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文檔簡介

山東省青島市三十九中學(xué)2025屆高考歷史倒計時模擬卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù)”,不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期A.人文主義者的宗教情懷 B.注重宣揚宗教的權(quán)威C.以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D.孕育享樂的現(xiàn)實主義2.據(jù)文獻記載,遠古時期天地相通、民神雜糅,人人皆可通過占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”,把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師,其他人不能參與。這一變化A.推動了早期國家的形成 B.成為了階級分化的源頭C.導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D.促成了專制統(tǒng)治的建立3.強調(diào)祭祀祖先,悼念死者的教化作用。這種觀點屬于:()A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想4.針對中國“百弊叢積”的現(xiàn)狀,他在向西方學(xué)習(xí)的同時也在體制內(nèi)尋找解救之道,指出“夫天下國家者,……非一人一家所得私有,當(dāng)合大家公選賢能以任其職,不得世傳其子孫兄弟也,此君臣之公理也?!边@里的“他”主張A.中體西用 B.君主立憲 C.民主共和 D.民主科學(xué)5.“這次起義促使共產(chǎn)國際改變了對國共合作的態(tài)度,這才有了革命轉(zhuǎn)折點的八七會議,堅定了土地革命和武裝斗爭的總方針”。對這次起義的描述有誤的是①參加軍隊稱紅軍②是中共從幼稚走向成熟的標(biāo)志③發(fā)生在1927年8月④標(biāo)志著第一次國共合作全面破裂A.①② B.①②④ C.①③④ D.②③④6.朱熹在《堯典》注中討論了天文學(xué)的歲差、置閏法等概念,在《舜典》注中討論了早期的渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)。朱熹對地質(zhì)、天文、生物與人類起源、中醫(yī)、農(nóng)業(yè)等問題都有自己的見解。據(jù)此可知A.朱熹堅持踐行“格物致知”理論B.儒家思想淵源于久遠的歷史傳統(tǒng)C.科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)D.理學(xué)思想極大地促進古代科技發(fā)展7.恩格斯曾說某宗教“是被壓迫者的運動,它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A.AB.BC.CD.D8.奧古斯都允許外出當(dāng)兵的兒子,對他在服役期間取得的財物享有合法權(quán)利,如果該兒子在未立遺囑的情況下死亡,其財產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸其父。后來,這一原則也適用于在其他各種公務(wù)部門服務(wù)時獲取的財物。此外,對不是來源于父親的財產(chǎn),同樣也允許兒子享有一定程度的利益。材料說明在羅馬帝國時期A.積極鼓勵兒子離家外出當(dāng)兵B.父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.用法律來協(xié)調(diào)財產(chǎn)權(quán)的矛盾D.父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心9.觀察下圖,其主張的提出者是A.胡適 B.陳獨秀 C.梁啟超 D.魯迅10.下圖為一學(xué)術(shù)講座的海報。下列各項中與講座主題內(nèi)容不相符的是A.自由主義的興起 B.英國國有化政策C.凱恩斯主義失靈 D.“福利國家”制度11.1963年,耶魯大學(xué)教授詹姆斯托賓說:“在自家的院子里有印鈔機是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個特權(quán)。十年來我們在收支平衡中能夠允許虧空,是因為我們的債券普遍的被作為貨幣接受?!辈牧媳砻鳟?dāng)時美國A.外部債務(wù)大幅度下降B.利用國際金融規(guī)則謀利C.黃金的儲備不斷增加D.任意調(diào)整黃金美元比價12.梁啟超倡議建立“新史學(xué)”,“新”就新在①以歷史進化論為指導(dǎo)②以國民群體為歷史重心③以全體國民為讀者對象④以“以古鑒今”為研究目的A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀下列材料,回答問題材料九一八事變后,永利堿廠的純堿出口受阻,國內(nèi)市場成為永利堿廠必須抓住的“救命稻草”。范旭東將“永久黃”集團(永利堿廠、永裕鹽業(yè)公司、久大精鹽公司與黃海化工研究社合稱)全面融入中國的商業(yè)社會,挖掘了極富優(yōu)勢的新資源,致力于推動創(chuàng)新成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。不斷推進服務(wù)內(nèi)容的延伸,提供技術(shù)人員介紹、機器代購、市場調(diào)查、原料調(diào)查等各方面的服務(wù),在逐漸放大集團價值的同時,促進中小企業(yè)在成長中走向成熟。經(jīng)濟蕭條時期,他恪守自己的諾言,進一步推動技術(shù)擴散?!坝谰命S”集團服務(wù)中國工商業(yè)的舉措給民族企業(yè)帶來了希望和機遇,雖然不能在短時期內(nèi)改變近代中國工業(yè)的整體落后狀況,但是經(jīng)過這樣長期的努力,我們不能否定中國工業(yè)日益走向強大的可能?!幾在w津、李健英《大蕭條時期范旭東的“實業(yè)救國”行動》(1)根據(jù)材料,概括范旭東“實業(yè)救國”的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析范旭東“實業(yè)救國”的影響。14.(20分)材料漢文帝即位之時“漢興二十余年”,擁立大臣們?nèi)缰懿㈥惼降热藢h文帝既存期待之心,又有考察之意,隨時可以廢立皇帝。決策層一方面,“多質(zhì)(樸實、粗野)少文(文化)”,缺乏“為國遠慮”的謀略,另一方面,“皆日天下已安已治矣”,看不到當(dāng)時社會出現(xiàn)的新矛盾,反對“紛亂諸事”。漢文帝首先廢除“誹謗妖言之罪”。他認為,“言者不狂,而擇者不明,國之大患”。“聞河南吳公治平為天下第一,召以為廷尉”。吳公薦洛陽少年賈誼,“帝召以為博士,一歲中,超遷至太中大夫”。即使賈誼觸諱,也不予怪罪。袁盎其父“故為群盜”,其本人曾“為呂祿舍人”,“遇孝文初立,資適逢世”官至中郎將。文帝二年、十五年兩次下詔,“舉方正賢良能直言極諫者”。納言與求才并重,成為選才與決策的一種制度。——摘編自邵金凱《再論漢文帝的“因循”與“改革”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括漢文帝改革的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析漢文帝改革的歷史意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù),不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。”可知,文藝復(fù)興時期的作品所張揚的主要是基督教信仰,B符合題意;A不是材料主旨;據(jù)所學(xué)可知,文藝復(fù)興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化,材料沒有涉及,C與題意無關(guān);材料沒有涉及“孕育享樂的現(xiàn)實主義”,D錯誤。2、A【解析】

由“人人皆可通過占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師”可知,貴族壟斷神權(quán)推動了早期國家的形成,A項正確;階級分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展,不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn),B項錯誤;材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離,C項錯誤;少數(shù)人控制神權(quán)的遠古時期并未建立起專制統(tǒng)治,D項錯誤。3、A【解析】

儒家思想強調(diào)祭祀祖先,悼念死者的教化作用,故選A;道家主張無為,墨家主張兼愛非攻,法家主張法治和中央集權(quán),與材料信息無關(guān),排除BCD。4、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識可知,向西方學(xué)習(xí)得出“君臣公理”的人,在政治上主張君主立憲制,B選項符合題意;“非一人一家所得私有,當(dāng)合大家公選賢能以任其職,不得世傳其子孫兄弟,此君臣之公理”的說法,與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項錯誤。5、B【解析】

依據(jù)材料“這次起義促使共產(chǎn)國際改變了對國共合作的態(tài)度,這才有了革命轉(zhuǎn)折點的八七會議”可知,這次起義對八七會議產(chǎn)生深遠影響,結(jié)合所學(xué)可知,南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,為八七會議召開奠定基礎(chǔ),因此該起義是南昌起義,南昌起義時,中共仍然沿用國民革命軍的旗號,沒有打出工農(nóng)紅軍旗號,故①錯誤;遵義會議是中國從幼稚走向成熟的標(biāo)志,故②錯誤;南昌起義發(fā)生在1927年8月,故③正確;1927年蔣介石和汪精衛(wèi)的反革命政變標(biāo)志著第一次國共合作破裂,在南昌起義之前,故④錯誤。綜上所述,故B項符合題意,排除ACD。故選B。6、A【解析】

由材料可知朱熹對天文學(xué)的歲差、置閏法、渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)等都有研究并提出了自己的見解,說明他踐行了“格物致知”的理念,深刻的探究了萬物,得到了其中的“理”,故A正確;材料不能反映儒家思想淵源于久遠的歷史傳統(tǒng),故B錯誤;材料未體現(xiàn)科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù),故C錯誤;材料是朱熹對古代科技進行研究并提出見解,不是促進科技發(fā)展,故D錯誤。7、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國的統(tǒng)治下,是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運動的產(chǎn)物,符合材料信息,C屬于巴勒斯坦地區(qū),故C正確;A屬于古希臘地區(qū),B屬于古羅馬地區(qū),D屬于古印度地區(qū),都不符合題意,故ABD排除?!军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運動,它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”,再結(jié)合所學(xué)知識從基督教的史實入手,仔細觀察地圖位置,即可排除無關(guān)選項。8、C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生對材料的理解能力。從材料的描述中可知,在羅馬帝國時期,羅馬法可以解決財產(chǎn)權(quán)上的矛盾。所以答案選C??键c:古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的目的【名師點睛】羅馬法的本質(zhì)及影響:(1)羅馬法的實質(zhì):維護羅馬統(tǒng)治者的利益,保護除奴隸以外的自由民的權(quán)利,是奴隸制的法制體系。恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。(2)世界性的法律影響:近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍本。現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設(shè)永恒的價值觀了。9、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),圖中所反映的歷史事件是新文化運動中的白話文運動。而胡適又是白話文運動的倡導(dǎo)者,所以其主張的提出者是胡適??键c:思想解放的潮流·新文化運動·胡適10、A【解析】

依據(jù)英國的崛起可知,自由主義興起是在第一次工業(yè)革命時期,與‘二戰(zhàn)后’的時間不符。A符合題意;二戰(zhàn)后英國實行混合型經(jīng)濟體制,國有企業(yè)迅速發(fā)展,B不符合題意;20世紀(jì)70年代資本主義國家面臨經(jīng)濟滯脹的狀況,仍然采取凱恩斯主義會加劇經(jīng)濟滯漲的狀態(tài),因此凱恩斯主義失靈了,C不符合題意;二戰(zhàn)后資產(chǎn)階級為了緩和階級矛盾并維護其統(tǒng)治地位,通過政府所推行各種社會福利措施,形成了“福利國家”制度,D不符合題意。故選A。11、B【解析】

材料主旨強調(diào)的是美國利用布雷頓森林體系為自己謀利,材料“在自家的院子里有印鈔機是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個特權(quán)”強調(diào)的是以美國為首的貨幣體系,故B項正確;ACD三項在材料中都沒有體現(xiàn),排除。12、A【解析】

梁啟超倡議建立“新史學(xué)”主要是從歷史進化論為指導(dǎo),以國民群體為歷史重心,從而培養(yǎng)國民素質(zhì)的研究方向,①②③正確;新史學(xué)和傳統(tǒng)史學(xué)都具有“以古鑒今”為研究目的,排除④,選擇A正確。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)將企業(yè)的發(fā)展方向投向國內(nèi)市場;挖掘企業(yè)內(nèi)部的潛能;全面擴大與中小企業(yè)的合作。(2)推動了技術(shù)擴散,降低了中小企業(yè)創(chuàng)新的成本.給民族企業(yè)帶來了希望和機遇;促進了“永久黃”集團自身的發(fā)展,展現(xiàn)了大企業(yè)在惡化的外部環(huán)境中應(yīng)對危機的能力;有利于中國工業(yè)的整體發(fā)展?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料“國內(nèi)市場成為永利堿廠必須抓住的‘救命稻草’”可知,將企業(yè)的發(fā)展方向投向國內(nèi)市場;材料“挖掘了極富優(yōu)勢的新資源,致力于推動創(chuàng)新成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化”反映了挖掘企業(yè)內(nèi)部的潛能;材料“在逐漸放大集團價值的同時,促進中小企業(yè)在成長中走向成熟”體現(xiàn)出全面擴大與中小企業(yè)的合作。(2)根據(jù)材料“進一步推動技術(shù)擴散”“促進中小企業(yè)在成長中走向成熟”““永久黃”集團服務(wù)中國工商業(yè)的舉措給民族企業(yè)帶來了希望和機遇”“改變近代中國工業(yè)的整體落后狀況”并結(jié)合所學(xué)知識可以從技術(shù)擴散、民族工業(yè)的發(fā)展、自身的發(fā)展、中國工業(yè)的發(fā)展等方面來分析出答案。14、(1)歷史背景:漢初仍面臨政治穩(wěn)定與經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展的艱巨任務(wù);統(tǒng)治階層文化水平普遍較低;統(tǒng)治階層大多因循守舊。(2)歷史意義:廢除“誹謗妖言之罪”,有利于形成寬松的政治環(huán)境,有利于人才的涌現(xiàn);大膽使用、提拔新人,有利于改革的進行;開創(chuàng)了漢代新的人才選拔制度,為“文景之治”的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)?!窘馕觥?/p>

(1)歷史背景

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