政治其它相關(guān)論文-政治人才的涵義及基本素質(zhì)內(nèi)容提要所謂政治人才，就是系統(tǒng)掌握政治專業(yè)知識，能夠創(chuàng)造性地為社會提供專門政治產(chǎn)品，并做出了重大貢獻(xiàn)的杰出人物，越是發(fā)達(dá)的社會，社會對政治人才的需求越是迫切，社會為政治人才提供的就業(yè)空間越是廣闊，而政治人才在社會發(fā)展中的重要性也必然隨著社會的發(fā)展而日益增強(qiáng)，可以說，政治人才的類型、素質(zhì)、服務(wù)能力、就業(yè)市場和貢獻(xiàn)大小等已經(jīng)成為衡量社會發(fā)展程度的重要標(biāo)志。我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會和社會主義政治文明的新階段，政治和政治人才在社會發(fā)展中的地位和作用勢必會一天天地重要起來，而政治人才的政治自我、道德、業(yè)務(wù)及創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也就成了一個十分關(guān)鍵的重要問題。關(guān)鍵詞政治政治人才綜合素質(zhì)政治現(xiàn)象是人類社會生活的重要組成部分，現(xiàn)實(shí)的人無時無刻不生活在政治中，而且政治在人類創(chuàng)造歷史過程中的重要地位和積極作用越來越得到了社會實(shí)踐的證實(shí)。自從人類由動物狀態(tài)進(jìn)入了社會狀態(tài)，具備了社會性和政治性，成了所謂的“社會動物”和“政治動物”，政治在某種意義上就已經(jīng)成了人類本質(zhì)屬性的一個重要組成部分，它勢必要與人類共存亡。隨著人類社會的發(fā)展，政治在人們生活中的作用也越來越突出，而政治的運(yùn)行也越發(fā)需要由專門人才來進(jìn)行職業(yè)化操作。同時，政治學(xué)作為研究人類社會中的各種政治現(xiàn)象，描摹其具體的形態(tài)，揭示其本質(zhì)和規(guī)律，以造福于人類的社會科學(xué)，也必須把培養(yǎng)高級政治人才作為自己的緊急要務(wù)。我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會和社會主義政治文明的新階段，政治人才的需求量勢必會迅速猛增，政治人才的類型和素質(zhì)問題越來越成為影響我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要因素。本文著重探討了現(xiàn)階段政治人才的類型和素質(zhì)，拋磚引玉，以期引起學(xué)術(shù)界人士對政治人才培養(yǎng)問題的重視。一、政治人才的涵義學(xué)術(shù)界對于人才的涵義尚沒有一致的解釋，有人強(qiáng)調(diào)人才必須具有歷史進(jìn)步性，有人強(qiáng)調(diào)人才應(yīng)該是各個領(lǐng)域的頂尖人物，所謂“三百六十行，行行出狀元”，有人強(qiáng)調(diào)人才是掌握一定智力資源的社會勞動者。但是，上述各種人才的涵義卻共同強(qiáng)調(diào)了一個基本特點(diǎn)，即人才必須是具有一定創(chuàng)新精神的在某個領(lǐng)域起主要作用，做出重要貢獻(xiàn)的杰出人物。人才的標(biāo)準(zhǔn)和類型，一方面，取決于社會需求和社會分工的發(fā)展程度，社會需求相對單調(diào)，社會分工相對簡單的社會一般不會出現(xiàn)職業(yè)化的人才隊伍，各種社會用途的人才的通用性是衡量才具大小的主要標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)社會需求十分復(fù)雜，社會分工相當(dāng)發(fā)達(dá)的情況下，社會中的大多數(shù)人就都必須進(jìn)入專門的人才序列，都必須把自己變成某方面某行業(yè)的人才，否則就不能很好的生存，甚至成為社會發(fā)展的累贅。另一方面，人才類型還取決于社會需求的分化程度和知識發(fā)展的專門程度，如果社會需求沒有足夠的分化，那么人才的類型也一定會繼續(xù)保持傳統(tǒng)社會通才為主的分布格局，掌握新知識、新技能的人才就會因為沒有服務(wù)對象，吸引不到足夠的資源投入而失去生存的基本條件，如果社會的知識和技術(shù)積累還不足以應(yīng)付培養(yǎng)專門人才的需要，社會中人就會由于掌握不了新知識、新技能而成不了滿足社會特殊需求的專門人才。現(xiàn)代社會的職能分化及知識、技術(shù)的積累已經(jīng)為各級各類人才的脫穎而出作好了充分的社會準(zhǔn)備。人類社會已經(jīng)邁步進(jìn)入知識社會、學(xué)習(xí)社會，知識和技術(shù)不僅成為人類謀求生存的基本工具，而且日益與社會的某種職業(yè)聯(lián)系在一起呈現(xiàn)出專門化高級化的特點(diǎn)。社會中的個人也不得不迅速地接受知識、技術(shù)等的訓(xùn)練，把自己與某種特定的專門化高級知識和技術(shù)結(jié)合起來。傳統(tǒng)時代的人要想與某個社會行業(yè)結(jié)合在一起，在很大程度上要依賴人的天賦及許多偶然因素，一個識字不多的人可能是某個領(lǐng)域比較優(yōu)秀的拔尖人物，而許多識字的知識分子又往往墮落成“百無一用”的腐儒。太平天國的楊秀清不通文墨，卻是拔尖的政治軍事天才，大染坊中的陳壽亭目不識丁，卻也成了民族工商業(yè)者中的佼佼者。現(xiàn)代社會的人要想與某個社會行業(yè)結(jié)合起來，則在很大程度上依賴知識學(xué)習(xí)和技能的掌握，不接觸一定的專業(yè)知識，就不可能在知識社會、學(xué)習(xí)社會獲得個人生存所需的社會職業(yè)，更不可能在其中做出重大貢獻(xiàn)，而成為某個行業(yè)的所謂人才。政治雖然自古就是一種社會需求比較旺盛的必不可少的社會事物，但是，人們社會生活的政治需求卻長期處于單調(diào)狀態(tài)，其提供政治產(chǎn)品的社會勞動分工也比較簡單，專業(yè)化勞動在其中顯得不是十分的急迫，致使政治人才的類型一直比較綜合化，加上政治活動的特權(quán)性質(zhì)，政治人才的來源也相當(dāng)單調(diào)。傳統(tǒng)而古老的政治產(chǎn)品車間里能夠稱得上政治人才的人其實(shí)非常有限，而且這樣的生產(chǎn)車間一般只有一種類型，所以政治人才的出路也相當(dāng)?shù)貑我?，“學(xué)得了文武藝”，除了“貨與帝王家”外，別無其他的政治職業(yè)選擇。但是，近代以來的社會大發(fā)展完全改變了政治人才的命運(yùn)，他們固然獲得了廣闊的勞務(wù)市場，同時也使他們的成才更加依賴于專業(yè)化的政治知識，不學(xué)習(xí)政治專業(yè)知識就不能成為社會所必須的政治人才。一方面，社會大發(fā)展使得社會各個階層的整合需求及整合程度都空前提高，政治在社會發(fā)展中的重要作用越來越得到了社會各個階層的承認(rèn)，使得政治需求成為社會各個階層共同的基本需求，而社會上存在大量的政治需求為政治活動的職業(yè)化和專業(yè)化提供了堅實(shí)的社會基礎(chǔ)，除了“帝王家”之外，政治產(chǎn)品還存在龐大的社會買方市場。另一方面，社會的大發(fā)展還帶動了知識系統(tǒng)的極大發(fā)展，各種學(xué)科之間不斷地進(jìn)行著分化與整合的學(xué)術(shù)運(yùn)動，最終產(chǎn)生了種種用來武裝各種專業(yè)人才的專業(yè)知識體系，政治知識體系就是其中最主要的一種專業(yè)知識體系。今天，所謂的政治人才，就是系統(tǒng)掌握政治專業(yè)知識，能夠創(chuàng)造性地為社會提供專門政治產(chǎn)品，并做出了重大貢獻(xiàn)的杰出人物，越是發(fā)達(dá)的社會，社會對政治人才的需求越是迫切，社會為政治人才提供的就業(yè)空間越是廣闊，而政治人才在社會發(fā)展中的重要性也必然隨著社會的發(fā)展而日益增強(qiáng)，可以說，政治人才的類型、素質(zhì)、服務(wù)能力、就業(yè)市場和貢獻(xiàn)大小已經(jīng)成為衡量社會發(fā)展程度的重要標(biāo)志。二、政治人才的類型政治人才的標(biāo)準(zhǔn)和類型同樣取決于社會各階層所提出的政治需求的分化程度，也同樣取決于政治知識體系的綜合程度和專業(yè)分化的成熟程度。一般來說，現(xiàn)代的發(fā)達(dá)社會已經(jīng)基本上提供了產(chǎn)生多種多樣的專業(yè)性政治人才所需要的全部條件，而多種多樣的專業(yè)性政治人才也確實(shí)為社會的飛速發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。隨著改革的春風(fēng)不斷高歌猛進(jìn)，中國社會也逐漸具備了產(chǎn)生多種多樣的專業(yè)性政治人才的社會土壤，并為他們發(fā)揮重大作用創(chuàng)造出了空前良好的社會環(huán)境，同時也為多種多樣的專業(yè)性政治人才提供了廣闊的勞務(wù)市場。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的日益深入和政治體制改革的逐漸推進(jìn)，中國在建設(shè)中國特色社會主義政治文明方面日益獲得了豐富的成果，職業(yè)性政治勞務(wù)必將逐漸被社會各個階層所接受，多種多樣的專業(yè)性政治人才的成長環(huán)境和勞務(wù)市場必將得到更進(jìn)一步的改善，中國歷來的政治人才類型將會得到徹底的改造，并最終產(chǎn)生出一套與現(xiàn)代社會生活相適應(yīng)的政治人才類型。中國社會已經(jīng)或即將出現(xiàn)的政治人才類型有如下幾種：第一，高瞻遠(yuǎn)矚而又負(fù)責(zé)任政治領(lǐng)袖是現(xiàn)代社會最重要的政治人才類型，任何一個健全的人類社會或社會集團(tuán)都不能沒有這樣的政治人才，否則就會由于政治整合的失敗而導(dǎo)致社會秩序紊亂，失去發(fā)展的大好機(jī)會，甚至丟掉到手的社會利益，最少也會影響社會的正常政治功能的正常發(fā)揮。一般來說，人們天然地向往自由而厭惡被強(qiáng)制管束；但是，人類社會的社會性又決定了人們不可能無拘無束自在生活，而必須是生活某種社會權(quán)威的管束下。另外，任何人的發(fā)展都不可能是純粹的個人事務(wù)，而必然是建立在社會公共資源的形成和利用的基礎(chǔ)上，而所謂公共資源又是在社會整合的結(jié)果，這就使得人類社會天然需要一個良好的公共權(quán)威或權(quán)力機(jī)構(gòu)，以便形成并擴(kuò)大人類社會的公共資源總量，提高公共資源為群體造福的效率，從而使每個人的具體利益都有所增益。第二，各種各樣的政治咨詢和政策咨詢?nèi)藛T是現(xiàn)代政治人才的重要組成部分，他們不僅掌握著從社會中捕捉政治信息并對政治信息進(jìn)行加工的專業(yè)技術(shù)，而且也非常熟悉把自己的產(chǎn)品推銷出去的經(jīng)營技巧，他們是社會各個階層進(jìn)行政治決策的主要智力參謀。人類社會的存在和發(fā)展曾經(jīng)遇到過數(shù)不勝數(shù)的政治難題，而人類為了解決政治難題又確實(shí)進(jìn)行了思想努力，并一次又一次地跨過艱難而使社會整體獲得長足發(fā)展，這是政治學(xué)在歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過的重要作用，雖然當(dāng)時的政治學(xué)不無幼稚的嫌疑。隨著社會生活的發(fā)展，人類社會的政治生活已經(jīng)變得極為復(fù)雜多樣，而政治在人類社會中的作用也進(jìn)一步得到了強(qiáng)化。如果說，前近代社會的人類還可以依賴前人積累的政治經(jīng)驗來解決社會的政治難題的話，那么，人類已經(jīng)無法完全依賴以往的政治經(jīng)驗解決政治生活中的難點(diǎn)，而必須依靠經(jīng)過縝密思考的思想體系來提供某種工具；而且政治學(xué)中的所謂工具理性也正在以前所未有的速度發(fā)生著日新月異的巨大變化，人類運(yùn)用政治工具理性的能力也已經(jīng)非常普遍化了。即使的普通人，他在參與政治活動的時候也已經(jīng)自發(fā)或自覺地利用起政治工具理性來了。第三，政治學(xué)理論研究人員是各種政治人才中最核心的政治人才，沒有他們的理論創(chuàng)造，專業(yè)性政治人才就會由于缺少必要的知識而難以產(chǎn)生，因此，他們是制造多種多樣的專業(yè)性政治人才的母機(jī)，是各種各樣政治人才中的元陽之氣，須臾不可離。人類社會的政治現(xiàn)象作為一種特殊的客觀存在，很早就受到了追求知識和智慧的人們的注意，他們直接從對政治現(xiàn)象的思考中獲取人生的樂趣。各個民族的思想長河中都產(chǎn)生過那么幾位不朽的思想者，他們將該民族對政治現(xiàn)象的思考帶到一個深層次的意義領(lǐng)域，使得政治思考本身成為一件快樂的事情。另外，政治社會的發(fā)展中總會產(chǎn)生這樣那樣的問題，這就給人們提供了發(fā)揮聰明才智的大好契機(jī)，不論具體的思考是否能夠解決問題，思考過程及結(jié)果都會使得思考者的智慧得到噴發(fā)，并給當(dāng)事人帶來樂趣。康德曾經(jīng)說過，“人類理性非常愛好建設(shè)，不止一次地把一座塔建成了以后又拆掉，以便察看一下它的地基情況如何”?？档碌恼f法不過是表明了這樣一個顯而易見的常識，即人類的理性實(shí)際上具有極為強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，只要事物能夠成為思考的對象，就一定能夠給思考者帶來無窮樂趣。政治學(xué)研究的政治現(xiàn)象當(dāng)然能夠滿足思考者的這種精神需求，從而在總量上增加人類的知識儲存。這就是為什么人們在政治社會發(fā)展似乎已經(jīng)盡善盡美以后還執(zhí)著地堅持政治思考的主要原因之一，而這種思考往往為政治人才的茁壯成長提供了最基本的學(xué)理保證。第四，政治教育人才是現(xiàn)代社會所必須的幫助和加速社會成員政治化的專業(yè)人才，學(xué)習(xí)社會和知識社會不僅要求人們不失時機(jī)而又與時俱進(jìn)地掌握各種具體的專業(yè)特長，而且要求人們必須不斷地學(xué)習(xí)政治知識，掌握并更新政治技能，即人們的政治社會化實(shí)際上要伴隨人的一生，而政治知識將成為人們終身學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容之一，政治教育人才的勞務(wù)市場將會快速地成熟并進(jìn)一步膨脹。政治教育人才明確表達(dá)了政治社會的客觀要求，促進(jìn)了人自覺的政治社會化，幫助人們做一個好公民，既要負(fù)責(zé)任地履行其公共職責(zé)，也要獲得在社會中進(jìn)行政治博弈的基本能力。政治社會學(xué)理論認(rèn)為，所謂人的政治化，就是指人類的個體由自然人變成政治人的過程，即自然人獲得政治性格、政治理性、政治能力的過程。從遙遠(yuǎn)的古代開始，一直到政治生活邁入近代的門檻，由于人類社會的政治生活一直比較簡單、粗疏，人們完全能夠依賴自然進(jìn)行的社會化過程完成自身的政治化，而實(shí)際上，人類社會中的政治化也確實(shí)在大部分時間內(nèi)都是自然而然地完成的。但是，今天的政治生活既然已經(jīng)非常復(fù)雜多樣，既然政治民主化進(jìn)程使得社會的政治參與越來越普遍化、理性化，這就對人的政治化提出了新的要求。人們完成自身的政治化起碼應(yīng)該獲得政治生活的價值理性、工具理性、規(guī)范理性和操作理性，而所有這些都是只有依賴人的自覺化的理論學(xué)習(xí)才能得到的。政治學(xué)的學(xué)習(xí)就是其中的重要組成部分，而且是人們必須經(jīng)常學(xué)習(xí)的重要學(xué)科。三、政治人才的素質(zhì)學(xué)習(xí)社會和知識社會對人的素質(zhì)提出了很高的要求，可以說學(xué)習(xí)社會、知識社會試圖使每一個人都掌握系統(tǒng)的知識，使他們變成在某方面表現(xiàn)出良好素質(zhì)的高級專門人才。各種各樣的政治人才都必須具有豐富政治知識和良好業(yè)務(wù)素質(zhì)，雖然不同類型政治人才的具體業(yè)務(wù)素質(zhì)有很大不同，但是，各種政治人才之間存在業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的共同之處也是眾所周知的政治常識。我們這里所說的政治人才的素質(zhì)顯然不能就各種各樣的政治人才的素質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)的探討，而只能對現(xiàn)代社會中政治人才所必須具備的一些基本素質(zhì)進(jìn)行探討，這些基本素質(zhì)是政治人才作為現(xiàn)代人和作為政治人才必須具備的起碼素質(zhì)。一般來說，現(xiàn)代社會對政治人才提出的素質(zhì)要求有如下幾個方面：第一，現(xiàn)代政治人才必須具有高度發(fā)達(dá)的自我，必須在自主、自由、自尊和自強(qiáng)等方面真正達(dá)到現(xiàn)代社會的起碼要求，否則就會失去一個現(xiàn)代人必須具有的起碼素質(zhì)，而無以作一個合格的現(xiàn)代人，并失掉作一個現(xiàn)代政治人才的起碼素質(zhì)而無以作一個合格的現(xiàn)代政治人才。一般來說，政治工作的特殊性及對于社會生活的重要性使得政治人才對于自我的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會其他領(lǐng)域人才。如果社會其他領(lǐng)域的人才沒有足夠發(fā)達(dá)的自我，其消極影響是非常有限的，即便造成一定的社會危害也不至于十分嚴(yán)重，如果政治人才的自我嚴(yán)重萎縮，那么，他們的公共精神就會受到影響，甚至被徹底瓦解；一旦某個政治人才的公共精神受到腐蝕或瓦解，那么，他所做的政治工作就會表現(xiàn)出政治的功能或結(jié)構(gòu)性退化，甚至政治人才本身也可能成為危害極大的社會腐敗分子或者是他的幫兇；如果公共精神的瓦解是各種政治人才當(dāng)中的普遍現(xiàn)象，那么，社會本身可能就要禍之將至大難臨頭了。反之，如果各種政治人才的自我都非常的強(qiáng)健，由此而產(chǎn)生的公共精神也自然表現(xiàn)出生機(jī)勃勃，他們對社會的公害或公利都非常上心，那么，社會就會從政治人才