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安徽省蚌埠二中2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.家庭生活是一些作家創(chuàng)作小說(shuō)的重要來(lái)源。在這些作家看來(lái),一向溫情脈脈的家庭生活中發(fā)生的種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的巨變,從而成為作家描繪社會(huì)生活的一個(gè)絕好的視角。運(yùn)用這種創(chuàng)作手法的文學(xué)作品是A. B.C. D.2.明朝官員的公服上所綴圖案被稱為“補(bǔ)子”,各等級(jí)對(duì)應(yīng)的圖案有明確規(guī)定,如武官“一品、二品獅子,三品、四品虎豹……”等。但到明朝中后期,在面臨農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅下,常出現(xiàn)武官越級(jí)使用高品級(jí)的圖案,而朝廷對(duì)此無(wú)能為力。下列選項(xiàng)中對(duì)這種歷史現(xiàn)象理解正確的是A.武官的地位得到了提高 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化了中央集權(quán)C.心學(xué)的傳播張揚(yáng)了個(gè)性 D.社會(huì)危機(jī)加劇沖擊了封建等級(jí)3.《史記》記載江南地區(qū)“無(wú)凍餓之人,亦無(wú)千金之家。”南朝《宋書(shū)》則載江南“絲綿布帛之饒,覆衣天下。”據(jù)材料可知,發(fā)生這一變化的主要原因是A.魏晉以來(lái)江南逐漸得到開(kāi)發(fā) B.江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會(huì)較安定C.統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D.南方自然條件優(yōu)越資源豐富4.某同學(xué)課堂演講提綱只寫了幾個(gè)地名,據(jù)此推測(cè)該同學(xué)演講的主題可能是A.紅軍長(zhǎng)征 B.?dāng)澈罂谷?C.國(guó)共合作 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)5.有學(xué)者指出,美國(guó)通過(guò)馬歇爾計(jì)劃共向歐洲提供了131.5億美元的撥款,達(dá)到了它預(yù)期的政治目的。該學(xué)者做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是,馬歇爾計(jì)劃A.促成了歐美平等伙伴關(guān)系 B.導(dǎo)致了歐洲對(duì)峙的出現(xiàn)C.奠定了歐洲一體化的基礎(chǔ) D.推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程6.下表選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是材料結(jié)論A亞里士多德說(shuō):“人是城邦的動(dòng)物,……也就是政治的動(dòng)物。”古希臘雅典只重政治而輕文化B1888年漢口城市人口僅18萬(wàn),至民國(guó)初年增至120萬(wàn),20多年間增長(zhǎng)近6倍19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)的城市化進(jìn)程發(fā)展迅速C1872年日本頒布《學(xué)制》,強(qiáng)制適齡兒童入校讀書(shū),30年后日本適齡兒童升學(xué)率達(dá)92%當(dāng)時(shí)日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速D1900年德國(guó)的鋼產(chǎn)量開(kāi)始超過(guò)英國(guó),到1914年已經(jīng)是英國(guó)的兩倍20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)英國(guó)A.AB.BC.CD.D7.蘇軾任杭州知州時(shí),當(dāng)?shù)匕l(fā)生瘟疫,他創(chuàng)建“安樂(lè)坊”收治病人,聞?wù)f三年醫(yī)好病人千人以上,得到朝廷的承認(rèn),繼而買田收租、以租金維持病坊的日常支出。后來(lái),朝廷在各地設(shè)置“安濟(jì)坊”,專為窮人治病。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.地方政府享有很大的自主權(quán) B.確立了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)C.政府重視對(duì)民眾的醫(yī)療救助 D.土地兼并的現(xiàn)象十分嚴(yán)重8.“修正主義國(guó)家”常被人們用來(lái)指稱那些意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國(guó)家。70多年前,最可能被英國(guó)指責(zé)為“修正主義國(guó)家”的是A.美國(guó) B.法國(guó) C.中國(guó) D.德國(guó)9.下圖是17世紀(jì)末有人根據(jù)哥白尼等科學(xué)家的認(rèn)識(shí)所描繪的宇宙:包括地球在內(nèi)的當(dāng)時(shí)人們所知的幾顆行星在橢圓的軌道上圍繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn);地球被仔細(xì)的描繪,重點(diǎn)突出了白天、黑夜和季節(jié)隨著地球的旋轉(zhuǎn)而變化。這表明當(dāng)時(shí)A.人們的科學(xué)理性精神增強(qiáng) B.天主教會(huì)的權(quán)力受到?jīng)_擊C.哥白尼的理論被社會(huì)認(rèn)可 D.地心說(shuō)理論影響依然巨大10.莊子認(rèn)為:“物固有所然,物固有所可。無(wú)物不然,無(wú)物不可。”他還指出:“其分也,成也;其成也,毀也。凡物無(wú)成與毀,道通為一。”下列項(xiàng)中,對(duì)此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達(dá)了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬(wàn)物為一的精神境界A.①④ B.②③ C.①②③ D.①②③④11.《新青年》創(chuàng)刊之初,宣揚(yáng)科學(xué)與民主,介紹西方思想,卻沒(méi)有受到關(guān)注,不得不休刊。復(fù)刊后,對(duì)孔教展開(kāi)猛攻,在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響。《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于A.資本主義迅猛發(fā)展 B.順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化C.儒家思想地位動(dòng)搖 D.巴黎和會(huì)引發(fā)關(guān)注12.1978年12月15日下午4時(shí),僅距中美兩國(guó)正式宣布建交18小時(shí),美國(guó)使節(jié)伍德科克又一次趕往人民大會(huì)堂,面見(jiàn)鄧小平。鄧小平再次鄭重對(duì)這位美國(guó)使節(jié)指出:“中美建交后,希望美國(guó)政府慎重處理的關(guān)系……如果美國(guó)繼續(xù)向出售武器,從長(zhǎng)遠(yuǎn)講,將會(huì)對(duì)中國(guó)以和平的方式解決歸回祖國(guó)的問(wèn)題設(shè)置障礙。”鄧小平的談話明確地表達(dá)了A.中國(guó)外交的靈活性 B.中國(guó)外交的反霸原則C.中國(guó)外交維護(hù)國(guó)家核心利益的原則 D.中國(guó)外交維護(hù)世界和平的原則二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一在20世紀(jì)初,關(guān)于西方思想的最大權(quán)威是嚴(yán)復(fù)。他早年被清政府派到英國(guó)學(xué)習(xí),在那里也讀了一些當(dāng)時(shí)流行的人文學(xué)科的書(shū)。回國(guó)以后。他譯出了以下著作:赫胥黎《天演論》,亞當(dāng)·斯密《原富》(即《國(guó)富論》),斯賓塞《群學(xué)肆言》,穆勒《群己權(quán)界論》、《名學(xué)》(前半部),甄克思《社會(huì)通詮》,孟德斯鳩《法意》(即《論法的精神》),以及耶方斯《名學(xué)淺說(shuō)》(編譯)。嚴(yán)復(fù)是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,開(kāi)始翻譯這些著作的。此后他就非常出名,他的譯本廣泛流傳。——捕編自馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》材料二歐洲刊印孔子的著作是在1687年。比利時(shí)耶穌會(huì)士柏應(yīng)理在巴黎印行了《中國(guó)哲學(xué)家孔子》。作為首次向歐洲介紹儒家思想的重要文獻(xiàn),該譯本一出版就引起了強(qiáng)烈反響。……中國(guó)經(jīng)典大多先被翻譯成拉丁文,但很快就被轉(zhuǎn)譯成法文、德文和英文。由于法國(guó)傳教士在翻譯、介紹、研究中國(guó)典籍方面不遺余力,法國(guó)成為后來(lái)歐洲漢學(xué)研究的中心。他們除了翻譯中國(guó)經(jīng)書(shū)。還撰寫有關(guān)中國(guó)的文章。法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先鋒人物伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅等都接觸過(guò)中國(guó)文化并對(duì)之有或貶或褒的評(píng)價(jià),換句話說(shuō),以儒家為代表的中國(guó)文化對(duì)他們產(chǎn)生了一定的影響。孔子的思想成為當(dāng)時(shí)歐洲思想界反對(duì)宗教文化的一個(gè)武器,從而使中國(guó)的儒家學(xué)說(shuō)成為18世紀(jì)歐洲思想所吸收的外來(lái)成分之一。——摘編自梁真惠《中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)的譯介對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括嚴(yán)復(fù)翻譯西方著作的原因,并分析其譯本廣泛流傳的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代歐洲譯介中國(guó)經(jīng)典的特點(diǎn)。并說(shuō)明其意義。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一英國(guó)的城市化運(yùn)動(dòng)主要出現(xiàn)在工業(yè)革命發(fā)祥地和工業(yè)化地區(qū),工業(yè)革命發(fā)祥地多是近代早期的鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)。隨著工業(yè)革命的深入和機(jī)器工廠的出現(xiàn),原有的鄉(xiāng)村工業(yè)城鎮(zhèn)成長(zhǎng)為城市,對(duì)資源和人口的吸附力大為增強(qiáng);原有的鄉(xiāng)村工業(yè)村莊演變?yōu)楣I(yè)城鎮(zhèn),原有的農(nóng)民要么就地轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)居民,要么移居本區(qū)域新興的工商業(yè)大城市。這些地區(qū)后來(lái)一直是英國(guó)主要工業(yè)城市分布的區(qū)域。1851年,經(jīng)過(guò)大約一個(gè)世紀(jì)的工業(yè)革命后,英國(guó)城市人口已超過(guò)50%,基本完成城市化。城市化高潮的早期基本上是農(nóng)村城鎮(zhèn)化的高潮,因?yàn)槌鞘腥丝谠鲩L(zhǎng)主要依靠農(nóng)民移民,其次才是城市居民的自然繁衍。——摘編自劉景華《農(nóng)村城鎮(zhèn)化:歐洲的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)》1895年底,中國(guó)總共對(duì)外開(kāi)放26個(gè)通商口岸。這些開(kāi)放通商口岸分布的區(qū)域,形成了一個(gè)以開(kāi)放口岸城市為中轉(zhuǎn)樞,各方面力量參與其間的廣泛的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)幾平在西方國(guó)家將商業(yè)勢(shì)力拓展到通商口岸的同時(shí),中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)各種資人口商業(yè)等也開(kāi)始了向通商口岸的集中中國(guó)對(duì)外開(kāi)埠通商后,口岸城市在對(duì)外貿(mào)易的刺激下獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,它們逐漸蓋過(guò)了一些傳統(tǒng)內(nèi)陸城市的光芒。開(kāi)埠通商既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)市場(chǎng)園的改紐,也是對(duì)國(guó)內(nèi)資源的一次整合,更是對(duì)中國(guó)近代城市分布格局的調(diào)整由此開(kāi)始,口岸城市的迅速崛起打破了中國(guó)城市發(fā)展的某種均勢(shì)。——摘編自徐峰《商業(yè)與近代中國(guó)城市化的啟動(dòng)》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括19世紀(jì)英國(guó)的城市化與清末中國(guó)城市化進(jìn)程的異同。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析清末中國(guó)城市化的意義
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
根據(jù)題干“種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的巨變,從而成為作家描繪社會(huì)生活的一個(gè)絕好的視角”可知這些小說(shuō)旨在闡述社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的矛盾,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn),《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫.托爾斯泰作品,故B項(xiàng)正確;《巴黎圣母院》為浪漫主義文學(xué)作品,排除A項(xiàng);《老人與海》與《等待戈多》均屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品,排除CD項(xiàng)。故選B。2、D【解析】
由于農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅,朝廷無(wú)力整治武官越級(jí)使用高品級(jí)圖案的情況,說(shuō)明社會(huì)危機(jī)沖擊了封建等級(jí),故選D;武官是越級(jí)使用高品級(jí)圖案,而非地位得到提高,排除A;材料反映的是社會(huì)危機(jī)的沖擊,而不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化中央集權(quán),排除B;C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。故選D。3、A【解析】
據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書(shū)》則載江南……”可知,《史記》和南朝《宋書(shū)》對(duì)江南地區(qū)的記載截然不同,這是因?yàn)槲簳x以來(lái)江南逐漸得到開(kāi)發(fā),江南經(jīng)濟(jì)迅速開(kāi)發(fā),魚(yú)米豐富,絲綿優(yōu)良,A正確;“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會(huì)較安定”是江南得到開(kāi)發(fā)的原因,而不是《史記》和南朝《宋書(shū)》對(duì)江南地區(qū)的記載截然不同的原因,B說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及“重農(nóng)抑商政策”,C與材料無(wú)關(guān);“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開(kāi)發(fā)的原因,而不是《史記》和南朝《宋書(shū)》對(duì)江南地區(qū)的記載截然不同的原因,D說(shuō)法錯(cuò)誤。4、A【解析】
紅軍長(zhǎng)征作為偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,涉及到著名地點(diǎn)較多,故由材料“提綱只寫了幾個(gè)地名”,可推測(cè)該同學(xué)演講的主題可能是紅軍長(zhǎng)征,故A符合題意;敵后抗日涉及到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在敵后抗日根據(jù)地的對(duì)敵斗爭(zhēng),涉及面廣,故敵后抗日不只是幾個(gè)地名,故B不符合題意;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)共合作的以推翻北洋軍閥實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的軍事行動(dòng),涉及面廣,故CD不符合題意。故選A。5、D【解析】
美國(guó)通過(guò)實(shí)施馬歇爾計(jì)劃穩(wěn)定了西歐各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,削弱了西歐共產(chǎn)黨的影響,遏制了蘇聯(lián),從而推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“平等伙伴關(guān)系”的表述,排除;歐洲對(duì)峙、歐洲一體化并非美國(guó)主觀政治目的,B、C排除。6、C【解析】
由學(xué)齡前兒童升學(xué)率增加,得出結(jié)論為日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速,故答案為C;“人是城邦的動(dòng)物……也就是政治的動(dòng)物。”強(qiáng)調(diào)的是城邦制中公民具有政治責(zé)任感,結(jié)論錯(cuò),排除A;材料只是說(shuō)人口增加,體現(xiàn)不出城市化進(jìn)程迅速,排除B。材料只是說(shuō)德國(guó)鋼產(chǎn)量增加,看不出20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)英國(guó),排除D。7、C【解析】
材料“朝廷在各地設(shè)置“安濟(jì)坊”,專為窮人治病”體現(xiàn)的是政府對(duì)民眾醫(yī)療的救助,C正確;宋朝時(shí)期的地方政府權(quán)力較小,A排除;《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),B排除;材料與土地兼并無(wú)關(guān),D排除。故選C。8、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,70多年前,即1940年代初,被英國(guó)指責(zé)為意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國(guó)家是實(shí)行法西斯暴行的德國(guó),主要是因?yàn)榈聡?guó)受到凡爾賽體系壓制,D選項(xiàng)符合題意;1940年代初的美國(guó)、法國(guó)和中國(guó)都是反法西斯國(guó)家,沒(méi)有出現(xiàn)英國(guó)指責(zé)的顛覆、破壞現(xiàn)存秩序的現(xiàn)象,都不是英國(guó)指責(zé)的修正主義國(guó)家,ABC三選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】
雖然地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),但被仔細(xì)描繪的還是地球,重點(diǎn)突出地球上日夜季節(jié)的變化,說(shuō)明地心說(shuō)的理論還是具有巨大影響,故選D;地心說(shuō)不符合客觀實(shí)際,地心說(shuō)影響巨大不能說(shuō)明科學(xué)理性精神增強(qiáng),排除A;材料未涉及天主教會(huì),排除B;雖然有人根據(jù)哥白尼的理論繪制宇宙,但并不代表哥白尼的理論被社會(huì)認(rèn)可,排除C。故選D。10、D【解析】
依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則,故①正確;依據(jù)材料“凡物無(wú)成與毀”可以得出莊子表達(dá)了“齊物”的思想,故②正確;依據(jù)材料“其分也,成也;其成也,毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想,故③正確;材料體現(xiàn)了莊子的齊物論,體現(xiàn)了他追求天地萬(wàn)物為一的精神境界,故④正確。綜上所述,D正確,排除ABC。故選D。11、B【解析】
《新青年》創(chuàng)刊之初,宣揚(yáng)科學(xué)與民主,介紹西方思想,卻沒(méi)有受到關(guān)注,《新青年》猛攻孔教,在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響,說(shuō)明《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化,故選B;AD材料無(wú)法體現(xiàn),排除;C是新文化運(yùn)動(dòng)的影響,不是《新青年》影響力增強(qiáng)的原因,排除。12、C【解析】
根據(jù)“中美建交后,希望美國(guó)政府慎重處理的關(guān)系……如果美國(guó)繼續(xù)向出售武器,從長(zhǎng)遠(yuǎn)講,將會(huì)對(duì)中國(guó)以和平的方式解決歸回祖國(guó)的問(wèn)題設(shè)置障礙。”并結(jié)合所學(xué)可知,鄧小平明確地表達(dá)了中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的決心,故C正確。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:早年留學(xué)讀書(shū)的啟發(fā);甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的震動(dòng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的思考;挽救民族危亡的使命感;維新變法思想的傳播。影響:傳播了西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué);論證、宣傳了維新變法道理;思想啟蒙,促進(jìn)人民覺(jué)醒;進(jìn)步激發(fā)了中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的熱情。(2)特點(diǎn):翻譯人員以傳教士為主;被譯成多種文字;法國(guó)人貢獻(xiàn)突出;內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主;譯介結(jié)合。意義:為歐洲人了解中國(guó)提供途徑,促進(jìn)中西文化交流;為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供思想武器。【解析】
(1)原因:依據(jù)材料一中“20世紀(jì)初”、“到英國(guó)學(xué)習(xí)……讀了一些當(dāng)時(shí)流行的人文學(xué)科的書(shū)”、“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,開(kāi)始翻譯這些著作”等信息結(jié)合所學(xué)從留學(xué)讀書(shū)的啟發(fā)、甲午戰(zhàn)敗的影響、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗、救亡圖存的使命感和維新思想的傳播等方面分析概括原因。影響:依據(jù)材料中嚴(yán)復(fù)的譯著內(nèi)容結(jié)合維新變法的社會(huì)背景相關(guān)所學(xué)從傳播了西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)、論證和宣傳了維新變法道理、促進(jìn)人民思想啟蒙和意識(shí)覺(jué)醒、進(jìn)步激發(fā)了中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的熱情等方面分析其影響。(2)特點(diǎn):依據(jù)材料二中“耶穌會(huì)士”、“傳教士”、“被翻譯成拉丁文……被轉(zhuǎn)譯成法文、德文和英文”、“由于法國(guó)傳教士在翻譯、介紹、研究中國(guó)典籍方面不遺余力,法國(guó)成為后來(lái)歐洲漢學(xué)研究的中心”、“他們除了翻譯中國(guó)經(jīng)書(shū)。還撰寫有關(guān)中國(guó)的文章”、“以儒家為代表的中國(guó)文化對(duì)他們產(chǎn)生了一定的影響”等信息可從翻譯人員以傳教士為主、被譯成多種文字、法國(guó)人貢獻(xiàn)突出、內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主、譯介結(jié)合等方面分析其特點(diǎn)。意義:依據(jù)材料二中“孔子的思想成為當(dāng)時(shí)歐洲思想界反對(duì)宗教文化的一個(gè)武器”信息結(jié)合所學(xué)從為歐洲人了解中國(guó)提供途徑,促進(jìn)中西文化交流、為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供思想武器等方面說(shuō)明其意義。1
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