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山東青島平度第三中學(xué)2025屆高三沖刺模擬歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.黃宗羲評(píng)價(jià)某先賢時(shí)說(shuō):“先生之學(xué)……忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”下列屬于該先賢的主張是A.“孔夫子亦庸眾人類也” B.“然而為天下之大害者,君而已矣”C.“求理于吾心,此圣門(mén)知行合一之教” D.“一物不格,則闋了一物道理”2.先秦時(shí)期,我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為“南蠻”。春秋時(shí)期,齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國(guó),成就霸業(yè)。后來(lái)崛起于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸。這一現(xiàn)象表明A.西周中央集權(quán)削弱 B.宗法分封制完全崩潰C.統(tǒng)一多民族國(guó)家建立 D.中原文化逐漸擴(kuò)展3.20世紀(jì)上半葉的某一時(shí)期,蘇聯(lián)平均每公頃土地每日需要的勞動(dòng)者數(shù)量從15人下降到9.4人,而同期各地城市規(guī)模卻大幅度增長(zhǎng),例如莫斯科人口從212萬(wàn)增加到413萬(wàn)人。由此可知當(dāng)時(shí)A.新經(jīng)濟(jì)政策帶動(dòng)市場(chǎng)活躍 B.反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的人力調(diào)整C.農(nóng)業(yè)集體化生產(chǎn)效率提高 D.工業(yè)化建設(shè)改變?nèi)丝诓季?.1920年12月,毛澤東在致新民學(xué)會(huì)學(xué)員蔡和森的信中說(shuō):“羅素在長(zhǎng)沙演說(shuō),主張共產(chǎn)主義,但反對(duì)勞農(nóng)專政,謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟,可不至要妨礙自由,興起戰(zhàn)爭(zhēng),革命流血……我對(duì)于羅素的主張,有兩句評(píng)語(yǔ),就是理論上說(shuō)得通,事實(shí)上做不到。俄國(guó)就是個(gè)明證,所以我對(duì)于中國(guó)將來(lái)的改造,以為完全適用社會(huì)主義的原理與方法。”材料表明當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員A.認(rèn)為俄國(guó)革命道路要和中國(guó)實(shí)際結(jié)合B.主張思想啟蒙以喚醒中國(guó)民眾C.認(rèn)識(shí)到勞工階級(jí)取得政權(quán)的必要性D.主張用憲政手段改造中國(guó)社會(huì)5.1949年9月,在國(guó)旗、國(guó)歌等協(xié)商座談會(huì)上,徐悲鴻提議用《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌,得到了梁思成、周恩來(lái)等人的贊同。但郭沫若、田漢等針對(duì)歌詞中“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”等詞句,認(rèn)為不符現(xiàn)況,應(yīng)當(dāng)修改。張奚若、黃炎培等提出反對(duì)意見(jiàn)。最后毛澤東和周恩來(lái)贊同安不忘危的思想,決定不做修改。由此可見(jiàn)A.人民民主、共同協(xié)商的精神得到充分的體現(xiàn)B.《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立D.推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)還未完成6.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,山東根據(jù)地已有農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦女會(huì)、青年團(tuán)、兒童團(tuán)等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織,成員達(dá)404萬(wàn)人,占根據(jù)地總?cè)丝诘?7%;中共黨員占總?cè)丝诘?%左右,幾乎村村有黨員,這反映出A.革命工作的重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移B.國(guó)共力量對(duì)比變化趨勢(shì)加強(qiáng)C.工農(nóng)武裝割據(jù)局面已經(jīng)形成D.統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍進(jìn)一步擴(kuò)大7.某一人物傳記有如下目錄(部分)。據(jù)此判斷該人物A.實(shí)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的大變革 B.提出了研究意識(shí)形態(tài)的新方法C.發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論 D.被譽(yù)為二十世紀(jì)的科學(xué)偉人8.“中國(guó)認(rèn)明朝鮮國(guó)確為完全無(wú)缺之獨(dú)立自主國(guó)。故凡有虧損其獨(dú)立自主體制,即如該國(guó)向中國(guó)所修貢獻(xiàn)典禮等,嗣后全行廢絕”。作為條約條款,上述內(nèi)容當(dāng)出自A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》9.“人類的歷史是文明的歷史。這一歷史穿越了歷代文明,從古代蘇美爾文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯蘭文明,還穿越了中國(guó)文明和印度文明的連續(xù)表現(xiàn)形式。”文中提到的“古典文明”產(chǎn)生的地區(qū)是A.東亞 B.北非 C.西亞 D.歐洲10.費(fèi)正清在分析1939年初中國(guó)戰(zhàn)區(qū)形勢(shì)時(shí)說(shuō):“國(guó)民黨被趕出長(zhǎng)江中下游地區(qū),并喪失了精銳部隊(duì),同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢(shì)力,并贏得民眾的支持。"“日軍越來(lái)越深的陷入永無(wú)盡頭的消耗的泥潭中”。由此推知A.國(guó)民黨的戰(zhàn)略是“以空間換時(shí)間” B.中共日益積聚力量?jī)?yōu)勢(shì)C.日軍對(duì)華采取持久戰(zhàn)戰(zhàn)略 D.抗戰(zhàn)開(kāi)始進(jìn)入相持階段11.在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,清政府隕落了。但為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,清政府也不斷地進(jìn)行自我拯救,力求跟上工業(yè)文明的腳步。下列的說(shuō)法,正確的是A.海禁政策的實(shí)施表明清政府自我拯救的決心B.維新變法運(yùn)動(dòng)使自我拯救深入到制度的層面C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展說(shuō)明清政府完成了自我拯救D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)加速了清政府自我拯救的步伐12.下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內(nèi)容是A.貴族寡頭政治、元首政治 B.君主制、貴族寡頭政治C.貴族寡頭政治、民主政治 D.君主制、元首政治13.1911年5月,清政府頒布官制改革方案,組建“責(zé)任內(nèi)閣”,結(jié)果卻導(dǎo)致了清廷的迅速敗亡。這主要是因?yàn)椋搩?nèi)閣A.遭到滿族權(quán)貴反對(duì),有名無(wú)實(shí) B.以滿族皇族為主,導(dǎo)致眾叛親離C.是“早產(chǎn)兒”,未能獲得國(guó)會(huì)認(rèn)可 D.拒絕任何社會(huì)變革,導(dǎo)致民眾普遍反對(duì)14.在西方因素的影響下,清政府發(fā)生諸多變化。在機(jī)構(gòu)上體現(xiàn)為出現(xiàn)了A.禮部 B.樞密院 C.內(nèi)閣 D.外務(wù)部15.下圖是關(guān)于國(guó)際聯(lián)盟的一幅諷刺漫畫(huà),該漫畫(huà)所反映的國(guó)聯(lián)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A.不具有真正的普遍性和權(quán)威性B.綱領(lǐng)含糊不清,自相矛盾C.建立在重重矛盾之上D.大國(guó)操縱,無(wú)法為和平作出真正的貢獻(xiàn)16.古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝,稱其為“阿摩戈斯服裝”,美國(guó)學(xué)者瑞切特認(rèn)為“阿摩戈斯織物”就是絲,并認(rèn)為這種織物通過(guò)進(jìn)口獲得。20世紀(jì)30年代,考古學(xué)家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過(guò)的輕薄的紡織品殘跡。60年代,德國(guó)科學(xué)家亨特及其科研團(tuán)隊(duì)對(duì)紡織品殘跡進(jìn)行了鑒定,認(rèn)為這正是原產(chǎn)自中國(guó)的家蠶絲。諸多學(xué)者基千上述檢測(cè)結(jié)果,結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)古代中國(guó)絲綢西傳的問(wèn)題提出了不同看法。21世紀(jì)初,再次對(duì)克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進(jìn)行檢測(cè),此次采用了更多更先進(jìn)的技術(shù),檢測(cè)結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒(méi)有絲的成分,科學(xué)家檢測(cè)到了亞麻等四種紡織品的成分。當(dāng)然,盡管此次重新檢測(cè)使用了更為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),但是中國(guó)絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說(shuō)明A.文獻(xiàn)記載必須通過(guò)考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證才可信B.墓葬出土的文物并不能否認(rèn)古希臘人使用絲的可能性C.現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的鑒定還無(wú)法滿足弄清歷史真相的要求D.運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)考古文物進(jìn)行鑒定會(huì)讓歷史難以定論17.抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民政府在接收敵偽產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上建立了“中國(guó)紡織建設(shè)公司”、“中國(guó)紡織機(jī)械公司”、“中國(guó)蠶絲公司”、“中國(guó)石油公司”、“中央造船公司”等一系列全國(guó)性或地區(qū)性的各種壟斷性組織。這反映出A.政府踐行了“節(jié)制資本”思想B.經(jīng)濟(jì)中“國(guó)進(jìn)民退”現(xiàn)象突出C.中國(guó)的民族資本主義陷入絕境D.政府大力扶持民族工業(yè)的發(fā)展18.20世紀(jì)30年代,國(guó)共雙方均加強(qiáng)了對(duì)辛亥革命的研究。國(guó)民黨方面,左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究。共產(chǎn)黨方面,郭真等人的研究重在揭露帝國(guó)主義對(duì)辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進(jìn)行侵略的罪行。這主要說(shuō)明A.國(guó)共合作促進(jìn)史學(xué)快速發(fā)展 B.史學(xué)研究須政黨支持C.社會(huì)環(huán)境決定史學(xué)研究方向 D.史學(xué)研究具有政治性19.1700~1830年間,廣州白銀流入的凈數(shù)1億英鎊,其中絕大部分來(lái)自英國(guó)。這一時(shí)期英國(guó)對(duì)華貿(mào)易主要是A.以鴉片換取白銀 B.以鴉片換取絲茶C.以白銀換取絲茶 D.以白銀換取棉布20.戎氏是原生活在西域的少數(shù)民族,南朝時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入中原。學(xué)者在對(duì)其家族墓志的研究中發(fā)現(xiàn),第四代戎瓊(卒于公元655年)的墓志,將其籍貫從“上游西域人”改為“恒州靈壽人”。這一改動(dòng)可以說(shuō)明。唐朝A.宗法觀念影響廣泛 B.統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大C.民族交融趨勢(shì)加強(qiáng) D.北方人口南遷21.下列三幅圖分別表示了不同時(shí)期的世界形勢(shì)。它們所揭示的共同問(wèn)題是A.帝國(guó)主義國(guó)家間的爭(zhēng)奪B.法西斯勢(shì)力的猖獗C.大國(guó)之間結(jié)盟威脅和平D.冷戰(zhàn)局面的形成22.羅素指出:“文藝復(fù)興思想家們?cè)僖淮螐?qiáng)調(diào)了以人為中心,在這樣的思潮中,人的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以其自身價(jià)值而受到重視,科學(xué)的探索因此也開(kāi)始以新的驚人步伐向前邁進(jìn)。”對(duì)此材料理解最準(zhǔn)確的是A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為近代科學(xué)的誕生培育了人才B.人文主義促進(jìn)了科學(xué)方法論的誕生C.人文主義為近代科學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)D.民主政治制度是促進(jìn)科學(xué)繁榮的重要條件23.宋人葉適記載“江湖連接,無(wú)地不通,一舟出門(mén),萬(wàn)里為意,靡有礙隔。民計(jì)每歲種食之外,余米盡以貿(mào)易,大商則聚小家之所有,小舟亦附大艦而同營(yíng)。”這反映了當(dāng)時(shí)宋朝①農(nóng)產(chǎn)品日趨商品化②交通日益發(fā)達(dá)③實(shí)行重農(nóng)抑商政策④市鎮(zhèn)開(kāi)始興起A.①② B.②③ C.①④ D.③④24.古希臘時(shí)期,雅典公民安特米恩從第四等級(jí)上升至第二等級(jí),他在雅典市中心樹(shù)立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀(jì)念,石碑上寫(xiě)著“安特米恩謹(jǐn)以此獻(xiàn)給諸神,他已經(jīng)從‘勞工級(jí)’上升至‘騎士級(jí)’”。安特米恩的“升級(jí)”得益于A.“解負(fù)令” B.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 C.陶片放逐法 D.十將軍制度25.1997年德國(guó)稅制改革方案規(guī)定,從1999年起,個(gè)人所得稅最高稅率從53%降到38%,最低稅率為13%;企業(yè)營(yíng)業(yè)所得稅最高稅率從45%降到40%,1年后再降到35%。將對(duì)節(jié)假日加班工資征稅,并對(duì)失業(yè)金、病假補(bǔ)貼等征稅50%.據(jù)此可知,改革旨在A.贏得政治選舉 B.調(diào)整社會(huì)福利 C.改善貧富差距 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)26.學(xué)完1956~1976年的中國(guó)歷史之后,有四位同學(xué)分別作了主題演講,你認(rèn)為下列能概括這段歷史全貌的是()A.古老中國(guó)的偉大復(fù)興 B.東方巨龍的再次騰飛C.社會(huì)主義的艱難探索 D.發(fā)人深省的民族浩劫27.中國(guó)近代史學(xué)家夏曾佑說(shuō):“智莫大于知。何以能知?據(jù)往辜以為推而已矣。故史學(xué)者,人所不可無(wú)之學(xué)也。”他強(qiáng)調(diào)的是A.歷史發(fā)展的規(guī)律 B.歷史循環(huán)論思想 C.歷史進(jìn)化論思想 D.歷史學(xué)的功能28.吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世,原人之口,生婆羅門(mén);彼之雙臂,生剎帝利;彼之雙腿,生吠舍;彼之雙足,生首陀羅”據(jù)此可見(jiàn),婆羅門(mén)宣稱種性是A.佛祖安排 B.國(guó)王指令 C.神靈旨意 D.人民意愿29.如圖是從戰(zhàn)國(guó)到晚清時(shí)期的牛耕圖據(jù)如圖可知,中國(guó)古代A.精耕細(xì)作的生產(chǎn)觀念 B.民為邦本觀念的傳承C.重農(nóng)政策的淵源流長(zhǎng) D.農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展緩慢30.中國(guó)是世界水稻起源地之一,能得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是A.文獻(xiàn)記載 B.邏輯推理 C.考古發(fā)現(xiàn) D.民間傳說(shuō)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料(順治帝)福臨膺服孔子,他號(hào)召臣民尊孔讀經(jīng),提倡患孝節(jié)義。他親政后的第二個(gè)月,即遣官赴孔子故鄉(xiāng)闕里祀孔子。九年九月他親率諸王大臣等到太學(xué)隆重釋奠孔子,親行兩跪六叩禮。他諭學(xué)官、諸生說(shuō):“圣人之道如日中天,講究服膺,用資治理。爾師生其勉之。”福臨還命內(nèi)院諸臣翻譯五經(jīng),他贊美說(shuō):“天德王道備載于書(shū),真萬(wàn)世不易之理也。”他認(rèn)為“治平天下莫大乎教化之廣宣,鼓動(dòng)人心莫先于觀摩之有象”。……通過(guò)全面倡導(dǎo)忠義,樹(shù)立了清朝是傳統(tǒng)道德捍衛(wèi)者的形象,對(duì)消除廣大漢族人民對(duì)清統(tǒng)治者學(xué)理上的隔閡,對(duì)緩和民族矛盾,特別對(duì)爭(zhēng)取,安定漢族地主階級(jí)的人心,產(chǎn)生了積極的作用。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括順治帝的文化政策。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析順治帝的文化政策的作用。32.材料九一八事變后,蘇聯(lián)出于維護(hù)遠(yuǎn)東地區(qū)和平的戰(zhàn)略考慮,積極主張改善自中東戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中蘇關(guān)系,提議立即恢復(fù)中蘇邦交。其后雙邊關(guān)系雖然在貿(mào)易、中東鐵路、外蒙古等問(wèn)題上出現(xiàn)過(guò)一些障礙,但由于日本的不斷擴(kuò)大侵略,不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)蘇聯(lián)也構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,由此中蘇兩國(guó)政府都有進(jìn)一步加強(qiáng)雙邊關(guān)系的愿望。1938年8月21日,簽訂了《中蘇互不侵犯條約》,蘇聯(lián)政府采取各種措施,從軍事上、財(cái)政上、物資上積極援助中國(guó)抗戰(zhàn),不僅給中國(guó)以巨額貸款,還向中國(guó)提供軍事裝備,派遣軍事干部和志愿航空隊(duì)來(lái)華參加對(duì)日作戰(zhàn)。蘇聯(lián)希望中國(guó)拖住日本,以保障其東部地區(qū)的安全。這種愿望隨著歐戰(zhàn)的爆發(fā),表現(xiàn)得更加明顯。蘇聯(lián)在援助中國(guó)的同時(shí),為了避免可能的東西兩西作戰(zhàn),也在謀求與日本改善關(guān)系。中蘇關(guān)系再次趨于冷淡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1941年4月13日《日蘇中立條約》的簽訂。蘇聯(lián)不惜以犧牲中國(guó)、損害中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整為代價(jià),促使日本堅(jiān)持南進(jìn)政策。第二次世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,即1945年2月,蘇聯(lián)出于戰(zhàn)后遠(yuǎn)東戰(zhàn)略格局的考慮,與美、英首腦簽訂了《雅爾塔協(xié)定》。這個(gè)協(xié)定是蘇聯(lián)再次以犧牲中國(guó)主權(quán)而與美、英大國(guó)所作的幕后交易,理所當(dāng)然地受到中國(guó)人民的譴責(zé)。——張憲文《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括九一八事變后蘇聯(lián)對(duì)華政策的調(diào)整過(guò)程。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)蘇聯(lián)對(duì)華政策的影響。33.1500年以后的世界歷史1500年以后,歐亞大陸的這種平衡狀態(tài)逐漸為由新興的西方促成的全球性一體化狀態(tài)所取代,這種一體化狀態(tài)在19世紀(jì)時(shí)發(fā)展到頂點(diǎn),轉(zhuǎn)而導(dǎo)致前所未有的世界性霸權(quán)。20世紀(jì)的歷史,實(shí)質(zhì)上是日甚一日地反對(duì)世界霸權(quán)的歷史,是西方的技術(shù)與思想的迅速傳播迫使人們冒險(xiǎn)探索一條通向新的世界平衡的道路的歷史。——《全球通史》問(wèn)題(1)新興的西方如何促成“全球性一體化狀態(tài)”?(2)你如何理解“20世紀(jì)的歷史,實(shí)質(zhì)上是日甚一日地反對(duì)世界霸權(quán)的歷史”?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
材料中的“圣人之道,吾性自足,不假外求”評(píng)價(jià)的是陸王心學(xué)的主張,C項(xiàng)是王陽(yáng)明的觀點(diǎn),符合題意,故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)是李贄的看法,B項(xiàng)是黃宗羲的主張,D項(xiàng)是朱熹的觀點(diǎn),均排除。2、D【解析】
根據(jù)“我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為‘南蠻’”可知,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)的文化相對(duì)中原落后;根據(jù)“長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸”可知,楚、吳、越等國(guó)認(rèn)同中原文化,說(shuō)明中原文化圈逐漸向外擴(kuò)展,故選D;西周實(shí)行分封制,不屬于集權(quán)統(tǒng)治,排除A;宗法分封制完全崩潰的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B;統(tǒng)一多民族國(guó)家建立在秦朝,排除C。3、D【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)期蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)吸引大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市,人口布局得到改變,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)不是此時(shí)人口大量轉(zhuǎn)移的原因,排除;戰(zhàn)爭(zhēng)使城市人口減少,并非增加,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除。故選D。4、C【解析】
據(jù)材料“羅素在長(zhǎng)沙演說(shuō),主張共產(chǎn)主義,但反對(duì)勞農(nóng)專政,……我對(duì)于羅素的主張,有兩句評(píng)語(yǔ),就是理論上說(shuō)得通,事實(shí)上做不到。……所以我對(duì)于中國(guó)將來(lái)的改造,以為完全適用社會(huì)主義的原理與方法。”可以看出毛澤東所代表的中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員認(rèn)為建立勞農(nóng)專政是必要的,C正確;據(jù)所學(xué)可知,1920年12月,當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨正處于建黨的籌備階段,對(duì)革命的前途、社會(huì)性質(zhì)還沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí),A錯(cuò)誤;維新變法運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步有最早的啟蒙作用,而材料中沒(méi)有涉及思想啟蒙,B錯(cuò)誤;主張用憲政手段改造中國(guó)社會(huì)是羅素的主張,D錯(cuò)誤。5、A【解析】
關(guān)于《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌的問(wèn)題,各民主人士在國(guó)旗、國(guó)歌等協(xié)商座談會(huì)上進(jìn)行了充分的討論,這體現(xiàn)了人民民主、共同協(xié)商的精神,故A正確;2004年《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌,故B錯(cuò)誤;1949年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立,故C錯(cuò)誤;材料無(wú)法得出推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)是否完成,故D錯(cuò)誤。6、B【解析】
根據(jù)題干材料給出的數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,抗戰(zhàn)結(jié)束后中國(guó)共產(chǎn)黨在山東根據(jù)地的勢(shì)力范圍從廣度和深度上都有不斷擴(kuò)大和加深的趨勢(shì),這說(shuō)明國(guó)共力量對(duì)比變化的趨勢(shì)逐漸加強(qiáng),故B項(xiàng)符合題意。材料中沒(méi)有體現(xiàn)革命工作的重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移的相關(guān)信息,故A項(xiàng)不符合題意。工農(nóng)武裝割據(jù)是土地革命時(shí)期的政策,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)不符合題意。兒童、婦女、青年、農(nóng)民、工人等本來(lái)就在無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織范圍內(nèi),并不能說(shuō)明統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍的擴(kuò)大,故D項(xiàng)不符合題意。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,因不喜歡學(xué)醫(yī)有過(guò)“‘平庸’的學(xué)生”時(shí)期,參加“普林尼學(xué)會(huì)”的活動(dòng)發(fā)展了興趣、乘坐貝格爾號(hào)軍艦進(jìn)行了環(huán)球考察,并在牛津大學(xué)等地參加了激烈的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論等是達(dá)爾文的經(jīng)歷,他發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論,C項(xiàng)正確;達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論不是技術(shù)領(lǐng)域的變革,A項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文研究的是生物學(xué)理論,他并沒(méi)有提出研究意識(shí)形態(tài)的新方法,B項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年,即十九世紀(jì)中期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】
朝鮮本來(lái)是中國(guó)的附屬國(guó),主權(quán)是不完整的。根據(jù)材料內(nèi)容可知該條約要求清朝結(jié)束與朝鮮的藩屬關(guān)系。聯(lián)系所學(xué)可知1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的起因就是朝鮮爆發(fā)東學(xué)黨起義,日本插手朝鮮導(dǎo)致的,中國(guó)戰(zhàn)敗,日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,使朝鮮脫離中國(guó),為吞并朝鮮做準(zhǔn)備,故答案為C;ABD沒(méi)有涉及朝鮮問(wèn)題,排除。9、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,西方學(xué)術(shù)界通常將古希臘、羅馬稱之為古典時(shí)代或者古典世界,并將古代希臘、羅馬文化界定為古典文化,因此文中提到的古典文明產(chǎn)生的地區(qū)是歐洲,D正確;東亞、北非、西亞都不屬于古典文明產(chǎn)生的地區(qū),排除ABC項(xiàng)。10、B【解析】
“同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢(shì)力,并贏得民眾的支持”反映出中共通過(guò)走群眾路線,正在日益積聚力量?jī)?yōu)勢(shì),故B項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)國(guó)民黨的戰(zhàn)略是什么,排除A項(xiàng);材料反映的是日本的困局,而不是其策略,排除C項(xiàng);1938年抗戰(zhàn)就進(jìn)行到相扶階段,排除D項(xiàng)。11、B【解析】
維新變法運(yùn)動(dòng)是清政府從制度層面的自我拯救,B正確。清政府自我拯救是中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)以后,閉關(guān)鎖國(guó)的局面被打破,所以A錯(cuò)誤。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)的目的,甲午戰(zhàn)敗宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),C錯(cuò)誤。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)護(hù)的是中華民國(guó),是反對(duì)袁世凱復(fù)辟的運(yùn)動(dòng),D項(xiàng)錯(cuò)誤.12、A【解析】
公元前509年建立的羅馬共和國(guó)實(shí)行貴族寡頭政治,公元前27年建立的羅馬帝國(guó)實(shí)行元首政治,故答案為A項(xiàng);共和時(shí)代羅馬沒(méi)有實(shí)行君主制,排除B、D項(xiàng);帝國(guó)時(shí)代羅馬沒(méi)有實(shí)行民主政治,排除C項(xiàng)。13、B【解析】試題分析:1911年,根據(jù)《欽定憲法大綱》,清政府組成了內(nèi)閣,實(shí)行憲政,但是內(nèi)閣成員絕大部分是由皇族構(gòu)成,這使得一些立憲派人士大為失望,導(dǎo)致眾叛親離最終加速了清廷的速亡。故選B。A項(xiàng)錯(cuò)誤,皇族內(nèi)閣是維護(hù)滿族權(quán)貴的利益的;C項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)行憲政是大勢(shì)所趨;D項(xiàng)錯(cuò)誤,雖然清末憲政很保守,但是畢竟做出了一些變革,為中國(guó)的近代化還是做出了一些貢獻(xiàn)。考點(diǎn):清末皇族內(nèi)閣點(diǎn)評(píng):1911年(宣統(tǒng)三年)5月8日清政府實(shí)行所謂責(zé)任內(nèi)閣制,成立由十三名國(guó)務(wù)大臣組成的新內(nèi)閣,以慶親王奕劻為總理大臣。十三人中,滿洲貴族九人,漢族官僚僅四人,而滿洲貴族中皇族又占七人。這是一個(gè)以皇族為中心組成的內(nèi)閣,人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。這個(gè)事件直接導(dǎo)致了反清情緒的高漲,直接促進(jìn)了民族革命的爆發(fā),清王朝為自己挖好了墳?zāi)埂?4、D【解析】
《辛丑條約》中規(guī)定改總理衙門(mén)為外務(wù)部,位居六部之上,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)列強(qiáng)和清政府處理外交的需要,D正確;禮部在隋朝時(shí)期確立,A排除;樞密院在宋朝設(shè)立,主管軍事,B排除;內(nèi)閣設(shè)置于明成祖時(shí)期,是皇權(quán)專制的產(chǎn)物,C排除。故選D。15、D【解析】畫(huà)中“車(chē)夫”背心上的英文為“國(guó)聯(lián)”,他奮力揮鞭。驅(qū)趕著背上負(fù)有“和平”使命的馬兒向“結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)”的方向行進(jìn)。但“國(guó)際事務(wù)”這輛大車(chē)分明是在沖向戰(zhàn)爭(zhēng),“和平”馬兒雖然竭盡全力,卻寸步難行。這幅漫畫(huà)揭示國(guó)聯(lián)雖然標(biāo)榜“和平”,但由于其本質(zhì)不過(guò)是英法維護(hù)凡爾賽體系的工具,因此無(wú)法為和平作出真正的貢獻(xiàn),無(wú)法擋住戰(zhàn)爭(zhēng)的步伐。故排除ABC,選D。16、B【解析】
根據(jù)題干信息可知,從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測(cè)到20世紀(jì)30年代對(duì)克拉米克斯公墓的發(fā)掘,到60年代對(duì)紡織品殘跡鑒定再到21世紀(jì)初的更多技術(shù)鑒定均不能對(duì)中國(guó)絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)形成定論,故墓葬出土的文物均不能對(duì)《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測(cè)進(jìn)行印證,無(wú)法得出是否古希臘人使用絲,故B項(xiàng)符合題意;文獻(xiàn)記載具有一定真實(shí)性,并非全靠考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)歷史真相探尋的作用,排除C項(xiàng);運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)考古文物進(jìn)行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠,排除D項(xiàng)。故選B。17、B【解析】
“節(jié)制資本”是為了防止壟斷組織發(fā)展影響民生和政治,而材料中則是闡述了建立壟斷性組織,這與“節(jié)制資本”的思想不符合,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“國(guó)性或地區(qū)性的各種壟斷性組織”為官僚資本,依據(jù)所學(xué)它們利用政治優(yōu)勢(shì)阻礙了民族資本主義的發(fā)展,故B選項(xiàng)符合題意正確;材料中的主要信息是官僚資本主義企業(yè)的成立,而無(wú)法直接體現(xiàn)出其對(duì)于民族資本主義影響的程度,依據(jù)所學(xué)官僚資本的膨脹是民族資本主義陷入絕境的原因之一,官僚資本膨脹加《中美友好通商航海條例》及濫發(fā)紙幣等共同導(dǎo)致民族資本陷入絕境,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)出官僚資本的發(fā)展而非民族工業(yè)的發(fā)展,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】
由材料“左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究”“研究重在揭露帝國(guó)主義對(duì)辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進(jìn)行侵略的罪行”可知,人們對(duì)歷史的研究帶有明顯的政治性,國(guó)民黨方面意在通過(guò)辛亥革命突出國(guó)民黨正統(tǒng)地位,共產(chǎn)黨方面意在通過(guò)辛亥革命來(lái)進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng),故選D;國(guó)共在研究辛亥革命的問(wèn)題上,意圖是不一樣的,側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的,其主觀上并未想通過(guò)合作來(lái)共同促進(jìn)史學(xué)的發(fā)展,排除A;史學(xué)研究個(gè)人同樣也可以進(jìn)行,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;社會(huì)環(huán)境會(huì)影響史學(xué)的研究方向,但不是決定,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。19、C【解析】題干中的時(shí)間段正處于清朝前期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前),從題干可知,當(dāng)時(shí)的中英貿(mào)易中,中國(guó)居于出超地位,中國(guó)輸往英國(guó)的商品中,以絲、茶為大宗,故C項(xiàng)符合題意。20、C【解析】
根據(jù)題干可知,唐代戎氏墓志的變化反映了戎氏由游牧民族向農(nóng)耕民族變化,體現(xiàn)了其漢化歷程,是民族融合的表現(xiàn),故C項(xiàng)正確;題干現(xiàn)象體現(xiàn)宗法觀念,但不能反映其影響廣泛,排除A項(xiàng);題干不能體現(xiàn)唐代統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大,排除B項(xiàng);題干不能反映唐代人口遷移趨勢(shì),排除D項(xiàng)。故選C21、C【解析】圖片顯示兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙、軸心國(guó)和“鐵幕”說(shuō)明大國(guó)之間的結(jié)盟威脅著世界和平,C正確;A、B和D只是反映材料中部分信息,排除。22、C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復(fù)興思想家們”“人的活動(dòng),受到重視”“科學(xué)的探索,以驚人步伐向前邁進(jìn)”,可知,題干主旨,即在強(qiáng)調(diào)“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)科技的推動(dòng)”。據(jù)此,判斷選項(xiàng),可知:BD兩項(xiàng)屬于無(wú)關(guān)項(xiàng),排除;A項(xiàng)屬于誤選項(xiàng),但“培育了人才”,是對(duì)材料的片面理解,不符合史實(shí)。C項(xiàng)表述客觀,本題正確答案選C。考點(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)·“人文主義”及其影響23、A【解析】
材料“民計(jì)每歲種食之外,余米盡以貿(mào)易,大商則聚小家之所有,小舟亦附大艦而同營(yíng)”體現(xiàn)了交通發(fā)達(dá)和糧食日趨商品化,①②正確,故選A;材料反映民間的商業(yè)活動(dòng),沒(méi)有反映市鎮(zhèn)興起和重農(nóng)抑商政策,排除③④,故排除BCD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“民計(jì)每歲種食之外,余米盡以貿(mào)易,大商則聚小家之所有,小舟亦附大艦而同營(yíng)”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。24、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,梭倫改革通過(guò)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,使一部分人上升到上一個(gè)階層,故B項(xiàng)符題意。25、D【解析】
降低個(gè)人所得稅,企業(yè)營(yíng)業(yè)所得稅,并且對(duì)加班工資增稅,同時(shí)對(duì)失業(yè)金、病假補(bǔ)貼等征稅,這樣做能夠刺激生產(chǎn),同時(shí)減少國(guó)家財(cái)政開(kāi)支,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),D正確;A與題無(wú)關(guān),排除;B屬于片面解讀材料,題干不僅僅涉及社會(huì)福利調(diào)整,排除;德國(guó)的稅制改革減少了社會(huì)福利,不利于改善貧富差距,排除C。26、C【解析】:1956年中共八大的召開(kāi),開(kāi)始了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)探索,但是后的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)以及文化大革命,都使得我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)了發(fā)展艱難的情況,這說(shuō)明從1956年的八大——1976年的文化大革命結(jié)束是我們社會(huì)主義的艱難探索時(shí)期。所以本題選C。27、D【解析】
材料體現(xiàn)的是歷史具有根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推知?dú)v史發(fā)展趨勢(shì)的功能,所以歷史是一門(mén)不可獲取的學(xué)問(wèn),強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)的功能,D正確;歷史規(guī)律是對(duì)前半句的反映,A排除;材料未涉及歷史循環(huán)論,B排除;材料未涉及歷史進(jìn)化論,C排除。28、C【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門(mén)認(rèn)為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來(lái)的,說(shuō)明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意,故選C項(xiàng);佛祖是佛教的神祇,佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn),排除A項(xiàng);印度的國(guó)王屬于剎帝利,所以種姓制度不可能根據(jù)國(guó)王指令,排除B項(xiàng);種姓制度不符合人民意愿,故排除D項(xiàng)。29、D【解析】
戰(zhàn)國(guó)到晚清在農(nóng)耕技術(shù)上未有本質(zhì)上的改變,說(shuō)明古代農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展緩慢,D正確;精耕細(xì)作體現(xiàn)的是田間管理等內(nèi)容,與題干主旨不符,排除A;民為邦本屬于民本思想,在材料中未提及,排除B;牛耕圖未體現(xiàn)出政府政策屬性,C排除。30、C【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,考古發(fā)現(xiàn)的材料屬于第一手資料,具有較強(qiáng)的可信性,直觀性和生動(dòng)性,是得出這一結(jié)論的主要依據(jù),因此C選項(xiàng)正確。文獻(xiàn)記載具有較強(qiáng)的主觀性,容易產(chǎn)生錯(cuò)誤。邏輯推理的方法也具有較強(qiáng)的主觀性,分析的結(jié)果因人而異。民間傳說(shuō)是民眾自覺(jué)藝術(shù)思維的產(chǎn)物。這些都不是得出這一結(jié)論的主要依據(jù),其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)實(shí)行尊孔讀經(jīng);提高孔子的政治地位;維護(hù)傳統(tǒng)封建倫理道德。(2)緩和了滿漢民族矛盾;贏得了漢族地主階級(jí)的支持;保護(hù)并延續(xù)了儒家傳統(tǒng)文化。【解析】
(1)根據(jù)材料“號(hào)召臣民尊孔讀經(jīng)……到太學(xué)隆重釋奠孔子,親行兩跪六叩禮……命內(nèi)院諸臣翻譯五經(jīng)……全面倡導(dǎo)忠義”進(jìn)行概括即可。(2)根據(jù)材料“傳統(tǒng)道德捍衛(wèi)者…….消除廣大漢族人民……緩和民族矛盾……安定漢族地主階級(jí)的人心”從民族矛盾緩和、獲取政治支持、延續(xù)傳統(tǒng)文化進(jìn)行闡述。32、(1)1931年,九一八事變后積極主張改善中蘇關(guān)系;1938年,簽訂《中蘇互不侵犯條約》,積極援助中國(guó)抗戰(zhàn);1941年4月13日《日蘇中立條約》的簽訂,蘇聯(lián)對(duì)華關(guān)系冷淡;二戰(zhàn)前夕,犧牲中國(guó)主權(quán)而與美、英大國(guó)進(jìn)行幕后交易。(2)蘇聯(lián)的對(duì)華政策調(diào)整,體現(xiàn)了蘇聯(lián)外交政策的利己主義傾向;初期援華,對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)有一定的積極作用;后期對(duì)日妥協(xié),對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)帶來(lái)不利影響,縱容了法西斯的對(duì)外侵略擴(kuò)張;二戰(zhàn)勝利前夕,犧牲中國(guó)利益,不利于中蘇兩國(guó)關(guān)系正常持續(xù)發(fā)展。【解析】
(1)依據(jù)材料“九一八事變后,蘇聯(lián)出于維護(hù)遠(yuǎn)東地區(qū)和平的戰(zhàn)略考慮,積極主張改善自中東戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中蘇關(guān)系”來(lái)看,九一八事變后,蘇聯(lián)主張恢復(fù)中蘇關(guān)系;依據(jù)材料“日本的不斷擴(kuò)大侵略,不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)蘇聯(lián)也……1938年8月21日,簽訂了《中蘇互不侵犯條約》”來(lái)看,由于日本對(duì)蘇聯(lián)的威脅,中蘇簽訂了《中蘇互不侵犯條約》,積極援助中國(guó);依據(jù)材料“中蘇關(guān)系再次趨于冷淡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是……損害中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整為代價(jià),促使日本堅(jiān)持南進(jìn)政策”來(lái)看,1941年《日蘇中立條約》的簽訂,蘇聯(lián)對(duì)華關(guān)系冷淡;依據(jù)材料“與美、英首腦簽訂了《雅爾塔協(xié)定》。這個(gè)協(xié)定是蘇聯(lián)再次以犧牲中國(guó)主權(quán)而與美、英大國(guó)所作的幕后交易”來(lái)看,二戰(zhàn)前夕,蘇聯(lián)犧牲中國(guó)主權(quán)與英、美等大國(guó)進(jìn)行幕后交易。(2)通過(guò)蘇聯(lián)對(duì)華政策的變化原因來(lái)看,體現(xiàn)了蘇聯(lián)外交政策的利己傾向;蘇聯(lián)對(duì)日本的政策可以從兩方面來(lái)看,前期積極援助中國(guó),起到了積極作用,后期對(duì)日妥協(xié),又對(duì)中國(guó)的抗日起到了不利影響;尤其是二戰(zhàn)前夕,犧牲中國(guó)利益,不利于中蘇關(guān)系的正常持續(xù)發(fā)展。33、(1)促成:15、16世紀(jì),隨著資本主義萌芽和封建制度的解體,西歐經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大變化。英法等國(guó)民族國(guó)家的形成和君主專制取代等級(jí)君主制,有利于早期資本主義的發(fā)展。新航路的開(kāi)辟和西歐海外殖民擴(kuò)張,推動(dòng)分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界演進(jìn);文藝復(fù)興和宗教改革沖擊了天主教會(huì)的精神
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