2025屆北京市昌平區(qū)實驗中學(xué)高三一診考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下面為山東省陵縣農(nóng)民增收統(tǒng)計表年份合作社戶數(shù)比單干時收入增加的戶數(shù)與單干時收入相等的戶數(shù)比單干時收入減少的戶數(shù)10%11%—20%21%—30%30%以上小計195217840012321953272527052151906814195422194014465492271623616180195535987187185544942484874240據(jù)此可知，當(dāng)時該地A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了平均主義傾向B．農(nóng)民的生產(chǎn)收入得到了普遍增長C．農(nóng)業(yè)社會主義改造任務(wù)基本完成D．農(nóng)業(yè)社會主義改造激發(fā)了農(nóng)村活力2．在1922年召開的中國共產(chǎn)黨杭州西湖會議上，共產(chǎn)國際代表馬林要求中共黨員以個人身份加入國民黨。但是，“大多數(shù)與會者反對馬林的提議，認(rèn)為國民黨是資產(chǎn)階級政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級混合，會喪失黨的獨立性”。材料說明當(dāng)時A．中國共產(chǎn)黨與國民黨間的關(guān)系十分緊張B．共產(chǎn)黨對當(dāng)時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識C．資產(chǎn)階級已經(jīng)不是中國民主革命的動力D．共產(chǎn)國際對當(dāng)時中國時局的判斷嚴(yán)重錯誤3．黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱作是20世紀(jì)中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國時代的語錄中，最能說明這一觀點的是A．“敢有帝制自為者，天下共擊之！”B．“如無真正之公眾教育，真正之民國即不能存在”C．“真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”D．“吾國由專制為共和，實為五族人民之公意”4．據(jù)統(tǒng)計，1978年，全國住宅投資僅38億元，占GDP的1.2%：1997年，全社會對市場化的房地產(chǎn)投資就高達(dá)3178億元，占全社會投資比重的12.74%，占GDP的3.99%，其中住宅性房地產(chǎn)開發(fā)投資占GDP的1.93%。這一變化可以用來說明A．城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào) B．經(jīng)濟(jì)體制改革有效推進(jìn)C．民眾消費需求日益變化 D．城鄉(xiāng)生活差距逐步縮小5．下列條款，出現(xiàn)在1982年修訂通過的《中華人民共和國憲法》中的是A．“合作社經(jīng)濟(jì)為半社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)……應(yīng)扶助其發(fā)展”B．“國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”C．“新民主主義制度，保證我國能夠通過和平的道路消滅剝削和貧困”D．“中華人民共和國依靠國家機(jī)關(guān)和社會力量……建立社會主義社會”6．秦初并天下后，秦王贏政自稱“始皇帝”，想把皇位寶座千世萬世地傳下去；漢王劉邦成為皇帝之后，約定“非劉氏而王者，天下共擊之”。這表明A．中央集權(quán)得以不斷強(qiáng)化B．宗法制決定帝王治國思想C．分封制依然存在D．帝王借宗法血緣維護(hù)統(tǒng)治7．中文里原來并無“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個半圓覆缽形的大土冢。而中國工匠將這種佛塔形式同中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連8．馬克思在評論西歐宗教改革時說道：“他破除了對權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威。”這里的第一個“權(quán)威”是指A．上帝 B．羅馬教皇 C．馬丁·路德 D．貴族9．毛澤東說：“殖民地半殖民地國家的革命，在一定歷史時期中所采取的國家形式，只能是第三種形式……這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”材料出自()A．《中國社會各階級的分析》 B．《論持久戰(zhàn)》C．《新民主主義論》 D．《論聯(lián)合政府》10．梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中說：“中國知識線與外國知識線相接觸，晉、唐間的佛學(xué)是第一次，明末的歷算學(xué)便是第二次。”這里的“第二次”是指A．伊斯蘭教傳入中國B．火藥傳到歐洲C．中華文化澤被東西D．早期西學(xué)東漸11．1761年,乾隆皇帝決定專門設(shè)立“中正榜”，即在會試的落第試卷中挑取40名正選舉人以及20名備選舉人,遇缺授以內(nèi)閣中書的官職。這種做法A．完善了科舉制度 B．恢復(fù)了九品中正制C．保證了公正選官 D．保證了南北錄取均衡12．強(qiáng)盛的王朝往往重視對邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時,增設(shè)的相應(yīng)機(jī)構(gòu)的管理范圍大致在圖中A．① B．② C．③ D．④13．從秦始皇到宣統(tǒng)，中國的歷史是同皇帝連在一起的。……是一條分界線。在此之后，帝王由人主、天子、君父變成了人民的公敵。文中省略的是A．太平天國運動 B．辛亥革命 C．五四運動 D．新文化運動14．諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者約瑟夫·E·斯蒂格利茨認(rèn)為：全球化并沒有為世界上大多數(shù)窮人服務(wù)，也沒有為環(huán)境服務(wù)，更沒有為全球穩(wěn)定服務(wù)。約瑟夫·E·斯蒂格利茨得出這一結(jié)論的依據(jù)應(yīng)該是①全球化拉大了世界貧富差距②全球化導(dǎo)致全球環(huán)境進(jìn)一步惡化③全球化增加了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)風(fēng)險④全球化促進(jìn)了國際資源的優(yōu)化配置A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④15．第一次工業(yè)革命后，英國取消了貿(mào)易保護(hù)政策，同歐洲各主要國家訂立互惠關(guān)稅協(xié)定，降低進(jìn)口稅率；1849年取消了《航海條例》；到1875年，英國工業(yè)品的平均進(jìn)口關(guān)稅稅率降到幾乎為零。這反映出英國A．自由主義成就了工業(yè)革命 B．與荷蘭經(jīng)濟(jì)競爭關(guān)系結(jié)束C．徹底放棄了貿(mào)易保護(hù)政策 D．工業(yè)革命促使生產(chǎn)能力提高16．1912年秋天，一位年輕人悵然若失地在其照片的背面留下題識：“認(rèn)字秋八月，將欲剪發(fā)（辮），故用大鏡照后影，以留紀(jì)念。八月初三日即新歷九月十三日拍于勸業(yè)場樓之麗芙照像館。”材料實質(zhì)上反映了A．剪辮易服難以推廣B．變革心態(tài)新舊雜陳C．傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊D．思想觀念有所轉(zhuǎn)變17．根據(jù)《建立歐洲共同體條約》第113條和第228條等條文的規(guī)定，歐共體在GATT（關(guān)貿(mào)總協(xié)定）體制中逐步取代其成員國并發(fā)展為GATT的一種“事實成員”，而各成員國只不過是一種“法律形式上的成員”。這一規(guī)定表明，歐共體A．完全取代了成員國地位B．成員國喪失了獨立地位C．成為事實上的獨立國家D．成為超國家的國際組織18．隨著第二次工業(yè)革命的推進(jìn)，人們對建筑的需求越來越大，工業(yè)與力學(xué)、數(shù)學(xué)、材料科學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了建筑技術(shù)的進(jìn)步，1889年為在巴黎舉行的世界博覽會建造的埃菲爾鐵塔便是典型。這主要表明第二次工業(yè)革命A．科學(xué)與技術(shù)結(jié)合的特點 B．促使城市家庭生活的改進(jìn)C．促進(jìn)科學(xué)理論的重大突破 D．促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整19．1923年，“劃定了聯(lián)盟工業(yè)企業(yè)和共和國工業(yè)企業(yè)，前者主要是重工業(yè)大型企業(yè)'直接由全蘇最高國民經(jīng)濟(jì)委員會管理；一些重要的輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)'由各加盟共和國最高經(jīng)濟(jì)委員會管理；其余的工業(yè)企業(yè)則由地方國民經(jīng)濟(jì)委員會管理。”由此說明新經(jīng)濟(jì)政策A．探索農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 B．注重區(qū)分工業(yè)企業(yè)的不同類型C．為高度集中的經(jīng)濟(jì)管理做準(zhǔn)備 D．探索輕重工業(yè)企業(yè)的管理模式20．20世紀(jì)60年代初肯尼迪上臺后，提出：“從出現(xiàn)在鐵幕上的任何裂縫中培養(yǎng)自由的種子”，“通過援助、貿(mào)易、旅行、新聞事業(yè)、學(xué)生和教師的交流以及我們的獎金和技術(shù)”，去提高東歐國家和人民生活水平，積極關(guān)懷他們，而不是漠不關(guān)心。其主要目的是A．同蘇聯(lián)進(jìn)行全面爭奪 B．?dāng)U展馬歇爾計劃C．緩和冷戰(zhàn)緊張局勢 D．?dāng)[脫越戰(zhàn)的泥潭21．嚴(yán)復(fù)在維新變法時期宣傳“物競天擇，適者生存”，孫中山認(rèn)為“革命者，天演之公例也”，新文化運動主將們認(rèn)為世界進(jìn)化的前途就是“真正的民主政治”。上述“進(jìn)化”觀A．傳播了工場手工業(yè)時期英國科技成果B．勾勒了近代西學(xué)東漸完整歷程C．反映了資產(chǎn)階級救亡圖存探索的深入D．代表了當(dāng)時世界最進(jìn)步的潮流22．《回憶錄》中寫到，“蘇格拉底說，既然正義和其他美好的事情都是美德，很顯然正義和其他一切美德都是智慧”。蘇格拉底這一觀點A．推動了民主政治的發(fā)展B．強(qiáng)調(diào)以德治國C．源于對社會現(xiàn)實的反思D．主張思想自由23．“早稻畝產(chǎn)三萬六千九百多斤，花生畝產(chǎn)一萬多斤的高產(chǎn)‘衛(wèi)星’，從湖北麻城和福建南安的田野上騰空而起。”這則報道可能發(fā)生在A．農(nóng)業(yè)社會主義改造期間 B．“大躍進(jìn)”運動期間C．農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實行后 D．雜交水稻推廣后24．17～19世紀(jì)，歐美主要國家先后確立了資產(chǎn)階級代議制。由于各國民主政治發(fā)展的歷程不同，其政治設(shè)計也不盡相同。下列國家中行政機(jī)構(gòu)直接對議會負(fù)責(zé)的有①英國②美國③法國④德國A．①④ B．②③ C．②④ D．①③25．李鴻章是中國近代史上備受爭議的重要人物。學(xué)校課題小組在研究“李鴻章與中國的近代化發(fā)展”時，收集到如下材料，其中最有史學(xué)價值的材料是A．梁啟超的《李鴻章傳》 B．網(wǎng)絡(luò)搜集的李鴻章軼聞C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)評論 D．李鴻章的部分奏折、書信影印件26．中世紀(jì)的地理觀認(rèn)為世界由一系列“海洋群島”所環(huán)繞，而當(dāng)時人們所知的只有十余座。未知的島嶼和流傳的海島神話結(jié)合在一起對有冒險欲望的人來說無疑具有極大的吸引力，如“失落之島、“金島”、“銀島”等一直刺激著歐洲航海人，連哥倫布在航海時也曾試圖尋找“失落之島”。據(jù)此可知A．《馬可波羅行記》刺激了歐洲人對東方的探險B．天文地理知識的進(jìn)步推動歐洲大航海時代到來C．歐洲獨特的文化氛圍影響了早期海上探險活動D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使歐洲人尋求新的海外市場27．《禮記·大學(xué)》率先提出儒家“修身齊家治國平天下”的奮斗目標(biāo)，并把個人、家庭、國家的關(guān)系聯(lián)系在一起。后來《孟子》進(jìn)一步指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學(xué)A．植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) B．構(gòu)建了天下一家的文化心理認(rèn)同C．適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會責(zé)任的結(jié)合28．下圖反映的是公元前14世紀(jì)—公元前10世紀(jì)上半葉，某民族的擴(kuò)張路線。該民族是A．蘇美爾人 B．雅利安人 C．達(dá)羅毗荼人 D．阿拉伯人29．明朝以后，尤其是清代，銅仁地區(qū)民間出現(xiàn)了大量“地契”，地契清晰注明土地所有者、地界、面積等。這一現(xiàn)象從本質(zhì)上說明A．西南地區(qū)人地矛盾日益凸顯 B．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作C．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展與鞏固 D．水稻種植面積得到擴(kuò)大30．在民國初年的教科書中，“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的重要性要高于鴉片戰(zhàn)爭。但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線，對這兩場戰(zhàn)爭影響重要性的表述發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，即作為“帝國主義侵略”開端的鴉片戰(zhàn)爭成為近代史起點，并被賦予了更重要的歷史意義，而“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的影響則漸漸被忽視。這說明A．材料多寡影響歷史事件的解釋B．主觀情感影響史家史事的評判C．時代發(fā)展影響歷史敘事和評判D．學(xué)術(shù)研究影響教科書敘述風(fēng)格二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料近代以前，我國傳統(tǒng)的人才觀認(rèn)為：人才是具有“明人倫”的品格和“修齊治平”之能的德才兼?zhèn)渲拧Ｈ瞬排c統(tǒng)治能力、人才與治才幾乎成為同義語，其最高境界是達(dá)到內(nèi)圣外王、全能全知的通才、賢才。19世紀(jì)后期，王韜認(rèn)為：必須要培養(yǎng)多類型、多層次的有“一技之長，一材之擅”的專門人才。這些專門人才是具有各種專門知識技能的企業(yè)家、軍人、科學(xué)家等各行各業(yè)人員。清政府宣稱：凡游學(xué)他國得有長技者，可直接被聘請為書院的專科教師。20世紀(jì)初，孫中山提出：教育的目的是培養(yǎng)“拔去奴隸之根性”的新式國民。20世紀(jì)20年代，蔡元培提出：新公民是擁有健全之人格的公民，乃是既有高度的政治覺悟和愛國意識的共和國國民，又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。北洋政府的《壬戌學(xué)制》中強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練；課程和教材內(nèi)容側(cè)重實用；實行選科制和分科教育，兼顧學(xué)生升學(xué)和就業(yè)兩種準(zhǔn)備。——李宜江《我國近代人才觀的變遷》從材料中提取一條有關(guān)人才觀的信息，并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析32．為何而戰(zhàn)1861—1865年發(fā)生的美國南北戰(zhàn)爭究竟是為什么而戰(zhàn)？20世紀(jì)美國公立學(xué)校畢業(yè)生普遍持有的觀點是:美國內(nèi)戰(zhàn)是為了廢除奴隸制。然而21世紀(jì)初，紐約一所州立大學(xué)的美國歷史學(xué)教授托馬斯·伍茲博士認(rèn)為:“從來就沒有過內(nèi)戰(zhàn)。”內(nèi)戰(zhàn)是“兩個或多個派別為爭國家政權(quán)而戰(zhàn)”。“脫離聯(lián)邦的南方各州并未設(shè)法奪取政權(quán),它們想宣布自己獨立”。這是“美國政府與構(gòu)成美國南部邦聯(lián)的南方11州”之間的戰(zhàn)爭。他建議將這場戰(zhàn)爭稱為“北方侵略戰(zhàn)爭”。伍茲認(rèn)為,南方是使北方單方面獲益的關(guān)稅政策的犧牲品,為了保持合眾國成立時享有的獨立性,南方各州一個接一個脫離聯(lián)邦。伍茲引用聯(lián)邦軍總司令尤利西斯·S·格蘭特的話說:“如果我認(rèn)為這場戰(zhàn)爭是為了廢除奴隸制，我會辭去職務(wù)為南方而戰(zhàn)。”格蘭特自己也使用奴隸。問題：（1）你認(rèn)為美國南北戰(zhàn)爭為何而戰(zhàn)？依據(jù)是什么？（2）為什么20世紀(jì)美國公立學(xué)校畢業(yè)生、托馬斯·伍茲博士、尤利西斯·S·格蘭特會有不同的回答？提出你的假設(shè)。33．閱讀材料，回答問題。材料一16—19世紀(jì)中葉，中國正經(jīng)歷向近代化社會轉(zhuǎn)型的緩慢歷程。貨幣流通領(lǐng)域發(fā)生了重要的變遷即白銀貨幣的泛化。白銀打破政府的禁銀令，從較小的范圍使用擴(kuò)大到更多的交易領(lǐng)域，并逐步取代了明政府發(fā)行的寶鈔和銅錢成為流通中的主要貨幣。白銀貨幣泛化帶來的貨幣變遷與朝廷的利益相抵觸，降低了政府對財政金融的獨享，使政府失去了貨幣主權(quán)。但白銀貨幣的泛化卻促進(jìn)了明代中期以后國內(nèi)、國際貿(mào)易的繁榮。民間海外貿(mào)易的自由發(fā)展，開創(chuàng)了自由思索與行事的開放氛圍，明代的社會政治生活也由前期的嚴(yán)峻冷酷到中期的自由奔放，對于明代社會的多元化進(jìn)程起著十分重要的作用。明朝中期白銀的貨幣化，使貨幣擺脫了幾千年來依賴于國家財力來緩解財政困難的狀況。國家再也無法像印紙鈔時那樣，把大批社會財富聚于自己控制之下，中央集權(quán)國家專制權(quán)力由此受到了嚴(yán)重削弱。——摘編自馬良《明清時期白銀貨幣泛化研究（16—19世紀(jì)中葉）》材料二特別提款權(quán)（SDR）是國際貨幣基金組織根據(jù)會員國認(rèn)繳份額分配的、可用于償還國際貨幣基金組織債務(wù)、彌補(bǔ)會員國之間國際收支平衡的一種賬面資產(chǎn)。自2010年底開始，中國政府針對“自由使用貨幣”標(biāo)準(zhǔn)，采取了一系列舉措，以積極姿態(tài)期望人民幣能夠早日加入SDR貨幣籃子大家庭。在過去5年中，我國在人民幣匯率形成機(jī)制改革、資本項目開放和人民幣國際化等方面取得了顯著成效，人民幣在國際金融市場體系的地位和作用明顯提升，人民幣已經(jīng)成為全球第二大貿(mào)易融資貨幣、第四大支付貨幣和第六大外匯交易貨幣。最終，2015年11月30日，IMF正式宣布，人民幣于2016年10月1日正式加入SDR。——摘編自鄭聯(lián)盛《人民幣加人特別提款權(quán)貨幣籃子：根源與影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析明中期白銀貨幣化的社會影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較明朝中期白銀貨幣化與人民幣納入SDR的不同之處，并分析導(dǎo)致這些不同的社會背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

材料表明農(nóng)民加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社后的收入總體上增加較為明顯。由此可知，農(nóng)業(yè)社會主義改造激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。D正確；A項材料未體現(xiàn)，排除；B項當(dāng)時存在著比單干時收入相等和減少的農(nóng)戶，“普遍增長”的說法錯誤，排除；C項1956年底三大改造基本完成，排除。故選D。2、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1922年時期的國民黨還是革命的政黨，是代表資產(chǎn)階級民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認(rèn)為國民黨是資產(chǎn)階級政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級混合，會喪失黨的獨立性”，這說明好多共產(chǎn)黨員對當(dāng)時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識，故B項正確；材料體現(xiàn)不出此時國共關(guān)系十分緊張，排除A項；此時資產(chǎn)階級是革命的，是中國民主革命的動力，排除C項；共產(chǎn)國際要求共產(chǎn)黨同國民黨合作是對中國革命形勢作出的正確判斷，D項排除。3、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命，革命推翻了封建君主專制制度，符合民意，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢，故D項符合題意；A項表述反映辛亥革命后民主共和深入人心，不符合題意，排除；題干與公眾教育無關(guān)，排除B項；C項號召反抗封建專制，追求自由平等，與題干無關(guān)，排除。故選D。4、B【解析】

全國住宅性投資占GDP比重的上升說明社會資本更多的進(jìn)入房地產(chǎn)領(lǐng)域，國家計劃調(diào)節(jié)的因素減少，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)，故選B項；住宅性投資比重的變化并不能證明我國城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào)，排除A項；材料反映的都是住宅性投資，不能體現(xiàn)民眾需求的日益變化，排除C項；材料內(nèi)容無法說明城鄉(xiāng)生活差距逐步縮小，排除D項。故選B。5、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息，本題實際上考查新中國1982年憲法的相關(guān)內(nèi)容。回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識，可知，1982年憲法是新中國成立后的第四部憲法，是不斷的修訂的結(jié)果。1982年，鑒于文革時期“左”的錯誤，對憲法進(jìn)行了全面修訂，修訂加強(qiáng)了對公民人身權(quán)利的保護(hù)，同時規(guī)定國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，而非以“階級斗爭為綱”，B項表述正確；A是1949年《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容；C、D兩項屬于1954年憲法的內(nèi)容。綜上，故，本題正確答案選B。考點：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·改革開放以來民主與法制的建設(shè)·新時期的法制建設(shè)·1982年憲法6、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關(guān)系維護(hù)君主對國家的統(tǒng)治，故D項符合題意；材料沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的強(qiáng)化，故A項不符合題意；材料說的并非治國思想，故B項不符合題意；秦朝廢除了分封制，故C項不符合題意。7、A【解析】

魏晉以后，隨著中國工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國特色的佛塔，漢字“塔”應(yīng)運而生，反映了佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵，A項正確；中國工匠將印度的佛塔形式與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，推動漢字中產(chǎn)生新文字，不能說明佛教在中國的本土化，并且佛教也沒有成為中國古代的主流思想，B項錯誤；材料沒有提及中國墓葬形制，C項錯誤；中國的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn)，不能說明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項錯誤。8、B【解析】

試題分析：宗教改革其要求破除的是羅馬教皇的絕對權(quán)威，減少思想、政治和經(jīng)濟(jì)上的束縛，本質(zhì)上是在宗教的外衣下，早期資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治和宗教神權(quán)的思想解放和社會運動。所以第一個“權(quán)威”指的是羅馬教皇的權(quán)威，是被破除的權(quán)威，故選B項。考點：15-16世紀(jì)西歐社會的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?馬丁·路德宗教改革【詳解】請在此輸入詳解！9、C【解析】

由材料“這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”可知，所述是對中國革命發(fā)展階段的闡述，半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)，決定了中國革命必須經(jīng)歷從資產(chǎn)階級革命到社會主義革命的過渡，由此可知，該材料出自《新民主主義論》，故C正確；《中國社會各階級的分析》主要涉及農(nóng)民和農(nóng)村革命問題，故A不正確；《論持久戰(zhàn)》是對抗戰(zhàn)形式的分析，故B不正確；《論聯(lián)合政府》是對抗戰(zhàn)勝利后中國政治走向的預(yù)期，故D不正確。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，明末的歷算學(xué)是徐光啟和利瑪竇合作，將西方的數(shù)學(xué)知識介紹到了中國，屬于西學(xué)東漸，選項D正確；伊斯蘭教傳入中國不是在明末，排除A；火藥傳入歐洲時間不是在明末，排除B；明末西學(xué)東傳，而非東學(xué)西傳，排除C。11、A【解析】

清代人口和科舉考試人數(shù)不斷增加，但能夠成功進(jìn)士及第者太少，所以，乾隆帝為了擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，安撫落地舉人，設(shè)立“中正榜”，為落第舉人開辟了一條新的仕進(jìn)之路，完善了科舉制度，故選A；B不符合史實，排除；CD表述太絕對，錯誤。12、A【解析】

唐朝時期在西北邊疆分別設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管理天山南北，①符合題意；②秦漢時期已歸屬中央管轄，③西藏和④都是元朝時期歸屬中央管理，②③④不符合題意；排除B、C和D。故選A。13、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命推翻了長達(dá)兩千年的封建君主專制制度，使民主共和思想深入人心，故B項正確；太平天國運動并未推翻君主專制體制，排除A項；五四運動與新文化運動均發(fā)生在北洋政府統(tǒng)治時期，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，排除CD兩項。故選B。14、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料文字說明了全球化對當(dāng)今世界產(chǎn)生的消極影響，①②③三項表述正確符合史實，而④是其積極影響的表現(xiàn)，所以不符合題意，答案選A。考點：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢點評：經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最為主要的趨勢，而世界貿(mào)易組織則是體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)緊密聯(lián)系的載體，它是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然結(jié)果。因此，在當(dāng)今的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢下加入世界貿(mào)易組織是正當(dāng)?shù)囊彩欠蠚v史發(fā)展潮流的，但其中必然會遭遇極大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。15、D【解析】

在重商主義的指導(dǎo)下，英國制定了《航海條例》，而后來英國完成了工業(yè)化，成為“世界工廠”，自由主義取代重商主義，導(dǎo)致關(guān)稅稅率的下調(diào)。D正確；工業(yè)革命的發(fā)展促使資本家要求“自由競爭”，因此是工業(yè)革命成就了自由主義，A錯誤；國家利益的不同導(dǎo)致兩國競爭關(guān)系不會結(jié)束，B錯誤；徹底放棄說法過于絕對，C錯誤。故選D。16、B【解析】

辛亥革命后，中華民國政府大力移風(fēng)易俗。“悵然若失”說明普通市民對社會變革一時不太適應(yīng)，故B符合題意；材料只有個別人物對剪辮的態(tài)度，不能說明剪辮易服難以推廣，故A不符合題意；C沒有揭示事物的本質(zhì)，故C不符合題意；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)觀念的影響社會變革，故D不符合題意。17、D【解析】

材料“歐共體在GATT（關(guān)貿(mào)總協(xié)定）體制中逐步取代其成員國并發(fā)展為GATT的一種‘事實成員’”表明歐共體事實上取代其成員國在關(guān)貿(mào)總協(xié)定體制中的地位，這表明歐共體成為超國家的國際組織，故D正確；“完全取代了成員國地位”說法過于絕對，故A錯誤；僅憑材料并不能說明成員國喪失了獨立地位，故B錯誤；C錯在“獨立國家”，故C排除。18、A【解析】

根據(jù)題干可知，第二次工業(yè)革命期間，工業(yè)與力學(xué)、數(shù)學(xué)、材料科學(xué)的發(fā)展推動了建筑技術(shù)的進(jìn)步，反映了科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合的特點，A項正確；題干未體現(xiàn)城市家庭生活的進(jìn)步，排除B項；科學(xué)理論的重大突破推動了第二次工業(yè)革命，排除C項；題干未體現(xiàn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，排除D項。故選A。19、D【解析】

根據(jù)題干可知，蘇聯(lián)對重工業(yè)大型企業(yè)、輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)、其余的工業(yè)企業(yè)進(jìn)行管理職責(zé)的劃分，反映了蘇聯(lián)對經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式新的探索，故D項正確；題干未涉及農(nóng)業(yè)，排除A項；題干強(qiáng)調(diào)分類管理，而非區(qū)分工業(yè)類型，排除B項；題干現(xiàn)象未體現(xiàn)高度集中的管理模式，排除C項。故選D。20、A【解析】

20世紀(jì)60年代初，由于美蘇實力對比的變化，美國處于不利地位。肯尼迪上臺后調(diào)整全球戰(zhàn)略，把矛頭指向社會主義國家，強(qiáng)調(diào)在和平共處，和平競賽的口號下，通過援助貿(mào)易、旅行、科技與文化交流削弱東歐國家與蘇聯(lián)之間的關(guān)系，以達(dá)到擴(kuò)大其霸權(quán)，稱霸世界的目的，故選A；馬歇爾計劃排斥東歐國家，排除B；C項中“緩和”不正確，排除；美國擺脫越戰(zhàn)，應(yīng)該是在尼克松時期，排除D。21、C【解析】

據(jù)材料可知，由資產(chǎn)階級維新派到資產(chǎn)階級革命派和激進(jìn)派都以進(jìn)化論為武器宣傳自身主張，挽救民族危亡，反映了資產(chǎn)階級救亡圖存探索的深入，C正確；據(jù)所學(xué)可知，達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生于19世紀(jì)中期的工業(yè)革命，而不是工場手工業(yè)時期，A錯誤；西學(xué)東漸始于鴉片戰(zhàn)爭后的新思想的萌發(fā)，B錯誤；“進(jìn)化”觀是觀點，而當(dāng)時世界最進(jìn)步的潮流是發(fā)展資本主義，D錯誤。22、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，因智者學(xué)派的過分強(qiáng)調(diào)對人性放縱的弊端，蘇格拉底提出了美德即知識來進(jìn)行修正，故C選項符合題意。材料未涉及民主政治，A選項排除。材料不單純是強(qiáng)調(diào)美德，B選項排除。材料和思想自由無關(guān)，D選項排除。23、B【解析】由材料“高產(chǎn)衛(wèi)星”可知，這是發(fā)生在大躍進(jìn)期間，所以答案選B。A是在1953-1956年；C是在改革開放后；D是在1973年后。24、D【解析】本題考查17—19世紀(jì)主要資本主義國家的政治體制。英國確立了代議制的君主立憲體制，議會是國家權(quán)力的重心，內(nèi)閣由議會選舉產(chǎn)生并對內(nèi)閣負(fù)責(zé)。美國確立了總統(tǒng)制共和制的三權(quán)分立體制，行政機(jī)構(gòu)由總統(tǒng)提名并對總統(tǒng)負(fù)責(zé)。法蘭西第三共和國憲法確立了議會制共和制，總統(tǒng)和內(nèi)閣由議會產(chǎn)生并對議會負(fù)責(zé)。德國確立了二元制君主立憲制，行政機(jī)構(gòu)對德國皇帝負(fù)責(zé)。綜上所述，①③正確，②④錯誤，故答案為D。25、D【解析】試題解析：本題主要考查史學(xué)理論研究，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué)，在研究李鴻章的資料中最具有史學(xué)價值的是第一手資料，所以符合題意的是D項，ABC項內(nèi)容都帶有主觀色彩，排除即可。26、C【解析】

材料的文字描述了中世紀(jì)地理觀影響下歐洲人進(jìn)行海上探險的文化因素，故選C；題意沒有涉及《馬可波羅行記》對東方的描述，排除A；材料體現(xiàn)了歐洲人當(dāng)時對世界的認(rèn)知還停留在中世紀(jì)水平，天文地理知識沒有進(jìn)步，排除B；材料中歐洲人海上探險是追求財富，而非尋求海外市場，排除D。故選C。27、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學(xué)追求的最高目標(biāo)是“治國平天下”，在這個過程中將個人和天下結(jié)合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會責(zé)任的結(jié)合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時期，“植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)”的說法無從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個人道德修養(yǎng)與社會責(zé)任的結(jié)合，沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認(rèn)同，排除B；先秦儒學(xué)沒有適應(yīng)當(dāng)時社會轉(zhuǎn)型的需要，排除C。故選D。28、B【解析】

公元前14世紀(jì)雅利安人生活在印度河中上游地區(qū)，公元前10世紀(jì)上半葉，通過多年征戰(zhàn)，將勢力范圍擴(kuò)展到整個恒河流域，故答案為B項；蘇美爾人生活在兩河流域，排除A項；達(dá)羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域，排除C項；阿拉伯人在8世紀(jì)建立地跨三洲的大帝國，主要區(qū)域是阿拉伯半島，排除D項。29、C【解析】

銅仁地區(qū)民間出現(xiàn)了大量“地契”，地契清晰注明土地所有者、地界、面積等，地契保護(hù)土地所有者對土地的所有權(quán)，本質(zhì)上說明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式即小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故C正確；A材料信息無法體現(xiàn)，排除；材料信息與精耕細(xì)作無關(guān)，排除B；材料沒有涉及水稻的信息，排除D。30、C【解析】

根據(jù)材料“但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線”，結(jié)合由于鴉片戰(zhàn)爭作為“帝國主義侵略”的開端而被賦予比第二次鴉片戰(zhàn)爭更重要的地位，可以看出時代發(fā)展，即隨著帝國主義對中國的侵略不斷加劇，對歷史敘事和評判也會發(fā)生相應(yīng)的變化，故排除C選項；材料中并沒有體現(xiàn)史料的多少問題，排除A項；材料中并沒有涉及到主觀情感問題，，故排除B選項；材料強(qiáng)調(diào)歷史敘事和評判的變化與時代發(fā)展有關(guān)，而并非與學(xué)術(shù)研究有必然聯(lián)系，故排除D選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、示例一：信息：近代以前，我國傳統(tǒng)的人才觀強(qiáng)調(diào)人的品德和政治才能。分析：（從原因方面來看）近代以前，由于儒家思想的深刻影響以及選拔服務(wù)于封建統(tǒng)治的國家官吏的需要，人才的選拔和培養(yǎng)重視基于儒家倫理的品德和利于封建統(tǒng)治的政治才能。（從認(rèn)識或評價方面來看）這樣的人才觀利于官僚素質(zhì)的提高和封建統(tǒng)治的強(qiáng)化；但培養(yǎng)的人才類型單一，不利于實用人才的培養(yǎng)。示例二：信息：19世紀(jì)后期，重視培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的多類型、多層次的專門人才。分析：（從原因方面來看）19世紀(jì)后期，伴隨著列強(qiáng)入侵、西方工業(yè)革命成果的傳入以及民族工業(yè)的興起，形成了培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的多類型、多層次的專門人才的人才觀。（從認(rèn)識或評價方面來看）這適應(yīng)了當(dāng)時對各種實用專門人才需要，有利于培養(yǎng)近代化人才，推動我國社會的近代化；同時也一定程度上沖擊了重道輕器，天朝上國等傳統(tǒng)觀念。示例三：信息：20世紀(jì)初，提出要培養(yǎng)有獨立人格、德智體全面發(fā)展的人才。分析：（從原因方面來看）20世紀(jì)初，提出要培養(yǎng)有獨立人格、德智體全面發(fā)展的人才。（以教育改革的方式滲透愛國主義、全面發(fā)展的理念）。這是受西方民主革命思想廣泛傳播，辛亥革命爆發(fā)，新文化運動開展的影響。中華民國成立后，我國半殖民地半封建社會的現(xiàn)狀促成了這一人才觀的思考。（從認(rèn)識或評價方面來看）這有利于解放思想，培養(yǎng)德才兼?zhèn)浜途哂袗蹏竦男率饺瞬牛苿又袊鐣牟粩噙M(jìn)步。【解析】

根據(jù)“近代以前，我國傳統(tǒng)的人才觀認(rèn)為：人才是具有‘明人倫’的品格和‘修齊治平’之能的德才兼?zhèn)渲拧保筛爬ǔ鲂畔ⅲ航郧埃覈鴤鹘y(tǒng)的人才觀強(qiáng)調(diào)人的品德和政治才能。然后，結(jié)合所學(xué)，可分別從原因、評價等方面分析說明，原因可從儒家