高中10.1創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步作業(yè)3(含解析)新人教版必修4(精編版)_第1頁
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文檔簡介

1、高中政治 10.1 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步作業(yè)3(含解析)新人教版必修4 1 第 1 框 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步一、選擇題1“東北二人轉(zhuǎn)”是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中華人民共和國成立后,藝術(shù)家們對“二人轉(zhuǎn) 在內(nèi)容上取其精華、去其糟粕, 繼承健康、幽默、風(fēng)趣的優(yōu)良傳統(tǒng),在形式上不斷創(chuàng)新,伴奏樂器增加了揚(yáng)琴、琵琶等,并兼用武場鼓、鑼、鈸,綜合藝術(shù)質(zhì)量不斷提高。這說明發(fā)展( )a是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種方式和屬性b是對舊事物的辯證否定c是新事物取代舊事物的過程d是事物狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變【答案】 b 解析: 解答本題的關(guān)鍵在于把握題目的“題眼”即“取其精華、去其糟粕” , 也就是既有肯定,又有否定,是克服與保留的統(tǒng)一,也

2、就是“揚(yáng)棄, 故選 b.2一只蟲卵逐漸長成一只笨拙的毛毛蟲, 毛毛蟲慢慢變硬, 成為不會(huì)動(dòng)的蛹; 成蟲成熟后 , 從蛹中破殼而出, 當(dāng)展開翅膀時(shí),它終于可以自由地飛了. 從蝴蝶成長所要經(jīng)歷的卵、幼蟲、蛹、成蟲這一過程中, 我們認(rèn)識(shí)到()辯證的否定就是事物通過自我否定徹底脫離原有的自我運(yùn)動(dòng)是世界上一切事物的存在方式,是靜止的特殊狀態(tài)一切事物的存在發(fā)展,都是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一辯證的否定既是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)abcd【答案】 b 解析:辯證的否定是事物自身的否定,是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié);辯證的否定是既克服又保留,既肯定又否定,錯(cuò)誤,正確。運(yùn)動(dòng)是事物固有的根本屬性和

3、存在方式,靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),世界上的一切事物是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一,錯(cuò)誤,正確。故選b。3人民公園是天津市僅存的清代私家園林。該公園改造方案曾計(jì)劃拆除磚砌圍墻,引起社會(huì)各界熱議,市民紛紛建言獻(xiàn)策, 網(wǎng)友踴躍發(fā)帖討論。有關(guān)部門認(rèn)真聽取意見,汲取合理建議,決定遵循中式園林習(xí)制,不拆圍墻,本著維持原貌的原則,重塑昔日園林景觀. 人民公園改造方案的制定過程是()a肯定與否定的統(tǒng)一b兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一c量變與質(zhì)變的統(tǒng)一d普遍性與特殊性的統(tǒng)一【答案】 a 解析 : 從題干看,在人民公園改造方案的制定過程中, 天津市有關(guān)部門一方面認(rèn)真聽取市民意見 , 汲取其合理建議;另一方面又遵循中式園林習(xí)制,體

4、現(xiàn)了既肯定又否定的“揚(yáng)棄”的辯證法思想,a符合題意。 b、c、 d與題意無關(guān)。4人們在學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)堅(jiān)持古為今用、推陳出新的原則,要結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要高中政治 10.1 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步作業(yè)3(含解析)新人教版必修4 2 求進(jìn)行正確取舍,而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。這說明( )a辯證的否定的實(shí)質(zhì)在于“揚(yáng)棄”b要敢于破除落后的思想觀念c革命批判精神要求堅(jiān)持創(chuàng)新d辯證的否定就是否定一切【答案】 a 解析: “古為今用, 推陳出新”“正確取舍”說明對待傳統(tǒng)文化要克服過時(shí)的消極內(nèi)容,保留其積極合理的因素,即辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,故選a。b、c不符合題意。d說法錯(cuò)誤。5在當(dāng)

5、今社會(huì),越來越多的城市居民閑暇時(shí)向往寄情山水、體驗(yàn)農(nóng)趣的田園生活。適應(yīng)這種需求和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展的要求,休閑觀光農(nóng)業(yè)、 綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)等新型農(nóng)業(yè)形態(tài)蓬勃發(fā)展,為發(fā)展現(xiàn)代田園經(jīng)濟(jì)注入新活力 . 這種變化表明()人為事物之間的聯(lián)系具有主觀隨意性新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途不同事物有不同矛盾 , 要具體問題具體分析辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)ab cd【答案】 c 解析:無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系,都是客觀的, 說法錯(cuò)誤;與題意不符. 根據(jù)題干的描述可知, 新型農(nóng)業(yè)生態(tài)是新事物,是在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,故符合題意。6漫畫永不走路,永不摔跤諷刺了一些人( )不懂得只要善于總結(jié)實(shí)

6、踐經(jīng)驗(yàn), 錯(cuò)誤是可以避免的不理解缺乏敢想敢闖的精神就會(huì)一事無成不了解實(shí)踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯(cuò)誤總是寶貴財(cái)富因怕犯錯(cuò)誤而不敢實(shí)踐的行為abcd【答案】 c 解析 : 解答本題的突破口在于通過漫畫名稱明確漫畫的諷喻主題。觀點(diǎn)絕對化; 正確點(diǎn)明了漫畫中行為的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì);觀點(diǎn)錯(cuò)誤,失誤和錯(cuò)誤本身不一定是寶貴的財(cái)富。二、非選擇題7材料有錢沒錢 , 回家過年;千難萬難,回家過年。每逢新春佳節(jié),無論離家多久,內(nèi)心都涌動(dòng)著闔家團(tuán)圓的渴望;無論身在何處, 都要踏上回家過年的旅途。社會(huì)在發(fā)展,春節(jié)的習(xí)俗也在發(fā)生變化,但是人們心中闔家團(tuán)圓的情結(jié)卻始終沒有改變,春節(jié)充滿濃濃人情味的文化基因一直在傳承。近幾年, 一些烙下時(shí)代印記的新年俗悄然取代了一些舊年俗.環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng), 燃放煙花爆竹的現(xiàn)象越來越少, 使得各地“滿城不高中政治 10.1 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步作業(yè)3(含解析)新人教版必修4 3 聞鞭炮味 ;通信技術(shù)的進(jìn)步,微信拜年的人越來越多,使得家家“難見登門拜年人,很多人感覺傳統(tǒng)年俗在慢慢消失 , 春節(jié)的“儀式感在漸漸弱化,“年味”變得越來越淡了.結(jié)合材料 , 運(yùn)用辯證否定觀分析春節(jié)習(xí)俗的變遷?!敬鸢浮?辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié), 是發(fā)展的

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