1、電子音樂創(chuàng)作的特征探索 1電子音樂與張小夫 電子音樂(electronicmusic，也稱techml)，簡稱電音，電子樂，是一種利用電子設(shè)備如電腦軟件、電子效果器等非傳統(tǒng)實(shí)體樂器產(chǎn)生的聲響，并通過電子手段加工而成的音樂。電子音樂最早由西德科隆廣播電臺實(shí)驗(yàn)使用，之后在斯托克豪森的推動下開始流行于世。與之前的樂器音樂、人體發(fā)生音樂相比，電子音樂利用的主要是各種電子設(shè)備、音樂軟件等來合成、過濾、組合各種聲音，在電子設(shè)備的輔助下，使樂聲不斷變形，變質(zhì)，進(jìn)而再生、復(fù)合，形成各種音樂作品。其采用的純音和雜音等同于傳統(tǒng)音樂中的人聲和具體聲。20世紀(jì)80年代，各種現(xiàn)代主義“新潮音樂”在我國廣泛流行，在此風(fēng)潮

2、前，張小夫等憑借富有個(gè)性和才華的音樂作品引起世人的關(guān)注。作為組名作曲家，張小夫的成名源于其在法國edgarvarese音樂學(xué)院和法國國家現(xiàn)代視聽研究院電子音樂研究中心(ina一grm)學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)作期間獲得的豐碩成果，他是我國第一位屢次獲得國際電子音樂比賽大獎(jiǎng)的作曲家，極大的推動了我國電子音樂的發(fā)展。張小夫的音樂創(chuàng)作幾乎涵蓋了交響音樂、名族音樂、現(xiàn)代電子音樂等各個(gè)音樂領(lǐng)域，憑借全面的技術(shù)、鮮明的風(fēng)格引領(lǐng)著我國電子音樂的發(fā)展，目前其主要作品有不同空間的對話、臉譜、山鬼、諾日朗，本文將以臉譜為例，從聲音材料、技術(shù)手段、創(chuàng)作理念三方面來闡述分析張小夫音樂創(chuàng)作的特點(diǎn)，進(jìn)而折射出我國電子音樂創(chuàng)作的特征

3、。 2關(guān)于聲音素材的運(yùn)用 與傳統(tǒng)音樂作曲不同，電子音樂的聲音不僅囊括了具體聲音、實(shí)驗(yàn)室合成音、現(xiàn)場實(shí)音，還包括了各種噪音，而且每種聲音的運(yùn)用都非常的富于變化，而不是僅僅依靠樂音來展現(xiàn)音樂效果。張小夫在音樂創(chuàng)作中更加的關(guān)注各種聲音的的細(xì)節(jié)處理，在聲音素材上，不管是人的聲音還是自然界的聲音，亦或樂器的聲音和電子聲音，都是他創(chuàng)作的基本聲音素材，而在具體作品中，他有要求聲音素材應(yīng)盡量簡練，因此單一作品中他所采用的聲音素材又是相對集中、富有個(gè)性的。以臉譜為例，他就主要運(yùn)用了采樣合成聲音和現(xiàn)場實(shí)時(shí)聲音的巧妙組合。 2.1用采樣合成的聲音創(chuàng)作 不可否認(rèn)，在張小夫的電子音樂作品中，使用了合成器的聲音來進(jìn)行創(chuàng)作

4、，如其早期的音樂作品小雨中的回憶所使用的聲音幾乎全部使用雙排鍵電子琴等電子合成器合成，但隨著其創(chuàng)作的不斷深入，在作品創(chuàng)作中，張小夫越來越多的關(guān)注于合成聲音的運(yùn)用，特別是一些特點(diǎn)鮮明、富有代表性、個(gè)性突出的聲音，例如諾日朗就別出生面的采取了“喇嘛誦經(jīng)”聲來合成聲音素材，2001版的吟中也使用了塤、笛、簫等吹奏樂器來合成聲音。以臉譜為例，張小夫在這部作品中對合成音的運(yùn)用更是恰到好處，如第36小節(jié)至第43小節(jié)中，電子音樂就提前采取京胡、快板的演奏聲音來合成聲音素材；作品第181節(jié)至183節(jié)有提前預(yù)制合成了中高頻噪音，而312節(jié)至326節(jié)更是利用大花臉念白來合成聲音素材，以此來烘托臉譜的形象。 2.2

5、用現(xiàn)場實(shí)時(shí)的真實(shí)聲音創(chuàng)作 除早期創(chuàng)作的一些作品外，張小夫的大部分電子音樂作品大多使用了現(xiàn)場實(shí)時(shí)聲音來進(jìn)行創(chuàng)作，而這也恰恰體現(xiàn)了張小夫?qū)鹘y(tǒng)形式與現(xiàn)代科技完美結(jié)合的創(chuàng)作風(fēng)格。例如天問中采用了現(xiàn)場男高音，靈境中使用了現(xiàn)場胡琴演奏，而臉譜對現(xiàn)場實(shí)時(shí)聲音的運(yùn)用更是巧妙周到。與以往單一的現(xiàn)場聲音不同，臉譜的現(xiàn)場實(shí)音采取了現(xiàn)場原聲打擊樂的完美組合，包括鍵盤、皮質(zhì)樂器、銅質(zhì)樂器和木質(zhì)樂器，而這四種樂器又與“生旦凈丑”這四大京劇行當(dāng)相呼應(yīng)。在現(xiàn)場安排上，張小夫選擇由五個(gè)打擊樂演奏員分別控制一組樂器，例如鍵盤樂器上，五個(gè)人每人分別控制馬林巴、低音馬林巴、木琴、鐘琴、顫音琴；木質(zhì)樂器同樣是一個(gè)人負(fù)責(zé)四個(gè)木魚，剩下

6、的四個(gè)人則分別負(fù)責(zé)三個(gè)木魚。皮質(zhì)樂器、銅質(zhì)樂器同樣采取如此分工，這樣不僅取得了更好的現(xiàn)場實(shí)時(shí)音樂效果，也實(shí)現(xiàn)了中外樂器、樂音與噪音的完美結(jié)合。 3對技術(shù)手段的分析 通過對中外電子音樂的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，電子音樂主要經(jīng)歷了四個(gè)階段，即具體音樂節(jié)段、磁帶音樂階段、電子聲學(xué)音樂階段和計(jì)算機(jī)音樂階段。早期的電子音樂技術(shù)手段比較單一，主要是通過合成器合成。再進(jìn)入電子聲學(xué)音樂階段以后，隨著電子科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，很多新的科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)作理念運(yùn)用到電子音樂作品的創(chuàng)作中，此時(shí)的電子音樂作品創(chuàng)作可以說是進(jìn)入了一個(gè)各種技術(shù)手段相互融合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)的綜合運(yùn)用期，在此階段，不同的電子音樂流派也開始形成，其中最具代

7、表性的就是混合類電子音樂，這種表現(xiàn)形式主要是運(yùn)用現(xiàn)場原音與實(shí)驗(yàn)室預(yù)制聲音的完美結(jié)合來表現(xiàn)舞臺聲效。 3.1多重制作技術(shù)并用 隨著科技的發(fā)展，電子音樂工作室的20世紀(jì)末普遍采取了數(shù)字、模擬雙平臺共同使用的制作模式。在聲音加工合成過程中，模擬技術(shù)平臺和數(shù)字化平臺可以分別利用模擬設(shè)備和計(jì)算機(jī)音頻軟件，使用各自不同的處理方式來加工、合成聲音。張小夫也正是利用這種平臺來處理其音樂創(chuàng)作中的各種聲音的。在電子音樂作品創(chuàng)作前期，通過對原始聲音實(shí)錄、采樣等獲取聲音，中期利用數(shù)字、模擬雙平臺對聲音進(jìn)行加工處理，然后進(jìn)行聲效整合，并最終完成母帶的制作。從張小夫個(gè)人來說，他還非常關(guān)注聲音的變形、拉伸、反轉(zhuǎn)，在處理這些

8、音效時(shí)，處理用數(shù)字、模擬雙平臺，還綜合使用了不同時(shí)期的電子音樂處理技術(shù)。例如在臉譜中的oop技術(shù)，以簡短的京胡、快板的聲音作為采樣樣本，將聲音材料制成不斷重復(fù)的小循環(huán)，并在此基礎(chǔ)上制作成大的聲音循環(huán)，以此來表達(dá)京劇臉譜的音樂思維；又如312節(jié)至326節(jié)中的大花臉念白，通過事先預(yù)錄得花臉念白，反復(fù)重負(fù)，以此來承托出臉譜的形象。可以說張小夫的后期作品無不是文化理念和技術(shù)的完美結(jié)合。 3.2多重聲音空間的設(shè)計(jì) 和傳統(tǒng)音樂相比，電子音樂更加關(guān)注多緯度的空間效果，作曲家往往更為關(guān)注各聲道、各層次的立體聲效果。當(dāng)然，張小夫也是這類作曲家之一。多維度空間效果的主要表現(xiàn)如下：首先在音響布局上，關(guān)注多聲道、多層

9、次的立體聲效果，使得音響布局達(dá)到一種“靜態(tài)空間”的效果，這是往往會在舞臺的前后左右上下分別布上音響，并形成各自獨(dú)立的聲場。例如在臉譜的演奏現(xiàn)場，舞臺的前后左右、觀眾席上下分別布有一組揚(yáng)聲器，是指各自形成一個(gè)聲場，進(jìn)而在整體上構(gòu)成了一個(gè)多層次、多緯度的聲音空間，達(dá)到了一種立體聲的聲音效果；其次是作曲家通過對現(xiàn)場演奏者布局的控制來調(diào)整舞臺現(xiàn)場的音效，以此形成“動態(tài)空間”，2007年4月27日晚在中央音樂學(xué)院音樂廳上演奏的臉譜，張小夫別出心裁的將五組打擊樂器按照中間、后左、后右、前左、前右的方式排列，如此時(shí)的現(xiàn)場實(shí)時(shí)音樂可以依據(jù)其位置通過角線和邊線來進(jìn)行不同的聲音對話，并根據(jù)相應(yīng)的位置組合形成大小、

10、空間各不相同的聲音流動圈。這樣利用時(shí)間、位置的不同就可以將重音更好的凸顯出來，音樂也隨著變的更為豐富多彩起來。最后實(shí)在作品制作時(shí)，利用不同的效果器來制造一個(gè)開放、流動的虛擬“預(yù)制空間”。憑借著各種現(xiàn)代電子科學(xué)技術(shù)，臉譜將中國京劇音樂最本質(zhì)的特征和現(xiàn)代電子音樂的各種表現(xiàn)手法充分的融合在了一起，這種極富感染力、充分展現(xiàn)作品個(gè)性、獨(dú)具一格的電子音樂創(chuàng)作風(fēng)格不僅超越了同時(shí)期的電子音樂創(chuàng)作家，也超越了張小夫本身。 3.3傳統(tǒng)作曲技術(shù)的體現(xiàn) 自從德國電子音樂領(lǐng)航者卡爾海因茲斯托克豪森在電子音樂創(chuàng)作中綜合運(yùn)用傳統(tǒng)作曲理念和電子音樂制作技術(shù)以來，電子音樂作曲家就開始廣泛采取傳統(tǒng)聲樂寫作、樂器寫作與電子音樂制作

11、相結(jié)合的創(chuàng)作方式來進(jìn)行電子音樂創(chuàng)作。在張小夫的電子音樂作品中，傳統(tǒng)因素幾乎是不可或缺的。還是以臉譜為例，張小夫就采用了代表中國傳統(tǒng)音樂的京胡等來作為電子音樂材料。除此在其作品作品北海詠嘆中，張小夫同樣采用了代表中國傳統(tǒng)文化的“三字經(jīng)”“、百家姓”來錄制語音材料，由此形成一種“文化符號”材料的呼應(yīng)。 4創(chuàng)作理念 作為國內(nèi)為數(shù)不多的橫跨多個(gè)音樂領(lǐng)域的電子音樂作曲家，張小夫的作品可以說是現(xiàn)代電子科學(xué)技術(shù)和傳統(tǒng)音樂的完美結(jié)合，不管是天問還是北海詠梅，亦或臉譜，無不體現(xiàn)者張小夫不斷追求鮮明個(gè)性的音樂創(chuàng)作理念，同時(shí)也展現(xiàn)著其在電子音樂創(chuàng)作中堅(jiān)持的音樂語言相互融合的理念。張小夫認(rèn)為音樂語言的不同使得電子音樂

12、使用的制作技法、產(chǎn)生的音樂風(fēng)格都會有所區(qū)別。電子音樂語言最重要的就是一個(gè)“融”字。通觀張小夫的電子因?yàn)樽髌罚覀兛梢钥吹剑趧?chuàng)作過程中無不充分展示著他的創(chuàng)作想法，幾乎每一部作品都會向聽眾展現(xiàn)出一種新的意境，每部作品都有其獨(dú)到的創(chuàng)意和想法。因?yàn)樵趶埿》虻囊庾R里，如果作品沒有自己的創(chuàng)意，就是一對技術(shù)的堆砌。除此我們還會發(fā)現(xiàn)，不管是張小夫的早期作品還是后來的創(chuàng)作，可聽性都是非常好的，而這也恰是張小夫電子音樂作品的創(chuàng)作理念之一，即每一部作品都是有音樂性的，都是藝術(shù)的體現(xiàn)，而不只是簡單的旋律的循環(huán)。不管是創(chuàng)意還是音樂性，又無不體現(xiàn)者一個(gè)“融”字，可以說融是張小夫電子音樂作品的最高精神，展現(xiàn)著一種對中國文化的敬仰與崇拜。融合的創(chuàng)作理念在張小夫的作品里我們可以從以下兩方面理解，其一是技術(shù)