八年級(jí)思想品德下冊(cè)期末復(fù)習(xí)材料第一課 國(guó)家的主人 廣泛的權(quán)利1、我國(guó)國(guó)家性質(zhì)：我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。2、人民的含義：在我國(guó)現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者在內(nèi)的全體人民。3、公民權(quán)利的含義：在我國(guó)，作為國(guó)家主人的人民，享有憲法賦予的管理國(guó)家等權(quán)力。作為國(guó)家的公民，享有憲法和法律確認(rèn)的公民權(quán)利。所謂公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受?chē)?guó)家保護(hù)，有物質(zhì)保障。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱(chēng)之為公民的基本權(quán)利。4、我國(guó)公民權(quán)利保障機(jī)制：以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障機(jī)制，保障公民的權(quán)利。5、人民與公民的區(qū)別和聯(lián)系：人民是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國(guó)家和同一國(guó)家的不同時(shí)期，有著不同的內(nèi)容。公民是法律概念，是指具有某種國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。6、我國(guó)公民享有的基本權(quán)利：平等權(quán)；政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；人身自由權(quán)利；對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán)；教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；婦女的權(quán)利、婚姻、家庭、兒童和老人受?chē)?guó)家保護(hù)；華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。7、如何正確行使公民權(quán)：公民在行使時(shí)要尊重他人權(quán)利；公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益；公民要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利；公民要以合法方式行使權(quán)利。第二課我們應(yīng)盡的義務(wù)1、為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)：我們?cè)谏鐣?huì)生活國(guó)，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來(lái)自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行。在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，人們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。2、我國(guó)憲法規(guī)定公民基本義務(wù)的內(nèi)容：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)，保守國(guó)家秘密；愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守社會(huì)公德；維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益；依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；等等，這些規(guī)定，是我國(guó)法律向公民提出的愛(ài)國(guó)的具體要求。3、法定義務(wù)、道德義務(wù)的含義：定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。所謂道德義務(wù)，是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺(jué)自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。4、法定義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系：法定義務(wù)和道德義務(wù)密切聯(lián)系。諸如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守公共秩序、尊重社會(huì)公德等道德義務(wù)被國(guó)家認(rèn)可為法律規(guī)范，即成為法定義務(wù)。二者也有區(qū)別。法定義務(wù)是由國(guó)家法律規(guī)定的，道德義務(wù)是在社會(huì)生活中自發(fā)形成的；法定義務(wù)以國(guó)家強(qiáng)制力作后盾確保履行，道德義務(wù)靠輿論、習(xí)慣和社會(huì)成員自覺(jué)自愿來(lái)履行。5、如何忠實(shí)履行義務(wù)：對(duì)法律所提倡的，我們要積極去做；凡法律禁止的行為，都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為。對(duì)于法律所要求的，我們必須按照法律的要求去做。法律所禁止的堅(jiān)決不做，是忠實(shí)履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。第三課生命健康權(quán)與我同在1、人格權(quán)是公民的基本權(quán)利。生命健康權(quán)在人格權(quán)中居于首要地位。2、什么是人格權(quán)，人格權(quán)的特點(diǎn)：（物質(zhì)人格和精神人格）人格權(quán)就是做人的權(quán)利，是公民的基本權(quán)利。包括生命健康權(quán)等物質(zhì)性人格權(quán)和自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等精神性人格權(quán)兩類(lèi)。3、非法搜身等行為侵犯了公民的人身自由權(quán)。（案例分析）4、我國(guó)法律保護(hù)生命健康權(quán)的有關(guān)規(guī)定：我國(guó)法律規(guī)定，公民享有的生命健康權(quán)，不容他人侵犯；法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán)，任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由。法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰；禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人，禁止安排未成年工(已滿16周歲未滿18周歲)從事礦山井下、有害有毒、勞動(dòng)強(qiáng)度大的勞動(dòng)。我國(guó)憲法、刑法、民法通則和治安管理?xiàng)l例等法律法規(guī)，都對(duì)公民的生命健康權(quán)加以保護(hù)。5、關(guān)愛(ài)他人的生命與健康（1）我們?cè)谙碛猩鼨?quán)的同時(shí)，負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。（2）“己所不欲，勿施于人”。傷害他人就是傷害自己，尊重他人就是保護(hù)自己。（3）我們要關(guān)愛(ài)生靈，關(guān)愛(ài)他人的生命與健康，遠(yuǎn)離暴力，做一個(gè)既遵守法律又樂(lè)于助人的人。6、根據(jù)所給材料判斷該行為是否侵犯生命健康權(quán)，并能寫(xiě)出有關(guān)的法律依據(jù)，懂得采用什么方式來(lái)維權(quán)。第四課維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)1、人格尊嚴(yán)權(quán)的地位、含義、內(nèi)容。我們每個(gè)人都有人格和尊嚴(yán)。任何人，無(wú)論其年長(zhǎng)還是年幼、聰慧還是愚鈍、富有還是貧窮，也無(wú)論其是高官還是平民、是自由人還是在押犯，都享有作為“人”的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利，這種權(quán)利就是人格尊嚴(yán)權(quán)。這一權(quán)利表現(xiàn)為自尊與他尊兩個(gè)方面，人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利，集中體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)。其他人格權(quán)如生命健康權(quán)、自由權(quán)等均從不同方面維護(hù)、保證人的尊嚴(yán)。2、什么是名譽(yù)權(quán)，名譽(yù)權(quán)的表現(xiàn)。我國(guó)維護(hù)名譽(yù)權(quán)的有關(guān)法律規(guī)定。所謂名譽(yù)權(quán)，中人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。名譽(yù)權(quán)主要表現(xiàn)為名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。我國(guó)法律規(guī)定公民的名譽(yù)權(quán)不受侵害，任何組織和個(gè)人都不得侮辱或誹謗他人。3、肖像權(quán)的內(nèi)容，侵犯公民肖像權(quán)的行為：法律確認(rèn)公民的肖像權(quán)。公民依法享有對(duì)自己肖像的支配權(quán)，包括肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。公民有權(quán)決定是否允許他人給自己畫(huà)像、照像或錄像等；有權(quán)決定是否使用或如何使用自己的肖像，有權(quán)就使用自己的肖像獲取報(bào)酬。未成年人在使用自己肖像和獲取報(bào)酬方面須由監(jiān)護(hù)人代理或同意。侵犯公民肖像權(quán)的行為，例如，不準(zhǔn)擅自將他人的肖像用作廣告或雜志封面、或印在掛歷上，否則構(gòu)成侵權(quán)。除此之外，毀損、玷污、丑化公民的肖像，或利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等，也屬于侵害肖像權(quán)的行為。5、什么是姓名權(quán)，侵犯姓名權(quán)的行為有哪些：姓名權(quán)是公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。盜用、冒用他人姓名，是侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)。第五課隱私受保護(hù)1、隱私的含義和內(nèi)容：人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個(gè)人秘密；總有許多與公共利益、群體利益無(wú)關(guān)的純個(gè)人私事，這些都屬于隱私。具體包括：私人信息，如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等；個(gè)人私事，如日常生活、社會(huì)交往等；私人領(lǐng)域，如住宅、個(gè)人行李、書(shū)包等。2、保護(hù)隱私的必要性：當(dāng)今世界，信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá)，個(gè)人隱私被披露的可能性就越大，人們對(duì)自身安寧和安全的需要也就越迫切。這是因?yàn)槿巳擞须[私，如果個(gè)人隱私被非法公布于眾，就無(wú)異于生活在玻璃屋里，只能在眾目睽睽之下惶惶不可終日。3、隱私權(quán)的含義：隱私權(quán)，是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。4、法律保護(hù)隱私的意義：法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)的安定。5、隱私權(quán)的內(nèi)容：隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護(hù)正常生活不受干擾，內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域，未經(jīng)本人允許，任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽(tīng)、監(jiān)視，執(zhí)法有員不得無(wú)視法定程序非法搜查。公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開(kāi)自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等，并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密，對(duì)的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開(kāi)。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng)，如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫(xiě)成自傳，公開(kāi)自己的信件等。6、如何尊重他人隱私權(quán)：尊重他人隱私，就要樹(shù)立隱私意識(shí)。明確每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，破除我國(guó)傳統(tǒng)文化中“父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”這類(lèi)宣揚(yáng)人格依附的陳舊觀念；不干涉他人私人空間，不搬弄是非、揭人短處、擾人安寧；不因好奇而熱衷于打聽(tīng)別人私事、傳播別人的秘密。我們要矯正不尊重他人隱私的若干陋習(xí)。尊重他人隱私權(quán)，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)。個(gè)人隱私權(quán)里無(wú)不包含著兩種最忠實(shí)的守護(hù)責(zé)任和信譽(yù)。責(zé)任保證個(gè)人隱私的安全，信譽(yù)體現(xiàn)對(duì)他人的忠誠(chéng)。親人、朋友、同學(xué)之間常常會(huì)分享一些個(gè)人秘密，這是基于彼此信任。此時(shí)，我們要承擔(dān)塌對(duì)這份隱私的責(zé)任和信譽(yù)，這不但能保護(hù)自己的隱私，也是對(duì)他人隱私的保護(hù)和尊重。7、隱私權(quán)受侵犯時(shí)的做法：當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)示司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。第六課終身受益的權(quán)利1、教育的含義：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育是人類(lèi)文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)，是連接過(guò)去和未來(lái)的中介。2、教育對(duì)個(gè)人的作用：對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，教育起著至關(guān)重要的作用。一方面，教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備，它通過(guò)向個(gè)人傳遞文化，幫助人超越一已之見(jiàn)去掌握前人的經(jīng)驗(yàn)、分享人類(lèi)世代積累的知識(shí)財(cái)富，獲得獨(dú)立生活的必要前提，另一方面，它又喚起人的潛能，不能提高和革新自己，從而開(kāi)辟人類(lèi)發(fā)展的道路，奠定走向未來(lái)的基礎(chǔ)。3、教育對(duì)個(gè)人、國(guó)家的意義：教育能為人們未來(lái)的生活奠基。要讓短暫的生命發(fā)光，有尊嚴(yán)有意義地渡過(guò)一生，必須接受教育。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人類(lèi)知識(shí)迅速增加，社會(huì)變化日新月異，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。在這種情況下，只有通過(guò)接受教育，喚醒潛力，發(fā)展才智，才能擺脫愚昧，增長(zhǎng)才干，豐富人生，享受現(xiàn)代文明，在職業(yè)活動(dòng)和其它活動(dòng)中獲得成功。教育對(duì)于個(gè)人一生的成敗至為關(guān)鍵，從這個(gè)意義上說(shuō)，教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn)。對(duì)于民族、國(guó)家來(lái)說(shuō)，教育成就未來(lái)。4、受教育權(quán)的含義：受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)依據(jù)法律的規(guī)定，我國(guó)公民享有受教育的權(quán)利。所謂受教育權(quán)，是指公民有從國(guó)家接受文化教育的權(quán)利，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。5、義務(wù)教育的含義：所謂義務(wù)教育，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。6、義務(wù)教育的特征：義務(wù)教育不同于高等教育、成人教育等其它教育，它具有自己的顯著特征：具有強(qiáng)制性，由國(guó)家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施；具有普米普遍性，所有適齡兒童和少年都要入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；具有免費(fèi)性，在義務(wù)教育階段，對(duì)學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。7、如何維護(hù)自己的受教育權(quán)：受教育是法律賦予我們的基本權(quán)利，是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)法律保護(hù)公民享有的受教育權(quán)。當(dāng)我們的受教育權(quán)受到他人剝奪或侵犯時(shí)，我們可以采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護(hù)。8、如何履行受教育的義務(wù)：作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，履行教育的義務(wù)，最主要的有三項(xiàng)：其一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；其二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；其三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。10、怎樣完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)：在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要積極開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。11、現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備終身受教育的觀念。第七課擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利1、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)：財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它是財(cái)產(chǎn)歸誰(shuí)所有在法律上的表現(xiàn)，是一種直接與經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。在我國(guó)，公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護(hù)。2、財(cái)產(chǎn)所有的歸屬劃分：社會(huì)上的財(cái)產(chǎn)十分豐富，按照歸屬劃分，有的屬于個(gè)人所有，有的屬于集體所有，有的屬于國(guó)家所有。3、公民合法財(cái)產(chǎn)的范圍：根據(jù)法律規(guī)定，公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書(shū)資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料經(jīng)及其它合法財(cái)產(chǎn)，4、保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的方法：（1）采用訴訟的方式確認(rèn)所有權(quán)。（2）采用訴訟的方式要求侵權(quán)者返還原物、賠償損失。（3）采用訴訟的方式要求行政機(jī)關(guān)撤銷(xiāo)違法處罰或予以行政賠償。5、被繼承人、繼承人的含義、遺產(chǎn)含義及其三個(gè)條件：法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱(chēng)為被繼承人，被繼承人遺留的合法財(cái)產(chǎn)稱(chēng)為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件：其一，必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；其二，必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；其三，必須是合法的財(cái)產(chǎn)。法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱(chēng)為繼承人。7、繼承權(quán)：所謂繼承權(quán)，指的是繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。8、法定繼承、法定繼承人范圍： 所謂法定繼承，是指既法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。我國(guó)繼承法在第二章“法定繼承”中規(guī)定，被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)9、遺產(chǎn)繼承要按繼承順序繼承：我國(guó)繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母 外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序人不繼承。沒(méi)有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序人繼承。10、遺囑繼承：它是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。11、遺贈(zèng)：公民將自己的喪身財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈(zèng)給法定繼承人以外的人，這是法律所允許的。法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的財(cái)產(chǎn)，為屬于遺囑繼承，而屬于受遺贈(zèng)人依據(jù)所遺贈(zèng)人（立遺囑人）的遺贈(zèng)取得財(cái)產(chǎn)。受遺贈(zèng)人獲得的遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，受我國(guó)法律保護(hù)。12、理解繼承法第45條規(guī)定：繼承法第45條規(guī)定，人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。13、智力成果及智力成果權(quán)的含義：所謂智力成果，主要指依靠人類(lèi)腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。智力成果權(quán)，也稱(chēng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專(zhuān)利權(quán)和商標(biāo)權(quán)、以及反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的商業(yè)秘密等。14、智力成果權(quán)的作用：給予創(chuàng)新以智力成果權(quán)保護(hù)，是對(duì)創(chuàng)新精神的最有效的鼓勵(lì)。智力成果權(quán)，也稱(chēng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)。專(zhuān)利權(quán)和商標(biāo)權(quán)、以及反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的商業(yè)秘密等。15、樹(shù)立尊重他人智力成果的意識(shí)。保護(hù)智力成果權(quán)，有賴于公眾的維權(quán)意識(shí)。作為一個(gè)公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。我們還要積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動(dòng)，不做侵害他人智力成果的事情。第八課消費(fèi)者的權(quán)利1、 消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的相關(guān)知識(shí)：法律：中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法；組織：消費(fèi)者協(xié)會(huì)；名稱(chēng)：消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日；時(shí)間：每年3月15日；電話：消費(fèi)維權(quán)投訴熱線12315；價(jià)格投訴熱線12358；產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督熱線12365.2、消費(fèi)者的九項(xiàng)權(quán)益：中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法明確規(guī)定我國(guó)消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)權(quán)利。3、消費(fèi)者也要履行相應(yīng)的義務(wù)：法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益，我們作為消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。4、消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，可以通過(guò)哪些途徑來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利？可以通過(guò)與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解；請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；向有關(guān)行政部門(mén)申訴；根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；向人民法院提起訴訟。第九課我們崇尚公平1、對(duì)公平的不同理解：在不同的時(shí)代，面對(duì)不同的問(wèn)題，對(duì)公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。2、人們心目中的公平：公平是比較中產(chǎn)生的，人們心目中的公平意味著處理事情要合情合理，參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他相應(yīng)的利益。3、失去公平的危害性：如果受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平的感覺(jué)就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼，會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥?lái)一系列社會(huì)問(wèn)題，影響社會(huì)的長(zhǎng)治久安。4、公平對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、個(gè)人發(fā)展的重要性：社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)人的發(fā)展。有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同失去社會(huì)持續(xù)發(fā)展。5、理智面對(duì)社會(huì)生活中的不公平（1）沒(méi)有絕對(duì)的公平：公平總是會(huì)受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對(duì)的，無(wú)論我們?nèi)绾闻Γ疾豢赡苓_(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)作出不懈努力。（2）正確對(duì)待不公平現(xiàn)象的做法：我們應(yīng)該增加維權(quán)意識(shí)，關(guān)于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問(wèn)題，以謀求最大限度的公平。我們不妨高速自己的行為思維方式，更改地反思自己的價(jià)值觀念，或許我們會(huì)更客觀地對(duì)待生活中的“不公平”現(xiàn)象。崇尚公平、主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。6、公平合作的意義：社會(huì)需要合作，合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。在這種合作中，人們各處的積極性和創(chuàng)造性才能得到應(yīng)有的發(fā)揮，個(gè)人的利益得到應(yīng)有的保障，同時(shí)也避免了不必要的內(nèi)耗，推動(dòng)社會(huì)高效和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。7、在合作中要承擔(dān)自己的責(zé)任：為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對(duì)其它人不公平。只有做了我們?cè)撟龅模趴赡塬@取自己該得的。當(dāng)我們付出的時(shí)候，同時(shí)也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹(shù)立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。第十課我們維護(hù)正義1、正義的行為和非正義的行為：在社會(huì)進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)利益的行為，都是正義的行為；凡阻礙人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人政治權(quán)益的行為，都是非正義的行這。2、正義制度的作用：公平的對(duì)待，必須有正義的制度來(lái)保證。制度是以公開(kāi)宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。制度的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為社會(huì)所有成員的利益制定的。每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，也都受正義制度的約束。如果沒(méi)有正義規(guī)則的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。3、制度的正義性的表