1、我國著作權法應對滑稽模仿合法性確認一、滑稽模仿的界定及特征滑稽模仿也稱戲仿，是一種借鑒并顛覆他人作品的文藝創作手法，即以模仿某些作品為基礎，并以戲謔的方式顛覆、諷刺被模仿的原作品。這種文藝創作手法歷史久遠，比如小說堂吉訶德就被認為是西方文學史上最早、最典型的滑稽模仿式小說;。中國的文藝創作中亦不缺乏滑稽模仿，如魯迅先生以四愁詩創作的白話詩我的失戀被稱為一個公開發表的典型且完整的戲仿;。(一) 由滑稽模仿的定義我們分析其具有的特征1 滑稽模仿作品產生的模仿性。滑稽模仿是在原作基礎上進行的模仿性的創作，通過滑稽模仿能喚起人們對原作的記憶，但又不至于讓大眾對兩者混淆。滑稽模仿大量、充分引用原作從而使

2、大眾輕易聯想到原作，了解滑稽模仿者的意圖，使滑稽模仿的批評更加集中、深刻，達到滑稽模仿者的創作目的。2 滑稽模仿作品表達的滑稽性。顧名思義，滑稽模仿作品的滑稽性、詼諧性是必要內涵。滑稽模仿作品以滑稽、詼諧的方式來表達對原作的諷刺或對某一社會人物、現象的批判。滑稽模仿者能以幽默搞笑的表達方式，對原作內容、結構剪裁加工，達到改造甚至顛覆原作的思想、內涵，使大眾心理上產生與原作似曾相識卻截然不同的效果。3 滑稽模仿作品目的批判性。滑稽模仿作品產生的主要目的是批判。滑稽模仿作品批判對象可以是原作，也可以是某一社會人物或現象。滑稽模仿作品以滑稽幽默的形式對原作、社會人物、現象進行諷刺和批判，但是滑稽模仿

3、所要表達的思想不能違反國家法律、法規，不能違背道德與公序良俗。4 滑稽模仿作品的獨創性。滑稽模仿作品是滑稽模仿者在一個或多個廣為人知的作品基礎上，通過文字、圖畫、視頻等多種藝術手段，對原作品的內容、結構和內涵進行分析、整理、加工，以自己的巧妙構思，運用自己的技巧和方法，產生的能夠反映自己思想意志的作品。二、滑稽模仿作品合法性的外國法律依據(一) 成文法的相關規定成文法系國家在法條中列舉的合理使用時規定了滑稽模仿。法國是西方滑稽模仿的重要來源地，法國對滑稽模仿作品的規定必然在其知識產權法有一席之地。法國知識產權法典規定: 作品一旦發表，作者不得禁止合乎其它有關規定的滑稽模仿、漫畫和諷刺模仿。在法

4、國滑稽模仿可使用于音樂、畫作、文學作品和藝術作品等。德國著作權法第 12 條第 2 款規定: 已經發表的作品，允許滑稽模仿者對原作的使用，但不允許諷刺性使用音樂作品。(二) 判例法的相關規定以美國為代表的判例法國家對滑稽模仿作品是由法院判例發展出了一套司法鑒定標準，以美國 2004 年飄的訴訟為例。美國法院認為仿作對飄從人物塑造、表達方式、思想內主要容等方面有重大的改變，表達了與飄截然不同的思想和感情，這種模仿具有明顯的獨創，構成合理使用而不是侵權。這個判例表明只要使用內容、思想不同，美國就保護其言論自由。三、我國著作權法應對滑稽模仿合法性確認(一) 滑稽模仿行為符合著作權法的宗旨著作權法第

5、1 條明確規定: 為保護文學、藝術和科學作品作者的著作權，以及與著作權有關的權益，鼓勵有益于社會主義精神文明、物質文明建設的作品的創作和傳播，促進社會主義文化和科學事業的發展與繁榮，根據憲法制定本法。;著作權法的立法宗旨是在保護著作權人的利益，促進社會主義文化發展，滑稽模仿作品因其特征而完全符合著作權法的宗旨。(二) 滑稽模仿作品符合著作權法對作品的規定著作權法實施條例第二條規定: 著作權法所稱的作品，是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性并能以某種有形形式復制的智力成果。;從滑稽模仿作品的特征我們可以看出，滑稽模仿作品是其作者在其他作品的基礎上以自己的思想改編，具有獨創性，并能以有形形式復制傳

6、播。因此滑稽模仿作品是我國法律所規定的作品。(三) 滑稽模仿作品符合著作權法對合理利用;的規定著作權法第 22 條第二款規定: 為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當引用他人已經發表的作品;是合理使用。因此我國著作權法規定合理利用;必須適當，并且使用的目的必須是介紹、評論、說明。對滑稽模仿而言，表現在滑稽模仿者為批判原作或某一社會人物、現象，在原作的基礎上加工、改造、顛覆產生的新作。(四) 滑稽模仿作品體現了言論自由權滑稽模仿作品以諷刺批評為目標，能夠指出原作缺點或社會問題，不僅體現模仿者的言論自由更能表達公眾對言論自由的訴求。滑稽模仿比一般的表達形式更符合大眾品味，易于接受與傳播。四、結論我國著作權法中未對滑稽模仿作品予以明確規定，滑稽模仿作品的適用雖然符合著作權法關于合理使用;的相關規定，但由于其本身的特殊性決定了該條法律并不能將其完全涵蓋，且滑稽模仿作品是具其有合法性與合理性的。所以，我國應當明確滑稽模仿作品在法律中的地位，并且制定具體的法律條文予以保護。參考文獻:1趙林青 滑稽模仿作品的合法性分析J 法學雜志，2008(5) 2陳璽如 滑稽模仿作品合法性分析J 法制博覽，2012(7) 3張雪雁