1、中國(guó)古代散文發(fā)展概述中國(guó)古代散文發(fā)展概述中國(guó)古代散文發(fā)展概述先秦散文先秦散文卜辭卜辭（殷商、巫師）（殷商、巫師）尚書(shū)尚書(shū)（商周、史官）（商周、史官）諸子散文諸子散文（說(shuō)理）（說(shuō)理）歷史散文歷史散文（記事）（記事）（春秋戰(zhàn)國(guó)（春秋戰(zhàn)國(guó) 哲學(xué)家、史學(xué)家）哲學(xué)家、史學(xué)家）漢代對(duì)先秦文化學(xué)術(shù)進(jìn)行總結(jié)整理，漢代對(duì)先秦文化學(xué)術(shù)進(jìn)行總結(jié)整理， 把諸子分為儒、道、陰陽(yáng)、法、名、把諸子分為儒、道、陰陽(yáng)、法、名、 墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)十家墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)十家 代表：儒家有代表：儒家有論語(yǔ)論語(yǔ)、孟子孟子、荀子荀子； 道家有道家有老子老子老子老子1 老子老子2、莊子莊子； 法家有法家有韓非子韓非子；墨家有；墨

2、家有墨子墨子; 雜家有雜家有呂氏春秋呂氏春秋;等等文風(fēng)方面文風(fēng)方面 論語(yǔ)論語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅言簡(jiǎn)意賅 墨子墨子講究邏輯講究邏輯 孟子孟子言辭雄辯言辭雄辯 莊子莊子想象奇特想象奇特 荀子荀子論證縝密論證縝密 韓非子韓非子犀利峻峭犀利峻峭 諸子散文諸子散文歷史散文歷史散文 史書(shū)內(nèi)容豐富，形式多樣。史書(shū)內(nèi)容豐富，形式多樣。有編年體的有編年體的左傳左傳,有國(guó)別體的有國(guó)別體的國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策等等,春秋春秋只是編年的大事記只是編年的大事記,寫(xiě)得比較簡(jiǎn)約。其中的褒寫(xiě)得比較簡(jiǎn)約。其中的褒貶是通過(guò)一字一句來(lái)顯示的。貶是通過(guò)一字一句來(lái)顯示的。 后人稱之為后人稱之為“微言大義微言大義”或或“春秋春秋筆法筆法”。其中的

3、意義很。其中的意義很不容易為讀者所領(lǐng)會(huì)，后來(lái)就有解說(shuō)、補(bǔ)充它的書(shū)出來(lái)。不容易為讀者所領(lǐng)會(huì)，后來(lái)就有解說(shuō)、補(bǔ)充它的書(shū)出來(lái)。現(xiàn)存的有現(xiàn)存的有春秋公羊傳春秋公羊傳、春秋谷梁傳春秋谷梁傳、春秋左春秋左氏傳氏傳，世稱，世稱“春秋三傳春秋三傳”。漢代散文漢代散文政論文政論文 ：賈誼、晁錯(cuò)：賈誼、晁錯(cuò) 史傳文史傳文 ：司馬遷、班固：司馬遷、班固漢賦漢賦 ：司馬相如：司馬相如 、揚(yáng)雄、枚乘、班固、張衡等、揚(yáng)雄、枚乘、班固、張衡等 史記史記作者司馬遷創(chuàng)造的以人物為中心的紀(jì)傳體，在漢以后一作者司馬遷創(chuàng)造的以人物為中心的紀(jì)傳體，在漢以后一直是歷代王朝正史所沿用的體制。直是歷代王朝正史所沿用的體制。 魯迅譽(yù)為：魯迅譽(yù)

4、為：“史家之絕唱，無(wú)韻之史家之絕唱，無(wú)韻之離騷離騷。” 漢書(shū)漢書(shū)的體制雖承襲的體制雖承襲史記史記，但它是中國(guó)第一部斷代史，但它是中國(guó)第一部斷代史,記載了漢高祖元年記載了漢高祖元年(公元前公元前206)至王莽四年至王莽四年(公元公元23)共共 229年年的斷代歷史。的斷代歷史。 賦賦賦的產(chǎn)生賦的產(chǎn)生賦的特點(diǎn)：體物寫(xiě)志，注重鋪陳，詞藻華美，色彩絢麗。賦的特點(diǎn)：體物寫(xiě)志，注重鋪陳，詞藻華美，色彩絢麗。在發(fā)展中它吸收了楚辭的某些特點(diǎn)在發(fā)展中它吸收了楚辭的某些特點(diǎn)華麗的辭藻，夸張的手法，因而豐富了自華麗的辭藻，夸張的手法，因而豐富了自己的體制。正由于賦體的發(fā)展與楚辭有著密切關(guān)系，所以漢代往往把辭賦連稱。

5、己的體制。正由于賦體的發(fā)展與楚辭有著密切關(guān)系，所以漢代往往把辭賦連稱。 賦作為一種文體，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后期便已經(jīng)產(chǎn)生了。最早寫(xiě)作賦體作品的是戰(zhàn)賦作為一種文體，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后期便已經(jīng)產(chǎn)生了。最早寫(xiě)作賦體作品的是戰(zhàn)國(guó)后期的荀子。宋玉也有賦體作品，如國(guó)后期的荀子。宋玉也有賦體作品，如高唐賦高唐賦、神女賦神女賦，登徒子好登徒子好色賦色賦等。等。 登徒子好色賦登徒子好色賦.玉曰：玉曰：“天下之佳人，莫若楚國(guó)；楚國(guó)之麗者，莫若臣里；臣里之美者，天下之佳人，莫若楚國(guó)；楚國(guó)之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)

6、，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽(yáng)城，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然.漢賦的發(fā)展?jié)h賦的發(fā)展大賦大賦 京都賦京都賦 小賦小賦 代表作家、作品：枚乘的代表作家、作品：枚乘的七發(fā)七發(fā) 司馬相如的司馬相如的子虛子虛、上林上林 揚(yáng)雄揚(yáng)雄甘泉甘泉、河?xùn)|河?xùn)|、羽獵羽獵、長(zhǎng)楊長(zhǎng)楊 班固的班固的兩都賦兩都賦 張衡張衡二京賦二京賦、歸田賦歸田賦 蔡邕的蔡邕的述行賦述行賦 禰衡的禰衡的鸚鵡賦鸚鵡賦 賦體的流變：騷

7、賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦賦體的流變：騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦 子虛賦子虛賦 月夜泛舟兮，橫臥江心；月夜泛舟兮，橫臥江心； 與影同醉兮，美于江景。與影同醉兮，美于江景。 皓月高懸兮，四方空亮；皓月高懸兮，四方空亮； 舟旁落月兮，擊之不碎。舟旁落月兮，擊之不碎。 午夜起風(fēng)兮，飄飄起舞；午夜起風(fēng)兮，飄飄起舞； 浪欺孤舟兮，仰天長(zhǎng)嘯；浪欺孤舟兮，仰天長(zhǎng)嘯； 青龍出鞘兮，劍搏寒風(fēng)。青龍出鞘兮，劍搏寒風(fēng)。 寒風(fēng)酷烈兮，催舟卻步；寒風(fēng)酷烈兮，催舟卻步； 劍法狂勁兮，招招破風(fēng)。劍法狂勁兮，招招破風(fēng)。 寒風(fēng)旋走兮，劍亦已醉。寒風(fēng)旋走兮，劍亦已醉。 對(duì)酒當(dāng)歌兮，嘯傲江湖。對(duì)酒當(dāng)歌兮，嘯傲江湖。魏晉南北朝散文

8、魏晉南北朝散文 這個(gè)時(shí)期的散文具有如下的特征：這個(gè)時(shí)期的散文具有如下的特征：在內(nèi)容上抒情色彩越來(lái)越濃，表達(dá)社會(huì)政治見(jiàn)解和抒發(fā)個(gè)人感在內(nèi)容上抒情色彩越來(lái)越濃，表達(dá)社會(huì)政治見(jiàn)解和抒發(fā)個(gè)人感慨往往密切結(jié)合。（寫(xiě)山水景物的散文、抒情小賦）慨往往密切結(jié)合。（寫(xiě)山水景物的散文、抒情小賦）在形式上駢偶化傾向逐漸明顯在形式上駢偶化傾向逐漸明顯,更加講求遣詞造句的藝術(shù)技巧更加講求遣詞造句的藝術(shù)技巧,體裁愈益多樣化。（駢文）體裁愈益多樣化。（駢文） 代表作家：代表作家： 魏魏 曹氏父子曹氏父子 魏晉魏晉 阮籍、嵇康阮籍、嵇康 東晉東晉 王羲之、陶淵明王羲之、陶淵明 南朝南朝 鮑照鮑照駢文駢文也稱也稱“駢體文駢體文

9、”、“駢儷文駢儷文”或或“駢偶文駢偶文”；因其常用四字、六字；因其常用四字、六字句，故也稱句，故也稱“四六文四六文”。全篇以雙句為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗。全篇以雙句為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。駢文就成為和散文相對(duì)舉的一種文體。盛行于六朝，代表作家有徐鏘。駢文就成為和散文相對(duì)舉的一種文體。盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運(yùn)動(dòng)以后衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作陵、庾信。中唐古文運(yùn)動(dòng)以后衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，如庾信的者接踵而起，如庾信的哀江南賦序哀江南賦序：.西瞻博望，北臨玄圃，月榭風(fēng)臺(tái)，池平樹(shù)古。倚弓于玉女窗扉，西瞻博望，北臨玄圃，月榭風(fēng)臺(tái)，池

10、平樹(shù)古。倚弓于玉女窗扉，繫馬于鳳皇樓柱；仁壽之鏡徒懸，茂陵之書(shū)空聚繫馬于鳳皇樓柱；仁壽之鏡徒懸，茂陵之書(shū)空聚.鮑照鮑照登大雷岸與妹書(shū)登大雷岸與妹書(shū)：山溪猥至，渡泝無(wú)邊，險(xiǎn)徑游歷，棧石星飯，結(jié)荷水宿，旅客貧辛，山溪猥至，渡泝無(wú)邊，險(xiǎn)徑游歷，棧石星飯，結(jié)荷水宿，旅客貧辛，波路壯闊，始以今日食時(shí)，僅及大雷。涂登千里，日踰十晨，嚴(yán)霜波路壯闊，始以今日食時(shí)，僅及大雷。涂登千里，日踰十晨，嚴(yán)霜慘節(jié)，悲風(fēng)斷肌，去親為客，如何如何！慘節(jié)，悲風(fēng)斷肌，去親為客，如何如何！唐宋散文唐宋散文一方面揚(yáng)六朝余波，有講究辭采的駢文一方面揚(yáng)六朝余波，有講究辭采的駢文另一方面革六朝舊習(xí)另一方面革六朝舊習(xí),有散行流暢的古文有散行

11、流暢的古文 代表作家：唐宋八大家代表作家：唐宋八大家韓愈韓愈師說(shuō)師說(shuō)柳宗元柳宗元種樹(shù)郭橐駝傳種樹(shù)郭橐駝傳、捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō)歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修醉翁亭記醉翁亭記蘇軾蘇軾石鐘山記石鐘山記王安石王安石游褒禪山記游褒禪山記唐宋八大家唐宋八大家 韓愈韓愈 字退之，世稱韓昌黎，河南人，古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，字退之，世稱韓昌黎，河南人，古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，”唐宋八大家唐宋八大家”之首，蘇東坡稱贊他之首，蘇東坡稱贊他為為”文起八代之衰文起八代之衰”。他的文章氣勢(shì)宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡(jiǎn)勁、邏輯嚴(yán)整、。他的文章氣勢(shì)宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡(jiǎn)勁、邏輯嚴(yán)整、融會(huì)古今。融會(huì)古今。 柳宗元柳宗元 字子厚，反對(duì)六朝以來(lái)籠罩文

12、壇的綺靡浮艷文風(fēng)，提倡質(zhì)樸流暢的散文字子厚，反對(duì)六朝以來(lái)籠罩文壇的綺靡浮艷文風(fēng)，提倡質(zhì)樸流暢的散文 。歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修 字永叔，號(hào)字永叔，號(hào)”醉翁醉翁”、”六一居士六一居士”，杰出博學(xué)的散文家，提倡簡(jiǎn)而有法、流暢自然的，杰出博學(xué)的散文家，提倡簡(jiǎn)而有法、流暢自然的風(fēng)格，作品內(nèi)涵深廣，形式多樣，語(yǔ)言精致，富情韻美和音樂(lè)性。風(fēng)格，作品內(nèi)涵深廣，形式多樣，語(yǔ)言精致，富情韻美和音樂(lè)性。 蘇軾蘇軾 蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，生於四川眉山。北宋大文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。卒后追謚文忠，后蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，生於四川眉山。北宋大文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。卒后追謚文忠，后人也稱為蘇文忠公。人也稱為蘇文忠公。 王安石王安石 字介甫，曾

13、封荊國(guó)公，後人稱王荊公。他的散文峭直簡(jiǎn)潔、富於哲理、筆力豪悍、氣勢(shì)字介甫，曾封荊國(guó)公，後人稱王荊公。他的散文峭直簡(jiǎn)潔、富於哲理、筆力豪悍、氣勢(shì)逼人、詞鋒犀利、議論風(fēng)生，開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了說(shuō)理透辟、論證嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯周密。逼人、詞鋒犀利、議論風(fēng)生，開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了說(shuō)理透辟、論證嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯周密。曾鞏曾鞏 字子固字子固,建昌軍南豐縣人建昌軍南豐縣人,宋代新古文運(yùn)動(dòng)的重要骨干。宋代新古文運(yùn)動(dòng)的重要骨干。”十二歲能文，語(yǔ)已驚人十二歲能文，語(yǔ)已驚人”的曾鞏，的曾鞏，資質(zhì)警敏聰慧；成年後，因文才出資質(zhì)警敏聰慧；成年後，因文才出,備受當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修賞識(shí)。備受當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修賞識(shí)。古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)背景背景：一一 文文學(xué)

14、學(xué)因素：魏晉以因素：魏晉以來(lái)駢體來(lái)駢體文盛行，其內(nèi)容空洞，文盛行，其內(nèi)容空洞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離實(shí)際離實(shí)際。二二 社會(huì)社會(huì)因素：中唐之因素：中唐之后國(guó)后國(guó)勢(shì)日勢(shì)日漸漸衰微，士子文人想恢衰微，士子文人想恢復(fù)復(fù)大唐大唐國(guó)風(fēng)國(guó)風(fēng)、重振、重振國(guó)國(guó)家家勢(shì)勢(shì)力，力，于于是是從從古代的思想、文古代的思想、文學(xué)學(xué)中找出可以中找出可以改變當(dāng)時(shí)社會(huì)改變當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神的精神價(jià)值價(jià)值-儒家思想儒家思想與與先秦先秦兩漢兩漢散文。散文。古文：古文：與駢文相對(duì)而言的，更為實(shí)與駢文相對(duì)而言的，更為實(shí)用、不講對(duì)偶聲律的散體文。用、不講對(duì)偶聲律的散體文。 元代散文和宋代相比，遠(yuǎn)為遜色。元代散文和宋代相比，遠(yuǎn)為遜色。 明代的散文取材較為廣泛，后期散文的表明代的散文取材較為廣泛，后期散文的表現(xiàn)手法也較為多樣，尤其是晚明小品文。現(xiàn)手法也較為多樣，尤其是晚明小品文。清代散文，包括古文和駢文。清代散文，包括古文和駢文。 小品文小品文具體指篇幅短小精悍，格調(diào)清新自然，抒寫(xiě)性具體指篇幅短小精悍，格調(diào)清新自然，抒寫(xiě)性靈，情趣盎然的散文。靈，情趣盎然的散文。袁中郎袁中郎滿井游記滿井游記，張岱，張岱湖心亭看雪湖心亭看雪，西湖七月半西湖七月半等都是膾炙人口的名篇。等都是膾炙人口