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文檔簡介
1、關于近代蘇商文化特征分析(作者 :單位: 郵編 : )論文關鍵詞:蘇商崇尚實業文化環境地域特征論文摘要: 近代蘇商既繼承了傳統蘇商的優點, 又順應時 代的潮流, 形成崇尚實業的新式商幫, 成為發展中國民族資本主義的 代表。在新的時代背景下, 在汲取區域文化的基礎上,近代蘇商形成 了獨有的文化特征,本文還進一步分析了形成這種文化特征的原因。商幫,是以地域為中心,以血緣、鄉誼為紐帶,以“相親 相助”為宗旨,以會館、公所為其在異鄉的聯絡、計議之所的一種既 “親密”而又松散的自發形成的商人群體。 明清時期由于商品流通范 圍的擴大,商品數量和品種的增多,商人地位的提高,商人隊伍的壯 大,商業競爭的激烈,
2、形成了以山西幫、陜西幫、寧波幫、山東幫、 廣東幫、福建幫、洞庭幫、江右幫、龍游幫和徽州幫為代表的十大商 幫,他們成為馳騁于商界的一支支勁旅, 操縱著某些地區和某些行業 的商業貿易。近代以來,隨著民族危機的加深,外國資本主義的入侵 和新式商業的發展, 一些商幫未能順應時代要求而衰落下去了, 也有 一些商幫與時俱進發展為新式商幫。蘇商、浙商、潮商、徽商和晉商 成為中國近代史上五大商幫。 尤其是蘇商成為中國民族資本主義的代一、近代蘇商的淵源及形成自古蘇浙一帶人文薈萃、商賈云集,為歷代富庶之地。蘇 商的活動區域主要在太湖流域 ( 主要指江蘇南部的蘇州、無錫、常州 三地所轄地區 ) ,水陸交通十分發達,
3、舉世聞名的京杭大運河縱貫全 境,穿越太湖, 是我國南北的水陸交通命脈,往北可達燕京齊魯等廣 大北方沃地,往南與杭紹湖嘉相連。滔滔江水將吳第一分為二,上溯 可至川蜀楚湘的開闊腹地, 望下茫茫海洋, 是進行海外貿易的天然航 線。江蘇境內有數千公里的漫長海岸線, 有多處適宜巨艦出洋的優良 港口。吳地優越的交通條件,極大地促進該地區的商業貿易的發展, 形成一批大賈巨商。一說到蘇商,我們往往就會想到:邗溝興運、吳王煎鹽、 明清時期鉆天洞地的洞庭商幫,深通商略。清中 II- 卜他們主要經營 當地大宗物產如糧食、絲綢、棉布、茶葉等為主,刻書業、醫藥業也 較發達;清末隨著蘇商中的實力資本人滬,金融業迅速崛起,
4、錢莊、 銀行、證券、典當業也多由蘇商涉足,尤以洞庭商人為著名。鴉片戰爭后, 中國社會經濟發生了根本性的變化, 西方資 本勢力與廉價商品的大肆涌人, 對中國原有的商業資本經營方式和封 閉的商業貿易市場形成了巨大的沖擊, 許多商家一時適應不了這種劇 烈動蕩的局面,紛紛破產。 幾個在明清時期叱詫風云、縱橫馳騁的地 域性資本集團也因為各種各樣的原因走上衰亡之路。 蘇商也面臨著同 樣的危機:首先,隨著中國一步步淪為半殖民地半封建社會, 外國商 品大量傾銷我國市場,蘇商經營的絲綢、棉布等行業遭到極大損害, 市場日趨萎縮。其次,太平天國起義爆發后, 蘇商的兩大經營市場江 南地區與長江沿線地區都常年處于戰爭狀
5、態, 對商業活動的破壞是致 命的另一經營市場京杭大運河沿線的北方地區也歷經戰火劫掠, 整個 社會經濟在此期間基本上是一蹶不振。在這兩大因素的雙重作用下,蘇商的經營活動日漸衰敗, 面 I 臨著與徽商、晉商一樣沒落衰亡的命運。原本實力并不強大,但 富于卓識遠見的蘇商并沒有消極守成、 坐以待斃, 而是積極調整經營 戰略,看準上海這個商埠的特殊商業地位與驚人發展潛力, 毅然做出 “放棄傳統的三大經營市場, 攜巨資全力開辟上海這一商業市場” 的 決策,從而異軍突起,很快成為中國工商業界和金融界的中堅力量。 在近代社會的演變中, 蘇商成功地轉化為中國近代具有民族資產階級 性質的新式商幫。甲午慘敗的刺激,“
6、變法自強”、“實業救國”成為社會潮 流。以張謇、榮德生、榮宗敬等成為清末實業救國的主力軍,埋頭做 事,低調做人,遵循著“遠官僚,親商人”的古訓孜孜不倦地追求著 “實業富國”。據統計,從 1895 1911年,江蘇先后創辦了 218 家工 礦企業,資本總額為 4252 萬元,約占全國新辦民族企業的 50;從 1895 1913年,全國共有華商繅絲廠 97家,資本總額為 11584 萬 元,其中江蘇就有 37 家,資本 9537 萬元,占總額的 82。在 20 世紀初期民族工業大發展中, 無錫幫的異軍突起令人矚目, 形成了個 有名的民族工業系統:榮宗敬、榮德生資本系統,楊宗濂、楊宗翰資 本系統,周
7、舜卿資本系統,薛南溟資本系統,唐定謙、蔡緘三資本系 統,他們主要投資經營輕工業,資本增長極為迅速,這五大系統的工 業資本由 1915年的 12295萬元增至 1920年的 5288萬元, 6 年 增長了 33 倍。他們成為近代工業發展的領軍人物,江蘇被譽為中 國近代工業的發祥地。 無論數量和規模, 蘇商創辦的實業都讓其他商 幫望塵莫及。及至 20世紀 30年代,蘇商空前壯大,成為當時上海灘 最重要的一股經濟勢力。二、近代蘇商的文化特征近代蘇商是中國民族資本主義的代表。作為地域性商幫, 以我們現在的眼光考察歷史,蘇商的形象日漸清晰:他們主張“貨殖 為急”“時任知物”,實業為主,商貿為輔;強調信譽
8、為本, 精細作業。 他們具有經濟頭腦, 常常實行薄利多銷, 以加快資金周轉。 因為才子、 士紳的不斷加入, 蘇商的經商素質相對較高, 這一點是蘇商有別于其 他商幫的重要標志。 由于中國特定的時代背景, 蘇商生活在文化底蘊 深厚、新舊思想急劇沖擊的蘇南地區他們在商業生產活動中形成獨特 的文化特征。首先,實業為主,工學結合。在近代的江浙財團中, 蘇商以工業資本著稱, 浙商以商業 資本著稱。 張謇作為近代蘇商的領軍人物, 是中國第一個具有雄才大 略精神的企業家。他目睹甲午慘敗,國事日非,不愿再求仕進,遂踏 上實業救國的道路。在“官本位”的中國社會中,放棄狀元的尊容,去從事一向被視為奇技淫巧的事業,
9、這件事本身的意義已遠遠超過辦 成功一二家工廠。“國所之立,以民為天;民之生存,天子衣食;衣食源, 父教育而母實業。”從 1896 年,張謇開始創辦南通大生紗廠,一生共 建 18 家企業,創立了實力雄厚的大生資本集團,形成一個包括農、 工、商、運輸、金融等業的實業體系。在創辦實業的同時,他積極投 資教育,為企業發展培養技術人才,共創辦 2O 多所職業學校。榮氏 家族建立了 21 家企業,為滿足企業發展需要,也投資職業教育。近 代蘇商把創辦企業與發展教育結合起來,開創了企業辦教育的先河, 既滿足了企業發展所需人才, 又促進近代職業教育的發展, 解決了學 生的就業問題, 探索出一條解決近代職業教育
10、“畢業即失業”的新路。第二,敢擔風險、務實創新。成功企業家的素質:誠信、自信、有熱情、冒險精神,不 拘于禮儀和規則, 開放交流。 無錫榮氏兄弟在一無官方照顧和官方財 政支持,二無買辦經驗的條件下,靠經濟手段在競爭中發展起來的。 他們在創建企業的過程中, 所靠的就是敢擔風險的企業精神、 靈活的 經營作風和科學的管理手段。 1900 年,當榮氏兄弟創辦第一個企業 茂新面粉廠時,便確立了創辦要快、設備要新、開工要足、規模 要大的指導思想。企業有了盈余就用于積累,不斷擴大再生產。福新 一廠初辦時就議定:“各股東分得的紅利,三年內均不提取,用以擴 充企業。各股東的股利也存廠生息,以厚資力。 ”榮氏兄弟還
11、敢于擔 風險,大膽舉債,靠借債來收買、租辦其他工廠。榮家的 21個工廠( 申 新系統的沙廠 9個,茂新系列的面粉廠 4個,福新系列的面粉廠 8 個), 其中 9 個是靠借債收買, 6個有租辦而來。他們甚至還收買了英商和 日商的工廠各 1 個。榮宗敬曾說:“廠子不管好壞,只要肯賣,我就 要買,我能多買一只錠子,就像多了一支槍。 ”正是本著這種強烈的 競爭意識,榮氏集團從無到有、 從小到大發展起來。 在企業的發展中, 榮氏兄弟特別強調科學管理,講究產品的質量和信譽。第三,公開言利,新義利觀。中國傳統社會重農抑商,重義輕利。明清時期,我國封建 社會的工商業發展較為迅速, 資本主義開始萌芽, 傳統的義
12、利觀受到 沖擊,最為代表的是徽商大都崇尚以義生利的原則。到近代,隨著資 本主義工商業的產生與發展, 民族危機的日益加深以及重商思想的逐 漸興起,近代商人對義利觀賦予了新的認識。近代中國從官紳成長起來的企業家, 大多自幼受傳統儒學 的教育與熏陶, 在思想深處對傳統倫理難免有一種崇尚的心理, 仍然 重義,但他們所追求的義, 已不是恪守封建倫理道德,而在于通過發 展工商實業,為救亡圖存、 富國利民盡自己的一份力量。士紳型紳商 代表張謇在追求事業藍圖的同時,雖常表示自己“言商仍向儒” ,并 聲稱要“捐棄人世一切之利祿”在他的言行舉止中,幾乎處處可見傳 統與近代雙重因素的交相輝映。 但張謇所追求的義,
13、無論內涵還是目 標,都已明顯不同于傳統倫理道德, 而反映了近代新興商人的思想境 界。而從學徒、童工、跑腿等成長起來的企業家,從小受傳統儒學教育較少,白手起家,公開言利,追求利潤。如1946 年,榮德生的兒子榮鴻任及孫子榮智明去美國留學, 榮德生“臨行再三訓迪叮 嚀,在外不必以學位為目標,只要在事業上學會實用本領” ,他認為 “留學歸來致力于實業者多有成就, 走人政治者多學非所用, 一人此 途,與猾吏無異,不但無益社會國家,且亦自誤,至為可惜,反之若 做一農工,有裨于生產也” 。榮德生要求子孫不入仕途認為“一入仕 途”,不但無益于社會國家,且亦自誤,把洋學歷和從政看得不如做 農工,可以看出他們把
14、自身的價值與“國家社會”緊密相連,具有為 祖國和民族著想的廣博胸懷,這表明近代蘇商新的價值觀。第四,兼容并蓄,多元開放。近代以來, 上海是西方商人最多的通商大埠, 同時也是傳 播西方商業文化信息量最大最豐富的城市。 蘇商看準上海這個商埠的 特殊商業地位與驚人發展潛力,攜巨資全力開辟上海這一商業市場, 他們通過與洋商密切經濟交往, 自然而然地直接學習或借鑒了西方商 業文化知識和先進的生產技術、 管理經驗,進而形成開放的思想觀念。 “經常遷徙的人較少狹隘的地域觀念、 鄉土觀念和保守思想, 容易接 受新思想、新觀念和新技術” 。他們回鄉辦廠的同時,把這些先進的 科學文化知識和思想觀念帶回家鄉并加以傳
15、播。明清以來, 蘇南就形成了重商主義的傳統出現了 “滿路尊 商賈,窮愁獨縉紳”的局面。近代以來,蘇南是對外開放的橋頭堡, 首先接受上海商業文化的輻射和影響, 蘇商作為工商業的領軍人, 必 然具有多元開放的文化特征。第五,愛國尚德、尊商惠民。贏利增財是商人的主要目的, 一些商人為達此目的, 不擇 手段,置國家興盛衰亡于不顧。 近代蘇商頗具有政治熱情和愛國情操。 張謇看到馬關條約準許外國在華內地設廠后深感危機,主張自行 設立公司,開辦工廠,抵制洋貨之傾銷??茍鰥Z魁的他認定: “中國 須興實業,其責任須士大夫先行之。 ”他利用南通特定的地理環境, 于 1899 年創辦了大生紗廠, 在紡織業中率先走上
16、了抵制洋貨的道路。 榮氏兄弟很崇尚張謇,認為中國只有“多立工廠” ,發展工業,才能 “杜侵略”、“抵外貨”。1905 年 11 月蘇州資產階級成立商會,積極 投入抵制美貨運動和立憲運動; 1906年 5月,商會招集各業籌集 30 萬元底股, 籌備成立蘇省商辦鐵路公司, 迫使清政府同意蘇商鐵路自 辦。近代蘇商除興辦企業, 發展教育外, 還積極參與地方公益 事業,如: 修建橋梁、道路、津渡和水利扶孤、恤貧、喪葬、 等善舉。 不僅促進當地經濟發展、教育發展,還幫助當地人們度過難關,改善 生活水平。三、近代蘇商文化的成因 近代蘇商創辦的實業無論數量和規模都讓其他商幫望塵 莫及。及至 20 世紀 30年
17、代,蘇商空前壯大,成為當時上海灘最重要 的一股經濟勢力。 他們作為一個區域性工商業群體, 形成獨具特色的 特征,這也離不開當時特殊的時代背景和文化背景。 下面簡要分析形 成這些特征的原因:第一,有利的基礎設施。蘇中南通和蘇南有著發達的工商 業傳統,為現代工業的發展準備比較充足的資金、 熟練的工人和廣闊 的市場。通州盛產棉花,該地的手工棉紡織業較為發達。蘇南歷來人 多地少,勞動力資源豐富,傳統的手工業發達,使其擁有創辦現代企 業的資金、勞動力和市場。第二,上海的輻射作用。首先,上海為江蘇的近代化輸送 了大量的人才。江蘇工廠的高級管理和技術人員,多數曾在上海工廠 工作過,甚至,起初江蘇工廠還大力從
18、上海招來工人。管理和技術人 才的擴散,使得上海工廠的管理和生產經驗被江蘇工廠所仿行。 其次, 江蘇還大量從上海引進科學技術設備。江蘇工廠購置的機器設備起初 都是通過上海洋行向外國訂購進口轉運而來, 或是把上海廠家的舊設 備買來加以重新利用。其后才采取直接派人去國外訂購機器或自己仿 造的辦法。技術設備的擴散實際上就是生產能力的擴散。再次,上海 的資金往往擴散到江蘇投辦近代企業。以無錫為例,為無錫近代工業 奠基的幾大資本集團如榮氏、周氏、薛氏、楊氏、祝氏,其資本都是 先在上海積聚,然后擴散到無錫的。在此情況下,蘇商創辦的現代企 業從數量到規模迅速壯大,蘇商成為中國民族資產階級的代表。第三,優越的人
19、文環境。蘇南地區自隋唐全國經濟中心南 移后,就成了“靈秀鐘毓,人文薈萃”之地,形成了獨具特色的吳文 化:水鄉、重農、崇文、重教、堅韌、柔美、秀麗、重商、開放、兼 容。在此文化背景下成長起來的蘇商在從事工商業活動中,必然表現此種文化特征。張謇非常重視教育的作用,認為“夫立國由于人才, 人才出于立學,此古今中外不易之理。 ”張謇和榮氏兄弟都創辦了職 業學校,為他們的企業培養技術人才。 特別到近代, 留洋者也乏其人, 如劉鴻生、陳光莆。有了對知識的重視才會有對新知識、新技術的追 求。隨著中國市場的打開, 蘇商活動于上海一江蘇之間,在與洋商的 接觸過程中,接受新知識、新觀念,并形成新的價值觀。“中國傳
20、統商人總是教育他們的子孫通過科舉考試來使他 們的家庭脫離商人階層” 。近代蘇商一反過去做官為商的做法,以興 辦實業作為衡量自身價值的指標。 榮德生的兒子榮鴻任及孫子榮智明 去美國留學時,榮德生再三叮囑,要以學習真才實學為目標,學成歸 國致力于實業遠比步人仕途更有利于國家社會。在這種人文背景下, 蘇商在興辦實業時,在言利的同時,追求實業救國、敢與外商競爭的 價值取向。第四,特殊的社會背景。甲午戰后,中國的民族危機進一 步加深,官辦、 官督商辦、官商合辦等企業形式成為人們猛烈抨擊的 對象。民間資本在外來侵略的刺激下,迫切要求獨立發展。清政府由 于財政枯竭, 無力包攬過多的企業創辦, 再加上民眾對屈
21、辱求和的憤 怒抗議,都迫使它在經濟政策上做出讓步,鼓勵商辦企業。 1903 年, 清政府設立商部, 頒布了一系列有關工業、 商業等獎勵工商實業的章 程和法令,如公司律規定了公司的組建、公司的性質以及公司的 破產。到清末, 由于政府的鼓勵和促進,全國已形成了一個興辦工商 實業的浪潮。在這滾滾的浪潮中,蘇商認準了形勢,抓住機遇,積極 投身于這一浪潮中。隨著近代蘇商創辦企業數量和規模的擴大, 再加上靠近上 海這個大的開放商埠, 蘇商的實力和資本迅速膨脹, 成為上海乃至全 國民族資產階級的代表。 經濟基礎決定上層建筑。 在近代社會的轉型 中,民族資產階級代表著社會的發展方向。蘇商力量的壯大,在社會 政治生活中發揮越來越重要的作用,表現了較強的政治認同。以上對近代蘇商的文化
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