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文檔簡介
2025屆江蘇東海二中高三沖刺模擬歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1912年春,南京臨時政府頒布的《中華民國臨時約法》A.宣告了中華民國的成立B.標志著清王朝統(tǒng)治的結束C.宣布廢除清政府與列強簽訂的一切不平等條約D.標志著中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法的誕生2.19世紀末,日本學者稱李鴻章為世界五大偉人,中國卻稱他為“當世秦檜”。對此認識最恰當?shù)氖牵ǎ〢.這是日本的陰謀,離間清廷B.李鴻章出賣主權,被日推崇C.評價人物的視角和立場不同D.因時代不同對人物看法不一3.胡適剛回到中國不久就說:“……要說我自己的話,別說別人的話;是什么時代的人,說什么時代的話。”這段文字體現(xiàn)出A.國人當從說話開始新文學革命 B.提倡白話文就是要說“自己的話”C.胡適實際上在倡導民主思想 D.20世紀的人應該說20世紀的話4.據(jù)統(tǒng)計,1972—1995年世界生產(chǎn)增長了7倍,而同期國際金融市場膨脹了43倍。1998年全球外匯市場日成交量達到1.5萬億美元,年成交量達400萬一500萬億美元。股票市場更是一路飆升,僅在1998年下半年就上漲了近7萬億美元,超過同期發(fā)展中國家國內(nèi)生產(chǎn)總值的總和(5萬億美元)。這體現(xiàn)出A.全球經(jīng)濟結構發(fā)展的不平衡性 B.世界經(jīng)濟政治新秩序逐漸建立C.各國調(diào)整經(jīng)濟體制勢在必行 D.世界經(jīng)濟的風險性增加5.1883年,德意志帝國議會通過了第一部國家社會保障立法《疾病保險法》,對廣大勞動者進行強制保險,其中工人所交的保險費用很少,只占每天工資的1.5%;1905年,德國實行高溫工作限制,若超過28℃,每班工作不得超過6小時。這表明統(tǒng)一后的德國A.帶有普魯士專制傳統(tǒng) B.君主立憲政體正在逐步建立C.具有其歷史的進步性 D.統(tǒng)治階級極力維護自身利益6.1816年,美國聯(lián)邦政府依照國會法案建立合眾國銀行,搶了各州立銀行的業(yè)務。不久,馬里蘭州議會通過一項稅法,向設在該州的合眾國分行征稅。最后,最高法院做出判決,并推翻了馬里蘭州的征稅法案。該事件表明,此時美國A.各州喪失了征稅權 B.聯(lián)邦憲法的權威下降C.聯(lián)邦制得到了鞏固 D.最高法院是權力中心7.下圖分別為中國和蘇俄(聯(lián))糧食產(chǎn)量變化圖,出現(xiàn)這種變化的共同因素是A.戰(zhàn)爭的影響 B.經(jīng)濟政策的影響C.“左”傾思想的影響 D.走農(nóng)業(yè)集體化道路的影響8.下表為清末民初福建新設立的工廠數(shù),對此表理解最準確的是A.統(tǒng)計途徑與數(shù)據(jù)不同導致了趨勢相悖B.“清末新政"”客觀上推進福建近代化C.民國的成立推動了地方工業(yè)快速發(fā)展D.國民經(jīng)濟建設運動推動民族企業(yè)發(fā)展9.唐建立之初,“均給天下民田”,達到了“力業(yè)相稱,細民獲資生之利,豪右靡余地之盈”;唐中葉以后,“有錢則買,無錢則賣”“人從私契”成了土地轉移、讓渡的基本方式與基本原則。唐朝經(jīng)濟領域的這一轉變A.有利于促進小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展B.表明政府的經(jīng)濟職能發(fā)生了根本轉變C.是當時商品經(jīng)濟發(fā)展的結果D.是古代中國經(jīng)濟重心南移的必然產(chǎn)物10.俾斯麥說:(德意志)這個巨型的怪物成為一個軟如海綿的無抵抗能力的聯(lián)合體。當前的種種重大問題不是依靠演說和多數(shù)票所能解決的,而要依靠鐵和血。材料中所說的“聯(lián)合體”是指什么A.處于四分五裂的政治狀態(tài) B.德意志工業(yè)革命的水平低,經(jīng)濟發(fā)展緩慢C.德意志的軍國主義思想嚴重 D.德意志地區(qū)是當時受教皇壓榨最嚴重的地區(qū)11.先秦諸子百家爭鳴時間很長,問題很多,情況很復雜。但簡要一點,也可以概括為三場大辯論:第一場是儒墨之爭;第二場是儒道之爭;第三場是儒法之爭。對材料解讀正確的是A.儒家學說成為各派眾矢之的 B.爭鳴涉及人生和治國方面C.各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D.儒法之爭實質(zhì)是顯學之爭12.如表為1912—1920年中國機械凈進口值(海關兩)。表中數(shù)據(jù)變化說明年份191219131914191519161917191819191920數(shù)值58057517979999858998146682346384203587168577682541520174724036819A.中國近代民族工業(yè)發(fā)展歷經(jīng)磨難B.實業(yè)救國成為社會發(fā)展的主導思潮C.國內(nèi)外政局的變動影響經(jīng)濟發(fā)展D.近代中國工業(yè)結構出現(xiàn)了重大變化13.有學者評論:“其(太平天國)悲劇意義不僅在于他們失敗的結局,更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回。”文中的宗教是指A.儒家學說 B.黃老思想 C.拜上帝會 D.基督教14.《宋史》創(chuàng)立《道學傳》,認為“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子沒而無傳,千余年后,至于宋代得圣賢不傳之學而煥然大明。這種認識A.混淆了儒家與道家思想B.適應了專制統(tǒng)治的需要C.突出了程朱理學的地位D.闡明了道學的發(fā)展歷程15.右表中石油產(chǎn)量變化的主要原因是A.內(nèi)燃機的發(fā)明使用 B.電力的廣泛應用C.萬能蒸汽機的推廣 D.航天工業(yè)的發(fā)展16.帝制的崩潰成為20世紀初期世界政治走向現(xiàn)代的重要一幕。下列有關事件發(fā)生的先后順序是①宣統(tǒng)皇帝下詔退位②德意志帝國走向崩潰③俄國沙皇專制結束④土耳其廢除素丹制度A.①②③④ B.①③②④ C.①③④② D.③①④②17.明初制度規(guī)定,京官三品以上乘轎,其它官員騎馬;到了明代中期,士大夫“始騎馬”,不久“皆乘轎”;而到明代后期,一般的讀書人都可以乘轎出行。這反映了明朝A.科舉制推動知識分子地位的提升B.士大夫率先奢靡的行為影響深遠C.經(jīng)濟繁榮促進了交通工具的改善D.禮法觀念松弛帶動社會習俗變化18.1357年法王約翰二世被英軍俘虜,王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是A.強迫教會繳納貢金 B.直接要求城市加稅C.要求農(nóng)奴增加地租 D.請求三級會議幫助19.日本統(tǒng)帥部修改的大正時期《帝國軍隊的用兵綱領》中規(guī)定“以中國為敵時,其作戰(zhàn)要領如下:初期目標是,占領華北要地和上海附近,保護帝國權益和日本僑民。”為此,日本帝國主義制造了:A.九一八事變一·二八事變 B.九一八事變八一三事變C.七七事變一·二八事變 D.七七事變八一三事變20.“它是一種新的思想意識,直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn),它不僅提倡政治改革,而且還要求社會變革和經(jīng)濟變革。它在19世紀后期,成為歐洲事務中的一種主要力量;在20世紀,成為世界事務中的一種主要力量。”文中的“它”是指()A.人文主義 B.自由主義C.社會主義 D.民族主義21.從1935年開始的第二期“羅斯福新政”,在第一階段的基礎上,著重通過社會保險法案、全國勞工關系法案、公用事業(yè)法案等法規(guī),以立法的形式鞏固新政成果,同時推動工會建設。其價值在于A.確定法治為社會發(fā)展的基石B.使自己的政策通過立法得以長期推行C.穩(wěn)定資本主義,遏制社會主義D.為保障國民生存權轉變政府職能22.孫中山先生曾說:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權,知有君主而不知有民主。“從孫中山這則評論可知A.大平天國運動沒有任何價值 B.太平天國政權具有封建性C.孫中山的認識具有局限性 D.三民主義的提出有其合理性23.1689年,雖然《權利法案》“只是在最低限度上改變了國王的權力,但不能說它只具有最低限度的意義”。這是因為此法案A.開啟了限制王權的歷程B.消除了國王與議會間的矛盾C.奠定了民主憲政的基礎D.廢除了英國的君主制度24.下圖是蘇聯(lián)和東歐國家對不同地區(qū)出口數(shù)額比例示意圖。這種變化突出反映了1938年1953年A.“冷戰(zhàn)”關系壓倒了其他國際關系B.二戰(zhàn)中蘇聯(lián)、東歐國家損失更為慘重C.歐美資本主義國家經(jīng)濟衰退D.斯大林體制阻礙蘇聯(lián)、東歐經(jīng)濟發(fā)展25.恩格斯曾說某宗教“是被壓迫者的運動,它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A.AB.BC.CD.D26.魯迅在《門外文談》中指出“在社會里,倉頡也不止一個,有的在刀柄上刻一點圖,有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來,史官一采集,便可敷衍記事了。中國文字的由來,恐怕也逃不出這個例子”。這里魯迅告訴我們漢字A.由史官或巫創(chuàng)造 B.是口傳的文字C.由倉頡創(chuàng)造 D.由勞動人民集體創(chuàng)造27.今年清明前夕,馬英九率領臺灣文武官員主持遙祭黃帝陵,對此事較為合理的認識是:A.黃帝被尊為中華人文始祖 B.馬英九相信炎黃傳說C.炎黃傳說真實可信 D.臺灣官員認可黃帝的文化價值28.明代統(tǒng)治者認為,商賈以通有無,并采取過一些利商的措施,比如“凡商稅三十而取一,過者以違令論”。又說“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚蔬雜果非市販,俱免稅”。這反映了明朝前期()A.放棄重農(nóng)抑商政策 B.商品經(jīng)濟迅速發(fā)展C.商人社會地位提高 D.政府重視民生經(jīng)濟29.20世紀70年代末,我國思想理論界開展了關于真理標準問題的討論,主要針對的是A.“兩個凡是”的問題 B.平反冤假錯案的問題C.文化大革命的評價問題 D.以階級斗爭為綱的問題30.有數(shù)據(jù)顯示,羅斯福新政推行后,商品仍然大量過剩,失業(yè)大軍依舊高達900多萬人,期間(1937—1938年)還造成了新的經(jīng)濟危機,有學者據(jù)此認為羅斯福新政沒有也不可能造成經(jīng)濟復興和高漲。該學者的觀點A.全面認識了羅斯福新政 B.建立在一定的史實基礎之上C.充滿了主觀臆斷的色彩 D.認為新政是經(jīng)濟危機的根源二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.甘地是印度民族解放運動中傳統(tǒng)主義的代表,他的理想社會是建立在由手紡車、犁和印度哲學構成基礎之上的非暴力社會。閱讀下列材料:材料一1909年,甘地出版《印度自治》,對現(xiàn)代工業(yè)文明提出一系列控訴,而認為印度的自治應該是印度文化的勝利,也就是說,印度應該重新發(fā)現(xiàn)和確立自己的道德倫理。甘地的這些社會理想的背景亦即對立面,乃是現(xiàn)代性的無限制發(fā)展。他的社會理想也不全是獨創(chuàng)的。在倫敦,甘地讀到了空想社會主義者愛德華.卡彭特的著作。——來生堅《另一個甘地》材料二甘地的非暴力主義在印度民族獨立運動中的作用,眾說紛紜。有學者主張,甘地是一個要復興宗教和舊文化的人,那么在社會發(fā)展方面就必然是反動派,不管他在政治方面看起來是多么革命。”也有人認為,“甘地已不再是帝國主義昀幫兇,而是一位善于向人民群眾學習,不斷改正自己的錯誤,能順應歷史發(fā)展的需要,由人民群眾推向前進——朱明忠《甘地的非暴力主義及其影響》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出甘地社會理想的思想來源。結合所學知識,從個人經(jīng)歷分析其形成的原因。(2)據(jù)材料二并結合所學知識,簡析甘地的非暴力主義對印度民族獨立運動的作用。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料1925年的“五卅運動”直接促成了英、美、日等十二國與北洋政府的北京關稅特別會議召開。1927年7月,剛剛成立的國民政府發(fā)起關稅自主運動,廣大民眾的民族主義情緒高漲,南京國民政府遂開始了關稅改革。1928年7月宋子文與馬克漠所定條約簽字,美國第一個同意中國關稅自主。在該條約《整理中關兩國關稅關系之條約》中規(guī)定:“歷來中、美兩國所定有效之條約內(nèi)所載關于在中國進出口貨物之稅率、存票、子口稅并船鈔等項之各條款,應即拆銷作廢,而應適用國家關稅完全自主之原則”。隨后各歐洲主要強國分別與國民政府進行締約談判,相繼承認中國關稅自主。1928年12月7日,中國頒布海關進口稅則,稅率分為7級,最低稅率為7.5%,最高稅率為27.5%。——摘編自易繼蒼《1927—1937年南京國民政府的關稅改革》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,指出南京國民政府關稅改革的背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析南京國民政府關稅改革的作用。33.歷史概念的掌握——“經(jīng)濟全球化”歷史概念是人們對歷史事實的概括和總結,它包含著特定的含義。歷史概念的內(nèi)涵,包括時間、地點、內(nèi)容(過程)結局等史實要素;歷史概念的外延,包括背景(原因、條件等)與之相關事件(事物)的聯(lián)系、性質(zhì)、作用和影響等評價要素。請結合所學知識,對以下材料進行概括和總結,給“經(jīng)濟全球化”下一定義。材料一由于新航路的開辟,東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉變的過程。——摘自黃邦和等《通向現(xiàn)代世界的500年哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》材料二“資產(chǎn)階級,由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進,由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷進文明中來了……它迫使一切民族——如果他們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式——按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。”——摘自《共產(chǎn)黨宣言》材料三第二次世界大戰(zhàn)后,通過20世紀上半期的震蕩,人們開始認識到維護世界經(jīng)濟秩序穩(wěn)定的重要性,由此產(chǎn)生了聯(lián)合國、國際貨幣基金組織、關稅與貿(mào)易總協(xié)定等一系列國際組織,整體世界開始制度化。——摘自劉宗緒《歷史新知識·創(chuàng)新能力培養(yǎng)》材料四1960年,全球五個最富國家和五個最窮國家人均收入的差距是30倍,1990年達到60倍,如今則擴大到74倍。1999年,最富裕國家人均GDP(美國為30600美元)與最貧困國家人均GDP(埃塞俄比亞僅為100美元)之比竟達300:1,世界上3個最富有的人的財富,超過60個窮國國民生產(chǎn)總值之和——摘自(英)沃爾夫《全球化為什么可行》
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
試題分析:本題考查學生的理解能力。A項錯誤,中華民國成立于1912年1月1日,而《臨時約法》是在1912年3月份頒布的;清王朝結束的標志是宣統(tǒng)帝下詔退位,因此B項也錯誤;C項錯誤,中華民國成立后并未廢除列強與清政府簽訂的不平等條約,而是遵守執(zhí)行。《臨時約法》的頒布標志著中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法的誕生故選D。考點:《中華民國臨時約法》點評:《中華民國臨時約法》是中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法,1912年制定。規(guī)定國家主權屬于全體國民;國民享有居住、言論等自由;效仿美國成立三權分立的政治體制,希望限制袁世凱的權力。在袁世凱當選大總統(tǒng)后,一步步的破壞了《臨時約法》。【詳解】2、C【解析】試題分析:本題考查的是史學理論與歷史素養(yǎng)相關知識點,旨在考查運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)材料信息“世界五大偉人”、“當世秦檜”,結合所學知識可知,之所以出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象,是因為兩國學者對李鴻章所持立場不同,C項表述準確,符合題意,正確;A項說法具有片面性,其說法沒有依據(jù),排除;B項與題意明顯不符,排除;D項“時代不同”的說法錯誤,題干揭示的都是“19世紀末”,排除。故選C。考點:史學理論與歷史素養(yǎng)·認識和評價歷史人物的方法·不同視角和立場【名師點睛】認識和評價歷史人物的方法,應該注意以下方面:1.注意特定的歷史背景。歷史背景是歷史人物活動的大舞臺,人物同樣的活動如果處于不同的歷史背景,那就可以做出不同的評價。2.確定評估標準。要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進步和國家的統(tǒng)一等。3.防止以偏概全。對歷史人物要考慮他的階級性和時代性。4.克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時勢造就出來的,同時也要承認人物的個性特點對事物的一定影響力。3、B【解析】
根據(jù)“要說我自己的話”并結合所學可知,新文化運動中的提倡白話文運動就是敢于表達自己的主張,說自己的話,故B項正確;材料沒有體現(xiàn)新文學革命要從哪里開始,排除A項;材料體現(xiàn)的是白話文,而沒有涉及民主思想,排除C項;D項只是對其意思當中一個方面的理解,排除D項。4、D【解析】
金融市場的增長速度遠遠超過世界的生產(chǎn)增長,過度膨脹的金融市場加大了世界經(jīng)濟的風險性,故選D;材料主要反映了世界經(jīng)濟風險性的增加,沒有體現(xiàn)全球經(jīng)濟結構的不平衡性,排除A;BC與題意主旨無關,無法體現(xiàn),排除。故選D。5、C【解析】
材料反映了統(tǒng)一后的德國為勞動者提供了一定的社會保障,一定程度上保護了勞動者和工人的利益,說明其有歷史進步性,選項C正確;選項A在材料中未體現(xiàn),排除;德國的君主立憲制在1871年就確立,排除B;德國的統(tǒng)治階級是資產(chǎn)階級和普魯士容克貴族,但材料反映的是對無產(chǎn)階級和勞動人民權益的維護,因此選項D排除。6、C【解析】
最高法院的判決否定了馬里蘭州的征稅法案,體現(xiàn)了中央的權威,表明聯(lián)邦制得到鞏固,選項C正確;A表述不符合史實,排除;B表述與題干意思相反,排除;美國是三權分立,排除D。7、B【解析】
材料體現(xiàn)的是1949年到1952年中國糧食產(chǎn)量上升,主要和土地改革有關,從1953年到1960年糧食產(chǎn)量下降,主要和大躍進和人民公社化運動有關;蘇俄從1921年到1925年糧食產(chǎn)量回升,主要和新經(jīng)濟政策的推行有關,因此二者體現(xiàn)的是經(jīng)濟政策對經(jīng)濟發(fā)展的影響,B正確;蘇俄在1921年后國內(nèi)處于和平狀態(tài),A排除;中國在1958年糧食產(chǎn)量下降主要和左傾思想有關,不適合蘇俄,C排除;蘇俄農(nóng)業(yè)集體化道路是在1928年后推行的,D排除,故選B。8、B【解析】
1904年期,福建新設立的工廠數(shù)在不斷增加,結合所學可知,1901年清政府開始實行新政,“清末新政”客觀上推進了福建的近代化,故選B;表中不同的統(tǒng)計途徑表現(xiàn)出的數(shù)據(jù)趨勢大致相當,并不相悖,排除A;民國成立于1912年,國民經(jīng)濟建設運動出現(xiàn)于20世紀30年代,都不是對表格內(nèi)容的準確理解,排除CD。故選B。9、C【解析】
從材料中的“有錢則買,無錢則賣”“人從私契”來看,說明唐中葉以后的土地轉移主要是通過買賣來完成,這一轉變是當時商品經(jīng)濟發(fā)展的結果,故答案為C項;土地買賣會導致大土地所有制的擴大,不利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展,排除A項;B項中的“根本轉變”說法絕對,排除;經(jīng)濟重心南移與這一轉變無關,排除D項。10、A【解析】
根據(jù)材料中的敘述“一個軟如海綿的無抵抗能力的聯(lián)合體”可以知道談到的是國家的四分五裂的政治狀態(tài),靠“鐵和血”完成統(tǒng)一,才能走近代化的道路,本題考查的是德意志統(tǒng)一的背景,材料沒有涉及到工業(yè)革命和軍國主義思想、也沒有涉及教皇的壓迫。故A項正確。11、B【解析】
根據(jù)題干結合所學可知,儒墨道法的爭論實質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益,對宇宙人生、社會現(xiàn)實,闡述自己的主張,故B項正確;“各派”一說過于絕對,排除A項;材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說法過于絕對,排除C項;儒法之爭實質(zhì)上是治國策略之爭,排除D項。故選B。12、C【解析】
1912—1914年增長較快是受中華民國成立的影響;1915—1917年第一次世界大戰(zhàn)期間,中國機械凈進口整體呈下降趨勢,到1918年世界大戰(zhàn)結束后才回升,1919—1920年中國機械凈進口值攀升,充分說明一戰(zhàn)對中國民族工業(yè)發(fā)展的影響,故答案為C項。材料反映了1912—1920年中國機械凈進口值情況,只能反映中國近代民族工業(yè)發(fā)展的某個階段,不能反映民族工業(yè)發(fā)展的全貌,也無法說明“歷經(jīng)磨難”,排除A項;實業(yè)救國思潮在表格中無法體現(xiàn),排除B項;1912—1920年中國機械凈進口值反映了中國近代民族工業(yè)的發(fā)展,但無法說明輕工業(yè)和重工業(yè)發(fā)展的比較,排除D項。13、C【解析】試題分析:太平天國運動的指導思想是拜上帝教,貢獻C。A項是傳統(tǒng)文化,洪秀全太平天國運動前期是反對儒家信條的;B項錯誤,黃老思想在西漢初年曾經(jīng)實行過,往往是一個新王朝建立初期實行;D項錯誤,單純的基督教在中國并未有多大的市場,不符合農(nóng)民階級的愿望。考點:太平天國運動點評:太平天國運動是一次農(nóng)民階級領導的農(nóng)民運動。頒布了綱領,是舊時農(nóng)民運動的最高峰,發(fā)生在新的時代,以拜上帝教為指導思想,反映了新的時代的特點。常考的知識點有太平天國運動的背景、施政綱領、失敗的原因和影響等。與此相關的知識點如義和團運動二者的比較也要明白。14、C【解析】
由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道,強調(diào)的是魏晉儒學受到佛道的沖擊,獨尊的地位受到挑戰(zhàn),到了宋代,隨著理學的發(fā)展,推動了儒學的進一步繁榮,故C符合題意;由材料可知道不是道家的道,而是以仁與禮為核心的儒家之道,沒有混消儒家與道家思想,故A不符合題意;儒學在漢代經(jīng)過董仲舒的改良,已經(jīng)適應了統(tǒng)治者的需要,成為維護專制統(tǒng)治的工具,故B不符合題意;本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因,而不是道學的發(fā)展歷程,故D不符合題意。15、A【解析】試題分析:主要考查第二次工業(yè)革命。石油產(chǎn)量變化由1870年的80萬噸到1900年的2000萬噸,說明產(chǎn)量大幅度提高。石油工業(yè)的發(fā)展為內(nèi)燃機的創(chuàng)制提供了適用的燃料,新的內(nèi)燃機的發(fā)明和應用帶動了石油的生產(chǎn)。分析選項,A項符合題意。考點:資本主義世界市場的形成與發(fā)展·第二次工業(yè)革命·成就16、B【解析】試題分析:該題屬于史實記憶型選擇題。宣統(tǒng)退位發(fā)生在1912年,德意志帝國在1941年共和國的建立時走向崩潰,俄國沙皇是在1917年二月革命中被推翻的,1922年11月1日土耳其大國民議會通過了廢除蘇丹制的決議案,故正確的順序是B項。考點:俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設·俄國十月革命·二月革命17、D【解析】題干中所說的是“輿馬違制”的現(xiàn)象,源于明代商品經(jīng)濟的繁榮,進而影響民間禮法觀念的松弛,由此帶來“輿馬”習俗的演變(不僅是輿馬,還包括服飾、飲食、器皿等諸多方面),故答案選D。科舉制固然提升了知識分子的地位,但是這一現(xiàn)象從隋唐即已開始,并不是明朝才出現(xiàn)的現(xiàn)象,故A項排除;實際上“率先奢靡”的不是士大夫階層,而是皇室,上行下效。然后才是士大夫的行為影響到更多人,故B項排除;題干強調(diào)的是“乘轎”群體階層的變化,“經(jīng)濟繁榮促進了交通工具的改善”是對題干的錯誤理解,故C項排除。點睛:材料型選擇題的解題步驟:①通讀題干,明確題目要求,搞清楚中心詞與限制語是什么。②帶著問題認真審讀材料,抓住關鍵詞,提取有效信息。③聯(lián)系教材相關歷史知識,進行知識遷移。④根據(jù)材料來源及作者分析其對材料反映的史實的態(tài)度,作出準確判斷,確定備選項是否符合史實,是否符合題干要求。18、D【解析】
要籌巨額贖金就必須征稅,結合所學可知,法國三級會議的主要職能之一是批準國王征收新稅,因此題干中王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是請求三級會議幫助,故D正確;ABC均不符合題意,排除。【點睛】解答本題的關鍵信息是“為籌巨額贖金”,聯(lián)系法國政治的特點分析解答。19、D【解析】
七七事變是日本1937年制造的侵略中國北平的事件,與題干中的“占領華北要地”符合,八一三事變是1937年日本制造的侵略上海的事件,與題干中的“占領華北要地和上海附近”相符合,故D正確;九一八事變發(fā)生在1931年,是日本進攻東北,與材料“占領華北要地和上海附近,保護帝國權益和日本僑民”相矛盾,故AB錯誤;1932年日本發(fā)動一?二八事變,進攻上海,但是《帝國軍隊的用兵綱領》是1936年頒布的,C錯誤。20、C【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力,抓住題干時間信息“19世紀后期,成為歐洲事務中的一種主要力量”,再結合“它是一種新的思想意識,直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)”的信息可知,它指的是社會主義,故C項正確;AB項都屬于資產(chǎn)階級思想,與題干信息“直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)”不符,排除;民族主義自古以來就有,與題干信息不符,故D項排除。考點:科學社會主義理論的誕生和國際工人運動·共產(chǎn)黨宣言·社會主義21、D【解析】本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力。題干信息中羅斯福政府的做法體現(xiàn)了國家加強對經(jīng)濟的干預,其價值在于轉變了政府的職能,開創(chuàng)了國家干預經(jīng)濟的新模式,故D項正確;B項中的“長期推行”不符合史實,排除;確定法治為社會發(fā)展的基石是1787年憲法,故A項錯誤;C項與題干信息不符,排除。【考點】羅斯福新政和當代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的內(nèi)容及影響22、B【解析】
據(jù)材料“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權,知有君主而不知有民主。”可知,孫中山肯定了太平天國運動在打擊清王朝的意義,但其否定太平天國運動沒有建立民主政權,而趨于封建化,B正確;A過于絕對;據(jù)材料可知,孫中山既看到了太平天國的進步意義,也看到了他的不足,是客觀評價,C錯誤;D與材料無關。23、C【解析】
依據(jù)材料結合所學可知,《權利法案》奠定了英國君主立憲政治的基礎,該“法案”雖然對國王權力的限制有限,但歷史意義重大,因此C選項正確。A選項錯誤,在《權利法案》頒布之前,英國就已經(jīng)有了限制王權的法案,如1215年英國《大憲章》的訂立;B選項錯誤,該法案頒布后議會和國王之間的矛盾依然存在;D選項錯誤,《權利法案》廢除的是英國的君主專制,不是君主制。故正確答案為C選項。24、A【解析】
試題分析:從圖中可以看出,1938-1953年間,正是冷戰(zhàn)期間。蘇聯(lián)與東歐國家之間的出口數(shù)額比例明顯增加,對西歐國家和美國的出口明顯減少,這種變化應該是在冷戰(zhàn)之后出現(xiàn)的狀況,因此A“冷戰(zhàn)”關系壓倒了其他國際關系。A項正確;考點:二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·冷戰(zhàn)。【詳解】25、C【解析】
結合所學知識可知,基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國的統(tǒng)治下,是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運動的產(chǎn)物,符合材料信息,C屬于巴勒斯坦地區(qū),故C正確;A屬于古希臘地區(qū),B屬于古羅馬地區(qū),D屬于古印度地區(qū),都不符合題意,故ABD排除。【點睛】本題解題的關鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運動,它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”,再結合所學知識從基督教的史實入手,仔細觀察地圖位置,即可排除無關選項。26、D【解析】
試題分析:根據(jù)材料,漢文字應是我們先民們集體智慧的結晶。人們在長期的社會實踐中,不斷發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)明、不斷創(chuàng)造、不斷積累,而到了某個時期,由史官或哲人進行采集、整理、加工后,便產(chǎn)生了系統(tǒng)的較為成熟的文字。因此選D。考點:中國古代文化【詳解】27、A【解析】
馬英九之所以會祭祀黃帝陵,主要是因為黃帝是中華人文始祖,兩岸都是炎黃子孫,這是一種宗法血緣關系的體現(xiàn),故選A;BC通過材料無法得知,排除;通過材料,無法得知臺灣官員是否認同黃帝,排除D【點睛】本題以馬英九遙祭皇帝陵為考查切入點,考查對宗法制度知識點的掌握,考查對材料的閱讀分析能力。28、D【解析】
減輕商稅以及對與老百姓生活密切相關的商品給予免稅,反映出明朝初期政府重視民生經(jīng)濟,故D正確;明朝沒有廢棄重農(nóng)抑商政策,排除A;材料沒有涉及商品經(jīng)濟的發(fā)展狀況,排除B;明初依然實行重農(nóng)抑商政策,商人地位并沒有提高,排除C。【點睛】解答本題的關鍵信息是“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚蔬雜果非市販,俱免稅”,緊扣關鍵信息分析解答。29、A【解析】
真理標準問題大討論針對的是“兩個凡是”錯誤思想而興起的,選項A正確;平反冤假錯案是十一屆三中全會后展開的,排除B;文化大革命的評價問題是在十一屆三中全會后展開的,排除C;以階級斗爭為綱不是關于真理標準問題的討論的內(nèi)容,排除D。30、B【解析】
由材料可知,羅斯福新政推行后仍存在一些不足之處,學者從一些數(shù)據(jù)得出的認識具有一定的史實依據(jù),說明材料所述現(xiàn)象建立在一定史實的基礎上,B項正確,C項錯誤;數(shù)據(jù)只是揭示了羅斯福新政的某些方面,所以該學者并沒有全面認識羅斯福新政,A項錯誤;經(jīng)濟危機的根源是資本主義的基本矛盾,而非新政,D項錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)來源:印度傳統(tǒng)文化(道德倫理);西方空想社會主義。原因:深受印度傳統(tǒng)教育的影響;認識到西方工業(yè)文明的弊端。(2)影響:沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治;一定程度上抵制了英國的經(jīng)濟侵略;增強了印度人民的自尊心和自信心;為印度的獨立奠定了基礎。【解析】
(1)來源:根據(jù)“印度應該重新發(fā)現(xiàn)和確立自己的道德倫理”得出印度傳統(tǒng)文化(道德倫理);根據(jù)“甘地讀到了空想社會主義者愛德華.卡彭特的著作”得出西方空想社會主義。原
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