1、.1游記類文言文閱讀技巧游記類文言文閱讀技巧 2013.06.2【文體闡釋】【文體闡釋】v考試大綱考試大綱對文言文閱讀的要求是能閱讀淺易的古詩文，對文言文閱讀的要求是能閱讀淺易的古詩文，其中傳記類文言文仍為首選，但其中傳記類文言文仍為首選，但山水游記類文言文山水游記類文言文也漸入也漸入人們視野。人們視野。 v中國古代山水游記以描山畫水、傳達(dá)山川神貌為主，同時(shí)中國古代山水游記以描山畫水、傳達(dá)山川神貌為主，同時(shí)在描寫見聞中又包含著作者的獨(dú)特感受，常常熔敘述、描在描寫見聞中又包含著作者的獨(dú)特感受，常常熔敘述、描寫、抒情、議論于一爐，具有獨(dú)特的文學(xué)魅力，其數(shù)量之寫、抒情、議論于一爐，具有獨(dú)特的文學(xué)魅力

2、，其數(shù)量之多，質(zhì)量之高，讓人嘆為觀止，對現(xiàn)代游記散文也有著極多，質(zhì)量之高，讓人嘆為觀止，對現(xiàn)代游記散文也有著極其深遠(yuǎn)的影響。其深遠(yuǎn)的影響。v游記類文言文考查的知識內(nèi)容和傳記類文言文別無二致：游記類文言文考查的知識內(nèi)容和傳記類文言文別無二致：常見文言實(shí)（虛）詞，文言特殊句式和用法，篩選文中的常見文言實(shí)（虛）詞，文言特殊句式和用法，篩選文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，理解并翻譯文中句信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，理解并翻譯文中句子。其中子。其中, ,實(shí)詞的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象，文言倒裝句式實(shí)詞的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象，文言倒裝句式及理解概括能力需重點(diǎn)訓(xùn)練。及理解概括能力需重點(diǎn)訓(xùn)練。.

3、31初中階段我們學(xué)過哪些游記類文言文？初中階段我們學(xué)過哪些游記類文言文？高中階段至今我們學(xué)習(xí)過哪些游記類文言高中階段至今我們學(xué)習(xí)過哪些游記類文言文？其共同點(diǎn)是什么？文？其共同點(diǎn)是什么？v初中篇目：初中篇目：小石潭記小石潭記、醉翁亭記醉翁亭記、登泰山記登泰山記、岳陽樓記岳陽樓記v高中篇目：高中篇目：黃州快哉亭記黃州快哉亭記、游褒禪山游褒禪山記記、前赤壁賦前赤壁賦、石鐘山記石鐘山記。v共同點(diǎn)：共同點(diǎn)：抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水景物抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水景物之美，抒發(fā)作者感情，一般以敘為主，感為輔。之美，抒發(fā)作者感情，一般以敘為主，感為輔。2游褒禪山記游褒禪山記在寫法上有何特點(diǎn)？在寫法上有何

4、特點(diǎn)？v寫法特點(diǎn)：寫法特點(diǎn)：因事說理（因事見理），敘議結(jié)合。因事說理（因事見理），敘議結(jié)合。v本文一、二段記游山，三、四段談道理。而重在本文一、二段記游山，三、四段談道理。而重在因事說理因事說理，以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。作者意在以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。作者意在以探幽尋勝比喻為人治學(xué)，入之愈深，則所獲愈精，只有不屈以探幽尋勝比喻為人治學(xué)，入之愈深，則所獲愈精，只有不屈不撓地深入探索，才能獲得成功，達(dá)到不撓地深入探索，才能獲得成功，達(dá)到“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎鞘乐鎮(zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^常之觀”的至高境界。文章以記游的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因的至高境界。文章以記游

5、的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因事說理，以小見大，準(zhǔn)確而充分地闡述一種人生哲理，給人以事說理，以小見大，準(zhǔn)確而充分地闡述一種人生哲理，給人以思想上的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一。思想上的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一。v本文本文記敘和議論結(jié)合記敘和議論結(jié)合得緊密而自然，并且前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)得緊密而自然，并且前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文縝密。文中的記游內(nèi)容是議論的基礎(chǔ)，是議論的事實(shí)謹(jǐn)，行文縝密。文中的記游內(nèi)容是議論的基礎(chǔ)，是議論的事實(shí)依據(jù)；議論是記游內(nèi)容在思想認(rèn)識上的理性概括和深化。前面依據(jù)；議論是記游內(nèi)容在思想認(rèn)識上的理性概括和深化。前面的記游，處處為后面的議論落筆，為議

6、論作鋪墊；后面的議論，的記游，處處為后面的議論落筆，為議論作鋪墊；后面的議論，又處處緊扣前面的記游，賦予記游內(nèi)容以特定的思想意義。記又處處緊扣前面的記游，賦予記游內(nèi)容以特定的思想意義。記游和議論相輔相成，互為補(bǔ)充，相得益彰。游和議論相輔相成，互為補(bǔ)充，相得益彰。.53游褒禪山記游褒禪山記和以前所學(xué)的一般游記和以前所學(xué)的一般游記在寫法上哪些不同的地方？在寫法上哪些不同的地方？v其一，一般游記敘多議少，本文敘少議多。其二，一般其一，一般游記敘多議少，本文敘少議多。其二，一般游記繪聲繪色地描摹景物、記敘游程，而本文雖名為游游記繪聲繪色地描摹景物、記敘游程，而本文雖名為游記，可實(shí)際上因事說理，更側(cè)重于

7、抒發(fā)感慨。記，可實(shí)際上因事說理，更側(cè)重于抒發(fā)感慨。正如正如古古文觀止文觀止評語所云：評語所云：“借游華山洞，發(fā)揮學(xué)道。借游華山洞，發(fā)揮學(xué)道。”這個(gè)這個(gè)“道道”即是堅(jiān)定的志向、頑強(qiáng)的毅力和即是堅(jiān)定的志向、頑強(qiáng)的毅力和“深思而慎取深思而慎取”的態(tài)度。我們既可理解為治學(xué)之道，也可理解為創(chuàng)業(yè)之的態(tài)度。我們既可理解為治學(xué)之道，也可理解為創(chuàng)業(yè)之道。這正體現(xiàn)了作者道。這正體現(xiàn)了作者“所謂文者，務(wù)為有補(bǔ)于世所謂文者，務(wù)為有補(bǔ)于世”的文的文學(xué)主張。學(xué)主張。v游記一般以記游為主，而游記一般以記游為主，而游褒禪山記游褒禪山記的記敘少之又的記敘少之又少，它的記游是起一個(gè)引子的作用，主要是通過記敘引少，它的記游是起一個(gè)

8、引子的作用，主要是通過記敘引出作者的議論。出作者的議論。u高一年級第二冊：高一年級第二冊：黃州快哉亭記黃州快哉亭記 v本文本文主旨主旨是作者對是作者對“快哉亭快哉亭”的建造者張夢得被貶之后能的建造者張夢得被貶之后能“不不以謫為患以謫為患”，反而造亭觀景，放任于山水之間的樂觀處世態(tài)度，反而造亭觀景，放任于山水之間的樂觀處世態(tài)度的贊賞與肯定，同時(shí)也借此勸慰自己和手足情深的兄長蘇軾。的贊賞與肯定，同時(shí)也借此勸慰自己和手足情深的兄長蘇軾。但它的行文但它的行文構(gòu)思構(gòu)思非常獨(dú)特：緊扣非常獨(dú)特：緊扣“快哉快哉”兩字，融敘事、寫景、兩字，融敘事、寫景、抒情、議論于一篇之中，顯示了蘇轍散文的風(fēng)格。抒情、議論于一

9、篇之中，顯示了蘇轍散文的風(fēng)格。v思路：先敘后議思路：先敘后議v何人：何人：蘇轍、蘇軾、張夢得蘇轍、蘇軾、張夢得v何景：何景：作者先從江水著筆，寫作者先從江水著筆，寫黃州附近長江的浩渺的水面和壯黃州附近長江的浩渺的水面和壯闊氣勢闊氣勢，突出描繪江流之三變，讓人感受到，突出描繪江流之三變，讓人感受到江流之盛江流之盛。作者以。作者以江流的開展象征眼界與心境的漸次開闊，也為下文寫造亭的目江流的開展象征眼界與心境的漸次開闊，也為下文寫造亭的目的和題意作鋪墊。的和題意作鋪墊。v何情：何情：快哉。快哉。快哉之一：觀覽江山形勝之快；快哉之二：憑吊快哉之一：觀覽江山形勝之快；快哉之二：憑吊歷史遺跡之快。歷史遺跡

10、之快。v何理：何理：表明人之憂、人之樂與風(fēng)無關(guān)，表明人之憂、人之樂與風(fēng)無關(guān)，以此否定前述稱快的兩以此否定前述稱快的兩項(xiàng)原因。項(xiàng)原因。“自得自得”是快之與否的主因。是快之與否的主因。若能若能“自得自得”，則風(fēng)景，則風(fēng)景能輔之以成快；若不自得，則風(fēng)景反而成其悲。能輔之以成快；若不自得，則風(fēng)景反而成其悲。 .7u高二年級第一冊：高二年級第一冊：游褒禪山記游褒禪山記 v主旨：主旨：通過游褒禪山，表現(xiàn)了作者熱愛山川通過游褒禪山，表現(xiàn)了作者熱愛山川文物，廣泛思考和深入探究的進(jìn)取精神，提文物，廣泛思考和深入探究的進(jìn)取精神，提出了盡志無悔、深思慎取的人生哲理和治學(xué)出了盡志無悔、深思慎取的人生哲理和治學(xué)思想。思

11、想。v注意：注意：把握主旨必須注意本文的文體。本文把握主旨必須注意本文的文體。本文的主旨不是單一的，也不是疏離的。而是多的主旨不是單一的，也不是疏離的。而是多層面的、一體的、貫通的。層面的、一體的、貫通的。u高二年級第一冊：高二年級第一冊：前赤壁賦前赤壁賦 （1 1）“樂樂”由何而來？由何而來？首段描寫了赤壁泛舟的首段描寫了赤壁泛舟的情景，蘇軾與客的情緒是愉快的，輕松的，彼此都陶情景，蘇軾與客的情緒是愉快的，輕松的，彼此都陶醉在初夜江上的泛游之中。江水，明月，清風(fēng)，給人醉在初夜江上的泛游之中。江水，明月，清風(fēng)，給人慰藉，令人遐思，給被貶之人平添了一絲生活的亮色，慰藉，令人遐思，給被貶之人平添了

12、一絲生活的亮色，自然就自然就“飲酒樂甚，扣舷而歌之飲酒樂甚，扣舷而歌之”。 （2 2）作者面對美麗的秋江月夜之景作者面對美麗的秋江月夜之景“飲酒樂飲酒樂甚甚”，“愀愀”又從何而來呢？又從何而來呢？由由“如怨如慕，如泣如如怨如慕，如泣如訴訴”的洞簫之聲而來。聞洞簫之聲前，我們從作者的的洞簫之聲而來。聞洞簫之聲前，我們從作者的歌聲歌聲“渺渺兮予懷，望美人兮天一方渺渺兮予懷，望美人兮天一方”中感受到作者中感受到作者被貶黃州思君而不能見的失意。第二自然段由輕松到被貶黃州思君而不能見的失意。第二自然段由輕松到沉重，由愉快到抑郁的過度，快樂的扣舷而歌引出了沉重，由愉快到抑郁的過度，快樂的扣舷而歌引出了纏綿

13、悲涼的洞簫聲，剎那間情緒就轉(zhuǎn)向了莫名的惆悵。纏綿悲涼的洞簫聲，剎那間情緒就轉(zhuǎn)向了莫名的惆悵。.9 （3 3）作者因何而作者因何而“哀哀”？作者由月夜江上想到作者由月夜江上想到曹操的詩句，由詩句聯(lián)想起曹操兵下江南，橫槊賦詩曹操的詩句，由詩句聯(lián)想起曹操兵下江南，橫槊賦詩的英雄氣概，進(jìn)而產(chǎn)生的英雄氣概，進(jìn)而產(chǎn)生“固一世之雄，而今安在哉固一世之雄，而今安在哉”的感慨，憑吊歷史人物的興亡，哀嘆吾生之須臾。的感慨，憑吊歷史人物的興亡，哀嘆吾生之須臾。 （4 4）“無可奈何花落去無可奈何花落去”之際，作者順手以眼之際，作者順手以眼前的江水與山間明月作比，以水的逝去而又長流、月前的江水與山間明月作比，以水的逝

14、去而又長流、月的盈虧而又永生的現(xiàn)象，闡發(fā)了變與不變、瞬間與永的盈虧而又永生的現(xiàn)象，闡發(fā)了變與不變、瞬間與永恒的關(guān)系，歸結(jié)到人生應(yīng)投入大化，方能超脫無謂的恒的關(guān)系，歸結(jié)到人生應(yīng)投入大化，方能超脫無謂的苦惱。苦惱。由于作者的精神超脫，最終轉(zhuǎn)悲哀為喜悅，由于作者的精神超脫，最終轉(zhuǎn)悲哀為喜悅，“客喜而笑，客喜而笑，相與枕藉乎舟中，不知東方之既相與枕藉乎舟中，不知東方之既白白”，吃得下睡得著，表達(dá)了作者放浪形骸于山水之，吃得下睡得著，表達(dá)了作者放浪形骸于山水之間的曠達(dá)情懷。全賦的布局天造地設(shè)，無懈可擊：間的曠達(dá)情懷。全賦的布局天造地設(shè)，無懈可擊：由由景生情，由情如理，情、景、理有機(jī)交融。景生情，由情如理

15、，情、景、理有機(jī)交融。.10u高二年級第二冊：高二年級第二冊：石鐘山記石鐘山記 v思路：思路：以以“疑疑”為線索，先敘后議：質(zhì)疑為線索，先敘后議：質(zhì)疑探疑探疑評疑評疑v主旨：主旨：事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？ （事不目見耳聞，不可臆斷其有無事不目見耳聞，不可臆斷其有無）.11【總結(jié)閱讀技巧【總結(jié)閱讀技巧】v四何：何人、何景、何情、何理。四何：何人、何景、何情、何理。v首先，既然是游記，和現(xiàn)代游記一樣，需要梳理作者的游首先，既然是游記，和現(xiàn)代游記一樣，需要梳理作者的游蹤，即弄清作者的游覽過程和順序，他先在什么地方，看蹤，即弄清作者的游覽過程和順序，他先在什么地

16、方，看到了一些什么，再到什么地方，又看到了一些什么。整個(gè)到了一些什么，再到什么地方，又看到了一些什么。整個(gè)移步換景的過程梳理清楚了，也就知道了作者的整個(gè)游覽移步換景的過程梳理清楚了，也就知道了作者的整個(gè)游覽情況。情況。v第二，要思考分析作者在游覽過程中由看到的景和物想到第二，要思考分析作者在游覽過程中由看到的景和物想到了一些什么，感悟到了一些什么，即弄清作者寫這篇游記了一些什么，感悟到了一些什么，即弄清作者寫這篇游記的目的意圖是什么，作者通過寫景狀物想要抒發(fā)怎樣的思的目的意圖是什么，作者通過寫景狀物想要抒發(fā)怎樣的思想感情。想感情。v第三，我們學(xué)習(xí)文言文的目的是要學(xué)習(xí)借鑒古人的寫作方第三，我們學(xué)

17、習(xí)文言文的目的是要學(xué)習(xí)借鑒古人的寫作方法和技巧，因此，在了解了作者的游覽過程和抒發(fā)的思想法和技巧，因此，在了解了作者的游覽過程和抒發(fā)的思想感情以后，還得清楚作者是怎樣寫景，怎樣抒情的，還得感情以后，還得清楚作者是怎樣寫景，怎樣抒情的，還得分析鑒賞作者在寫景抒情中所運(yùn)用的寫作方法和寫作技巧。分析鑒賞作者在寫景抒情中所運(yùn)用的寫作方法和寫作技巧。 .12【閱讀步驟】【閱讀步驟】 第一步：初讀全文，整體把握。第一步：初讀全文，整體把握。初讀需要初讀需要集中注意力，瀏覽一遍。集中注意力，瀏覽一遍。對文段中的人名、地對文段中的人名、地名、官名、物名、典章等不予深究，名、官名、物名、典章等不予深究，大概明了

18、大概明了什么時(shí)間什么人做了什么事，結(jié)果如何為什么，什么時(shí)間什么人做了什么事，結(jié)果如何為什么，人物關(guān)系是怎樣的。在人物身上，表現(xiàn)出怎樣人物關(guān)系是怎樣的。在人物身上，表現(xiàn)出怎樣的品格、性格。的品格、性格。做到做到“了其大意，不求甚解了其大意，不求甚解”，能懂六七成即可，但同時(shí)必須對能懂六七成即可，但同時(shí)必須對文段中有疑問文段中有疑問的地方，用符號標(biāo)示出來的地方，用符號標(biāo)示出來。此時(shí)，也可。此時(shí)，也可配合閱配合閱讀最后一道有關(guān)內(nèi)容分析的題目，把握文段主讀最后一道有關(guān)內(nèi)容分析的題目，把握文段主旨。旨。.13 第二步：細(xì)看題目，研讀字詞。第二步：細(xì)看題目，研讀字詞。此步驟當(dāng)中，此步驟當(dāng)中，需要一一落實(shí)文

19、章后邊所涉及的的字、詞、句在需要一一落實(shí)文章后邊所涉及的的字、詞、句在材料中的對應(yīng)位置。材料中的對應(yīng)位置。要充分利用所給的幾道題目，要充分利用所給的幾道題目，如實(shí)詞解釋，句子翻譯，分析概括題等，如實(shí)詞解釋，句子翻譯，分析概括題等，因?yàn)樵谝驗(yàn)樵谒鼈兩砩希喿x者可以獲得大量文段理解的信息。它們身上，閱讀者可以獲得大量文段理解的信息。尤其是選擇題，此題信息量非常大，雖然其中肯尤其是選擇題，此題信息量非常大，雖然其中肯定有一項(xiàng)或幾項(xiàng)不符題意，但錯誤的也往往只是定有一項(xiàng)或幾項(xiàng)不符題意，但錯誤的也往往只是些小問題。些小問題。再加上運(yùn)用課堂所學(xué)的知識，活學(xué)活再加上運(yùn)用課堂所學(xué)的知識，活學(xué)活用，一般較易題可以

20、在這一步完成。用，一般較易題可以在這一步完成。文段后的注文段后的注釋也不可疏忽，很多時(shí)候有提示作用。釋也不可疏忽，很多時(shí)候有提示作用。通過第二通過第二步，閱讀者對文意的把握必將會有很大的提高。步，閱讀者對文意的把握必將會有很大的提高。.14 第三步：再讀全文，加深理解。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是這一步是將對理解文段起關(guān)鍵作用的詞句聯(lián)系上下文進(jìn)將對理解文段起關(guān)鍵作用的詞句聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)，從更高的層次上認(rèn)知全文，此舉既能行推導(dǎo)，從更高的層次上認(rèn)知全文，此舉既能加深對文意的理解，又能對前兩步出現(xiàn)的偏誤加深對文意的理解，又能對前兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正，這是一個(gè)深入兼復(fù)核的過程。作糾正，這是

21、一個(gè)深入兼復(fù)核的過程。若能熟若能熟知知文言文概括推斷題的常見設(shè)誤類型文言文概括推斷題的常見設(shè)誤類型（無中生無中生有、張冠李戴、因果倒置、是非混亂、偷換概有、張冠李戴、因果倒置、是非混亂、偷換概念、以偏概全、妄加推斷念、以偏概全、妄加推斷），反過來再去閱讀），反過來再去閱讀全文，許多疑惑會迎刃而解的。全文，許多疑惑會迎刃而解的。.15游記游記類文言文相關(guān)常識類文言文相關(guān)常識一、游記的分類一、游記的分類：記事描景記事描景登泰山記登泰山記 抒抒 情情 類類小石潭記小石潭記 言言 志志 類類醉翁亭記醉翁亭記 說說 理理 類類石鐘山記石鐘山記二、景物描寫二、景物描寫：1.1.角度角度：（：（1 1）形狀

22、、聲音、色彩）形狀、聲音、色彩 （2 2）遠(yuǎn)近、俯仰（高低）、內(nèi)外）遠(yuǎn)近、俯仰（高低）、內(nèi)外 （3 3）動靜、虛實(shí)）動靜、虛實(shí) （4 4）視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。）視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。2.2.作用作用：（：（1 1）交代游覽的背景（時(shí)間、地點(diǎn)及）交代游覽的背景（時(shí)間、地點(diǎn)及 人物活動的空間）人物活動的空間） （2 2）介紹游覽的進(jìn)程）介紹游覽的進(jìn)程 （3 3）渲染氣氛）渲染氣氛 （4 4）突出人物思想）突出人物思想 （5 5）襯托人物心情。）襯托人物心情。 .16三、游記的表達(dá)方式三、游記的表達(dá)方式：記敘、描寫（：記敘、描寫（基礎(chǔ)基礎(chǔ)）；）； 議論、抒情（議論、抒情（升華升華）

23、。）。四、閱讀方法：四、閱讀方法：首先，清楚文段所敘述的事情首先，清楚文段所敘述的事情：何人何人游游何景何景點(diǎn)，標(biāo)明游蹤點(diǎn)，標(biāo)明游蹤 其次，找到文段所描寫的景物：其次，找到文段所描寫的景物：看景物的特點(diǎn)、景物的變化看景物的特點(diǎn)、景物的變化再次，注意文段所表現(xiàn)的人物：再次，注意文段所表現(xiàn)的人物：性格、思想、行為、態(tài)度、性格、思想、行為、態(tài)度、 品德、命運(yùn)、影響品德、命運(yùn)、影響最后，領(lǐng)悟文段所蘊(yùn)含的情理：最后，領(lǐng)悟文段所蘊(yùn)含的情理：對人、事、景的對人、事、景的態(tài)度、情感態(tài)度、情感； 作者的人生作者的人生態(tài)度態(tài)度、生活、生活情趣情趣； 人生人生哲理哲理。 篩選篩選概括概括比較比較揣摩揣摩五、文段形式

24、的評價(jià)五、文段形式的評價(jià)：包括評價(jià)：包括評價(jià)手法手法和和語言語言兩個(gè)方面。兩個(gè)方面。1.結(jié)構(gòu)層次結(jié)構(gòu)層次：文章：文章( (文段文段) )的思路、線索、順序，的思路、線索、順序，段落、層次，開頭、結(jié)尾，過渡、照應(yīng)，伏筆、段落、層次，開頭、結(jié)尾，過渡、照應(yīng)，伏筆、鋪墊等鋪墊等2.2.表達(dá)方式表達(dá)方式：記敘、描寫（正面、側(cè)面描寫）、：記敘、描寫（正面、側(cè)面描寫）、抒情抒情( (直接、間接抒情直接、間接抒情) ) 、議論、說明、議論、說明3.3.表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法：借景抒情、托物言志、借古抒懷、借景抒情、托物言志、借古抒懷、借古諷今、象征、反襯、烘托、欲揚(yáng)先抑、以借古諷今、象征、反襯、烘托、欲揚(yáng)先抑、以

25、小見大、以動寫靜、虛實(shí)相生、詳寫略寫等小見大、以動寫靜、虛實(shí)相生、詳寫略寫等手法的評價(jià)手法的評價(jià)1.1.遣詞造句遣詞造句：詞語句子的特定意義、比喻意義、：詞語句子的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義、深層含義和言外之意；隱含意義、暗示意義、深層含義和言外之意； 整句、散句，長句、短句的表達(dá)效果等整句、散句，長句、短句的表達(dá)效果等2.2.修辭手法修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、排比、：比喻、比擬、借代、夸張、排比、設(shè)問、反問、引用、對比、對偶、反復(fù)等設(shè)問、反問、引用、對比、對偶、反復(fù)等3.3.語言風(fēng)格語言風(fēng)格：準(zhǔn)確、簡潔、周密、平實(shí)、清晰、：準(zhǔn)確、簡潔、周密、平實(shí)、清晰、生動、流暢；清淡樸

26、素、綺麗華美，直白率真、生動、流暢；清淡樸素、綺麗華美，直白率真、含蓄蘊(yùn)藉，沉郁蒼涼、豪邁剛勁等含蓄蘊(yùn)藉，沉郁蒼涼、豪邁剛勁等語言的評價(jià)語言的評價(jià)【閱讀演練】【閱讀演練】閱讀下面的文言文，閱讀閱讀下面的文言文，閱讀1-71-7題。題。醒心亭記醒心亭記 曾鞏曾鞏 滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂豐樂”，自為記以見其名之意。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰自為記以見其名之意。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心醒心”，使鞏記之。，使鞏記之。 凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必凡公與州之賓客者游焉，則

27、必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望。以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹即醒心而望。以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞。則其心灑然而醒，眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞。則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之北湖北湖之詩之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。 雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾

28、于下，天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄、鳥獸、草木之生者，無憾于下，天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄、鳥獸、草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所以寄皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所以寄意于此也。意于此也。 若公之賢，韓子歿數(shù)百年，而始有之。今同游之賓客，尚未知若公之賢，韓子歿數(shù)百年，而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見之，公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟？而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟？幸歟？而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟？ 慶歷七年八月十五日記。慶歷七年八月十五日記。.201對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是是 ( () )A既，又直豐樂之東幾百步既，又直豐樂之東幾百步 直：徑直直：徑直 B以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋 滋：滋擾滋：滋擾C吾民給足而無憾于下吾民給足而無憾于下 憾：怨恨憾：怨恨 D一山之隅，一泉之旁一山之隅，一泉之旁 隅：角落隅：角落【答案】【答案】B B【解題思路】【解題思路