1、    話劇長安第二碗象征意象分析    張蓉【摘 要】話劇長安第二碗是西安話劇院2019年推出的新戲，雖然各方面的探索還在進行，但在首演舞臺呈現上各個方面象征意味非常。本文試圖從文化符號學入手，解讀話劇中的象征表達，分別從符號化的人物設定、景觀符號、懷舊符號、音樂符號等方面分析全劇的象征表達，以及主創團隊試圖傳達的創作意圖。【關鍵詞】符號學;象征;象征意象;長安第二碗：j805文獻標志碼：a              ：1007-0125（2020）16-0016-02象征表達通常都

2、是復雜的，表達過于直接，則會讓事物的視覺語言失去內涵。表達過于委婉，又讓人難以理解。所以要在特定的語言環境下，按照當時的情況進行合理釋義。1 話劇長安第二碗由編劇陳彥、陳夢梵，導演查明哲共同創作。以開葫蘆頭泡饃館的西安市民秦存根一家從1978年到2018年的生存狀況演進，從開始的分饃開店，到最后的分房封店，展現了滄桑巨變中的當下。全劇的舞臺呈現象征意味濃烈，而著名學者趙毅衡曾說“符號學是最能說清楚象征的。”以下分別從符號化的人物設定、景觀符號、懷舊符號、音樂符號等方面分析全劇給觀眾帶來的審美體驗。一、符號化的人物設定余秋雨曾指出“象征就是有限對于無限內容的直觀展示。2”編劇對于劇中人物名字與性

3、格的設定就已經埋下象征的種子。人物名字的能指只是一個稱呼，名字背后蘊含的所指是中華文化博大精深和編劇的深思熟慮。（一）人名象征“秦存根是本劇的主人公。秦是指三秦大地;存是保存、留存、存在的意思;根對于植物而言，是扎根在地下，汲取營養，對于人而言就是安身立命的根本。存根就是保存安身立命的根本。”這是導演在導演闡述中提出的對主人公的理解，仔細體會就能發現這種理解極具象征意味。“根”貫穿秦存根一生，從每一幕“施舍”無名氏母子葫蘆頭泡饃到后來的扶兒度暑，最后為了證明店里的葫蘆頭品質在媒體面前下跪。由此看來，“根本”似乎與中華民族的傳統美德“仁義”不謀而合。花朝陽，是秦存根店里的老伙計。姓花名朝陽，字面

4、意思是“向陽開放的花”。他也覺得自己是時代的弄潮兒。雖說他不靠譜，但他樂觀向上，遭遇金融風暴后，自認為只是暫時性貧窮，很快就有春風雨露，翻個身還是花朝陽。秦且住，后改名秦鑫，是老秦家的第六個兒子。在20世紀60年代，老秦家連著生了6個兒子，給老六取這個名字似乎意為打住，可以理解為不要再生男孩了，這是第一個層面的象征。由于且住是官員，每次回家都給爸媽帶好東西，好煙好酒就放在店里低價出售。這些遭到了秦存根的反對，“你讓他給我且住了。”“拿走！”這些臺詞都讓這個名字的第二層象征意義昭然若揭。（二）無名氏母子初看長安第二碗的觀眾可能會覺得無名氏母子的出現毫無意義，其實無名氏是全劇的重要角色。編劇都沒有

5、為他們取名字，更是加深了某種象征表達，每一幕的出場幾乎成為一種符號。在1978年無名氏走投無路向老秦家要口熱水，秦存根將一碗葫蘆頭高湯遞給她，之后每一次出場都在她要一個空碗的時候多給她一份。像無名氏結尾說的“它看著你們從懷里餓哭著的娃娃，成長為今天的總工程師、作家。”象征著葫蘆頭泡饃將無名氏的孩子養育成人，更象征秦存根的人品。其實無名氏的人物設定就是象征化的，種種象征寫意的處理最終成為貫穿全劇的符號。二、景觀符號景觀，一般意義上是指一定區域呈現的景象，即視覺效果。本劇在視覺上的符號呈現主要體現在舞臺美術上。由于整部劇時間跨度大，舞臺布景的轉化應隨著年代轉變，這些不斷變大的符號讓觀眾感受到秦家命

6、運的更迭。（一）天幕、桌子天幕是指舞臺后面懸掛的大布幔，以表現環境景象。該劇的天幕上是西安城的版圖，設計師在此基礎上還增添了城市的夜景，隨著十年一變的劇情，天幕上的西安版圖與夜景燈光范圍也隨之擴大，都在不經意間象征著秦家的不斷壯大。桌子是舞臺上的重要道具，編劇在原劇本上提示秦家泡饃館不斷擴張，桌子也不斷增多，最后增添到八十張桌子。將這些桌子都擺在舞臺上顯然不現實。經過導演的提示，最后決定，開頭先擺一張小八仙桌，隨著劇情的發展，依次換成兩米、三米、四米、五米直徑的圓桌，通過吊桿在換景時采用不閉幕的方式更換，這也都象征著店面不斷擴大、發展，日子越來越好。以上種種，都是在展現秦家四十年的滄桑變化，最

7、終象征時代車輪滾滾向前，各色人等不斷成長。（二）紗幕與燈光的配合造型除了以上的舞美設計，整個舞臺還有一處亮點，就是用半圓形紗幕代替側幕條。劇本提示老秦家隔壁是秦腔劇團，隨著劇情不斷發展，觀眾可以隱約通過紗幕不時看到隔壁排戲的場景。燈光主要幫助時空流動、景觀切換，同時襯托人物心理、情感，強化戲劇表達。燈光與紗幕的完美結合既交代了周圍環境，也用這種形式讓觀眾隱約感受到秦腔片段與劇情的象征意味。比如第一幕，孩子們將自己舍不得吃的鍋盔饃掰給父母后相繼坐到樓梯上，從大到小。大燈全部關閉，下場口的燈光將秦存根夫婦的剪影投射到左側紗幕上，妻子賀蘭彩邊抹眼淚邊說“懂事啦。”通過燈光營造出夫婦倆的內心世界，孩子

8、們的舉動讓他們動容，象征意味強烈。從整體上看，紗幕后的燈光效果完美展現了主人公內心的變化。舞美通過紗幕表現秦家周圍環境，燈光老師配合舞美以及舞臺調度，在每一次紗幕后面出現秦腔唱段的時候，運用頂光或側光，或紗幕條上特有的五顏六色的光，烘托秦存根的內心轉變。三、懷舊符號由于全劇時間跨度是四十年，為了貼合時代，從懷舊風格的道具到有年代感的音樂，主創團隊用近乎明喻的手法將觀眾帶入過去的時光。（一）懷舊道具道具是戲劇等演出中一切用具的統稱，一般分為大道具和小道具。本劇道具的更迭極具象征色彩，從最早的老粗碗到后來的細瓷青花碗，碗不斷變小象征時代變遷。下面主要以象征意味更濃烈的缸、鐵環為例進行說明。缸是本劇

9、不可忽視的一個重要道具，由于吃水不便，整條街合用一個定時開放的水龍頭，所以缸成為重要的儲水工具。隨著秦家四十年的變遷，缸從儲水工具的能指到“藏污納垢”的所指，儼然成為那個年代的符號印記，更成為這部劇不可或缺的懷舊符號。鐵環也同樣是歷史的產物，過去的年代，物質生活匱乏，滾鐵環曾經是幾代人的童年回憶。滾鐵環的情節在劇中一共出現了兩次。少年且住在第一幕的時候邊唱童謠邊滾鐵環，而1978年正是滾鐵環盛行的年代。第二次出現是在2018年，由秦存根的孫子輩引出，頗有懷舊意味。時代不同了，但要保持初心。導演特意在最后一幕分房的情節中安排孩子們滾鐵環，當年生活困苦，大家其樂融融，如今應該享受生活了，家庭卻不和

10、睦了。（二）懷舊音樂此處的懷舊音樂指換場時播放的音樂，每十年為一個節點，通過不同年代的代表歌曲展現時代的變遷，形成時代更替及劇情走向的雙重象征。第一幕換第二幕時間節點是1988年，當年歌曲妹妹你大膽地往前走紅遍大江南北，在喚醒觀眾記憶的同時，隱喻了秦存根為了一家人的生計，要大膽開泡饃館。第二幕換第三幕時間節點是1998年，歌曲相約九八首當其沖。第三幕換第四幕時間節點是2008年，北京奧運會主題曲我和你成為這一年的代表歌曲，劇中，秦存根望向二寶、四寶離開的方向，牽掛著孩子正是“我和你、心連心”的寫照。四、地域符號這部劇的創作初衷就是為了反映西安改革開放四十年的變化，劇中無數元素指向西安，包括天幕

11、上的西安版圖。“眼望城墻，耳聽秦腔，再品著葫蘆頭泡饃，真是長安第一受活。”秦腔元素不可忽視。幕間帶有陜西方言的叫賣聲更是突出了象征化表達。（一）秦腔元素導演很好地利用了秦家隔壁是秦腔團的位置關系，幫腔化的處理將劇情與秦腔元素很好勾連3。如第一幕中，秦存根得知五寶偷東西是因為餓，他決心不再讓孩子餓肚子，這時廣播里傳出關于真理標準的討論，“長安第二碗”初現。一家人舉碗喝酒，紗幕后出現秦腔逼上梁山，象征了秦存根決心帶著一家人往前奔。秦腔會陣招親說的是楊宗保為穆桂英所賞識，被招為婿。象征著秦家小女兒秦燕妮和隔壁秦腔團生角汪水生最終走到一起。秦腔鍘美案出現在二寶喝醉酒大罵官倒之時，意在諷刺貪官污吏。秦腔

12、祭靈更顯而易見，出現在二寶犧牲之后，象征意味不言而喻。秦腔刮骨療毒出現在第四幕，秦家桌子被掀，五寶又染上毒癮，秦存根為了證明秦家葫蘆頭館高湯中沒有放大煙殼，找來記者，向社會曝光了自己的隱私，并帶著眾人下跪，這一行為本身就極具象征意味。經過老秦的一番刮骨療毒后，五寶用老城磚砸斷腿發誓戒賭。秦腔楊門女將出現在最后一幕，四寶離家多年歸來之時。四寶年輕時由于事業、愛情都不順利，決定離家出走。她扎根沙漠終成院士，歸來后跪倒在父母面前。這正是楊門女將塑造的巾幗英雄形象的深刻象征。秦腔俗成梆子，音調激越高亢，節奏鮮明，善于表現悲壯、激昂、凄楚的情感，這與秦腔運用的鼓點密不可分。這次作曲將鼓點與劇情結合，由于

13、秦家女兒秦燕妮從小喜歡秦腔，后與秦腔生角汪水生結緣，鼓點絕大部分出現在秦燕妮與汪水生出場時，例如秦燕妮與大嫂推搡后跳上椅子，用鼓點配合秦腔身段引來觀眾喝彩。可見秦腔鼓點運用表現人物心理這種象征化嘗試，在話劇舞臺上是一抹亮色。（二）方言叫賣不同的時代會有不同的叫賣聲，劇中陜西方言的叫賣聲，如“補盆、補碗、補鍋”“換大米”“收舊電扇、舊手機、舊電腦”等，都象征著時代的變遷，人民的物質生活水平不斷提高。五、話劇符號最基本的象征類別可分為具象性象征和意識性象征4，不論是單純的事物象征，還是極富內涵的心理象征，都賦予本劇深刻的象征內涵。一聲聲秦腔吼出了主人公的耕耘與守望，讓某種奮斗與理想、追求與前行的態度貫穿到底。從符號學理論看來，符號的能指與所指的關系是社會習俗所規定的，無需理據，話劇符號可以有千萬種，可能都為創作團隊服務，都為觀眾們解讀。全劇的象征意味濃烈，形成本劇的鮮明特色，導演以大范圍寫意與寫實結合，繪制出了另一種“西京故事”。一個個獨特的話劇符