2025屆河北省秦皇島市一中高三第二次調研歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．被習近平總書記譽為“世界反法西斯戰爭勝利的成果，承載著各國人民對和平的殷切期望”的國際組織是A．聯合國 B．APEC C．北約 D．歐盟2．如圖中人物的主要事跡是A．制訂兩河流域最早的成文法典 B．在阿拉伯地區創建伊斯蘭教C．作為穆罕默德繼承者擴張阿拉伯帝國 D．率軍親征攻滅拜占庭帝國3．在我國西北、中原乃至長江流域的隋唐墓葬中普遍出現駿馬、駱駝和胡人等塑像如下圖，而宋以后的墓葬則幾乎絕跡。這主要是由于A．西北戰亂的頻繁B．民族矛盾的尖銳C．瓷器制造的繁榮D．絲綢之路的興盛4．北宋中葉，滿朝朱紫貴，盡是讀書人。如宋仁宗在位期間人才濟濟，文官群體享有崇高的政治地位，出現“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現象A．激發士人的社會責任意識 B．加快了新貴族政治的形成C．促使崇文抑武政策的出現 D．導致書院講學的日臻發達5．畫家庫爾貝繪畫的對象往往是工人、農民、家庭主婦等，有人批評他“崇尚丑陋”，他說：“我從來沒有見過天使或者女神，因此我沒有什么興趣去畫她們。”庫爾貝的藝術風格是A．浪漫主義B．現實主義C．印象派D．現代主義6．19世紀60、70年代，“脫亞入歐（仿效歐美）”逐漸成為日本社會的主流認識。受其影響，明治政府采取的措施為①開展工業革命②廢除封建制度③實施“征服滿洲”④推行“文明開化”A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④7．如圖是東漢紡織畫像石拓片，展示了漢代紡織的集體勞作：下邊女子在用絡車進行“調絲”，中間女子在用緯車進行“搖緯”，左邊是用織機制成絹帛。這塊畫像石反映的是A．家庭手工業技術先進 B．民營手工業市場擴大C．官營手工業管理規范 D．莊園手工業分工協作8．在學者認為漢代罷黜百家。獨尊儒術”并非禁絕其他思想學派，事實上，儒家之外各家學術的傳習者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學，且不少可以進入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨尊儒術”A．提高了儒學的政治地位 B．復興了先秦的正統儒學C．摒棄了法家的治國理念 D．促進了百家爭鳴的再現9．伴隨近代報刊業的蓬勃發展，近代廣告事業也日漸興起。如圖是20世紀二三十年代《申報》上的兩則廣告及其廣告詞。據此，下列說法正確的是A．近代民族輕工業的發展十分迅速B．廣告為促銷而巧妙迎合社會需求C．女性成社會消費主體而受到關注D．民族工業因外國資本擠壓而衰落10．康熙在位中期，下令取消海禁并重開海外貿易，并指定四處設立海關。其中一處附近為今天的長江入海口，它是：A．廣州 B．漳州 C．寧波 D．云臺山11．百家爭鳴時期，農家鐘情于神農時代，道家以黃帝傳人自居，儒家喜歡堯舜禪讓和后公禮樂，墨家崇拜夏禹治水的實干精神。這反映出諸子百家A．根據各自理論需要而改造古代的歷史 B．從古人身上尋找理想社會的設計方案C．形成較為完整的道德理想和行為準則 D．代表了社會不同階層的共同理想追求12．下列關于啟蒙運動的敘述，較為恰當的是A．闡明基督教義，促使歐洲人重新領會神的啟示B．宣傳自由與理性，運用科學方法解決社會問題C．隨著新航路開辟，歐洲人開始探索東方未知世界D．宣傳新教思想，戰勝封建專制與天主教會的愚昧13．元末明初理學家、教育家汪克寬在其《環谷集·鄭長者傳》中這樣記載：“鄉邑訟理不決者，往往求直于長者，無不慚服而去。”以下理解合理的是A．反映了元末明初中央集權的弱化 B．長者積累了更多訴訟經驗C．基層自我管理是國家治理的補充 D．理學成為司法判決的依據14．下表是我國某時期的國際郵件資費表(部分)，從中可推出的符合史實的結論是A．改革開放前中國未與西方建交B．香港是中國與西歐交往的唯一橋梁C．捷克是中國通往西歐的交通樞紐D．蘇聯東歐在新中國外交史上曾有特殊地位15．斯賓塞是19世紀英國著名的教育家，下表是其代表作《教育論》的課程設置方案。該課程設置方案在一定程度上反映了A．資產階級代議制的成熟B．社會分裂對立的現實C．日益工業化的社會需要D．近代自然科學的獨立16．甲午中日戰爭后，帝國主義勢力沿長江航線進一步深入中國內地。最遠可達A．江西省B．湖北省C．陜西省D．四川省17．針對中國“百弊叢積”的現狀，他在向西方學習的同時也在體制內尋找解救之道，指出“夫天下國家者，……非一人一家所得私有，當合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟也，此君臣之公理也。”這里的“他”主張A．中體西用 B．君主立憲 C．民主共和 D．民主科學18．五四運動前夕，魯迅曾描述道：“中國社會上的狀態，簡直是將幾十世紀縮在一時：自油松片以至電燈，自獨輪車以至飛機，……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義，……都摩肩挨背的存在。”（魯迅《隨感錄》）這段文字揭示出（）A．西方文化已經成為了中國文化之主流B．二十世紀初中國境內文化沖撞較激烈C．開展新文化運動以清除各種陳腐文化D．中國的傳統文化已經成為時代絆腳石19．宋明時代，倫理范疇內的“賤商”觀念雖仍然存在，但經濟領域的“重商”也不得不行，故這一時的商人即使身穿布衣，在大多數時間內仍能經營，這很大程度上得益于“不抑兼并”的國策、“利農重商”的思想、城市制度被打破。材料反映了A．中國古代“重農抑商”政策被徹底打破B．古代商業“末業”地位發生根本變化C．商貿政策多元化促使抑商政策的松動D．經濟重心南移導致重商”思想盛行20．“這部法典是一只船，它把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去，遠達伊利里亞(亞得里亞海東岸地區)和波蘭……”材料中“輸送出去”的渠道指A．新航路的開辟 B．民族國家的興起C．拿破侖發動的對外戰爭 D．歐洲各國經濟的交往21．軍隊由城邦公民組成。遇到外來侵略，城邦公民即放下犁頭，拿出自備武器，穿上盔甲，由推舉出來的領袖率領上戰場。戰事結束后軍隊隨即解散，士兵回到各自工作崗位，耕田的耕田，牧羊的牧羊。公民執干戈以衛城邦，是義務也是權利。這支公民軍隊最初只是為保衛城邦，后來卻成為帝國向外擴張的武力。由此推知此時是A．共和國早期的羅馬 B．春秋戰國時的中國C．中世紀時期的法國 D．共和國鼎盛的雅典22．周王朝史官是由周王任命的世襲官職，從事檔案管理工作。春秋前期，史官流向諸侯國；中晚期以后，他們又逐漸流入卿大夫家，并導致了家史的興起。這一變化反映了A．舊有社會秩序的破壞B．周天子重視地方檔案工作C．家國一體觀念的形成D．貴族壟斷學術的局面被打破23．清代趙翼在《廿二史札記》中說：“自宋太祖易以文臣牧民，而后天下漸得蘇息，歷代因之，皆享國久長，民不思亂。”這句話著重強調宋代A．文臣治國政策的重要性B．地方設置通判的必然性C．加強中央集權的局限性D．完善三省體制的進步性24．某同學課堂演講提綱只寫了幾個地名，據此推測該同學演講的主題可能是A．紅軍長征 B．敵后抗日 C．國共合作 D．北伐戰爭25．中國共產黨分別于1956、1969、1982、1992年召開第八、九、十二、十四次全國代表大會。下表是對這四次大會政治報告中出現的前10個高頻詞的次數統計。其中與黨的十二大相對應的一組是A．① B．② C．③ D．④26．歷史上“上海曾作為蘇州的‘衛星’城被稱為‘小蘇州’”，而在“20世紀20—30年代，蘇州反而變成了大上海的‘衛星城’，被稱為‘小上海’”。造成這一局面的主要原因是A．內河航運的衰敗 B．近代民族資本主義發展程度不同C．上海是近代最早的商埠之一 D．上海地理位置的優越是唯一因素27．唐初中書省依據君主意見出令，門下省審查而封駁之，但門下官員大多阿旨順情。君主不滿門下官員的作為，遂將門下封駁權分散于中書與尚書二省，最終廢止。這反映出A．三省分權提高了行政的科學性 B．相權不斷削弱直至被取消C．專制體制制約了封駁權的行使 D．君主高度信任中書尚書省28．朱熹認為：“本朝鑒五代藩鎮之弊，盡奪藩鎮之權，兵也收了，財也收了……靖康之禍，虜騎所過，莫不潰散。”“虜騎”當指A．遼B．西夏C．金D．元29．閱讀下列《1969-1978年與中國建交國家數據簡表》并結合所學知識，可以得出符合中國這一時期外交狀況的結論是年份1969197019711972197319741975197619771978國家數495469878895103107110112①對外關系出現全新局面②外交戰線未受文革干擾③中美關系逐步緩和④中美正式建交A．①②③ B．②④ C．①③ D．①②④30．宋代江南地區的民眾因財產糾紛等上訴公堂的現象很常見，由此催生了專門教授訴學、培養訴師以及專業協助他人打官司為業的“書鋪”。當時規定：“書鋪”須在官府注冊，領取“牌記”（執業證書）方能合法營業。據此可知宋代A．司法行為初步具有近代法治的色彩B．商品經濟發展導致社會風氣惡化C．政府的有效管理促進維權意識覺醒D．城市規模擴大引發社會觀念轉變二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料一王安石自任己見，非毀前人，盡變祖宗法度，上誤神宗皇帝，天下之亂實兆于安石。——《神宗實錄》材料二其學術集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，適應于時代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸之日莫之能廢。——梁啟超《王安石評傳》（1）材料一選自宋廷南渡以后官方重修的《神宗實錄》，兩則材料均為對王安石的評價。請說出你的觀點并加以說明（2）結合材料與所學知識，簡析對王安石評價出現差異的原因。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代《周易》載“天行健，君子以自強不息”，做人不可不講正氣、氣節；認為“地勢坤，君子以厚德栽物”。《尚書》主張“民為邦本，本固邦寧”。孔子把為真理、為國家、為民族犧牲視為最大的“仁”，即所謂“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”，同時孔子強調“君子和而不同，小人同而不和”。北宋范仲淹發出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感嘆，南宋文天祥留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。經過長期的歷史發展，儒家的仁、義、禮、智、信諸原則成為中華民族的文化侍統。——摘編自朱西周《中華民族精神的歷史演變與時代價值》材料二面對西方列強對中華民族的侵略，三元里人民自發組織奮起抗英；中法戰爭中馮子材以七十高齡和法軍拼殺；甲午戰爭時，鄧世昌血染黃海。為改變中國現狀，魏源在《海國圖志》中提倡“師夷長技以制夷”。洪仁玕在《資政新篇》中，把輪船、火車、手表、望遠鏡等西洋技術看成“正正堂堂之技”。鄭觀應主張“君民共主”的君主立憲。康有為發表的《物質救國論》，界定了“物質學”即科學的概念。孫中山領導辛亥革命推翻帝制，建立了資產階級共和國。陳獨秀、李大釗以民主和科學為旗幟，開展一系列挽救民族危亡的運動，以救治國人心理上、思想上的疾病……——摘編自繆克成主編《民族精神》等材料三中國共產黨堅持以實現中華民族偉大復興為初心，在新民主主義革命時期，形成了現代民族精神。國民革命失敗后，毛澤東以大無畏的革命精神，創建井岡山革命根據地，創立了工農武裝割據理論。第五次反“國剿”失利后，中國工農紅軍在長征中，戰勝各種艱難險阻，形成新的精神風貌與精神品格。在抗日戰爭過程中，中國共產黨堅持全面抗戰，成為中華民族抗戰的中流砥柱，人民民主力量發展壯大。解放戰爭后期，在三大決戰勝利之時，毛澤東向全黨發出謙虛謹慎、艱苦奮斗、依靠群眾、團結統一、敢于戰斗、敢于勝利的偉大號召，明確了黨的建設的方向。——摘編自俞祖華《中華民族精神新論》等（1）根據材料一并結合所學知識，指出中國古代民族精神的基本內涵。（2）根據材料二并結合所學知識，概括中國近代民族精神的作用。（3）根據上述材料并結合所學知識，概括促成中國現代民族精神形成的主要因素。33．新式學堂材料一1895年前，新式學堂僅僅分布于沿海七省，僅僅存在于少數口岸城市。1898年擴展到云、貴、川等內陸省份。20世紀初，蒙、新、藏等邊遠地區也紛紛創辦學堂，新式教育覆蓋全國。1905年后，基本形成了大學、高等專門—都市省垣，中學、師范—府治，高小—縣城，初小—鄉鎮這樣的學校與行政梯次配備的體系。學堂種類也在不斷增加，在原有的語言、工藝、軍事學堂的基礎上，師范、法政學堂大批開辦，實業學堂在農、工、商下又分出許多專科，還有專為一些階級、階層開設的學堂（如貧民學堂）。新式學堂推動了近代知識分子群體的形成，群體意識、群體觀念漸趨一致，他們投身社會變革的各種活動，在中國近代歷史上產生了深遠影響。材料二中國鄉村也出現另一現象，改寺廟為學堂蔚然成風，引起民眾不滿，江蘇東臺發生“改佛寺為學堂，鄉民不悅而起”；而一些“劣紳莠士，借興學為名，侵吞公款，致教育之聲日墮，教育之信用全失”，浙江景寧縣沙溪學堂的創辦“以鹽竹兩捐為經費，均用強手段抽取，每年并計不下千余金”，凡此種種……。不少人鄙視新學堂，“學校里唱歌、體操和剪紙、拌泥等手中勞作，都是鬼混”。且新式學堂“近城鎮入之，僻遠不與；有勢力者入之，寒微不與”。人們喋喋不休：“自學堂設立以來，不但老師宿儒坐困家鄉，仰屋而嘆，即聰慧弟子，亦多棄儒就商。凡入學堂者，莫不染乖戾之習氣，動輒言平等自由，父子之親，師長之尊，均置不問”。當時，中國鄉村毀壞新式學堂屢見不鮮。——兩則材料均摘自《<晚清改革與社會變遷>論文集》（社會科學文獻出版社）（1）我國自漢代就奠定了古代教育的傳統，直至清朝末期才逐漸改變。中國古代教育的“傳統”是什么？依據材料一說說“逐漸改變”的表現是什么？（2）讀材料二，分類提取有關鄉村毀學原因的信息（3）基于以上兩則材料，談談你對新式學堂的看法。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據“世界反法西斯戰爭勝利的成果”并結合所學內容可知這個國際組織應該是聯合國，故選A；APEC成立于1989年，歐盟成立于1993年，都是區域經濟組織，不是反法西斯戰爭勝利的產物，排除BD項；北約是美蘇冷戰的產物，排除C項。故選A。2、D【解析】

穆罕默德二世是奧斯曼土耳其帝國第七代君主，率軍親征攻滅拜占庭帝國，故D正確；漢謨拉比制定兩河流域最早成文法典，排除A；默罕默德創立了伊斯蘭教，排除B；默罕默德的繼承者擴張了阿拉伯帝國，不是穆罕默德二世，排除C。故選D。3、D【解析】

依據材料隋唐墓葬中普遍出現駿馬、駱駝和胡人等塑像，而宋以后的墓葬幾乎絕跡，聯系所學可知隋唐時期絲綢之路興盛，而這些墓葬塑像正是絲路繁榮的表現，選項D正確；材料未涉及西北戰亂的信息，而是強調隋唐時期絲路的興盛，選項A排除；隋唐時期實行羈縻政策，民族矛盾相對緩和，選項B排除；材料強調的是出土文物的特點，非制瓷技術，選項C脫離材料主旨，排除。4、A【解析】

材料反映北宋中期讀書人入仕取得崇高的政治地位,出現“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會責任意識增強，故A項符合題意；隋唐時期科舉制結束貴族政治，強化官僚政治，宋代延續這一歷史趨勢，故B項不符合題意；崇文抑武政策是宋代初期既定國策，C不符合題意；書院講學產生于唐代，從宋初逐步走向發達，與材料所述的現象關系不大，故D項不符合題意。5、B【解析】

試題分析：考點：19世紀以來的西方文學藝術的發展·19世紀以來的美術流派·現實主義【詳解】本題主要考查現實主義繪畫的知識，旨在考查學生運用所學知識解決問題的能力。材料中的繪畫的風格是注重寫實，同情人民，故選B；浪漫主義主張抒發情感，排除A；C突出光與色的運用，排除；D是各種反傳統的藝術流派的總稱，排除D。6、B【解析】

明治維新實施殖產興業政策，引進西方先進技術，大力發展資本主義工商業。故①項正確；明治政府通過廢除封建等級制度，宣布“四民平等”、取消幕府封建領地，實行“廢藩置縣”等一系列改革措施逐步廢除封建制度，促進了資本主義的發展。故②項正確；“征服滿洲”并非是為“脫亞入歐”才制定的。故③項錯誤；明治政府號召向西方學習，推行文明開化。故④項正確。①②④正確，故B正確；③錯誤，A、C和D排除。故選B。7、D【解析】

根據題干“集體勞作……絡車進行“調絲”……緯車進行“搖緯……織機制成絹帛”可見圖片反映的是漢代莊園手工業規模較大并集體協作的情景，D項正確；家庭手工業為個體勞作，排除A項；圖片反映的是集體勞作與分工協作，不能體現民營手工業的市場規模及官營手工業的管理規范問題，排除BC兩項。故選D。8、A【解析】

漢代“罷黜百家獨尊儒術”并未禁絕其他學術流派，儒家之外各家學術的傳習者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學，且不少可以進入宮廷為官，說明漢代的思想政策是提高了儒學的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學，而非先秦儒學，排除B；漢代治國理念是外儒內法，排除C；D不符合史實，罷黜百家獨尊儒術是文化專制政策，不利于思想繁榮，排除。9、B【解析】

兩則廣告均用時髦女性或明星形象代言產品，同時“三星”花露水作為國產品牌被告知在“洋貨鋪”可買，是在利用近代社會人們的崇洋心理；“哈德門”作為外國品牌，特別強調“中國制造”，有意迎合近代國人的愛國熱情，故選B項；材料顯示，圖5廣告詞是國產化露水的廣告，圖6則是外國香煙品牌“哈德門”，故排除A項；利用女性代言產品并不能說明女性是消費主體，特別是香煙，故C項錯誤；圖5為國產品牌，故D項錯誤。10、D【解析】

長江入海口是在上海，云臺山在舊時指的是上海地區，故選D；廣州位于廣東省，地理位置錯誤，排除A；漳州位于福建，B錯誤；寧波位于浙江省，C錯誤。【點睛】本題以康煕帝設立海關為考查切入點，考查對海關設立位置知識點的掌握，考查對課本知識點的靈活運用能力。11、B【解析】

根據題干可知，儒墨道法四家學派均以古代選賢為榜樣，反映其從古人智慧中尋求治理社會、與國家的方案，故B項正確；儒墨道法四家學派并未改造古代歷史，排除A項；題干不能反映各學派形成完善的完整的道德理想和行為準則，排除C項；材料中不能反映各學派形成共同的理想追求，排除D項。故選B。12、B【解析】

啟蒙思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會，宣傳自由與理性，描繪了未來“理性王國”的藍圖，為資產階級取得統治地位提供了思想上和理論上的準備，故B正確，AD錯誤；新航路開辟在1500年前后，啟蒙運動發生于17、18世紀，故C錯誤。13、C【解析】

據材料“鄉邑訟理不決者，往往求直于長者，無不慚服而去。”并結合所學可知可知，“里老文化”作為明初社會治理中一種特有的歷史現象淵源于里老制度產生和發展，材料中強調鄉村中有糾紛不能自己解決的，經常求助于德高望重的長者，最后都慚愧、信服而歸，這是地方自我管理而對國家治理的有益補充，C正確；材料體現的基層自我管理有利于社會穩定，便于國家的管理和中央集權，A說法錯誤；據所學可知，“里老制”中的長者是村鄉德高望重的鄉紳、族長、耆老等擔當，而不是“積累了更多訴訟經驗”，B錯誤；材料體現的是鄉里糾紛的解決、調節，而不是“司法判決”，D說法錯誤。【點睛】“里老制”是鄉村治理和糾紛調處由村鄉德高望重的鄉紳、族長、耆老等擔當。14、D【解析】

試題分析：從郵資表可以看出，此時段應是，社會主義正迎合資本主義陣營兩大陣營對峙（冷戰）時期。70年代中美關系改善后，西方掀起與中國建交熱潮，故A項錯誤；從材料中可以看出，香港和捷克在歷史上都起到過溝通中國與西歐之間聯系的作用，所以B、C兩項說法都欠妥，因此不能選。蘇聯與東歐各國的郵費相比較西歐各國要低，說明蘇聯東歐在新中國外交史上曾有特殊地位，故本題應選擇D項考點：建國初期的外交成就點評：注意把相應的史實材料與建國初期的外交成就相結合來命題。【詳解】15、C【解析】

根據材料及結合所學知識可知，19世紀時期，隨著英國生產力和科學技術的發展，設置了生理學、解剖學，促進了人類進一步了解自己；邏輯學、理學、數學和光學的設置體現了資本主義社會的發展；涉及到撫養子女的問題方面設置了生理學、心理學和教育學；維持人際關系方面的課程是歷史、政治、社會等課程，這些課程的設置一定程度上體現了工業化社會的發展需求，故C選項正確；英國19世紀資產階級代議制的成熟體現在1832年的議會改革，材料內容集中體現了教育課程的設置方面內容，無法體現英國資產階級代議制的成熟，故A選項錯誤；材料內容體現了19世紀英國的課程設置方案，沒有體現社會分裂對立的現實，故B選項錯誤；材料內容是19世紀英國教育課程設置，無法得出近代自然科學獨立，并且材料內容沒有涉及到自然科學的問題，故D選項錯誤。16、D【解析】

甲午中日戰爭后，簽訂《馬關條約》，中國被迫開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸，帝國主義勢力沿長江航線進一步深入中國內地，最遠可達四川省，故D正確；江西省、湖北省都不符合“最遠”，排除AB；陜西省屬于黃河流域，不符合“長江航線”，排除C。【點睛】解答本題的關鍵信息是“甲午中日戰爭后，帝國主義勢力沿長江航線進一步深入中國內地”“最遠”，聯系所學《馬關條約》的內容分析解答。17、B【解析】

根據材料，結合所學知識可知，向西方學習得出“君臣公理”的人，在政治上主張君主立憲制，B選項符合題意；“非一人一家所得私有，當合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟，此君臣之公理”的說法，與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學”的主張不符,ACD第三項錯誤。18、B【解析】試題分析：從信息“將幾十世紀縮在一時”“油松片以至電燈”“獨輪車以至飛機”等可以看出，當時中國既存在著先進的西方工業文明，也存在著落后的封建文明，故選B項。A項錯在“主流”無法體現；C項與材料信息無關；D項也與魯迅的描述不一致。考點：思想解放的潮流?新文化運動?魯迅的思想19、C【解析】

宋代由于商品經濟發展導致政府稅收大部分收入來自商業，這些措施促使抑商政策的松動，C正確；中國古代“重農抑商”政策被徹底打破說法絕對，不符合事實，A錯誤；古代封建社會整體上一直是重農抑商的思想，古代商業“末業”地位并沒有發生根本變化，B錯誤；材料中的“利農重商”的思想的盛行，并不是因為經濟重心的南移導致，Ｄ錯誤。20、C【解析】

依據材料“這部法典”可知是拿破侖頒布的《民法典》，依據“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”可知是拿破侖發動的對外戰爭，故C正確；新航路開辟不是由法國人發起，排除A；民族國家的興起是15-16世紀，排除B；歐洲各國經濟的交往與材料中“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”的信息，排除D。故選C。21、A【解析】

據所學知識可知，羅馬經歷了由共和國到帝國時期，城邦公民訓練有素，為對外擴張奠定基礎，故A選項正確；春秋戰國時的中國沒有對外擴張，故B選項錯誤；材料內容體現的事共和國時期的羅馬，而不是中世紀的法國，故C選項錯誤；共和國鼎盛的雅典沒有對外擴張，故D選項錯誤。22、A【解析】

據材料史官流向諸侯國再到卿大夫家可知史官的社會地位在不斷的下降，這正印證了春秋戰國時期周天子的權威被削弱、舊有社會秩序被破壞的局面，故A正確。B項只是表面的表現，故錯。家國一體指的是一個人既是家族的族長，又是國家的掌權者，同時家族勢力在國家的管理中起著舉足輕重的作用，與材料無關，故C錯。D項材料無法體現，故錯。23、A【解析】

依據材料中“易以文臣牧民”信息可知，為了防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現，宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權，扭轉了五代十國時期尚武輕文的風氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發生，有利于政權的鞏固和社會的安定，因此A選項正確。B選項錯誤，材料強調的是宋太祖文官治國的重要性，并未涉及地方通判的設置；C選項錯誤，材料并未體現加強中央集權的局限性；D選項錯誤，材料體現的是宋代對地方控制的加強，與中央的三省體制無關。故正確答案為A選項。24、A【解析】

紅軍長征作為偉大的戰略轉移，涉及到著名地點較多，故由材料“提綱只寫了幾個地名”，可推測該同學演講的主題可能是紅軍長征，故A符合題意；敵后抗日涉及到中國共產黨領導人民在敵后抗日根據地的對敵斗爭，涉及面廣，故敵后抗日不只是幾個地名，故B不符合題意；北伐戰爭是國共合作的以推翻北洋軍閥實現國家統一的軍事行動，涉及面廣，故CD不符合題意。故選A。25、B【解析】解題時緊扣“十二大”等關鍵信息，然后聯系已學知識可知，對四次會議的特征進行逐項對比分析。首先，可從特征比較明顯的會議開始進行分析。中共九大是在“文革”期間召開的，主要特征是以階級斗爭為綱，故出現頻率高的詞匯應為“階級”、“革命”，④與之相符，故D項排除；中共十四大提出了建設社會主義市場經濟體制的目標，動員全黨同志和全國各族人民，進一步解放思想，把握有利時機，加快改革開放和現代化建設步伐，奪取有中國特色社會主義事業的更大勝利，因此此時出現頻率最高的詞匯應為“經濟”“建設”，③與之相符，故C項排除。然后，再結合所學知識對中共八大和十二大的主要特征進行分析。中共八大正確地分析了社會主義改造基本完成以后，中國階級關系和國內主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點轉向社會主義建設，著重提出了執政黨的建設問題，故其“階級”一詞出現的頻率比中共十二大高，與①的高頻詞相一致，故A項排除；中共十二大提出建設有中國特色的社會主義，提出了黨在新的歷史時期的總任務，即團結全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實現工業、農業、國防和科學技術的現代化，把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義國家，②與之符合，故B項正確。【名師點晴】黨的歷史上有很多重要的會議，試題主要考查對歷次會議核心內容的準確認識。中共八大正確地分析了社會主義改造基本完成以后，中國階級關系和國內主要矛盾的變化，指出當時黨和人民的主要任務是集中力量發展社會生產力，實現國家工業化，逐步滿足人民群眾日益增長的物質和文化需要對指導社會主義建設具有重要意義，是探索建設社會主義道路的良好開端中共九大核心內容：無產階級專政下繼續革命的理論。大會通過的《中國共產黨章程》對八大黨章作了錯誤修改使“文化大革命”的錯誤理論和實踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導方針都是錯誤的中共十二大確定黨為全面開創社會主義現代化建設新局面而奮斗的綱領，審議通過新的《中國共產黨章程》；提出建設有中國特色的社會主義中國進入全面開創社會主義現代化建設時期中共十四大中國進入全面開創社會主義現代化建設在全黨的指導地位，提出建立社會主義市場經濟體制改革開放和社會主義現代化建設進入一個新的階段26、C【解析】試題分析：從小蘇州到小上海，上海于20世紀20～30年代獲得發展。因上海較早開放為通商口岸，自然經濟較早瓦解并程度更深。故選C。內河航運的衰敗影響最深的是長江沿岸的城市，而非上海；B項錯誤，在近代民族工業雖然得到一定的發展，但是總體很薄弱，不足以支撐一個城市的繁榮；D項明顯錯誤，說法太絕對。考點：近代經濟結構的變動點評：代在列強的商品傾銷下，通商口岸及其附近地區的經濟結構發生了明顯的變化，自然經濟開始解體，出現了民族工業和洋務企業，這是中國經濟近代化由此開始，這也使得中國近代的城市得到一定的發展。與此相關的知識點是中國的洋務企業的作用和近代民族企業產生和發展的四個階段，這是考試的重點。27、C【解析】

“門下官員大多阿旨順情”導致封駁權被分散，“最終廢止”，反映出專制體制制約了封駁權的行使，C項正確；三省分權提高了行政的科學性與材料內容不符，A項錯誤；相權不斷削弱直至被取消是在明代，而非唐朝，B項錯誤；“君主高度信任中書尚書省”的說法錯誤，D項錯誤。28、C【解析】

依據所學知識可知，“靖康之禍”指的是北宋末年（1126--1127年），金軍南下侵擾，擄走宋徽宗、宋欽宗的“靖康之變”，因此“虜騎”是指金軍，故C項正確；遼軍在北宋前期南下襲宋，兩國簽訂了“檀淵之盟”，故A項錯誤；西夏位于西北，材料和西夏無關，故B項錯誤；元建立于1271年，和材料無關，故D項錯誤。29、C【解析】

由六十年代末起，中國的建交國數量不斷增長，體現了外交關系出現全新局面，①符合題意；七十年代初期，中國建交國數量增長較慢，說明外交戰線還是受到了文革干擾，②錯誤；1972年以后，中國建交國數量迅速增加，結合所學可知中美關系逐步緩和，③符合題意；表格內容無法體現中美正式建交的內容，④錯誤。綜上所述，故選C，排除ABD。30、A【解析】

據材料“催生了專門教授訴學、培養訴師以及專業協助他人打官司為業的‘書鋪’”可知，宋代司法領域出現新的變化；且據材料“‘書鋪’須在官府注冊，領取‘牌記’（執業證書）方能合法營業”可知，“書鋪”是一個政府承認的合法職業，具有執業證書，這說明司法行為初步具有近代法治的色彩，A正確；材料沒有體現社會風氣惡化，B錯誤；材料沒有體現“政府的有效管理”及“城市規模擴大”，C、D與材料無關。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）觀點：材料一認為王安石變法是天下大亂的根源；材料二認為王安石變法符合現代潮流，具有進步意義。（2）原因：材料一的人屬于守舊勢力，王安石變法觸犯了他們的利益，遭到他們的反對；材料二梁啟超屬于資產階級維新派，主張維新變法，王安石變法符合近代中國時代特征和維新派的階級利益【解析】

（1）觀點：據材料一“……盡變祖宗法度，上誤神宗皇帝，天下之亂實兆于安石。”可知，認為王安石變法是天下大亂的根源；據材料二“適應于時代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸之日莫之能廢”可知，認為王安石變法符合現代潮流，具有進步意義。（2）原因：據材料一你并結合所學可知，材料一屬于守舊勢力，因為王安石變法觸犯了他們的利益，遭到他們的反對；據材料二并結合所學可知，梁啟超是資產階級維新派，主張維新變法，而王安石變法符合時代特征及維新派的階級利益。32、（1）基本內涵：自強不息的精神；崇尚道德的精神；民為邦本的精神；以和為貴的精神；具有強烈的社會責任感。（2）作用：有利于激發國人反對外來侵略，爭取民族獨立；推動救亡圖存運動的新發展；推動資產階級革命運動的興起和發展；推動了民族工業的產生與發展；推動了實業救國思想的產生與發展。（3）主要因素：中國近代以來民主革命實踐；馬克思主義的廣泛傳播；中國共產黨堅持馬克思主義中國化；中國共產黨以民族復興為初心；中國共產黨秉承踐行歷代愛國主義精神；人民群眾集體智慧的結晶。【解析】

本題考查中國民族精神，主要考查學生對材料信息的分析概括能力和結合所學解決問題的能力。（1）中國古代民族精神的基本內涵，可以根據材料中的“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德栽物”“民為邦本，本固邦寧”“君子和而不同，小人同而不和”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等信息分析概括得出。（2）中國近代民族精神的作用，可以根據材料中的“面對西方列強對中華民族的侵略，三元里人民自發組織奮起抗英”“師夷長技以制夷”“孫中山領導辛亥革命推翻帝制，建立了資產階級共和國”“陳獨秀、李大釗以民主和科學為旗幟，開展一系列挽救民族危亡的運動”等信息并結合所學在當時對民族工業、實業救國思潮等方面的影響來回答。（3）促成中國現代民族精神形成的主要因素，可以根據材料中的“中國共產黨堅持以實現中華民族偉大復興為初心”“形成新的精神風貌與精神品格”等信息并結合所學，從近代民主革命實踐、馬克思主義的廣泛傳播和中國化、中國共產黨的努力、人民群眾集體智慧等方面來回答。33、（1）傳統：以五經為代表的儒學成為學校教育的主要內容；并主要以選拔官員為目的“逐漸改變”表現：采用新學制適應人的基本認知發展規律，選擇教學內容以培養近代化的人才為目的，學校類型方面設置專科學校，注重對教師的培養，關注貧弱者的教育（2）信息：晚晴政治腐敗導致鄉村毀學：借辦新式學堂搜刮民財；地方政府舉措不當：占佛寺為學堂，沖擊民眾的傳統信仰。新式學堂有淪為有權有勢人場所的傾向；民眾思想的保守：對新學新知的不理解；對新式學堂學生趨新言行的排斥，等等。（3）本小題采用以下四個方面來評分，分別是觀點、史實、論述、組織，最后合成總分。①觀點：ⅰ是否基于材料；ⅱ提煉材料；ⅲ是否新穎深刻（鼓勵多元觀點）②史實：ⅰ是否基于材料；ⅱ使用核心史實還是使用邊緣史實；ⅲ是否完整使用核心史料③論述：ⅰ邏輯性（清晰、完整）；ⅱ是否史論一致④組織：ⅰ連貫性（非列舉）；ⅱ科學性（準確使用學科術語）基本思路：晚清以來，隨著西學東漸趨勢的不斷加深，甲午戰爭又意味“學器”的失敗，民族危機使國人對中西政治、社會等各方面進行對比，逐步明確西方國家強盛的根源在于政治制度的先進。為此，要開啟民智，融匯中西，開設新式學校是必要的途徑（交代背景）。新式學堂在地域分布上日漸廣泛，采用新學制適應人的基本認知發展規律，在教學內容的選擇上以培養近代化的人才為目的，在學校類型方面設置專科學校。注重對教師的培養，關注貧弱者的教育（分析材料）。產生的影響是巨大的：傳統士人階層嬗變為近代知識分子群體，進而，群體意識、群體觀念——民族觀念和民族意識覺醒，如：康梁的變法圖強、嚴復的物競天擇、孫中山的共和革命等，并隨著近代新式學堂的發展而得以廣泛傳播，國民素質提高的同時，也推動中國社會各方各面逐步現代化（依據材料聯系所學）。中國社會素有重教興學的傳統，為何出現鄉民毀學的現象？（承轉）晚清國庫空虛、民窮財盡，借辦新式學堂搜刮民財；傳統信仰與新學新知的矛盾；傳統儒學倫理與新式學堂的趨新言行的沖突；新式學堂也有淪為有權有勢人的場所，與舊式科舉的普及性相對，民眾更加排斥新學堂。（新式學堂學習近代聲光化電、近代制造技術、近代法理規則、近代商業法則，這些都屬于城市，與當時中國農村相聚甚遠，讀書人從農村出發大半不再回到農村，中國傳統社會農民與士人的關系漸漸疏離，如能寫到以上這點更好）（分析材料）這其中，鄉民反對苛捐雜稅、反對對佛堂的侵占也具有一定的正義性，從側面推動了反清政革命勢力的發展。抽象提升：新式學堂產生新群體以新及群體意識的同時，部分民眾傳統文化歸屬感卻破滅。這反映清末世紀之交中國社會正處于社會轉型期，傳統與新學并峙、保守與開拓并存、農耕傳統與工業文明較量、鄉村與城市差距顯著。但現代化的步伐在不斷前進。范文：新式學堂的出現是中國教育近代化的體現，也是中國在民族危機和社會危機日益加重的背景下，社會發生變革的具體表現。中國自古代以來選官制度不斷變革，世襲制到察舉制，再誕生了科舉制，中國傳統教育也相應發展，科舉制也著實促進了學習風潮。但因為中國封建社會的影響，中國傳統教育在近代社會看來依然落后不堪，不論制度怎么變革，學習的目的卻只有一個，便是做官，從而以前的學生只研讀儒家經典著作，參加科舉，然后高中；傳統學堂也只進行經學教育，培養經學人才。至清朝，這種風氣惡化，出現八股文，文字獄等文化專制，束縛學士思想。學校不可避免的成為了科舉考試的附庸。尤其在近代中國遭遇危急之際，封建舊的學校教育不能適應社會經濟、政治的發展，培養不出具有真才實學的人，致使中國被動挨打。晚清的教育制度衰敗不堪，在第一次鴉片戰爭后，有識之士便已經意識到此。尤其到了第二次鴉片戰爭后，洋務運動的展開使得清政府需要新式洋務人才，洋務派采取辦新式學堂培養人才，1862年創辦的京師同文館便是第一所新式學堂。甲午中日戰爭的慘敗，徹底暴露了清王朝的腐朽落后，使近代教育的發展也進入新的階段，開始普遍教育。從材料一來看，學堂數量的不斷增加及范圍的不斷擴大，可以看出中國對興辦近代教育的決心。新式學堂大大有別于傳統學堂，不再只教授儒家經典，更看重人才的多方面培養。學堂種類由語言、工藝、軍事到師范、法政，再到農、工、商下又分出專科，種類越來越多。新式學堂的科目種類的增多對人才的培養與創新意識的提高有著極大影響，新式教育“學以致用”的思想深入人心同時。同時學堂形成與行政梯次配備的體系，并致力于普及大眾，推動社會知識分子群體的形成，意識與觀念的一致，例如新式學堂的勃興，為日后革命的進行了人才的儲備，從而推動中國變革，社會的進步。但中國封建體制尚存，封建思想未消失，人們對于改寺廟為學堂及學堂里教授的與以往不同的技藝專業都有著或多或少的鄙夷或不解的情緒。更是對自由平等思想的渾然不知甚至于不贊同，固守封建舊思想，三綱五常，這便是中國依舊無法徹底變革的原因之一。而新式學堂自身也存在著諸多問題，鄉紳利用其作為謀財的工具，知識新式學堂的信用喪失。并且依照貧富等級來收取學生，使得