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文檔簡介

1、 什么是緣事析理呢?什么是緣事析理呢? 緣事析理是指依據(jù)事例分析它所緣事析理是指依據(jù)事例分析它所 蘊(yùn)含的道理。蘊(yùn)含的道理。 我們又怎樣緣事析理呢?我們又怎樣緣事析理呢? 以小見大以小見大、比較鑒別比較鑒別 由表及里、探究因果由表及里、探究因果 從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的 大的社會(huì)問題,這種思考問題的方式叫大的社會(huì)問題,這種思考問題的方式叫以以 小見大小見大。 特點(diǎn):特點(diǎn): 由此及彼,將事物的認(rèn)識(shí)向縱深開由此及彼,將事物的認(rèn)識(shí)向縱深開 掘掘。 意義:意義:認(rèn)識(shí)就會(huì)深刻得多,豐富得多認(rèn)識(shí)就會(huì)深刻得多,豐富得多。 以小見大以小見大 比較鑒別法比較鑒別法

2、比較是人們正確認(rèn)識(shí)事物的一種方比較是人們正確認(rèn)識(shí)事物的一種方 法。法。 “世上沒有兩粒相同的沙粒世上沒有兩粒相同的沙粒”,在,在 比較中見差異,只有學(xué)會(huì)了比比較中見差異,只有學(xué)會(huì)了比 較法,較法, 才能反映出這一事物與另一事物的才能反映出這一事物與另一事物的 區(qū)別,表現(xiàn)出各自事物的特點(diǎn),作區(qū)別,表現(xiàn)出各自事物的特點(diǎn),作 文才會(huì)富有新意,別開生面。文才會(huì)富有新意,別開生面。 世界上的萬事萬物都存在著世界上的萬事萬物都存在著 千絲萬縷的聯(lián)系,我們不能只看千絲萬縷的聯(lián)系,我們不能只看 到事物的表面,應(yīng)學(xué)會(huì)由點(diǎn)到面、到事物的表面,應(yīng)學(xué)會(huì)由點(diǎn)到面、 由主到次由主到次 、由表及里的辯證分析。、由表及里的辯

3、證分析。 近年高考作文特別強(qiáng)調(diào)辯證思維近年高考作文特別強(qiáng)調(diào)辯證思維 的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 由表及里由表及里 探究因果探究因果 我國的火箭專家錢學(xué)森,堅(jiān)持幾十年如一日收聽中央人民我國的火箭專家錢學(xué)森,堅(jiān)持幾十年如一日收聽中央人民 廣播電臺(tái)的科學(xué)知識(shí)講座,電臺(tái)的同志以為是傳說。一次,記廣播電臺(tái)的科學(xué)知識(shí)講座,電臺(tái)的同志以為是傳說。一次,記 者當(dāng)面考他:者當(dāng)面考他:“今天早上科學(xué)知識(shí)節(jié)目講的什么內(nèi)容?今天早上科學(xué)知識(shí)節(jié)目講的什么內(nèi)容?”錢學(xué)錢學(xué) 森脫口而出:森脫口而出:“南京天文臺(tái)的趣事。南京天文臺(tái)的趣事。”我們可以由大科學(xué)家聽我們可以由大科學(xué)家聽 廣播這件小事,想到錢學(xué)森之所以成為大科學(xué)家,正是因?yàn)樗?/p>

4、廣播這件小事,想到錢學(xué)森之所以成為大科學(xué)家,正是因?yàn)樗?對(duì)科學(xué)的熱愛。這是科學(xué)家在科學(xué)研究的過程中,最為重要也對(duì)科學(xué)的熱愛。這是科學(xué)家在科學(xué)研究的過程中,最為重要也 最為持久的一種動(dòng)力。(最為持久的一種動(dòng)力。(熱愛科學(xué)熱愛科學(xué)) 這段話這段話 通過一件生活瑣事,分析出錢學(xué)森成為科學(xué)家的通過一件生活瑣事,分析出錢學(xué)森成為科學(xué)家的 重要原因是熱愛科學(xué),并進(jìn)一步指出了熱愛科學(xué)在科學(xué)研究中重要原因是熱愛科學(xué),并進(jìn)一步指出了熱愛科學(xué)在科學(xué)研究中 的重要意義。運(yùn)用這種方法,通常是先擺事實(shí),后分析因果,的重要意義。運(yùn)用這種方法,通常是先擺事實(shí),后分析因果, 這種方法用得好便能使文章具有一定的深度。這種方法用

5、得好便能使文章具有一定的深度。 為什么為什么“夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。” 就是分析現(xiàn)實(shí)生活中存在的某種現(xiàn)象所產(chǎn)生的原因就是分析現(xiàn)實(shí)生活中存在的某種現(xiàn)象所產(chǎn)生的原因 和可能帶來的結(jié)果。和可能帶來的結(jié)果。 觀點(diǎn)觀點(diǎn)+事例事例議論議論 以小見大以小見大探究因果探究因果由表及里由表及里 比較鑒別法比較鑒別法 從從“故宮中的星巴克故宮中的星巴克”說開去說開去 在故宮一座古香古色大殿的一角,一家在故宮一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖星巴克咖 啡店啡店”已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店,鶴立在長已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店,鶴立在長 袍馬褂的建筑群里

6、,格外醒目,不,應(yīng)該是格外刺眼。袍馬褂的建筑群里,格外醒目,不,應(yīng)該是格外刺眼。 它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么 (在描述與評(píng)論中引出事例)(在描述與評(píng)論中引出事例) 星巴克咖啡店是美國消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征,星巴克咖啡店是美國消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征,“存存 在的就是合理的在的就是合理的”,它能在故宮生存六年,說明它迎合,它能在故宮生存六年,說明它迎合 了許多游客,尤其是外國游客的消費(fèi)心理。故宮是我國了許多游客,尤其是外國游客的消費(fèi)心理。故宮是我國 傳統(tǒng)文化的圣地,將傳統(tǒng)文化的圣地,將“星巴克星巴克”開到故宮,卻令人別有一開到故宮,卻令人別有一 番滋味在心

7、頭。它象征著外國文化的番滋味在心頭。它象征著外國文化的“軟力量軟力量”在我國在我國 一個(gè)五千年文明古國的滲透與擴(kuò)張。一個(gè)五千年文明古國的滲透與擴(kuò)張。 (析例,以小見大)(析例,以小見大) 近年來,外國文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是:那聳近年來,外國文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是:那聳 立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店;那一層層張貼立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店;那一層層張貼 在學(xué)府校園里的英語補(bǔ)習(xí)海報(bào);那一部部占據(jù)著電視屏在學(xué)府校園里的英語補(bǔ)習(xí)海報(bào);那一部部占據(jù)著電視屏 幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料 理、泰式推拿,真是歐

8、風(fēng)美雨,鋪天蓋地,日劇韓劇,理、泰式推拿,真是歐風(fēng)美雨,鋪天蓋地,日劇韓劇, 遮天蔽日。遮天蔽日。 (橫向展開,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子,扣題(橫向展開,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子,扣題“說開去說開去”) 面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì),許多同胞,尤其是青少年在不面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì),許多同胞,尤其是青少年在不 知不覺中喪失了自我。他們花大量的時(shí)間苦讀英語卻忽知不覺中喪失了自我。他們花大量的時(shí)間苦讀英語卻忽 視自己的母語;他們熟知比爾視自己的母語;他們熟知比爾蓋茨、喬丹卻冷落了老蓋茨、喬丹卻冷落了老 舍、巴金;他們迷戀日本漫畫卻不讀詩經(jīng)、離舍、巴金;他們迷戀日本漫畫卻不讀詩經(jīng)、離 騷騷 再引例,展開對(duì)比,已現(xiàn)觀點(diǎn)

9、)再引例,展開對(duì)比,已現(xiàn)觀點(diǎn)) 外國文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間。外國文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間。 自然界中有自然界中有“生物入侵生物入侵”一說,武漢東湖的水面就曾被從國一說,武漢東湖的水面就曾被從國 外引進(jìn)的水葫蘆外引進(jìn)的水葫蘆一種生長極迅速的豬飼料侵占,導(dǎo)致一種生長極迅速的豬飼料侵占,導(dǎo)致 其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只 滿足于聲色大餐的感官刺激,心靈就會(huì)被金錢物欲所填滿。滿足于聲色大餐的感官刺激,心靈就會(huì)被金錢物欲所填滿。 今天,有幾個(gè)人能靜靜地坐下來與古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流?今天,有幾個(gè)人能靜靜

10、地坐下來與古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流? 傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式 竟然要跑到韓國去學(xué)習(xí)程序不正是一個(gè)最典型的例子嗎?竟然要跑到韓國去學(xué)習(xí)程序不正是一個(gè)最典型的例子嗎? 真是滑天下之大稽!假如有一天,我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的真是滑天下之大稽!假如有一天,我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的 傳統(tǒng)文化的臍帶,斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí),傳統(tǒng)文化的臍帶,斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí), 我們的民族凝聚力在哪里呢?我們靈魂的根又在哪里呢?我們的民族凝聚力在哪里呢?我們靈魂的根又在哪里呢? 楊叔子博導(dǎo)說得好:楊叔子博導(dǎo)說得好:“科學(xué)落后,一打就

11、垮;人文缺失,科學(xué)落后,一打就垮;人文缺失, 不打自垮。不打自垮。” (再析例,比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果)(再析例,比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果) 這絕不是杞人憂天危言聳聽,最高意義上的侵略就這絕不是杞人憂天危言聳聽,最高意義上的侵略就 是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過:是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過:“文化的衰落表明一個(gè)民文化的衰落表明一個(gè)民 族的衰落,這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的。族的衰落,這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的。” (補(bǔ)說一層,論證嚴(yán)密)(補(bǔ)說一層,論證嚴(yán)密) 誠然,外國文化也有精華值得我們吸收。在各國文化交誠然,外國文化也有精華值得我們吸收。在各國文化交 流日益頻繁的今天,我們?cè)僖膊荒荛]關(guān)鎖國固步自封;流日益頻繁的今天,我們?cè)僖膊荒荛]關(guān)鎖國固步自封; 但我們要牢記,在對(duì)外來文化實(shí)行但我們要牢記,在對(duì)外來文化實(shí)行“拿來主義拿來主義”時(shí),一時(shí),一 定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,一定要保持本定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,一定要保持本 國文化的特色。國文化的特色。 提問:將思考問題的過程下筆成文就是一篇緣事析提問:將思考問題

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