1、精品文檔以優(yōu)秀為主題的演講稿-WORD文檔，下載后可編輯修改-下面是小編收集整理的范本， 歡迎您借鑒參考閱讀和下載， 侵刪。您的努力學(xué)習(xí)是為了更美好的未來(lái)！以優(yōu)秀為主題的演講稿篇一尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、 同事們、朋友們：我要演講的題目是優(yōu)秀的家風(fēng) 。俗話說(shuō)：“家興出孝子，家敗出逆子。”一個(gè)家庭的興衰，直接影響著子女的品質(zhì)言行，而一個(gè)家庭的興衰與否，都與家風(fēng)、家訓(xùn)有著密不可分割的關(guān)系。縱觀歷史，回顧無(wú)數(shù)曾輝煌一時(shí)的家庭，其家風(fēng)各有千秋，有不少稱之為傳世經(jīng)典： 岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”名留千古， 一個(gè)“忠”字便是岳氏的家風(fēng) ; 曾國(guó)藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”就是曾門(mén)的家風(fēng)。在我家，最重要的家訓(xùn)

2、僅一字，那就是“孝”。記得那時(shí)太姥姥還健在，身子骨雖然還硬朗，卻得了老年癡呆癥。姥姥沒(méi)有任何怨言，默默承擔(dān)起了照顧太姥姥的責(zé)任 . 照顧一個(gè)患有老年癡呆癥的人十分不易呀，但姥姥總是做得很好，給太姥剪指甲、梳頭、擦身體，無(wú)微不至，整日整夜陪伴在太姥身邊。一天，吃過(guò)早飯，太姥獨(dú)自一個(gè)人離家，不知去向。姥姥心急如焚，頓時(shí)手足無(wú)措，遂和家人四處尋找。皇天不負(fù)有心人，在一條小河邊，姥姥找到了正在發(fā)呆的太姥，姥姥激動(dòng)得熱淚盈眶。此后，姥姥對(duì)太姥照顧得更加細(xì)致周到，十年如一1精品文檔日，直至太姥安然去世。每每聽(tīng)到這個(gè)故事，我都會(huì)情難自已地流下眼淚。姥姥對(duì)太姥的孝順無(wú)聲地影響了我的父母。平日里，父母總會(huì)用他們

3、的一言一行引導(dǎo)我繼承家風(fēng)家訓(xùn)，孝敬長(zhǎng)輩。在父母的影響下，我一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成了孝親敬長(zhǎng)的習(xí)慣。我雖然不能在物質(zhì)上孝敬父母，但是我總會(huì)在父母遇到問(wèn)題時(shí)盡量為他們排憂解難; 在父母疲憊時(shí)，為他們端上一杯熱茶 ; 在父母生氣時(shí)，會(huì)與他們主動(dòng)溝通，理解父母的心情，去撫慰他們。這些習(xí)慣行為都是一代代傳承下的家風(fēng)啊!這些好家風(fēng)像一棵大樹(shù)般庇佑著我成長(zhǎng)， 讓我能夠擁有友善、 勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是，優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響，對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無(wú)形塑造，讓我受益匪淺。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步， 我們更加需要在新常態(tài)下繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，讓好家風(fēng)、好家訓(xùn)永遠(yuǎn)傳承下去，形成“家家都有好家風(fēng)，戶戶文明爭(zhēng)最美”的家庭文

4、明新風(fēng)尚， 讓“最美家庭”推動(dòng)最美社會(huì)建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉藍(lán)圖。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!以優(yōu)秀為主題的演講稿篇二尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、 同事們、朋友們：中華民族素有“禮儀之邦”之稱， 向來(lái)重視家教。 歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)， 成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。 去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中， 許多膾炙人2精品文檔口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建

5、設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推顏氏家訓(xùn)、諸葛亮誡子書(shū)、周怡勉諭兒輩、朱子治家格言、曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷家書(shū)等等都在民間廣為流傳，閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。 歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、 莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、 莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。 好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。 原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng) ;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，

6、這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、 有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：搞對(duì)象觀上的拜金主義、 婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。3精品文檔在加快改革步伐、 努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)， 有著重要的意

7、義。 家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)， 好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!以優(yōu)秀為主題的演講稿篇三尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、 同事們、朋友們：大家下午好好 ! 我叫王倩玲，來(lái)自白河路政中隊(duì)，今天我演講的題目是優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn) 。“寒門(mén)家風(fēng)好，少年早成才”，家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍。大凡家風(fēng)家訓(xùn)，或?yàn)橐粭l意義厚重又深遠(yuǎn)的格言，如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)” ; 或?yàn)橐徽佌伣陶d的文章，如司馬

8、光那篇傳頌至今的訓(xùn)儉示康 ; 或?yàn)槿缭鴩?guó)藩者， 在家書(shū)往來(lái)中教授子嗣為人做事的道理， 這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中便成了家風(fēng)。悠悠華夏五千年， 風(fēng)流人物燦若繁星。 回望我們中華民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相，位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇訓(xùn)儉示康來(lái)告誡其子：“有德者皆由儉來(lái)也，儉以立名，侈以自敗 " 。由于教子有方，司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不顯家富，人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬4精品文檔氏子也。”周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō)， 伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是

9、普通老百姓，沒(méi)有人當(dāng)大官，沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián)，沒(méi)有小車子、大宅子。“踏踏實(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)。”勤儉、正直、低調(diào)、清廉，讀這些偉人的家風(fēng)家訓(xùn)，令人動(dòng)容，也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家，然而，自我記事起，確從不曾聽(tīng)聞父母對(duì)我有關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的專門(mén)教導(dǎo)，父親老實(shí)憨厚，母親性子溫和， 他們的一生平淡無(wú)奇， 卻一直在用行動(dòng)讓我明白人的一生，什么是最重要的，那就是 - 孝道。我的外婆今年已經(jīng) 84 歲了，由于性格要強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖丁⒚罪堄痔策@樣的小事發(fā)脾氣，可爸爸媽媽總是耐心的勸說(shuō)，從不頂撞她，即使有時(shí)候外婆說(shuō)的話我都覺(jué)得沒(méi)有道理， 爸爸媽媽也沒(méi)有責(zé)怪她的意思。 依然處處順著她

10、的心意，爸爸總對(duì)我說(shuō)“百善孝為先，百孝順為先”。對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要他們順心， 感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著她來(lái)。人老了就應(yīng)該愉快的安度晚年，這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。 爸爸的話很讓我感動(dòng)， 我在心里記下了這句“百善孝為先，百孝順為先”，這就是我們的家訓(xùn)，我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去。 現(xiàn)在每次休假回家，我都會(huì)第一時(shí)間去看外婆，聽(tīng)她給我講那些我都能背下來(lái)的過(guò)去的事情。 因?yàn)榭匆?jiàn)她的微笑我就會(huì)覺(jué)得我是幸福的 !在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天， 我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待5精品文檔解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，

11、 甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路， 這些教訓(xùn)是沉痛的。因此在加快改革步伐、 努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀讓。首先，要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。 要明白代代相傳的不僅是是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把良好的家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大，讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。其次，要營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講：“非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才。”知書(shū)才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。讀書(shū)總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。最后，長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)等都對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效、“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、 中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。家風(fēng)，具有傳承的力量。我們不僅要在家中延續(xù)，更要在社會(huì)中弘揚(yáng)。行動(dòng)起來(lái)吧，親愛(ài)的朋友們 ! 讓我們從點(diǎn)滴小事做起，為著子