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文檔簡介
1、關于小女巫的讀后感一開始小女巫想去布勞克山跳舞, 可是他的年齡太小了,不給去,他想去就偷偷的去了, 結果一高興跑到雷雨女巫那去了,結果被他發現,他到最高首領哪兒去說小女巫的罪狀,他們都要求最高首( 更多好文章請關注 ) 領懲罰小女巫,最高首領的懲罰是把他的掃帚燒了讓他走回去,他走了三天三夜才回家, 他準備明天早上去買掃帚的, 第二天它步行去了買掃帚還買了打火機, 他坐著掃帚飛了回去 , 大家驚人的看著他 , 他在一路上飛的很快 , 掃帚不聽他的命令還是被他屈服了,以后小女巫不是學習六小時而是七小時, 他還幫助了老太太度過了冬天,因為她對守林人施了魔法,然他幫小女巫自己砍柴,從此以后守林人再也不
2、敢阻止老婆婆砍柴了。我看完這本書覺得做女巫真慘, 做了好事就說是壞女巫 , 做了壞事就是好女巫 , 為什么女巫做了壞事還算是好女巫呢 ?做了好事又成了壞女巫呢 ?真搞不懂 , 要是我是小女巫我還是男人作風不跳舞就和烏鴉在家里玩 , 就玩賽爾號 , 用魔法升到一百級 , 去打爆譜尼封印 , 先交烏鴉下圍棋 , 在跟家里的烏鴉下圍棋 , 然后讓烏鴉贏幾盤 . 我覺得小女巫是做事堅持真理的一個女巫 , 他沒有被大女巫說做壞事的女巫是好女巫迷惑住 , 還是一直很認真的學習魔法 , 只做還是不做壞事 , 他又是怎么超過大女巫的呢因為他把魔法書里的知識背了一遍 , 所以才超過其他女巫的 , 我們的學習態度
3、和小女巫如果一樣也會超過比你強的人讓他們聽你的 , 小女巫就是這樣超過其他女巫實現自己的夢想的。小女巫 127 了,我 得 數挺大,但作 女巫太小了,小女巫 后感。她做了 多好事, 果被大女巫 成壞女巫, 后感小女巫 后感。 最后她把大女巫的魔法 和 天 帚都 了,又把他 的魔法 解除了。我 得大女巫全是壞人,因 他 做好事是壞的。我 得小女巫很 明,她能把魔法 背下來。 小女巫有感 個假期我 了一本由德國作家奧得 雷德普 士勒寫的小 小女巫。本 生 地 述了一個小女巫的 奇故事:一百二十七 于一個女巫來 當然只能算是一個小女巫, 個小女巫因 地參加了只有大女巫才能參加的布克 山舞會而受到了
4、的 , 于是,她決定以后像女巫首 要求的那 , 做一個好女巫。 小女巫勤勤勉勉地做了 多 善的好事,可 并沒有 小女巫 來好運,因 ,在女巫 看來,做好事的女巫恰恰是壞女巫最后, 布克 山舞會的篝火 起來了,可它點燃的卻是小女巫用智慧和魔法 聚來的女巫 的 帚和魔法 , 小女巫和她的她的伙伴 著篝火盡情地跳舞, 祝 世上再也沒有邪 的魔法了。 了本 ,我深有感觸, 是一個多么善良、仁慈的小女巫啊!我特 敬佩 種人,小女巫 是無私地去幫助 人,在她的生活中,幫助他人,成了每天必 做的事情。互幫互助是人世 最美的感情,在幫助 人的同 , 幫助 人的人也能體會到 予的快 , 小女巫就是 ,她去幫助
5、人,自己的生活也 得比以前更加充 ,而小女巫也在不斷的快 中體會到了幫助的 趣,就 ,小女巫每天用心去幫助他人,用心去體會快 。有人 ,在 個忙碌的、焦躁的 代, 種互幫互助的境界是很 達到的,但我卻不 么 , 在我 的生活中有 多多 生 的例子,以上海世游 例,當我 都在享受一天天、一日日精彩得比 的同 ,那些志愿者 卻在默默無 地 世游 , 世界各地的運 獻著力量。警察在世游 期 ,從早上6:00 一直到晚上10:00,一直在 我 疏 交通,保 世游 期 的交通安全。志愿者從早到晚 刻刻都在 予他人幫助,他 可以打 、當翻 、 人指點方向他 然看似什么也沒得到, 但 上他 卻得到了一份屬于
6、自己的快 那就是幫助他人的快 , 是其他人無法體會的快 。我想我 大了,也一定要像他 那 情幫助 人, 人 、 社會獻力量!心 靈 的 旅 行 小女巫后感在西方故事里,一直都有女巫的 。女巫在兒 的 海里,是一位老太太,她 抱一只黑貓, 那種象征邪 的黑貓 有一雙特 的眼睛,而那女巫甚至巫婆,更是一副恐怖的 子, 的指甲,像 物的爪子,披著黑色的斗篷, 整 瘦骨嶙峋的 藏在黑色的斗篷里。她會突然地探出 來, 露出 黃的牙 以及 的笑容,笑聲會響徹整個灰暗的森林,毛骨悚然,并且刺耳。她常年住在森林里,迷路的小孩會被她抓了去施了魔法, 再也回不到父母的身邊, 變成一只小動物,終年陪在森林里她的世界
7、里。拿到小女巫一書時,看封面,那尖尖的鼻子, 那長長的帽子,以及長長的掃帚,熟悉的形象,兒時的印象便浮現在腦海里,并不因為一個“小”字而對女巫的印象有所改觀。細細閱讀,故事一點點進展下去,接近尾聲的時候, 腦海里停留的是可愛小姑娘的形象,雖然故事里一而再再而三的出現 “只當她是附近村子里一個上了年紀的普通婦女而已”之類的句子, 并且從其中的插圖看來,她也確實是上了年紀的婦女的形象,但故事情節和內容,使得我的腦海里的她,是個小姑娘,單純,善良,雖然也有惡作劇時候, 卻更讓主人公像個孩子,有著調皮搗蛋的天性, 無論是講述她對森林管理員的懲戒還是對車夫的教訓,無論敘述她休息在屋的自娛自樂還是星期五對
8、兩個小客人的熱情招待,都充分展示了孩子的淘氣和愛憎分明的本性。此書的形象顛覆了以往在孩子記憶中女巫的形象,除此以外,此書的結尾,也出乎意料。從小女巫被首領要求做個好女巫后,她在烏鴉的開導和勸說下,更加勤奮學習魔法,盡一切能力去幫助他人:幫助三個老奶奶能拾到柴并趕走討厭的管理員, 幫助賣紙花的小姑娘售出大量紙花,幫助馬匹教訓兇惡的車夫, 招待兩個采蘑菇而迷路的小孩,幫助小孩在射擊中奪冠贏回他們家的牛, 幫助賣栗子的青年驅寒,施魔法讓自己和烏鴉不冷而使得烏鴉可以大冬天出去逛逛, 召集動物們去她家過森林狂歡節而讓他們感到冬天的樂趣, 幫助一無助的婦女盼到丈夫不再 博返回家中, 幫助 的哥哥的 不被兩
9、個孩子 壞而小 那 孩子勤勉學 魔法, 用學到的魔法去幫助一切需要幫助的人,行一切善行,但在布克 山舞會前日的考核中,魔法考 取得了全部通 之 , 她正沾沾自喜地聽完雷 女巫 她平日所作事件的 之 ,卻被告知, 些行 是壞女巫的行 。做了大量的好事,卻被告知是壞女巫, 核的 準 “好女巫做壞事,壞女巫做好事”, 個世界,黑白 倒,是非不分。 一 準套在以往女巫形象上,似乎確 是那么回事 - 1 -女巫就是干壞事的,用她 會的魔法來做盡一切壞事,但 在面 的是 個小女巫,一個正 的善良的小女巫,一個 念里“好女巫的定 就是做好事去幫助一切需要被幫助的人,心存善念”,我想,那 的她,聽到那 的判定
10、,不 是吃驚,更可能是失望吧。不 她確 是個善良而 敏的孩子, 她沒有因 被判定做好事的壞女巫而想到改 做壞事的好女巫, 而是想到更妙的方法: 將一切魔法 上的魔法學會,將其他大女巫的魔法解除,將她 帚 掉,魔法 也 掉,那么,天底下就剩下她 么一個會魔法的女巫,而且是只會做好事的女巫,將魔法用在幫助他人的事情上,她用她的智慧做到了,最 在布克 山和 一同度 了一個快 的舞會狂 夜。故事的 生 展 然沒有一波三折的曲折 ,但故事的 局, 是 人異常 的。 它并沒有通 教的口吻和敘述方式來 行善 個 念,而是通 不 聲色的敘述, 將作者美好的情感寄托在主人公身上,通 主人公的點滴事件和那 倒是非
11、的世界及人群形成 明的對比然而然流露出贊揚美好的心靈的思想, 讓讀者的心,經歷了半年的游歷后到達美好的彼岸。贊揚一切善的意念,讓讀者,尤其孩子們保持“人之初,性本善”的心靈。 - 2 -讀后感記得小時候,非常喜歡讀書,一本書我可以為它犧牲所有時間,每晚熬到午夜, 在爸媽的催促聲中, 臥室的燈被我一次次打開又一次次熄滅。整日鉆在書里,把眼睛使壞了,但我仍樂此不疲。記憶最深刻的,當然是西游記。回到家里看電視,走在路上看書,在那些日子里,沒有了生活的煩惱,消逝了學習的重擔, 仿佛,我不再是那一個普普通通的小學生, 而是和悟空一起降妖除魔的行者。當師徒們克服那一個個艱難險阻,破敗那一次次的妖魔來襲,我
12、會為他們拍手叫好; 當悟空受到委屈, 我也會憎恨唐僧的無情和八戒的無能。但是,到了緊要關頭,當唐僧遇到危險,八戒來求救,悟空還是毅然出山相救。唐僧師徒四人在前往西天取經的路上, 克服了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰勝了難關,取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。看我們的學習,學習就好像是要去取得真經。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,不以為是,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實,以認真的態度面對所有事。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀,做事不
13、信教條有獨特看法。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒,做事持之以恒不半途而廢。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。在漫漫西天路上,他們不愿氣餒,總是有千難萬險,他們不愿屈服,仿佛對高坐在西天的如來高呼: “讓暴風雨來得更猛烈一些吧! ” 也對世人昭示:“沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山 ! ”隨著年齡的增長,閱歷的加深,西游記它帶給我的不再僅僅是對神話的幻想,它更令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。西行路上的妖魔鬼怪,在我看來,已不再單純的是困難的化身,而更有一種禍國殃民無惡不作的“地頭蛇”的氣勢來,代表著一些危害人民、無惡不作的黑暗勢力。他們為所
14、欲為肆無忌憚地干這干那,依靠妖力,無視仁義廉恥。在現實中,他們正是不為人民干事,不為民謀福利,而且時常勞民傷財,大肆搜刮剝削“神”。他們和佛神沒有太大差別,同樣是法力無邊,長生不老。“法力”這個虛有名詞,不正是那無邊的一手遮天的權利么?人民賦予的權力, 變本加厲用在人民身上,更是對神明之身的一種褻瀆,一種玷污。這是他們已不再是“神”,而是神中的渣滓,神中的蛀蟲。孫悟空,正是這些蛀蟲的克星。他對付這些“蟲”從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除在人間。 哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領了回去,甚至招致唐僧狠心驅逐,除害護航之心卻無一刻更改。從東土到西天遙遙十萬八千
15、里,光遇到的妖怪頭子就有幾十個,但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風喪膽。 并且他同妖怪斗爭,大多數都是主動進攻,只要一聽說妖怪擾亂人間,就決不放過。收伏八戒之后,他就對引路的高才說:“以后但有妖精,多作成我幾個,還有謝你處哩。”作者一再通過書中人物之口,贊揚孫悟空“專救人間災害”,“與人間報不平之事”。孫悟空主動進攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患。可見,孫悟空已經脫離了專為自己斗爭的性質,而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。這是他不再是沒規沒距的 “猴孫”,而化身成正義凜然的俠者。最終,當取經事業完成之后,取經集團所有成員都修成了正果。
16、但我們應該注意到的是,所謂的“正果”應該只是一種喻意,而真正的,是到達目標的頂峰。“取經”,修成正果,即完成了造福人類的事業,為人類這個群體做出了貢獻。也就是我們所說的,完成了偉大的事業,最終達到了造福于人群類的目標。后來,漸漸長大,西游記已經在書柜里塵封好幾年了,閱歷的加深,已不單單局限于一部西游記了。在這時,我開始看三國演義。這使得追捧, 已沒有那么瘋狂, 變得深沉,而又單純。三國演義是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作。它描寫了公元3 世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治
17、軍事沖突, 在政治、軍事謀略方面,對后世產生了深遠的影響。從東漢末年到西晉初年之間近一百年歷史風云,在作者筆下寫的豐富多彩。每當我翻開它,我便似乎隨著曹、孫、劉三人到了那爾虞我詐,烽火連天的三國時代。這本書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化, 概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風云的英雄人物。在對三國歷史的把握上,作者明顯更喜歡劉備,把他樹立成一個“仁君”,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌, 但對對曹操則極力揭露鞭撻,一個陰險狡詐的小人形象便由此誕生。三國演義刻畫了近二百多個人物,有足智多謀的諸葛亮,義重如山的關羽,仁民愛物的劉備,
18、還有陰險狡詐的曹操。曹操,小說刻畫成一個殘暴奸詐的奸雄,所有貶義詞都往他身上堆。但是,我卻不以為然,曹操他雖有時喜歡殺人,但多數時候,他不是這樣。他曾在董卓禍亂京都時,不肯受其封官拉攏,歷經危險回到故鄉,“散家財,合義兵”,發動了一場討卓戰爭。這在當時是震動天下的大義之舉。后來曹操在天下大亂中獨能反弱為強,力克群雄,統一北方,從早年討伐董卓的行為中即可看出一斑。曹操聰明、智慧超出常人,懂得治國方法,又會廣羅人才,量才任用,最終統一北方,獨攬朝政。不得不佩服蓋世豪情的他。: 忠,義 .諸葛亮一個被神話的的人物, 人稱臥龍先生,他有經天緯地之才,鬼神不測之機。劉皇叔三顧茅廬,遂允出山相助。曾舌戰群
19、儒、借東風、智算華容、三氣周瑜,輔佐劉備于赤壁之戰大敗曹操,更取得荊州為基本。后奉命率軍入川,于定軍山智激老黃忠,斬殺夏侯淵,敗走曹操,奪取漢中。劉備伐吳失敗,受遺詔托孤,安居平五路,七縱平蠻,六出祁山,鞠躬盡瘁,死而后已。其手搖羽扇,運籌帷幄的瀟灑形象,千百年來已成為人們心中“智慧”的代名詞。但在后主事情處理上,似乎有欠缺。劉禪庸碌無能。在位前期,主要依靠諸葛亮治理國政。劉禪自諸葛亮死后,更加昏庸無道,貪圖享樂,不理朝政,宦官黃皓乘機取寵弄權,結黨營私,朝政日非,連姜維也因怕被害,自請到沓中種麥以避禍。如果諸葛亮不是什么事都替劉禪做了,多歷練歷練,會有蜀降魏么?那個三國時代已經過去,新的“三
20、國”又在人生的新起點開始,我們現在是自己的 “君王”, 自己的“國家 " 要“昌盛”,就看自己,積蓄力量,三年后,逐鹿中原!水滸傳前些天剛剛看完,至今記憶猶新。水滸傳以它杰出的藝術描寫手段, 揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面。 水滸傳的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽, 及統治階級的罪惡, 說明造成農民起義的根本原因是“ * ”。在那個時代,宦官專權,民不聊生,人們已經無法維持正常的生活,只能走向梁山泊。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字忠,即是對自己的祖國, 對自己身邊的親人,朋友盡心竭力 . 在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字 .一個“義”字,包括了太多的內容,可以為了“義”,拋頭顱灑熱血。水滸傳中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,
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