新聞傳播學論文-試析當前“紅色經典”影視劇的敘事策略摘要近年來，“紅色經典”影視劇引發了新一輪的收視熱，受到了社會各界的高度關注，本文由敘史與寫詩的對立統一、敘事模式的繼承與發展、敘事亮點的挖掘，敘事時間的轉移、細節敘事的彰顯五個方面入手，從當前“紅色經典”影視劇的敘事策略揭示其成功的原因。關鍵詞“紅色經典”敘事策略近年來，“紅色經典”影視劇在新的現代語境下通過改編和原創的方式展現出來，再次掀起了新一輪的紅色潮流，創造了一次又一次的“收視神話”，針對這一現象。本文力圖從當前“紅色經典”影視劇敘事策略的變化和發展，來探究其獲得成功的現實依據。一、敘史與寫詩的對立統一郝爾岑說過“歷史沒有劇本，一切歷史皆是心史”。歷史學家追求的是歷史真實，藝術家追求的是藝術真實?！皬挠耙曀囆g創作的意義上來說歷史是具體的、無法復原的事件。而所謂尊重歷史，只能是尊重歷史的自我評價，對此，歷史學家也會因為主客觀因素的影響，無法做到絕對意義上的客觀。即使人的觀察與感受能夠達到最大限度上的客觀，但仍還存在一個表達的問題，語言表達的過程即是一次信息交流的過程，也是一次信息變形的過程。”“紅色經典”影視劇同中國歷史緊密聯系，同時作為文化藝術作品，其在進行影視敘事的過程中，對于歷史真實和詩意性合理把握是非常重要的，既要呈現歷史之“象”。又要融造藝術之“境”。于是，“崇高的歷史信念在精神的領空游走，聰明的敘事者轉而尋求藝術的本分心靈化”。以前的“紅色經典”藝術形式在追求詩意化的歷史敘事方面做得不夠，劇中敘事一般采用革命與反革命的對立貫穿整個劇情，敘事策略單調，雖然革命浪漫主義也時有展現，缺始終無法擺脫單調的語言和樣板式的人物形象。感染力相對不夠。而現在的“紅色經典”改編劇和原創劇在進行敘事時，總是將歷史人物的塑造置身于波瀾壯闊的歷史背景中，力圖從宏大的歷史事件和故事中沉淀出悲壯美、崇高感、價值觀等。電視劇亮劍在這方面無疑是成功的，在當時抗日戰爭和解放戰爭的真實歷史背景下，通過幾個故事的敘述和幾個人物的塑造，用詩般華麗的影視語言。成功地把一個英雄輩出的時代表現得淋漓盡致，很好的實現了敘事和寫詩的對立統一，造成觀眾觀影心理上的真實感和美的享受，激起了如潮的感動。二、敘事模式的繼承與發展“紅色經典”和中國傳統小說在藝術上有著密切聯系。早期的“紅色經典”在表現手法上大量借用了傳統小說的藝術手法，如以情節為中心的結構方式，類型化的人物塑造?；ㄩ_三朵各表一枝等，尤其顯得突出的是“為父報仇”、“神妖斗法”、“才子佳人”這幾個經典的模式，極大地滿足了傳統審美習慣。如林海雪原由為代行父職的姐姐報仇展開情節。當然，這種敘事模式有時不僅是單純的為個人復仇，而是作為一個由上升為階級復仇、民族復仇。“神妖斗法”在“紅色經典”作品里更是常見，只是雙方不是真正意義上的神和妖，而是被神化和妖魔化的兩大對立階級之間的斗爭。正面人物同反面人物的斗爭?！安抛蛹讶恕蹦Ｊ皆谝郧暗摹凹t色經典”中雖然只是隱性存在，卻從來沒有被忽略過。新的“紅色經典”改編劇和原創劇中敘事模式在原來的基礎上實現了繼承和發展。第一，“仇恨模式”在當前的“紅色經典”中僅略留痕跡，并逐漸淡化。為祖國的解放而戰、為軍人的天職而戰、為自身的榮譽而戰、為兄弟義氣夫妻深情而戰等逐漸取代了原來“紅色經典”中的復仇模式，如歷史的天空姜犬牙參加新四軍是為了心儀的東方聞英。第二，以情節為中心的結構方式也出現了變化，當前的“紅色經典”劇中，從細處來講仍然是以情節的變化、事情的發展來結構劇情的，大一點來說，則主要是通過不同環境下的段落敘事來結構劇情，從整體上來說，則是圍繞著劇中某個中心人物來完成全劇的敘事的，從這個中心人物的革命前、革命中、革命后按照時間順序完成整個電視劇的敘事。激情燃燒的歲月中這一點體現頗為充分。第三，“神妖斗法”的敘事模式和手法在當前的“紅色經典”中得到強化和凸顯。敵對雙方的“斗法”在手段、范圍、程度上都進一步得到深化，戰爭場面天昏地暗、手段無所不用其極、局面錯綜復雜，以此吸引受眾眼球。如亮劍國、共、日、偽、匪多方力量的角斗。第四，“才子佳人”在當前“紅色經典”劇中主要對應的是英雄和美人。這種敘事的模式在以前只是隱約存在。而當前卻是“紅色經典”影視劇敘事中的重要模式，可謂家常便飯。第五，原來的“紅色經典”影視劇基本采用的是宏大敘事，而當前的“紅色經典”影視劇開始從宏大敘事中走出來，并憑借其背景展開私人化、個人化敘事，即從空泛到具象，從展現宏大的歷史事件轉移到體現這類事件中的典型人物本身來。三、敘事亮點的挖掘新時期以來，隨著文化環境的日益寬松，近年來的“紅色經典”影視劇，開始嘗試突破經典原創文本，在堅持主旋律的前提之下，開始逐漸突破禁區，挖掘人物、事件的亮點。用新鮮復雜的歷史事實，以感性的形式重構歷史，將主流文化與大眾文化對接。具體表現如下：第一，“紅色經典”影視劇開始從有較多限制的敘述革命領袖的禁區中走出來。熒屏和銀幕上不僅出現了毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等黨和國家領導人的形象，而且影片中的他們開始從“神壇”走向人間，更多地被作為普通人，展現他們超凡拔俗背后的與普通人一樣的七情六欲和平常狀態，即不平凡中的平凡處。如長征里面的毛澤東和周恩來的形象塑造；第二，以前難以涉足描述的歷史人物開始走上影視屏幕。不僅有國民黨的人物，還出現了林彪、張國燾、王明、李德等黨內人物，對這些人物的塑造基本上做到尊重歷史；第三，復雜的歷史事件開始浮上水面。由于某一時期的社會動蕩，長期以來某些歷史事件被蒙上了神秘的面紗，與以往導演的避重就輕繞道走不同，近年來“紅色經典”影視劇并不刻意回避這樣的歷史，如歷史的天空中關于文革黨內斗爭的荒謬和慘烈等。這些不為人知的事件轉化成藝術上的亮點，成就了大眾文化時代消費的熱點；第四，革命歷史的偶然性得到了張揚。新的紅色經典改編劇和原創劇開始嘗試用感性的形式重構歷史，在歷史的進程中添加新的偶然性因素。如亮劍中，李云龍為了救被抓去的老婆，毅然出兵攻打平安縣城，出發點只是平安縣城，最終卻把周圍的日軍、國軍、共軍都不知所以地牽扯進來，最終形成了一場大的戰役。為了一個人，引發了一場大戰役，偶然性因素在劇中得到了發揮和張揚。歷史的天空中同樣如此，“革命的意識形態性被歷史的偶然性和愛情的魅力所置換，演繹的卻是相同的歷史過程，這種巧妙的置換，使得該劇在主流與大眾之間左右逢源，游刃有余?！彼?、敘事時間的轉移以前“紅色經典”文藝作品一般取材于某一紅色革命的片段進行藝術表現，多屬同步敘事。隨著時代的發展，革命漸漸遠去，社會文化正在轉型，單純的同步敘事已缺少新意，藝術家們開始立足于現代生活環境來緬懷當年的紅色記憶。以致“紅色經典”的敘事重心從描寫革命和戰爭更多地轉到關注中心人物戰前、戰時、戰后的全程，包括了革命勝利后他們的愛情、家庭生活，價值觀念等方面來。當前的“紅色經典”影視劇大多在敘事時間上發生了轉移。如亮劍的時間跨度就很大，包括了抗日戰爭時期、解放戰爭時期和戰后和平時期；上將許世友更是描寫了許世友從參軍前到去世幾十年的時間，最為明顯的就莫過于激情燃燒的歲月了，除了前面幾集有點戰爭的意味。劇中敘事的著力點已經已轉向戰后石光榮的家庭生活上。敘事時間的轉移，使得上一代人同后一代人兩種截然不同的世界觀、人生觀、價值觀形成強烈的沖撞，這和如今轉型期的現實生活有幾分相似甚至暗合，也更能引起新時期受眾的興趣。如在激情燃燒的歲月劇中，石光榮赤誠的革命情懷。戰爭中形成的獨特性格同新的社會環境下形成人生觀和價值觀的孩子們的沖突和矛盾，成為劇中最大的看點。“紅色經典”影視劇中時間轉移后形成的沖突和矛盾，愛情和倫理，和解與縫合形成了“紅色經典”影視劇敘事的新的亮點和看點，受到觀眾的喜愛。五、細節敘事的彰顯細節一詞本來自小說創作，細節描寫是對人物的外貌、行動、心理、語言或周圍某一細微特征所進行的具體而細致的描繪。細節敘事，在今天的影視劇創作中，受到越來越多的重視和運用。杜甫仁科說，“用譬喻的方法來說，電影劇本必須用兩只手來描繪：一只手拿著細的小筆來描繪眼睛和睫毛，另一只手拿著粗的大筆來勾勒一百公里寬的空間、巨大的熱情和群眾的運動”，。細節敘事有助于揭示事物的本質特征，反映事件真實狀態，展示人物復雜的內心世界，塑造有血有肉的人物形象，其主要包括畫面細節和聲音細節。往往同步使用。以前的“紅色經典”影視劇側重“粗的大筆”，面對新時期受眾的審美需求，當前的“紅色經典”影視劇越來越注重用細節敘事，如亮劍劇中李云龍時常掛在嘴邊的臟話。狡黠的神態、火爆的脾氣、過人的膽識等語言細節、神態細節造就了極具個性魅力的英雄形象；再如，激情燃燒的歲月石光榮在石海要高考時，從蔬菜大棚出來做了頓飯，為他夾了第一次菜，石海哽咽了