1、湘教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文閱讀與理解考前加深練習(xí)班級(jí)：_ 姓名：_1. 文言文閱讀。手不釋卷（材料一）成語(yǔ)解釋：書本不離手。形容勤奮好學(xué)。（材料二）人物：明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家。顧炎武一生輾轉(zhuǎn)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書，創(chuàng)立了一種新的治學(xué)方法，成為清初繼往開來(lái)的一代宗師，被譽(yù)為清學(xué)“開山始祖”。他與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。（材料三）典故原文：凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對(duì)勘之。或徑行平原大野，無(wú)足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。注釋凡先生之游：凡是先生外出游

2、歷。先生：對(duì)比自己年長(zhǎng)的人的尊稱。指顧炎武。自隨：跟隨自己。厄塞：險(xiǎn)要關(guān)口。曲折：詳細(xì)情況。即：靠近，引申為走向。坊肆；街市中的客店。發(fā)：打開。對(duì)勘：核對(duì)校正。徑行：任意而行。無(wú)足：不值得。諸經(jīng)注疏：各種經(jīng)典著作的注解疏證。熟：認(rèn)真仔細(xì)。（材料四）對(duì)聯(lián)：手不釋卷識(shí)三昧，汗牛充棟滿書齋。典故：三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙沒有文化，孫權(quán)鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)史書與兵法。呂蒙聽了孫權(quán)的話，手不釋卷，最后做了吳國(guó)的主將，屢建奇功。1閱讀材料一、二、三，思考：顧炎武成就斐然的原因是_。2閱讀材料三，思考：顧炎武好學(xué)不倦表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)單回答。_3簡(jiǎn)單寫一寫你讀了這四則材料后的啟發(fā)或收獲。_4根據(jù)材料一、四，寫

3、一句話用上“手不釋卷”。_2. 課內(nèi)閱讀。楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。_1在橫線上補(bǔ)全文段。2解釋加點(diǎn)字在句中的意思。吾矛之利（_）   弗能應(yīng)也（_）   不可同世而立（_）3此文段出自文言文_，這則文言文意在告訴人們：_4本文篇幅短小，給人留下了許多想象的空間。比如，一個(gè)“譽(yù)”字，就可以讓人想到_。“何如”一問(wèn)，能讓人聯(lián)想到_。3. 文言文閱讀。鐘毓兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)

4、飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問(wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜。”（注釋）值：碰上。晝寢：白天睡覺。托寐：裝睡。會(huì)：指鐘會(huì)。既而：過(guò)了一會(huì)兒。成禮：完成禮儀。1用學(xué)過(guò)的方法讀懂故事，再判斷下列說(shuō)法。（1）故事中的“兄弟”指的是鐘毓和鐘會(huì)。（_）（2）故事中的兄弟二人都偷偷喝了酒。（_）（3）根據(jù)文言文的用詞規(guī)律，“因共偷服藥灑”中的“因”可以擴(kuò)為“因?yàn)椤眮?lái)理解。（_）（4）聯(lián)系上下文，“既而問(wèn)毓何以拜”這句話前面省略了問(wèn)話人“父親”。（_）（5）兄弟二人的做法，肯定有一個(gè)人是對(duì)的，有一個(gè)人是錯(cuò)的。（_）2聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)字的意思。其父時(shí)覺：_且托寐以觀之

5、：_4. 閱讀理解。自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。1先解釋句中加點(diǎn)字，再解釋句子意思。（楚人）譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”譽(yù)：_   陷：_句子意思：_2從這則寓言故事中，你懂得了什么道理？_5. 課內(nèi)閱讀。楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。1下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的

6、一項(xiàng)是（  ）A.譽(yù)之曰（稱贊） B.于物無(wú)不陷也（刺破）C.吾矛之利（好處） D.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛（句首發(fā)語(yǔ)詞）2“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么？（用原文中的語(yǔ)句回答）_3夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。（翻譯句子）_4假如你是楚國(guó)商人，你該怎樣來(lái)推銷你的“矛”和“盾”？_5學(xué)習(xí)這則寓言后，你得到什么啟示？_6. 小古文閱讀。虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸；今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。1請(qǐng)解釋劃?rùn)M線

7、字的意思：子：_ 然：_  走：_2用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事：_3這個(gè)故事諷刺了那些 _ 的人。7. 閱讀理解。文彥博樹洞取球文彥博少時(shí)，與群兒擊球。球忽躍入樹穴，群兒謀取之，穴深， 不能得。彥博以盆取水，球遂浮出。1選擇加點(diǎn)字正確的解釋，畫“”。（1）群兒謀取之（ A.代詞，指球   B.代詞，指樹洞）（2）球遂浮出（A.順，如意   B.于是，就）2這件事的起因是_（用原文回答）。3其他小朋友沒有拿到球的原因是_。4文彥博想到的辦法是_，結(jié)果_。5你還知道那些古代智慧兒童的故事？請(qǐng)寫

8、出一個(gè)。_8. 閱讀文言文，完成練習(xí)。水滴石穿張乖崖為崇陽(yáng)令，一吏自庫(kù)中出，視其鬢旁巾下有一錢，詰之，乃庫(kù)中錢也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一錢何足道，乃杖我耶。爾能杖我，不能斬我也！”乖崖援筆判曰：“一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿！”自仗劍下階斬其首。（注釋）巾：頭巾 勃然：發(fā)怒的樣子。1解釋下列加點(diǎn)的字。（1）張乖崖為崇陽(yáng)令   為：_（2）詰之   詰：_（3）乖崖命杖之   杖：_（4）一錢何足道   足：_2解釋下列句中加點(diǎn)的“自”。（5）一吏自庫(kù)中出   自：_（6）自仗劍下階斬其首   自：_3用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面的

9、句子。一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿！_4“水滴石穿”的意思是_5文章中張乖崖是一個(gè)什么樣的人？你同意他的做法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。_9. 閱讀理解。 愚公移山（有刪改）太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

10、1愚公移山的原因是什么？（  ）A.愚公年紀(jì)大了，時(shí)間很多，想找點(diǎn)事情打發(fā)時(shí)間。B.愚公家住在山區(qū)，北部很閉塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞路很不方便。C.愚公想證明智叟說(shuō)的是錯(cuò)的。2解釋下列加下劃線的字。 遂率子孫荷擔(dān)者三夫（  ）A.完成 B.于是，就3解釋下列加下劃線的字。 河曲智叟亡以應(yīng)（  ）A.死亡 B.沒有4從愚公移山的故事中，你領(lǐng)悟到了什么道理？（  ）A.愚公是一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。 B.愚公是一個(gè)不聽從別人勸告、很固執(zhí)的人。10. 古文閱讀。古人談讀書（節(jié)選）蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)

11、，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒者則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。1聯(lián)系上下文，解釋下列詞語(yǔ)。士人：_   下流：_2寫出選文中畫橫線句子的意思。_3本文告訴我們讀書一要有志氣（志向）：二要有_，三要有_，這三方面是缺一不可的。4讀懂文言文，你有什么好的方法？（ ）A.借助注釋 B.聯(lián)系上下文 C.使用工具書 D.以上都是5聯(lián)系自己的讀書體會(huì)，說(shuō)說(shuō)短文中的哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)。_11. 閱讀文言文，完成練習(xí)。北人食菱北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或曰

12、：“食菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“A我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”B夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。注釋：連同。 有的人。想要。因?yàn)椤⒂捎凇?讀注釋，聯(lián)系上下文，解釋畫線句子的意思。A_B_ 2本文對(duì)你的啟發(fā)，可以用論語(yǔ)中的句子 來(lái)說(shuō)明。（  ）A.知之為知之，不知為不知，是智也。B.三人行，必有我?guī)熝伞.人不學(xué)而不蘊(yùn)，不亦君子乎12. 課內(nèi)閱讀。梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”1

13、解釋文中加點(diǎn)字的意思。甚：_ 惠：_ 詣：_   乃：_ 為：_設(shè)：_ 示：_ 未聞：_ 家禽：_2用/ 給短文劃分節(jié)奏。3用四字詞語(yǔ)夸一夸楊氏之子：_、_、_、_。4楊氏之子中哪一句可以看出孔君平與楊氏子很熟？_5你喜歡孔君平說(shuō)的話還是楊氏之子說(shuō)的話？為什么？_6我也會(huì)說(shuō)：李指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞_。”龍指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞_。”13. 閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。鐘氏之子鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)。年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇曰：“可令二子來(lái)！”于是敕見。毓面有汗，帝

14、曰：“卿面何以有汗？”毓對(duì)曰：“A。”復(fù)問(wèn)會(huì)曰：“卿何以不汗？”對(duì)曰：“B。”（注釋）令譽(yù)：好的名聲。鐘繇：三國(guó)時(shí)魏國(guó)相國(guó)。鐘毓：魏國(guó)車騎將軍。鐘會(huì)：魏國(guó)大將軍，后平蜀。敕：皇帝召見。卿：古時(shí)帝王對(duì)臣子的稱呼。1將“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出”“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿”填入文中A、B兩處。A_   B_2解釋下列加點(diǎn)詞。（1）鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)_（2）卿何以不汗_3翻譯下列句子。年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇曰：“可令二子來(lái)！”_4閱讀上文，試用自己的話說(shuō)說(shuō)主人公的聰明主要體現(xiàn)在哪里。_5通過(guò)這篇文章，簡(jiǎn)單分析兩個(gè)孩子的特點(diǎn)。_14. 文言文閱讀。楊氏之子梁國(guó)楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平

15、詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果,果有楊梅。孔指以示兒日:“_。”兒應(yīng)聲答日:“_。”1解釋下面的字。(1)甚聰惠    甚:_   惠：_(2)乃呼兒出  乃:_(3)孔君平詣其父  詣:_2請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的恰當(dāng)停頓。  孔君平詣其父,父不在。3將原文補(bǔ)充完整，并說(shuō)說(shuō)你喜歡孔君平的話還是喜歡楊氏之子的話,為什么? _15. 閱讀短文，回答問(wèn)題。孟母三遷鄒孟軻之母也。號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母日：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以居處子也。”復(fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母日：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。（注釋）舍：住處。處子：安頓兒子。賈人：商人。炫賣：沿街叫賣，夸耀。俎豆：古代條祀用的禮器，這里指祭祀禮儀。遂：于是