1、山居秋暝課堂實錄及反思一、導入新課師：中國堪稱詩歌的國度，而唐朝則是中國詩歌的黃金時代，詩人群星璀璨，作品浩如煙海你們聽說過詩仙嗎？生：李白。師：你們知道詩圣嗎？生：杜甫。師：那你們聽說過詩佛嗎？生：王維。二、帶疑初讀師：欣賞詩歌有兩種方法，一種是整體感知，通過含英咀華式的美美地讀，另一種是進行專題分析，進行美美的品。而在詩歌的欣賞中還有兩種常用的方法，一是知人論世，知人論世指什么呢？是我們在讀詩歌前，要了解誰？生：詩人。師：對，了解作者，了解作者生平、事跡、思想情感，生活軌跡等等。由此，我們來把握他創作的時代背景，在那時如何的表情達意。那么，誰來給我們介紹作者王維？生（向術華）：我是來自二組

2、的A1，王維，字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，山西人。師：還知道他些什么？生（向術華）：他精音律，善書畫，是個多才多藝的詩人。師：還知道他些什么嗎？生（張雪琴）：我是來自三組的A1，王維還是一位邊塞詩人。師：邊塞詩人啦？他帶兵打過仗嗎？打過，他參加過安祿山的叛亂，當過偽軍，但他不是邊塞詩人。王維，二十一二歲中進士，非常有才，早年王維積極用世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，如紅豆，“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”寫親情和友情，如九月九日憶山東兄弟，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。其實王維一生坎坷，因為他曾經參加安祿山叛亂，他曾被安祿山俘虜過，在安祿山營中當過官，

3、因此，安史之亂平叛之后，王維在政治上得不到朝廷的重用。他還被褒貶到什么地方？我們昨天剛學過漢江臨眺。生：襄陽。師：楚塞，是邊遠山區，還好，沒像蘇軾那樣被貶到海南。正因為仕途失意，他在晚年專誠信佛。后人尊稱他為“詩佛”，本文是王維的后期作品，那是王維已經歸隱山林，詩中描繪的是他歸隱在輞川，輞川在哪？就是現在的陜西省藍田縣輞川鎮，他在那里修了一棟別墅，什么別墅？輞川別墅。就在終南山山下，因此本詩題目叫“山居秋暝”，借本詩來表達他的情懷和理想，究竟表達他的什么情懷和理想呢？今天我們一起來學習山居秋暝。我們一起來朗讀山居秋暝。生：齊讀山居秋暝。師：同學們讀得不是很有感情，大家想不想聽老師朗讀？生：想。

4、師：播放山居秋暝mp3音頻朗讀。師：我們再讀山居秋暝。生：齊讀山居秋暝。師：同學們對最后兩句讀得感情不夠到位，范讀“隨意春芳歇，王孫自可留”。“王孫”指誰？生：作者。師：對，王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人，此處指詩人自己。“隨意春芳歇，王孫自可留”用典，這是詩人對楚辭?招隱士“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”的詩意的反其義而用之，是說春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱著自可久留。三、合作探究，置疑探讀師：學習詩歌要學會運用“知人論世”的方法，今天我運用另一種方法學習詩歌，那就是意境賞析法。詩歌主要抓“景”和“情”， 看詩歌寫了哪些景，抒發什么情。意境賞析法即是對作品自身的思想內容和藝術特色進行

5、分析。今天我們學習從品味關鍵語句入手，對詩歌中自己喜歡的語句進行意境賞析。賞析的格式是：句子+什么寫法+敘(描寫)什么+抒什么情+評價。我先給同學們一個范例：我喜歡的句子是“空山新雨后，天氣晚來秋”，是詩人用大手筆勾畫的雨后初晴圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。其清新、寧靜，淡遠之境如在目前。一個“空”字，渲染出天高云淡，萬物空靈之美。詩人隱居于此是何等的閑適，如此描繪山水田園之典型環境流露出詩人的喜愛之情。下面請同學們按照黑板賞析的格式對自己預習作業的賞析進行修改，請A1上臺板書自己賞析的內容。生：A1上臺板書自己賞析的內容，其他學生修改自己賞

6、析的語句。師：修改好后，在A2的帶領下進行小組交流，時間三分鐘。發言時，聲音不能太高，一個一個地逐一展示。生：小組內交流展示。師：到各組巡視學生交流情況，并進行指導。四、能力展示 釋疑導讀師：我看了大家的賞析，都比較到位。我想請同學上來展示，把你己的理解講給大家，誰來？生：向芙蓉舉手。師：大家掌聲鼓勵，展示時要注意抓關鍵詞，其他學生要針對性的做筆記。生（向芙蓉）：我們是第六小組，我們賞析的句子是“明月松間照，清泉石上流”這句話運用了對偶的修辭手法，生動形象地寫出了林間明月朗晴，清泉輕流的美麗畫面，傍晚皎潔的月光從松間灑落下來，清冽的山泉從石板上潺潺流淌，襯托出山間的靜穆迷人，我們可以從“照”和

7、“流”兩個詞體會出它的靜穆迷人，這是一幅多么幽靜的畫面啊，讓讀者沉醉其中，同時也抒發了作者對山村的喜愛之情。這就是我們組的賞析理解，同學們還有不同的意見嗎？師：同學們可以對向芙蓉的講解進行質疑，比如說，這句話在寫法上除了對偶修辭外，還有其他手法嗎？朗讀“明月松間照，清泉石上流”，朗讀中強調“照”和“流。生（向芙蓉）：還有化靜為動的寫法。師：有這個味道，你能不能說清楚些？生（向芙蓉）：動靜結合。師：對，動靜結合的寫法。哪句話是寫動，哪句話是寫靜？生（向芙蓉）：“明月松間照”寫靜， “清泉石上流”寫動。師：對，我們在朗讀的時候還可以加上聯想和想象，仿佛聽到了潺潺流水，這句詩是靜中有動，動中有靜，動

8、靜結合。很多組都展示的是這一句，第三組展示的是“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，我們請第三組展示。生（張雪琴）：我們三組喜歡的句子是“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，本句運用了對偶的修辭手法，語句工整，前句寫從竹林里傳來陣陣嬉笑聲，由于只聞其聲不見其人，所以由此猜想是洗衣服的姑娘們回來了，后句寫水面上的蓮葉搖動而不見其船，由此推測是漁舟劃破了荷塘的寧靜，作者如此巧妙的構思，表達了自己的喜悅之情和對這種山村生活的向往。這是一幅山村勞動歸來怡然自樂的和諧場景。師：這是自然美還是人文美？生（張雪琴）：人文美。師：你能說出哪些人文之美？同學們可以提問。生（向芙蓉）：請問第三組組長，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”是人文

9、之美，那它到底描寫了什么景物呢？師：我糾正，應該是它到底描繪了怎樣的民風呢？生（張雪琴）：和諧。師：還有呢？生（張雪琴）：淳樸。師：恩，淳樸，我把這個關鍵詞寫在黑板上，請你解釋淳樸是如何體現出來的，知道嗎？生（張雪琴）：可以請人解釋嗎？師：可以。生（向術華）：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”， 洗衣服的姑娘們回來了，從竹林里傳來陣陣嬉笑聲，陣陣喧鬧聲，勞動的快樂，體現了純樸的民風。師：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，此二句均為寫人“浣女”、“漁夫”的活動的畫面。詩人采用了“未見其人，先聞其聲”的寫法。可不是么，既是夜間，又被竹林遮擋，怎么能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之中傳來的女人們緩步挪移

10、時撥動夜露浸潤的翠竹，發出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，漁舟順流而下，這便是漁夫要乘著今晚的月光去捕魚。詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而作，隨性而起，這般勤勞、樸素、開朗的性格，遠比宦途官場清明、純凈得許多。這些細節無不傳達出詩人不僅喜愛這兒的景美，更喜愛這里的人美。師：這節課我們學到些什么？師生：第一，我們復習了“知人論世”這一分析詩歌的方法，第二，關鍵是學習了欣賞詩歌的方法，還學到了“未見其人，先聞其聲”的表現手法。師：我們再一起有感情的朗讀全文。生：朗讀全文。四、達標測評，反饋信息學生根據提示寫出相應的詩句。描寫人物活動的詩句是：“_，_。