些傳說可能與史實有出入，但卻歌頌了中國古代工匠的聰明才智。魯班彼視 為技藝高超的工匠的化身，更

7、被土木工匠尊為祖師。文獻原始文獻1 (清)午榮匯編：魯班經，刊本，中國科學院圖書館藏。2 王煥褫：墨子校釋，浙江文藝出版社，1984。研究文獻3 任繼愈：墨子墨子，上海人民出版社，1956。4 劉仙洲：中國機械工程史料，清華大學，1935。5盧南喬：古代杰出的民間工藝家一一魯公輸班，文史哲，1958, 12,第34-39頁。6劉汝霜：魯班，見自然科學史研究所主編中國古代科學家，科學出版社， 1963o7杜舒：我國古代的能工巧匠一一魯班，建筑學報，1975, 1,第16頁。8林振華: 木工祖師一一魯班，中國林業，1981, 7,第35頁。（科學出版社中國古代科學家傳記）公輸班周一作般或作盤，魯（

8、今山東）人，因稱魯班。世奉為巧匠之祖。嘗之水見蠡曰: “見汝形。”蠡邇出頭，班以足畫圖之。乂相傳舊時有忖留神像，比神嘗與魯班語，班令 其神出。忖留曰：“我貌獰丑，卿善圖物容，我不能出。”班于是拱手與言曰：“出鏡見 我。”忖留乃出首。班于是以腳畫地。忖留覺之，便還沒水。故置其像于水，唯背以上立 水上。嘗為楚造云梯之械，將以攻宋。墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設攻城之機變, 墨子九拒之。公輸盤之攻械盡，墨子守圉有余。乂能削竹木為器，成而飛之，三日不下。風俗通義、不經注、墨子公輸篇公輸般很注意對客觀事物的觀察、研究，他受口然現象的啟發，致力于創造發明。一 次攀山時，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細察看，發現草葉兩邊全是排列均勻的小 齒，丁-是就模仿草葉制成伐木的鋸，他看到各種小鳥在天空口由口在地飛翔，就用竹木削 成飛鶴，借助風力在空中試飛。開始飛的時間較短，經過反復研究，不斷改進，競能在空 中飛行很長時間，公輸般一生注重實踐，善于動腦，在建筑、