1、名詞解釋 1. 法學(xué)：研究法律現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的社會科學(xué) 2. 法理學(xué)：以作為整體的法律的共同性問題和一般性問題的理論法學(xué) 3. 法律現(xiàn)象：人類社會發(fā)展到一定階段所產(chǎn)生的一種特殊現(xiàn)象，主要是指具有法律意義并 接受法律調(diào)整的社會現(xiàn)象 4. 自然法：評價實在法的內(nèi)在正義標準 5. 自然權(quán)利：個體擁有的基于人之本性的不可剝奪與讓渡的權(quán)利 6. 法學(xué)體系：由法學(xué)的各個分支學(xué)科組成的相互聯(lián)系相互制約的有機整體 7. 法律的特征：調(diào)整社會關(guān)系國家制定或認可權(quán)利與義務(wù)為內(nèi)容由國家強制力保 證實施 8. 法律作為社會規(guī)范的主要特點：確定性概括性程序性公開性平等性不溯及 既往性 9. 法律作用：法律對于人的行為

2、以及社會關(guān)系所帶來的影響 10. 法律作用的特點：人為性現(xiàn)實性局限性 11. 法律的規(guī)范作用：指引作用評價作用預(yù)測作用強制作用教育作用 12. 法律的社會作用：分配社會利益解決社會糾紛實施社會管理 13. 法律起源規(guī)律：個別調(diào)整t規(guī)范調(diào)整習(xí)慣t習(xí)慣法t制定法自發(fā)調(diào)整t自覺調(diào)整 14. 法律發(fā)展基本理論：理性建構(gòu)論法律與主權(quán)命令說法律的歷史進化論 15. 法律發(fā)展規(guī)律：神法t人法身份的法t契約的法古代民主法治t人治t現(xiàn)代民主 法治不成文法T成文法族群之法T世界之法 16. 法律發(fā)展方式：法律繼承法律移植法律創(chuàng)新 17. 法律概念：人們在不斷認識和實踐過程中，對具有法律意義的現(xiàn)象和事實進行理性概括

3、 和抽象表達而形成的一些權(quán)威性范疇 18. 法律規(guī)則：以法律權(quán)利和法律義務(wù)為主要內(nèi)容，由國家強制力保障實施的具有嚴密邏輯 結(jié)構(gòu)的社會規(guī)范 19. 法律規(guī)則的構(gòu)成要素：假定條件行為模式法律后果 20. 法律原則：對一定時代與社會中普遍價值觀念的法律表達，并集中彰顯了人們?yōu)榉伤?設(shè)定的調(diào)整社會所應(yīng)達致的目標 21. 法律關(guān)系：主體之間根據(jù)法律所結(jié)成的一種規(guī)范性關(guān)系 22. 法律意識：指人們在一定歷史條件下，對現(xiàn)行法律和法律現(xiàn)象的心理體驗、價值評價等 各種意識現(xiàn)象的總稱 23. 法律觀點：泛指對法律的看法和態(tài)度 24. 法律觀念：指人們重視、遵守與自覺執(zhí)行法律的思想意識 25. 法律心理：低級階段

4、的法律意識，是人們對法律現(xiàn)象認識的感性階段 26. 法律思想體系：高級階段的法律意識，是人們對法律現(xiàn)象認識的理性階段，表現(xiàn)為系統(tǒng) 化、理論化的法律思想觀點和學(xué)說 27. 法律觀念ii：介乎理性與感性之間的階段，既有零散、偶然、感性的認識，也包括一些 系統(tǒng)、必然的理性的認識 28. 法律行為：具有法律意義和屬性，能夠引起一定法律后果的行為 29. 法律實現(xiàn)：體現(xiàn)在法律規(guī)則中的一定意志、利益和目標經(jīng)過法的有效實施，從而轉(zhuǎn)化為 社會實現(xiàn)的過程與結(jié)果 30. 法律效力：法律的保護力和拘束力，具體指國家制定或認可的法律對其調(diào)整對象具有的 普遍支配性力量 31. 法律實效：社會主體實際上按照法律規(guī)定的行為

5、模式進行行為，法律在實踐中被遵守、 執(zhí)行、適用 32. 法律效果：法律為了實現(xiàn)其目的，通過調(diào)整社會關(guān)系而對整個社會產(chǎn)生的客觀影響和實 際后果 33. 法系：具有共同法律傳統(tǒng)的若干國家和地區(qū)的法律，它是一種超越若干國家和地區(qū)的法 律現(xiàn)象的總稱 34. 法律體系：由一個國家內(nèi)部各現(xiàn)行法律部門構(gòu)成的有機統(tǒng)一體 35. 大陸法系：起源于古代羅馬法并自中世紀起，在西歐大陸各國以羅馬法為基礎(chǔ)的，以法 國民法典、德國民法典為代表的法律制度以及其他在這種法律制度影響下的國家和 地區(qū)法律制度的總稱 36. 民法法系主要特點：強調(diào)私法，保障私權(quán)強調(diào)理性與哲理法學(xué)家的重要作用法 律法典化及其獨特法源 37. 普通法

6、法系：以英國中世紀以來的法律，特別是它的普通法為基礎(chǔ)的，與以羅馬法為基 礎(chǔ)的民法法系相對比的一種法律制度 38. 兩大法系四點區(qū)別：法律淵源法律實用分類技術(shù)哲學(xué)立場不同（理性主義和經(jīng)驗 哲學(xué)） 39. 法治的含義：一種宏觀的治國方略一種理性的辦事原則一種民主的法制模式一 種文明的法的精神一種理性的理想的設(shè)法秩序和社會狀態(tài) 40. 法制：包括法律制度、法律事實和法律監(jiān)督等一系列活動和過程，是立法、執(zhí)法、守法、 司法和法律監(jiān)督等內(nèi)容的有機統(tǒng)一 41. 現(xiàn)代民主：遵循預(yù)定的程序，在平等基礎(chǔ)上少數(shù)服從多數(shù)，從而實現(xiàn)大多數(shù)人的統(tǒng)治權(quán) 力，即以服從多數(shù)、遵循程序、保護少數(shù)等基本原則來體現(xiàn)的現(xiàn)代社會的政治制

7、度或國 家制度 42. 民主與法制的一般關(guān)系：互相依存，不可分離.民主政權(quán)是現(xiàn)代法制存在的前提，法制 規(guī)定和確認民主權(quán)利的范圍互相滲透，彼此補充相互保障，彼此促進相互制約， 彼此平衡 43. 法制與法治的主要區(qū)別：法治表達的主要是法律運行的狀態(tài)、方式、程序和過程；法制 主要是一個靜態(tài)的概念。法制屬于工具操作范疇，法治則屬于政治理想的范疇；法治以 市場經(jīng)濟和民主政治為基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟基礎(chǔ)上、民主政治體制中的治國方略；法制關(guān) 注的焦點是秩序，法治關(guān)注的是法律的至上權(quán)威。 44. 立法：國家專門機關(guān)遵循掌握國家政權(quán)的社會集團的意志，根據(jù)一定的指導(dǎo)思想和基本 原則，依照法定的權(quán)限和程序，使之上升為國家

8、意志，從而創(chuàng)制、修改和廢止法律的專 門活動 45. 立法程序：享有立法權(quán)的國家機關(guān)在創(chuàng)制、修改、廢止法律的活動中必須履行的法定步 驟 46. 法律解釋：一定解釋主體根據(jù)法定權(quán)限和程序，按照一定標準和原則，對法律的含義以 及法律所使用的概念、術(shù)語進行進一步說明的活動 47. 法律實施：也稱法律實行，是指法律在社會實際生活中的具體貫徹和運用（包括法律遵 守與法律適用） 48. 法律遵守：要求一切國家機關(guān)、社會組織和個人都必須遵守法律 49. 法律適用：國家專門機關(guān)及公職人員嚴格依法適用法律 50. 司法的特征：主體特殊性專業(yè)性國家強制性程序法定性裁決權(quán)威性 51. 司法權(quán)特征：終局性中立性獨立性

9、52. 司法基本原則：司法公正原則以事實為依據(jù)，以法律為準繩司法平等原則司法 獨立原則 53. 法律程序：進行法律行為必須遵守的步驟和方式 54. 正當法律程序的功能：限制恣意，約束權(quán)力充分接納信息以利于正確判斷保障發(fā) 言機會，疏導(dǎo)矛盾穩(wěn)定事先確定的程序運行結(jié)果形成法律信仰 55. 權(quán)利存在形態(tài)：應(yīng)有權(quán)利習(xí)慣權(quán)利法律權(quán)利現(xiàn)實權(quán)利 56. 法律權(quán)利：社會主體享有的法律確認和保障的以某種正當利益為追求的行為自由 57. 法律權(quán)利特征：法律性自主性求利性 58. 法律權(quán)利三大要素：利益權(quán)能自由行為 59. 權(quán)力：特定主體因某種優(yōu)勢而擁有的對社會或他人的強制力量和支配力量 60. 法律權(quán)利與權(quán)力的區(qū)別

10、：二者來源不同二者要求不同追求利益重點不同限制程 度不同實現(xiàn)方式不同范圍不同 61. 法律義務(wù)：指社會主體根據(jù)法律的規(guī)定必須承擔(dān)的作為或不作為的責(zé)任 62. 法律責(zé)任：一方由于違反了法定義務(wù)或約定的義務(wù)從而產(chǎn)生一種新的特定義務(wù) 63. 法律責(zé)任的特點：法定性強制性當為性 64. 法律責(zé)任產(chǎn)生的原因：違法違約法律特別規(guī)定 65. 法律責(zé)任的種類：民事責(zé)任刑事責(zé)任行政責(zé)任違憲責(zé)任 66. 法律責(zé)任的功能制裁補償預(yù)防 67. 法律責(zé)任的免除：時效免責(zé)不訴免責(zé)協(xié)議免責(zé)、訴辯交易免責(zé)自首立功履行 不能 68. 違法：特定主體實施了與現(xiàn)行法相沖突的行為，引起相應(yīng)的損害事實，法律對之進行否 定性評價 69.

11、 法律義務(wù)的特征：法定性強制性從屬性必為性 70. 法律功能：法律作為一個體系或部分，在一定立法目的指引下，基于其內(nèi)在結(jié)構(gòu)屬性而 與社會單位所發(fā)生的，能夠通過自己的活動造成一定客觀后果的，并有利于實現(xiàn)法律價 值，從而體現(xiàn)其在社會中實際特殊地位的關(guān)系 71. 法律價值：作為客體的法律與人的關(guān)系中法律對一定主體需要的滿足以及由此產(chǎn)生的主 體人對法律的評價 72. 法律秩序的基本特征：實在性強制性普遍性自治性 73. 利益：受客觀規(guī)律制約的，為滿足生存和發(fā)展而產(chǎn)生的，人們對于一定對象的各種客觀 要求 74. 法律的利益調(diào)控機制：表達利益要求平衡利益沖突重整利益格局 75. 法律平等性的要求：社會機會

12、政治權(quán)利經(jīng)濟生活法律上的平等對待 76. 法律自由：一定國家的公民或社會團體在國家權(quán)力所允許的范圍內(nèi)進行活動的能力，是 受到法律約束并得到法律保障的，按照自己意志進行活動的權(quán)利 77. 法律的自由價值：法律以自由為前提和目的，同時必須通過法律實現(xiàn)自由 78. 法律合理限制自由的原則：基于社會生活條件而限制自由為了社會及他人利益而限 制自由為了行為人自身利益為了各項自由的協(xié)調(diào) 79. 人權(quán)：基于人的本性，并在一定歷史條件下基于社會會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和文化發(fā)展，人的個體 或群體為了自身的自由生存、自由活動、自由發(fā)展以能夠真正掌握自己的命運而必須平 等具有的權(quán)利 80. 正義：是對一定社會現(xiàn)存經(jīng)濟關(guān)系的觀念

13、化反映，是一種有著客觀基礎(chǔ)的，人們關(guān)于某 種特定事物如思想、行為、規(guī)范、制度乃至事業(yè)等的理想狀態(tài)及模式的主觀評價尺度和 價值判斷 81. 法律的正義價值：法律的目標價值可操作的法律原則，衡量法律優(yōu)劣的尺度和標準 推動法律進化，引起法律的革新 82. 如何通過法律實現(xiàn)正義：通過立法分配權(quán)利以確立正義，使正義要求規(guī)范化、明確化 從而促進和保障權(quán)力分配的正義通過法律實施，發(fā)揮法律的特殊強制性，懲罰非正義 行為，以促進和保障正義的實現(xiàn)通過公正地解決沖突，裁決糾紛，補償損失以恢復(fù)正 義 83. 法律對政治的功能：協(xié)調(diào)政治關(guān)系規(guī)范整治行為促進政治發(fā)展解決政治問題 84. 政黨政策：一定的政黨在一定歷史時期

14、內(nèi)，為調(diào)整特定的社會關(guān)系和實現(xiàn)特定的任務(wù)而 規(guī)定的路線、方針、規(guī)范和措施等行動準則的統(tǒng)稱 85. 執(zhí)政黨政策和國家法律的差異：體現(xiàn)的意志屬性不同表現(xiàn)形式不同實施方式不同 調(diào)整社會關(guān)系范圍不完全相同 86. 法律文化：一個民族在長期的共同生活中所認同的相對穩(wěn)定，與法律和法律現(xiàn)象有關(guān)的 制度、意識、和傳統(tǒng)學(xué)說以及由此產(chǎn)生的與法律活動相關(guān)的器物的全部內(nèi)容 道德與法律的區(qū)別：背景不同表現(xiàn)形式不同規(guī)范的內(nèi)容不同實施方式不同違反道 德和法律所產(chǎn)生的后果不同 善待他人，就是 勿以善小而不為，勿以惡小而為之”善待他人，就是 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”善待他人，就是 與人方便，與己方便 ”善待他人，就是 以禮待人，即用你喜歡 別人對待你的方式對待別人 ”. 世界很大，人心很雜。紅塵很深，人世浮華。你所遇到的事，哪能沒有煩心的事？你所遇到的人，哪能都是滿意的人？想的淺一點，活著就該隨遇而安！看的淡一點，頭頂就有一方藍天！ 善待別人，就是平日里的積德；善待自己，就是