新疆烏魯木齊市2025屆高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．自1964年起，中國(guó)政府開始在中西部地區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模基本設(shè)施建設(shè)，稱為“三線建設(shè)”。隨著“三線建設(shè)”的開展，大批沿海城市人口向內(nèi)地遷移，在內(nèi)地形成了一批新的城鎮(zhèn)，促進(jìn)了中國(guó)城市分布向中西部擴(kuò)散的格局。“三線建設(shè)”實(shí)施的國(guó)際背景是A．朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，威脅沿海安全 B．增強(qiáng)戰(zhàn)略縱深，提高備戰(zhàn)能力C．調(diào)整工業(yè)布局，提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D．中蘇關(guān)系惡化，中美局勢(shì)緊張2．“沒有永恒的敵人，也沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”，英國(guó)政治家本杰明·迪斯雷利的這句話說(shuō)明國(guó)際關(guān)系中A．國(guó)家利益是各國(guó)政策的出發(fā)點(diǎn)和終極目的B．共同利益者或成朋友，利益沖突者或?yàn)閿橙薈．“朋友”和“敵人”會(huì)因利益的變化而轉(zhuǎn)化D．朋友的敵人是敵人，敵人的敵人是朋友3．20世紀(jì)40年代末，中國(guó)共產(chǎn)黨主辦的《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道：“過去是‘母豬不敬神，娘們不算人’……而現(xiàn)在則完全變了，婦女已上了桌面。人人有了一份財(cái)產(chǎn)，共同勞動(dòng)，共同處理。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．婚姻自主成為新時(shí)尚 B．農(nóng)村革命根據(jù)地的擴(kuò)大C．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D．解放區(qū)婦女地位的提高4．有學(xué)者指出，劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書中并未記載，異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時(shí)期流行的習(xí)俗。但明代小說(shuō)《三國(guó)演義》對(duì)桃園結(jié)義的故事卻描寫的生動(dòng)而詳實(shí)，而同時(shí)期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A．市民文學(xué)得到快速發(fā)展 B．理學(xué)思想日益束縛人性C．大同思想受到時(shí)人推崇 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重視信義5．1933年3月12日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福利用當(dāng)時(shí)比較流行的一種新聞媒介，發(fā)表了首次“爐邊談話”。他以親切誠(chéng)摯的聲音，闡釋了自己的施政主張，極大地鼓舞了美國(guó)人民。這種新聞媒介應(yīng)該是A．報(bào)刊 B．電報(bào) C．廣播 D．電話6．1908年，上海《圖畫日?qǐng)?bào)》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往城里的新式學(xué)校任教，把電燈當(dāng)作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為國(guó)際大都市B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國(guó)C．啟蒙思想在中國(guó)廣泛傳播D．西式教育取代了中國(guó)的私塾教育7．下圖是1913-1938年美國(guó)汽車產(chǎn)量，其中在1929-1938年發(fā)生了較大的變化，其主要原因是：①第一次世界大戰(zhàn)②世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)③羅斯福新政④第二次世界大戰(zhàn)A．①② B．②③C．③④ D．①④8．魯迅在《門外文談》中指出“在社會(huì)里，倉(cāng)頡也不止一個(gè)，有的在刀柄上刻一點(diǎn)圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來(lái)，史官一采集，便可敷衍記事了。中國(guó)文字的由來(lái)，恐怕也逃不出這個(gè)例子”。這里魯迅告訴我們漢字A．由史官或巫創(chuàng)造 B．是口傳的文字C．由倉(cāng)頡創(chuàng)造 D．由勞動(dòng)人民集體創(chuàng)造9．君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過程中偶有特殊情況，能反映這一特殊情況的是A．漢武帝時(shí)期的內(nèi)外朝制度 B．隋唐時(shí)期實(shí)行的三省六部制度C．明初廢除宰相，權(quán)分六部 D．清初軍國(guó)大事決于議政王大臣會(huì)議10．下圖顯示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量之間的關(guān)系，請(qǐng)回答：18世紀(jì)60年代開始工業(yè)化起飛的國(guó)家中，最典型地反映出這種關(guān)系的城市是A．柏林 B．倫敦C．舊金山 D．彼得堡11．下邊是19世紀(jì)中后期美國(guó)在鐵路網(wǎng)逐漸建成背景下鐵路運(yùn)輸成本的變化表。然而，在此情況下，農(nóng)場(chǎng)主卻對(duì)鐵路和鐵路公司不滿。這反映出（）A．鐵路運(yùn)輸危機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全 B．交通現(xiàn)代化降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)C(jī)．鐵路投資導(dǎo)致農(nóng)業(yè)成本上升 D．農(nóng)場(chǎng)主未適應(yīng)工業(yè)化推動(dòng)的大市場(chǎng)12．革命黨人陳天華曾經(jīng)說(shuō)過：“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理。”這一言論其實(shí)體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．民主共和 D．民貴君輕13．李鴻章是中國(guó)近代史上備受爭(zhēng)議的重要人物。學(xué)校課題小組在研究“李鴻章與中國(guó)的近代化發(fā)展”時(shí)，收集到如下材料，其中最有史學(xué)價(jià)值的材料是A．梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌?B．網(wǎng)絡(luò)搜集的李鴻章軼聞C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)評(píng)論 D．李鴻章的部分奏折、書信影印件14．乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》，稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動(dòng)反映了清朝前期A．專制集權(quán)繼續(xù)加強(qiáng) B．重農(nóng)抑商政策日益弱化C．文化控制趨于嚴(yán)密 D．人身依附關(guān)系漸趨松弛15．英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯教授在解釋中國(guó)市場(chǎng)化過程時(shí)，認(rèn)為中國(guó)的市場(chǎng)化變革是由體制外的邊緣革命推動(dòng)的，如安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門等。作者意在說(shuō)明A．邊緣力量在政治變革中的強(qiáng)勢(shì)地位B．政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位C．民間力量推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)16．近代中國(guó)首位駐外使節(jié)郭嵩燾，千1876年在上海登船赴歐，對(duì)沿途所記，編為《使西紀(jì)程》。由千駐英期間（1876—1879年）參觀了各地的工廠學(xué)校和政府機(jī)構(gòu)，郭嵩燾的觀念產(chǎn)生了根本變化，發(fā)出“西洋政教、制造，無(wú)不出於學(xué)＂的驚呼。這期間，他可能會(huì)看見A．《物種起源》第一次出版發(fā)行 B．英國(guó)人駕駛汽車出行C．電話作為新的通訊方式已出現(xiàn) D．無(wú)線電通信試驗(yàn)成功17．下圖為1955年的一幅漫畫《圓的和扁的》，畫中字為單干戶的孩子說(shuō)：“看，人家都是圓的，咱們什么都是扁的！”該漫畫意在A．歌頌一五計(jì)劃的優(yōu)先戰(zhàn)略B．展示農(nóng)業(yè)改造的基本完成C．肯定社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)優(yōu)越性D．批評(píng)農(nóng)業(yè)的急躁冒進(jìn)現(xiàn)象18．2019年12月12日，是中國(guó)政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)的周年紀(jì)念日。澳門回歸已歷A．5年 B．10年 C．15年 D．20年19．民眾用“激憤”、“謀殺”、“哀悼”、“復(fù)仇”來(lái)表達(dá)對(duì)巴黎和會(huì)結(jié)果不滿的國(guó)家是A．中國(guó) B．蘇俄 C．德國(guó) D．日本20．耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授邁克爾·霍華德敏銳地指出：“一個(gè)國(guó)家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分，而是整個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面。”材料評(píng)價(jià)的是A．1871—1918年的德意志B．1852—1870年的法國(guó)C．1861—1922年的俄羅斯D．1945—1972年的日本21．英國(guó)王室的影響力被稱為“無(wú)形資產(chǎn)”。2018年5月，哈里王子大婚期間出現(xiàn)的下列這種杯子紀(jì)念品（見如圖）很是暢銷。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)樵谟?guó)A．王室具有干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)力 B．民主政治不斷發(fā)展完善C．國(guó)王大都備受國(guó)民的愛戴 D．國(guó)王是國(guó)家的精神象征22．1763年，一位西班牙記者寫道：“通過許多己流行而有害的書本，諸如伏爾泰、盧梭和愛爾維修所著書籍之影響，在這個(gè)國(guó)家中已感受到很多人對(duì)信仰的冷漠。”1768年，一位法國(guó)修道士在游歷西班牙后說(shuō)：“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至于不信宗教。”對(duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A．宗教改革開始擴(kuò)展到整個(gè)西歐B．進(jìn)化論傳播動(dòng)搖宗教神學(xué)權(quán)威C．理性原則得到一些知識(shí)分子認(rèn)同D．民眾覺醒推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命頻發(fā)23．北宋中期，“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易，富民十六戶主之。其后，富民資稍衰，不能償所負(fù)，爭(zhēng)訟數(shù)起。”下列選項(xiàng)符合材料的是A．交子得到政府承認(rèn)在普遍全國(guó)流通B．交子可直接用于商品交換C．交子不能直接用于商品交換，是一種可以直接兌換成貨幣的證券D．交子具有股票的特癥，可以進(jìn)入市場(chǎng)24．李時(shí)珍足跡遍布湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地，訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人，由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方，為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料。材料可以用來(lái)說(shuō)明A．古代醫(yī)藥學(xué)注重分析與實(shí)證精神 B．古代科技凝聚著勞動(dòng)人民的智慧C．經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移支撐醫(yī)藥學(xué)者研究 D．古代科技的傳播運(yùn)用了市場(chǎng)機(jī)制25．出生于印度的英國(guó)人費(fèi)雯·麗飾演過《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》等風(fēng)靡世界的美國(guó)電影。下列相關(guān)表述正確的是A．近代科技促進(jìn)了電影發(fā)展 B．電影是記錄歷史的新手段C．電影推動(dòng)了全球文化交流 D．美國(guó)精神標(biāo)志是開拓進(jìn)取26．下圖是19世紀(jì)30年代法國(guó)畫家的經(jīng)典作品。該作品①體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格②透露出自由的主題與強(qiáng)烈的激情③謳歌了法國(guó)人民推翻波旁王朝的偉業(yè)④成為藝術(shù)寶庫(kù)中具有永恒魅力的珍品A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④27．《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》編輯范瑋曾言：“至每月發(fā)行之《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》，尤明目張膽講平等，說(shuō)自由，推美國(guó)之民主主義與立憲政體，而嘆息痛恨于滿洲朝廷之不進(jìn)步。后來(lái)種族思想勃發(fā)而不可遏，中華民國(guó)成立于一舉之間，則廣學(xué)會(huì)之書報(bào)與之有勞也。”據(jù)此可知A．輿論宣傳促進(jìn)戊戌變法運(yùn)動(dòng) B．《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》是近代報(bào)刊的先驅(qū)C．清政府注重輿論構(gòu)建與引導(dǎo) D．公共傳媒具有啟迪民智的作用28．沙俄侵吞中國(guó)烏蘇里江以東地區(qū)的不平等條約是：A．中俄《璦琿條約》 B．中俄《北京條約》C．中俄《勘分西北界約記》 D．中俄《伊犁條約》29．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義勢(shì)力沿長(zhǎng)江航線進(jìn)一步深入中國(guó)內(nèi)地。最遠(yuǎn)可達(dá)A．江西省B．湖北省C．陜西省D．四川省30．唐朝薛元超曾說(shuō)：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進(jìn)士擢第；不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女；不得修國(guó)史。”宋代蔡襄則抱怨：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財(cái)。”對(duì)上述變化理解正確的是A．科舉制的產(chǎn)生瓦解了門閥制度B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了社會(huì)觀念C．唐宋婦女的社會(huì)地位逐漸提高D．唐宋開放的社會(huì)風(fēng)氣已然形成二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料1954年2月蘇美、英、法提議召開國(guó)際會(huì)議解決恢復(fù)印度支那和平問題。3月開始的奠邊府戰(zhàn)役在中國(guó)幫助下最終取得勝利，但戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)有復(fù)雜化國(guó)際化的危險(xiǎn)，美國(guó)提出了“聯(lián)合行動(dòng)”的倡議，著手籌建東南亞條約組織。在美國(guó)看來(lái)，“如果能這樣做，我們就將以強(qiáng)大而團(tuán)結(jié)的姿態(tài)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，從而有望令共產(chǎn)黨人在會(huì)上作出讓步”。周恩來(lái)在赴日內(nèi)瓦會(huì)議前向印度駐華大使指出:“擺在亞洲國(guó)家和人民面前的問題，是它們?nèi)绾文軌蜃跃取保跃鹊霓k法便是“要團(tuán)結(jié)友好，反對(duì)侵略，不參加軍事侵略性的集團(tuán)”，這樣，“美國(guó)的陰謀就不能得逞”。中國(guó)代表團(tuán)的任務(wù)是要在會(huì)上“加強(qiáng)外交和國(guó)際活動(dòng)，以破壞美國(guó)的封鎖禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策，以促進(jìn)回際緊張局勢(shì)的緩和”，并要盡一切努力達(dá)成某些協(xié)議，“以利于打開經(jīng)過大國(guó)協(xié)商解決國(guó)際爭(zhēng)端的道路”。——摘編自李丹慧《日內(nèi)瓦會(huì)議上中國(guó)解決印支問題再探討》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析日內(nèi)瓦會(huì)議召開的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)的外交策略并分析外交活動(dòng)的意義。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家學(xué)派在我國(guó)不同歷史時(shí)期國(guó)家治理的實(shí)踐中體現(xiàn)出明顯的階段性特征。春秋末期，其核心是“仁、義、禮、智”；秦朝時(shí)，遭受毀滅性打擊；漢武帝時(shí)，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，宣揚(yáng)君權(quán)神授；到宋代，儒家思想與佛教和道教相融合，形成了新的哲學(xué)流派——理學(xué)，其中，具有較大影響力的程朱理學(xué)主張“存天理，滅人欲”；明朝中期，形成了以王陽(yáng)明為代表的心學(xué)，主張追求“格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想，費(fèi)孝通將這種由己到家、由家到國(guó)、由國(guó)到天下的通路稱為中國(guó)人的“差序格局”——摘編自李寧《“大一統(tǒng)”——我國(guó)歷史上的國(guó)家治理》材料二在古代歐洲，政權(quán)與教權(quán)之間的關(guān)系在國(guó)家治理結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位。公元476年，西羅馬帝國(guó)滅亡，奴隸制的中央集權(quán)官僚體制結(jié)束，西歐長(zhǎng)期陷入無(wú)政府狀態(tài)。在混亂動(dòng)蕩的社會(huì)中，人們渴望王權(quán)與秩序，君權(quán)神授的封建君主專制思想應(yīng)運(yùn)而生。此后，世俗君權(quán)和宗教神權(quán)既相互支持又相互斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了羅馬帝國(guó)的二元平等并列、11世紀(jì)之前教權(quán)臣服于王權(quán)、12世紀(jì)到13世紀(jì)教權(quán)強(qiáng)盛、14世紀(jì)政教斗爭(zhēng)等歷史階段.——摘編自王芳《比較視角下的國(guó)家治理模式及其理論構(gòu)建》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析不同時(shí)期儒家治國(guó)思想的主張。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中西方國(guó)家治理理念的異同。33．材料趙充國(guó)（公元前137年一公元前52年），西漢隴西上邦人，善騎射，為人“沈勇有大略，少好將帥之節(jié)，而學(xué)兵法，通知四夷事”；羌族叛亂，七十多歲的趙充國(guó)為掌握敵情，親臨邊境。到邊境后，趙充國(guó)認(rèn)為對(duì)羌族各部應(yīng)當(dāng)根據(jù)主謀與脅從的不同情況區(qū)別對(duì)待，嚴(yán)懲主謀者，寬恕脅從者。但大臣多有反對(duì)，趙充國(guó)反復(fù)陳述用兵利害，并建議“先誅先零（羌）”，宣帝采納了趙充國(guó)之策。趙充國(guó)領(lǐng)兵打敗先零羌，又到罕、開羌地區(qū)，趙充國(guó)命令不得燒毀住所損害農(nóng)牧，罕、開羌競(jìng)不煩兵而平定。為徹底解決羌患，趙充國(guó)上奏：一、羌患“易以計(jì)破，難以兵碎”，我以為“擊之不便”；二、罷騎兵，招募民眾，“繕鄉(xiāng)亭，浚溝渠”，進(jìn)行屯田，只以少數(shù)騎兵衛(wèi)護(hù)屯田者，“益積蓄，省大費(fèi)”。由于皇帝大臣反對(duì)，趙充國(guó)反復(fù)報(bào)告說(shuō)：先零羌所剩精兵不多，漢軍屯田，“內(nèi)有無(wú)費(fèi)之勞，外有守御之備”，敵勝利在望。宣帝詔令辛武賢等出擊，只取得小利，而趙充國(guó)不出兵，“所降復(fù)者得五千人”，于是詔令罷兵，留趙充國(guó)負(fù)責(zé)屯田。神爵二年秋，羌族不少部落首領(lǐng)率眾來(lái)降。漢朝予以安撫，“初置金城屬國(guó)以處降羌”。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料，簡(jiǎn)析趙充國(guó)平定羌亂的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明趙充國(guó)治理羌患的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1964年,國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)因素急劇增長(zhǎng)，美國(guó)擴(kuò)大越南戰(zhàn)爭(zhēng),直接威脅中國(guó)安全，蘇聯(lián)在中國(guó)邊境陳兵百萬(wàn)，國(guó)防安全建設(shè)迫在眉睫，故D項(xiàng)符合題意；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1950年-1953年，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)為我國(guó)戰(zhàn)略決策層面，并非國(guó)際背景，排除；C項(xiàng)為“三線建設(shè)”的影響，并非國(guó)際背景，排除C項(xiàng)。故選D。2、A【解析】

國(guó)家利益是各國(guó)政策的出發(fā)點(diǎn)和終極目的，故A正確；共同的利益有時(shí)候也會(huì)成為敵人，排除B；材料不是說(shuō)明“朋友”和“敵人”會(huì)因利益的變化而轉(zhuǎn)化，排除C；D項(xiàng)與材料中“國(guó)家利益”的出發(fā)點(diǎn)不符合，排除D。故選A。3、C【解析】

材料現(xiàn)象體現(xiàn)了20世紀(jì)40年代末，婦女的社會(huì)地位發(fā)生了翻天覆地的變化，結(jié)合材料時(shí)間和中國(guó)共產(chǎn)黨主辦的《新華日?qǐng)?bào)》等信息可知，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)進(jìn)行土地改革的結(jié)果，故選C項(xiàng)；材料沒有反映婚姻自主的相關(guān)信息，故排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述與材料中“20世紀(jì)40年代末”的時(shí)代背景不符，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)表述屬于材料現(xiàn)象，不是導(dǎo)致現(xiàn)象的主要原因，故排除D項(xiàng)。4、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載，但是在明代小說(shuō)中描述的極為詳細(xì)，且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)商業(yè)誠(chéng)信較為重視，而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征，D正確；題干只列舉了一部小說(shuō)，不能得出市民文學(xué)快速發(fā)展的結(jié)論，排除A；束縛人性在題干中未體現(xiàn)，排除B；桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無(wú)關(guān)，排除C。5、C【解析】

“爐邊談話”是由美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福所開創(chuàng)的廣播發(fā)言形式，故C正確；報(bào)刊、電報(bào)與題干中的“聲音”不符，AB排除；“電話”不屬于“新聞媒介”，故D排除。故選C。6、B【解析】試題分析：本題主要考查近代中國(guó)物質(zhì)生活的變遷的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料并不是突出上海市國(guó)際大都市，排除A；材料提到“電燈”，說(shuō)明第二次工業(yè)革命的成果傳入中國(guó)，故選B；材料將孟德斯鳩當(dāng)作曹操，說(shuō)明啟蒙思想在中國(guó)沒有廣泛傳播，排除C；材料中沒有體現(xiàn)西式教育取代了中國(guó)的私塾教育的信息，排除D。考點(diǎn)：物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變遷·物質(zhì)生活的變遷的表現(xiàn)7、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，1929—1933年汽車產(chǎn)量迅速下降，這是受到資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響，消費(fèi)者購(gòu)買力下降，汽車行業(yè)出現(xiàn)滯銷現(xiàn)象，影響汽車的產(chǎn)量，②項(xiàng)符合題意；1933-1938年汽車產(chǎn)量回升，這是受到羅斯福新政的影響，經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，民眾購(gòu)買力上升，③項(xiàng)符合題意。因此B選項(xiàng)正確。①項(xiàng)，第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1914-1918年，與1929-1938年的時(shí)間不符，錯(cuò)誤；④項(xiàng)，第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1939-1945年，與1929-1938年的時(shí)間不符，錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。8、D【解析】

試題分析：根據(jù)材料，漢文字應(yīng)是我們先民們集體智慧的結(jié)晶。人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，不斷發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)明、不斷創(chuàng)造、不斷積累，而到了某個(gè)時(shí)期，由史官或哲人進(jìn)行采集、整理、加工后，便產(chǎn)生了系統(tǒng)的較為成熟的文字。因此選D。考點(diǎn)：中國(guó)古代文化【詳解】9、D【解析】

在中國(guó)古代，皇權(quán)和相權(quán)是一對(duì)不斷斗爭(zhēng)的矛盾，總的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，元朝時(shí)丞相權(quán)勢(shì)過重，因此明朝初期廢除丞相，清初軍國(guó)機(jī)要由滿洲貴族組成的議政王大臣會(huì)議定奪，皇權(quán)受到限制，D屬于特殊情況，故選D；內(nèi)外朝制度、三省六部制度、明初廢除宰相都強(qiáng)化了君主專制，不符合題意，排除ABC。10、B【解析】

根據(jù)材料中的信息，結(jié)合時(shí)間，18世紀(jì)60年代，可知，此時(shí)英國(guó)在第二次工業(yè)革命中逐漸落后于美國(guó)等國(guó)，故B項(xiàng)符合題意。11、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，鐵路是工業(yè)化的產(chǎn)物，它使產(chǎn)地與市場(chǎng)聯(lián)系更加緊密，運(yùn)輸成本降低，但是農(nóng)場(chǎng)主卻對(duì)鐵路和鐵路公司不滿，說(shuō)明農(nóng)場(chǎng)主能適應(yīng)工業(yè)化推動(dòng)的大市場(chǎng)，因此D選項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全、生產(chǎn)利潤(rùn)和成本的變化材料均未體現(xiàn)，且這些關(guān)系并不成立，排除。故選D。12、B【解析】

材料信息“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理”以船比喻國(guó)家，以東家比喻百姓，這體現(xiàn)了主權(quán)在民的觀念，故B正確；天賦人權(quán)指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，故A錯(cuò)誤；民主共和指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期，故C錯(cuò)誤；民貴君輕是古代的民本思想，故D不符合材料信息。13、D【解析】試題解析：本題主要考查史學(xué)理論研究，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué)，在研究李鴻章的資料中最具有史學(xué)價(jià)值的是第一手資料，所以符合題意的是D項(xiàng)，ABC項(xiàng)內(nèi)容都帶有主觀色彩，排除即可。14、D【解析】

據(jù)材料“改舊志的《賦役志》為《田賦志》、……也改《戶役》為《戶口》”并結(jié)合所學(xué)可知，“役”需要為官方出勞力的事，對(duì)“役”的改動(dòng)說(shuō)明封建人身依附關(guān)系的松弛，D正確；A、B、C與材料無(wú)關(guān)。15、C【解析】

根據(jù)材料“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門”可知，作者認(rèn)為民間的改革推動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，故C項(xiàng)符合題意；材料反映邊緣革命推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革，無(wú)法體現(xiàn)邊緣力量的強(qiáng)勢(shì)地位，排除A；材料無(wú)法體現(xiàn)政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位，排除B；材料信息沒有涉及經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。16、C【解析】

根據(jù)題干“1876—1879年”結(jié)合所學(xué)可知此時(shí)第二次工業(yè)革命已經(jīng)開始，1876年定居美國(guó)波士頓的蘇格蘭人貝爾試通電話成功，故C項(xiàng)正確；《物種起源》發(fā)表于1859年，排除A項(xiàng)；1885年，德國(guó)卡爾.本茨成功地設(shè)計(jì)并制造出世界上第一輛使用汽油內(nèi)燃機(jī)的汽車，排除B項(xiàng)；1895年，意大利工程師馬可尼與俄國(guó)物理學(xué)家、工程師波波夫分別發(fā)明了無(wú)線電報(bào)，排除D項(xiàng)。故選C.17、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1953-1956年，農(nóng)村推行合作化運(yùn)動(dòng)，在1955年合作化運(yùn)動(dòng)取得較大成績(jī)。材料中“單干戶的孩子說(shuō)”“人家都是圓的”中的“人家”指參加農(nóng)業(yè)合作化的，被稱贊。而這次對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造改的是生產(chǎn)資料所有制，即將私有制變?yōu)楣兄疲⑸鐣?huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此材料中描述的現(xiàn)象顯現(xiàn)出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，“一五”計(jì)劃是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除；B項(xiàng)，農(nóng)業(yè)改造的基本完成是在1956年底，與材料中時(shí)間不符，排除；D項(xiàng)，農(nóng)業(yè)的急躁冒進(jìn)是指1958年的人民公社化運(yùn)動(dòng)，排除。【點(diǎn)睛】漫畫題中的“看圖”，是指對(duì)圖文結(jié)合的理解。大多數(shù)高中歷史試題中的漫畫都是圖文結(jié)合類的，圖是主體，文字起補(bǔ)充和說(shuō)明作用。但很多時(shí)候漫畫中的文字（含漫畫的標(biāo)題）對(duì)解題起關(guān)鍵作用，所以考生一定要結(jié)合漫畫中的文字來(lái)“看圖”，其要領(lǐng)如下：a.分解標(biāo)題中的文字信息，對(duì)應(yīng)漫畫中的圖片信息，確定漫畫的主題；b.看圖中有無(wú)明顯表現(xiàn)出夸張、諷刺等意味的信息，結(jié)合漫畫創(chuàng)作的時(shí)間點(diǎn)（或其他提示時(shí)代的信息），聯(lián)系所學(xué)知識(shí)回答即可。18、D【解析】

1999年12月20日中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)，故2019年是澳門回歸20年，故排除ABC，D符合題意。故選D。19、C【解析】

根據(jù)“復(fù)仇”、“巴黎和會(huì)”等信息可判斷這個(gè)國(guó)家是德國(guó)，德國(guó)是一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，在巴黎和會(huì)上遭到極為不公平的待遇，激起了國(guó)民的復(fù)仇情緒，故選C項(xiàng)；中國(guó)雖然也遭到不公平待遇，但與“復(fù)仇”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；蘇俄在一戰(zhàn)結(jié)束前已經(jīng)退出戰(zhàn)爭(zhēng)，“激憤”、“復(fù)仇”等情緒與其不符，排除B項(xiàng)；日本是一戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)和巴黎和會(huì)的獲利者，與題意描述不符，排除D項(xiàng)。故選C。20、A【解析】

材料信息“一個(gè)國(guó)家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分，而是整個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面”說(shuō)明軍事制度是社會(huì)制度的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)了軍事制度的重要性。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1871年德意志帝國(guó)建立，保存了普魯士的專制制度和濃厚的軍國(guó)主義傳統(tǒng)，軍人在德意志擁有崇高的地位，故A項(xiàng)正確；1852—1870年的法國(guó)屬于法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期，軍事制度有所強(qiáng)化但遠(yuǎn)遜于德國(guó)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1861—1922年的俄羅斯包含著蘇俄時(shí)期，不符合材料信息，故C錯(cuò)誤；1945—1972年的日本進(jìn)行了民主改造，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、D【解析】

王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)顯然是因?yàn)閲?guó)王是國(guó)家的精神象征，備受人們的關(guān)注和愛戴，因此會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，D項(xiàng)正確；君主立憲制下英王“統(tǒng)而不治”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)與民主政治的發(fā)展完善沒有直接因果關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)表述過于絕對(duì)化。故選D。22、C【解析】

依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對(duì)信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，其思想核心是理性主義，材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對(duì)的是教會(huì)的腐敗，不是宗教信仰，與材料信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪暎⑽瓷婕罢胃锩膬?nèi)容。故正確答案為C選項(xiàng)。23、C【解析】

根據(jù)交子是富民為了便利貿(mào)易活動(dòng)私下制成的紙券，在富民資產(chǎn)不足時(shí)，無(wú)力償還券上幣值導(dǎo)致民間爭(zhēng)訟等，可知交子不能直接用于商品交換，是一種可以直接兌換成貨幣的證券，C項(xiàng)正確；“得到政府承認(rèn)在普遍全國(guó)流通”在材料中沒有體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；交子直接用于商品交換與私制為券，需要富民用資產(chǎn)抵償不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；富民私制的交子與股票這一近代股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證不同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、B【解析】

李時(shí)珍訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人，獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方，有效的單驗(yàn)方，為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料，說(shuō)明《本草綱目》凝聚著勞動(dòng)人民的智慧，故選B；A材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料沒有涉及“經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移”的問題，排除C；材料信息與“市場(chǎng)機(jī)制”無(wú)關(guān)，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人，由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。25、C【解析】

由材料信息可知，《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》是美國(guó)電影，但它風(fēng)靡世界，又由出生于印度的英國(guó)人費(fèi)雯·麗飾演，這說(shuō)明電影推動(dòng)了全球文化交流，故選C項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)科技與電影之間關(guān)系的信息，排除A項(xiàng)；電影是否是記錄歷史的新手段，僅從材料信息不得而知，排除B項(xiàng)；《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》的主體精神是否是開拓進(jìn)取，從材料中不能得出，排除D項(xiàng)。26、D【解析】

19世紀(jì)30年代法國(guó)畫家德拉克洛瓦的經(jīng)典作品《自由引導(dǎo)人民》透露出自由的主題與強(qiáng)烈的激情，謳歌了法國(guó)人民推翻波旁王朝的偉業(yè)，成為藝術(shù)寶庫(kù)中具有永恒魅力的珍品，②③④正確，D項(xiàng)符合題意；《自由引導(dǎo)人民》體現(xiàn)的是浪漫主義藝術(shù)特色，不屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，①錯(cuò)誤，與之組合的ABC三項(xiàng)不符合題意。27、D【解析】

根據(jù)“則廣學(xué)會(huì)之書報(bào)與之有勞也”可得出材料強(qiáng)調(diào)《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等報(bào)紙傳媒有啟迪民智的作用，故D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)戊戌變法運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；“先驅(qū)”表述不正確，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)是清政府的行為，排除C項(xiàng)。28、B【解析】

通過中俄《北京條約》，沙俄割讓了烏蘇里江以東（包括庫(kù)頁(yè)島）約40萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土，故選B；通過中俄《璦琿條約》，沙俄割占我國(guó)外興安嶺以前、黑龍江以北60多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土，排除A；中俄《勘分西北界約記》、中俄《伊犁條約》是俄國(guó)割占關(guān)于中國(guó)西北部領(lǐng)土的條約，不符合題意，排除CD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“沙俄侵吞中國(guó)烏蘇里江以東地區(qū)”，聯(lián)系所學(xué)《北京條約》的內(nèi)容分析解答。29、D【解析】

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)被迫開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸，帝國(guó)主義勢(shì)力沿長(zhǎng)江航線進(jìn)一步深入中國(guó)內(nèi)地，最遠(yuǎn)可達(dá)四川省，故D正確；江西省、湖北省都不符合“最遠(yuǎn)”，排除AB；陜西省屬于黃河流域，不符合“長(zhǎng)江航線”，排除C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義勢(shì)力沿長(zhǎng)江航線進(jìn)一步深入中國(guó)內(nèi)地”“最遠(yuǎn)”，聯(lián)系所學(xué)《馬關(guān)條約》的內(nèi)容分析解答。30、B【解析】

依據(jù)材料可知，唐代以“不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女”為恨，到宋代“娶其妻不顧門戶，直求資財(cái)。”，這說(shuō)明社會(huì)婚姻觀念由唐代重視出身門第到宋代重視資財(cái)，這是受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，社會(huì)觀念發(fā)生了改變，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，科舉制度在隋唐時(shí)期出現(xiàn)后，唐朝依然存在“不以進(jìn)士擢第”的現(xiàn)象，門閥制度并未立即瓦解；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響婚姻觀念的變化，并未體現(xiàn)婦女社會(huì)地位的變化；D選項(xiàng)不能說(shuō)明唐宋時(shí)期社會(huì)觀念的不同。故正確答案為B選項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）背景：兩極格局下兩大陣營(yíng)對(duì)峙，亞洲出現(xiàn)“熱戰(zhàn)”；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束；越南取得奠邊府戰(zhàn)役勝利；美國(guó)插手東南亞。（2）策略：團(tuán)結(jié)亞洲各國(guó)，分化美國(guó)陣營(yíng)；堅(jiān)持大國(guó)協(xié)商。意義：有利于朝鮮和印度支那問題的和平解決；打亂了美國(guó)從朝鮮、、印度支那三條戰(zhàn)線威脅新中國(guó)的戰(zhàn)略部署；提高了中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)。【解析】

（1）由材料“1954年2月”，，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時(shí)兩極格局下兩大陣營(yíng)對(duì)峙，亞洲出現(xiàn)“熱戰(zhàn)”；，結(jié)合所學(xué)，1953年，朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽字，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束；由材料“奠邊府戰(zhàn)役在中國(guó)幫助下最終取得勝利”，可得出越南取得奠邊府戰(zhàn)役勝利；由材料“籌建東南亞條約織”，可得出美國(guó)插手東南亞。（2）關(guān)于“策略”，由材料“要團(tuán)結(jié)友好，反對(duì)侵略，不參加軍事侵略性的集團(tuán)”，可得出團(tuán)結(jié)亞洲各國(guó)，分化美國(guó)陣營(yíng)；由材料“打開經(jīng)過大國(guó)協(xié)商解決國(guó)際爭(zhēng)端的道路”，可得出堅(jiān)持大國(guó)協(xié)商。關(guān)于“意義”，由材料“加強(qiáng)外交和國(guó)際活動(dòng)，以破壞美國(guó)的封鎖禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策，以促進(jìn)回際緊張局勢(shì)的緩和”，可得出有利于朝鮮和印度支那問題的和平解決；由材料“籌建東南亞條約織”，結(jié)合所學(xué)，打亂了美國(guó)從朝鮮、、印度支那三條戰(zhàn)線威脅新中國(guó)的戰(zhàn)略部署；日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國(guó)首次以五大國(guó)身份參加的國(guó)際會(huì)議，提高了中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)。32、（1）主張：春秋，主張仁政與禮治，通過禮樂教化建立道德體系與社會(huì)等級(jí)秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定：秦，仁政理念不受當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)的歡迎：漢，大一統(tǒng)思想，符合加強(qiáng)專制申央集權(quán)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要，儒家學(xué)派得到尊崇：宋明，理學(xué)的主張“存天理，滅人欲”為已經(jīng)形成的封建等級(jí)制度辯護(hù)，心學(xué)將個(gè)人心性修養(yǎng)與儒家經(jīng)世理念相結(jié)合。（2）相同：都維系封建