1、大學中庸論語孟子詩經尚書禮記周易春秋四書：五經：禮記禮記解釋下列黃色的詞語（1）雖雖有有嘉肴嘉肴 （2）弗）弗食食，不知其，不知其旨旨也也 （3）雖有）雖有至道至道，弗學，不知其，弗學，不知其善善也也 （4）是故是故學然后知不足，教然后知學然后知不足，教然后知困困 雖：連詞，即使；嘉肴：美味的菜。雖：連詞，即使；嘉肴：美味的菜。“食食”，動詞，吃。，動詞，吃。“其其”代詞，它的。代詞，它的。“旨旨”，甘美。，甘美。至道：最好的道理；至道：最好的道理；“至至”，達到極點的。善：好處。，達到極點的。善：好處。是故：連詞，因此，所以；困：不通，理解不了。是故：連詞，因此，所以；困：不通，理解不了。（

2、5）知不足，然后能）知不足，然后能自反自反也；知困，然后能也；知困，然后能自強自強也也 （6）故故曰：教學相曰：教學相長長也也 （7）“教學相長教學相長”自反：反，反省；自反：反，反省；“自反自反”，意思是反過來要求自己。，意思是反過來要求自己。自強：自強：“強強”，勉勵。自強，自我勉勵。，勉勵。自強，自我勉勵。“故故”，連詞，所以。長：促進。，連詞，所以。長：促進。意思是教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問。意思是教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問。（8） 兌兌命命（9）“學學學學半半”（10） 其此之謂其此之謂乎乎其：表示推測語氣，大概；此之謂乎：說的就是這個道其：表示推測語

3、氣，大概；此之謂乎：說的就是這個道理吧？理吧？第一個第一個“學學”指教人，第二個指教人，第二個“學學”指學習；指學習；“學學學學半半”意思是教育別人，是學習的一半。意思是教育別人，是學習的一半。兌，通兌，通“說說”，指的是殷商時的賢相傅說。，指的是殷商時的賢相傅說。翻譯課文雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。是故學然后知不足，教然后知困。即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道它即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道它味道的甘美味道的甘美;即使有最好的道理，不去學習，也不知道它即使有最好的道理，

4、不去學習，也不知道它的好處。的好處。所以，學習之后才知道自己的不足，教人之所以，學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。后才知道自己也有不懂的地方。翻譯課文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。故曰：教學相長也。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以所以“教教”和和“學學”是相互促進的。是相互促進的。翻譯課文兌命兌命曰：曰：“學學半。學學半。” 其此之謂乎？其此之謂乎？ 兌命兌命說：說：“教育別

5、人，是學習的一半。教育別人，是學習的一半。”大概說的就是這個道理吧。大概說的就是這個道理吧。注意停頓注意停頓雖有雖有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；雖有雖有/至道，弗學，不知至道，弗學，不知/其善也。其善也。是故是故/學學/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自強也。能自強也。故曰：教學相長也。故曰：教學相長也。兌命兌命曰：曰：“學學半。學學半。”其其/此之謂乎？此之謂乎？ 、雖有嘉肴雖有嘉肴圍繞（）與（）圍繞（）與（）的關系展開論述，闡述了（的關系展開論述，闡述了（）的道理。）的道理。、本文在論述時先以（、本文在論述時先以（）作比，然后引入（）作比，然后引入（），進而又以教與學兩個方面加以說），進而又以教與學兩個方面加以說明，最后歸結到（）這個結論明，最后歸結到（）這個結論（用原文填空