陳涉世家譯文:陳勝是陽城人，表字叫涉。吳廣是陽夏人，表字叫叔。陳勝年輕的時候，曾經同別人一道被人家雇傭耕地。（有一次）他停止耕作走到田埂上，心中憤憤不平了好久，說：“假如有一天誰富貴了，彼此不要忘記啊。”雇工們笑著回答說：“你是給人家當雇工的，哪能富貴呢？”陳勝長嘆一聲，說：“燕雀怎么知道天鵝的志向呢！”秦二世皇帝元年七月朝廷派遣九百名窮苦人民去駐守漁陽，臨時停駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編進戍邊的隊伍里，并擔任領隊。恰巧碰上下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。誤了期限，按照秦朝的法律，都要被殺頭。陳勝、吳廣就商量，說：“現在逃跑（被抓回來）也是死，發動起義也是死，同樣是死，為國事而死好嗎？”陳勝說：“全國百姓苦于秦朝的統治已經很久了。我聽說二世是秦始皇的小兒子，不應當繼位做皇帝，該繼位做皇帝的是公子扶蘇。扶蘇因為多次勸說秦始皇的緣故，皇上派他在外面帶兵。現在有人聽說扶蘇沒有罪，二世把他他殺死了。老百姓大多聽說他很賢明，卻不知道他已經死了。項燕是楚國的大將，多次立下戰功，又愛護士兵，楚國人很愛憐他，有人認為他死了，有人認為他逃走了。現在果真把我們的人假稱是公子扶蘇和大將項燕的隊伍，倡導天下人反秦，應當有很多響應的人。”吳廣認為他講得很對。（二人）于是就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說：“你們的要做的事都能成功，并且能建立功業。然而你們還是把事情向鬼神問一下吧！”陳勝、吳廣聽了很高興，考慮（占卜人所說的）卜鬼（這件事的用意），說：“這是叫我們利用鬼神來威服眾人罷了。于是用丹砂在綢子上寫“陳勝王”三個字，放在別人網的魚肚子里，士兵們買魚煮了吃，發現了魚肚子里的綢子，本來已經對這事感到奇怪了。（陳勝）又暗中使吳廣到駐地旁的叢林里的神廟中，夜里用竹籠罩著火（裝作鬼火），又裝作狐貍嗥叫，向（士兵們）喊道：“大楚要復興，陳勝要稱王。”士兵們夜里都很害怕。第二天，大家到處談論這件事，都用手指并用眼睛注視著陳勝。吳廣一向待人很好，士兵們都愿意聽他差遣。（一天）押送戍卒的軍官喝醉了，吳廣故意再三說想要逃跑，來激怒軍官，使他們責辱他，借此來激怒吳廣的部下。那軍官果然用竹板子打吳廣。軍官拔出劍（想殺吳廣），吳廣跳起來，奪下劍來殺死了那個軍官。陳勝協助吳廣，一同殺死了兩個軍官。陳勝召集并號令所屬的士兵說：“你們諸位遇上大雨，都已經誤了期限。誤了期限該判殺頭。即使僅能免于斬刑，而戍守邊塞的人中本來也有十分之六七的會死掉。大丈夫不死罷了，要死就要干大事成就大的名聲啊。王侯將相難道有天生的貴種嗎？”士兵都說：“愿意聽從你的號令。”于是他們就假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，為的是依從人民的愿望。他們露出右臂作為起義的標志），號稱大楚。（用土）筑成高臺并在臺上宣誓，用那兩個軍官的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。起義軍攻下大澤鄉，收集大澤鄉的義軍攻打蘄縣。蘄縣攻下后，就派符離人葛嬰帶兵攻取蘄縣以東的地方。攻打 、 、苦、拓、 等縣，都攻下來了。他們行軍中沿路收納兵員，等到到達陳縣，已有戰車六七百輛，騎兵一千多人，士卒好幾萬人。進攻陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞帶兵在城門洞里和義軍交戰。守丞不能取勝，被殺死了，起義軍就進城占領了陳縣。幾天后，陳勝傳令召集當地管教化的鄉官和有聲望的人一起來集會議事。這些人都說：“將軍您親自穿著鐵甲，手里拿銳利的武器，討伐昏庸無道的暴君 誅滅兇殘暴虐的秦王，重建楚國，論功勞應當稱王。”于是陳勝被擁戴做了王，定國號為張楚。這時，各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人都紛紛起來，懲辦當地的郡縣長官，把他們殺死來響應陳勝的號召。桃花源記譯文東晉孝武帝太元年間，(有個)武陵人靠捕魚謀生。一次，他劃著船沿著小溪往前行，忘記了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，溪水兩岸幾百步以內，中間沒有別的樹。芳香的青草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。漁人又向前劃去，想走到這林子的盡頭。桃花林在溪水發源的地方就沒有了，在那里便看到一座山，山邊有個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。(漁人)就離船上岸，從小洞口進去。洞口起初很狹窄，僅容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子由狹隘幽暗而變成開闊明亮。(這里)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑園竹林之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束，完全像桃花源外的世人。老人和小孩都高高興興，自得其樂。 (桃花源中人)一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里來的，(漁人)一一作了回答。人們就把漁人邀請到自己家里，備酒殺雞做飯殷勤款待。村中的人聽說來了這么一個客人，都趕來打聽消息。(他們)說他們的祖先(為了)躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就與外面的人斷絕了。(他們)問漁人如今是什么朝代，他們竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一地為桃花源中的人詳細地訴說，他們聽了都很驚嘆。其余的人又各自邀請(漁人)到他們家里去，都拿出酒菜飯食來(款待他)。(漁人)逗留了幾天，告辭回去。這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對桃花源外邊的人說啊。” (漁人)出了山洞以后，找到了他的船，就沿著原來的路(回去)，(一路上)處處做了記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把進出桃花源的情況作了稟報。太守立即派人跟他前往，他們尋找先前所做的標記，結果迷了路，再找不到原來通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源，沒有實現，不久就病死了。從此以后就不再有探訪桃花源的人了。與朱元思書譯文（那空間的）煙霧都消散凈盡，天空和遠山呈現出相同的顏色。（我乘著船）隨著江流飄流蕩漾，任憑船兒東西漂泊。從富陽縣到桐廬縣（相距）一百里左右，奇山異水，是天下絕無僅有的。江水清白色，（清澈得）千丈深也能見到水底。游魚和細石可以看到清清楚楚，毫無障礙。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。兩岸的高山，都長著郁郁蔥蔥的樹木，使人看了有寒涼之意，（高山）憑著（高峻的）形勢，奮力直向上聳，仿佛互相競賽向高處和遠處發展；（它們）都在爭高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發出冷冷的清響；好鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動聽的聲音。（樹上的）蟬兒一聲接一聲不斷地叫，（山中的）猿猴也一聲一聲不住地啼。那些懷著對名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿之心；那些辦理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，也會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。捕蛇者說譯文永州的郊野生長一種奇特的蛇，黑色的皮質，白色的花紋；它碰到草木，草木都要死掉；如果咬人，沒有什么辦法醫治。然而捕捉到這種蛇，把它曬干用作 藥餌，可以用來治愈麻瘋、手腳拳曲、脖腫、惡瘡，消除壞死的肌肉，殺死人體 內的寄生蟲。當初，太醫用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，召募能夠捕到這種蛇的人，讓他捕蛇來抵他的租賦。永州的百姓爭著干這差事。有個姓蔣的，獨自享受這捕蛇抵賦的好處已有三代人了。我問他，他卻說：“我爺爺死在捕蛇抵賦這差事上，我父親死在這差事上。現在我接著干這差事十二年了，有好幾次差點兒死掉。”他說這些話時，臉色好像很悲哀。我憐憫他，并且說道：“你怨恨干這差事嗎？我打算去告訴主管官，讓他更換你的差事，恢復你的租賦，你看怎么樣？”他大為悲傷，眼淚汪汪，說道：“您想哀憐我，讓我能夠活下去嗎？那么我告訴您，我干這差事遭受的不幸，是遠不如恢復租賦遭受的不幸的。要是先前我不干這差事，那我早已困苦不堪了。自從我家住在這個地方，三代人到現在，已經六十年了。這六十年間，鄉鄰們的生活一天比一天窘迫，他們把田里的出產全部拿出，把家里的收入全部用盡，（也交不夠租賦），只得哭號著輾轉遷徙，饑渴交迫而倒斃在地，頂著狂風暴雨的襲擊，受著嚴寒酷暑的煎熬，呼吸著帶毒的疫氣，常常是死去的人一個壓一個。從前和我爺爺住在一起的人家，現在十戶當中難得有一戶了；和我父親住在一起的人家，現在十戶當中難得有兩三戶了；和我一起住了十二年的人家，現在十戶當中難得有四五戶了。那些人家不是死絕了就是遷走了。聯而我卻由于捕蛇而獨自存活下來。兇暴的官吏來到我們這個地方，四外狂喊亂叫，到處騷擾毀環，氣勢洶洶，驚駭鄉里，就連雞狗都不得安寧啊。我心中惦記，起身看看那瓦罐，蛇還在里面，我又放心躺下了。我小心喂養蛇，到時候把蛇送上去交了差。回家后我有滋有味地吃著田地里長出的東西，來過完我的歲月。一年當中冒死的情況只是兩次；其余時間我就可以快快樂樂地過日子了。哪像我的鄉鄰們天天都有死亡臨頭呢！現在我即使死在這差事上，比起那些死去的鄉鄰已經是要晚了，我怎么敢怨恨這差事呢？”我聽了他的話更加痛心。孔子說：“殘酷的政令比猛虎還兇暴。”我曾經懷疑過這話，現在從蔣氏的遭遇來看，孔子的這句話仍然是可信的。唉！誰知道租賦的禍害大大超過這種毒蛇之害的呢！因此，我為這事寫了這篇“說”，以等待那些考察民情的人看到它。岳陽樓記譯文慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已荒廢不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。我觀賞那岳州的美好景色，全在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物所產生的感情能沒有不同嗎？象那連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產生離開國都懷念家鄉，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。就象春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙歐，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。唉！我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什么呢？他們不因為環境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝庭里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。那么，什么時候才快樂呢？他們大概一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？醉翁亭記譯文環繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優美，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環，山路轉彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和客人到這里來喝酒，喝一點就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領會它在心里，并寄托它在酒上。像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，