江西省九江市重點中學2024-2025學年高三最后一卷語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：事物總是在比較中更能夠凸顯自身。散文最為本質(zhì)的屬性，和小說相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說創(chuàng)作的核心，是通過描繪并不存在的人和故事，達到對生活本質(zhì)的揭示，是“無中生有”，是虛幻中的真實。相比之下，構(gòu)成一篇散文的基本材料，如時間、地點、人物、事件等，都是客觀存在的，散文是在“有”之上進行自己的藝術開掘。對于散文來說，真實是最基本的遵循，最明確的尺度，居于其價值譜系的前端。譬如一個年代中不曾存在的人物，一個人不曾經(jīng)歷的事件，一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果，一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等，這樣的“無”，就不應該成為散文作品中的“有”。但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實性，其實有著足夠的開闊空間和彈性，我們沒有理由擔心它會帶來對想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個人物在面臨重大抉擇時內(nèi)心的矛盾沖突，雖然史料中沒有記載，但基于對人性、人情和具體的時代環(huán)境的認識和理解，寫作者完全可以將自己代入進去，通過設身處地的想象，進行一些場景的設置，一些細節(jié)的編織。這樣的“虛構(gòu)”，是對中斷之處的接續(xù)，是對空白之處的填補，使其殘缺漫濾之處恢復完整清晰，其本質(zhì)是一種藝術提煉，當然是允許的，甚至是必要的。還有一類描寫，也超越了具體的經(jīng)驗世界，如馳騁詩意的想象，抒發(fā)強烈的感情，上天入地，夸張變形，顯然也屬于虛構(gòu)的范疇，但對于這樣的手法，讀者通常也都不會質(zhì)疑其真?zhèn)危蛔龃╄彽睦斫狻．斎唬鲜龇N種做法的前提是，這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物，應該是客觀存在的。這種真實性，便是散文虛構(gòu)的邊界，不能逾越。倘若無視這一點，向前大步邁進，放縱想象，置基本的事實于不顧，作品中關鍵性的人物、事件等都是缺乏依據(jù)的，那就是明顯的越界，進入小說等以虛構(gòu)為主的文學樣式的領域了。當一篇散文中過度地使用這一類的“虛構(gòu)”時，便意味著散文的自我消解。(摘編自《真實是散文最基本的遵循》)材料二:散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想。一個優(yōu)秀的散文家，一定是一個博覽群書、涉獵廣泛的愛書家；一個優(yōu)秀的散文家，一定是一個睿智的思想家。好的散文應該有“識”。有“識”，就是有學識、有見識。深刻的思想來源于對生活的深入觀察，不僅要善于觀察，還要勤于思考，要見人所未見，言人所末言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的。很多人寫散文很隨意，所寫多是我們習見的生活、共有的經(jīng)驗、共同的話題，超不出我們的想象。詩人卞之琳說過一句很有意思的話：“他很善于表達，可惜沒什么可表達的。”沒有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體。有人說散文是一種尚未成熟的文體，對此我不敢茍同。正因為現(xiàn)代散文已經(jīng)相當成熟，所以當下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強大，既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn)，同時在一定程度上對散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏。所以在長期的散文寫作中，自覺或不自覺地形成了新的“八股文”，一些作者習慣于按照“套路”寫，輕車熟路，四平八穩(wěn)。一些作者錯誤地理解散文“真實性”的要求，把散文的“真實性”等同于照搬生活，人為地束縛了自己的想象力，在寫作中過于老實，不敢越雷池半步。在自媒體時代，散文作家尤其需要在文體的拓展和表達的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索。在詩歌寫作中有“口水詩”，在散文寫作中也同樣有“口水散文”。如前所述，一些作者把散文看得過于隨意，沒有經(jīng)過很好的閱讀訓練和寫作訓練，他們的語言是蒼白的、貧乏的。也有一些作者刻意追求語言的華麗或怪異，故作高深，佶屈聱牙，云山霧罩，不知所云。散文被稱作“美文”，它的美是通過語言表現(xiàn)出來的，所以它的語言首先應該是美的。同時，散文的語言應該是明白曉暢的，能以平易之文字傳達深刻之思想，營造優(yōu)美之意境。簡言之，好的散文是讓人樂意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作，但是絕不能制造“有難度的閱讀”。(摘編自《自媒體時代散文的突破與重生》)材料三:進入21世紀以來，隨著敘事的轉(zhuǎn)向，我們應注意到散文在寫真實(書寫個體經(jīng)驗與經(jīng)歷)的基礎上，大踏步地越過了藩籬，與小說一道進入書寫現(xiàn)實的頻道之中。一些記者出身的作者，諸多打工生活的記錄者，在系列表現(xiàn)鄉(xiāng)土淪陷主題的散文寫作中，不約而同地選擇了客觀型的敘事方法，以進入現(xiàn)實的深處，提煉出社會學的多種意義。散文的現(xiàn)實書寫在實踐層面，業(yè)已普遍性地生根，更進一步說，散文在人的命題之下，必然觸及人的現(xiàn)實性問題，也回避不了對社會關系總和的透視，尤其是在系列寫作業(yè)已解決時間跨度和空間寬度的情況之下，散文書寫現(xiàn)實的合法性理應得到體認。而在書寫邊界的問題上，散文受限于寫真實的通則，與小說文體通過虛構(gòu)抵達更高的真實確實無法比擬。此外，散文僅僅是代個人而立言的，無法確立一個更自由的維度，以點帶面地俯視和勘察整個人間世相，在這種情況下，散文書寫現(xiàn)實的邊界到底在哪里，就需要批評界群策群力，啟動有效的討論，以明晰內(nèi)容并確立維度。(摘編自《散文中的真實與現(xiàn)實》)1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．散文的真實和虛構(gòu)不矛盾，如果要求散文所有的內(nèi)容都是真實的，這勢必創(chuàng)作不出好作品。B．“口水散文”過于隨意，平鋪直敘，語言蒼白貧乏，與故作高深、佶屈聱牙的散文同樣不值得提倡。C．散文創(chuàng)作要跨越藩籬，關注現(xiàn)實問題，與小說一道書寫現(xiàn)實，通過虛構(gòu)達到更高層面的真實。D．散文創(chuàng)作受制于真實性要求，所以無法達到更自由的維度，也不利于全面俯視和勘察人間世相。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．小說和散文的區(qū)別在于小說的本質(zhì)屬性是虛構(gòu)，散文的本質(zhì)屬性是真實，但二者都以反映現(xiàn)實生活為創(chuàng)作目的。B．在散文創(chuàng)作中，可以對歷史上某個真實人物的相關生活細節(jié)進行虛構(gòu)，但是這種虛構(gòu)必須合情合理。C．一個散文作者如果能廣泛閱讀和深人觀察、思考生活，就有可能創(chuàng)作出學識和見識都很高的散文作品。D．材料二中作者認為散文的文體已經(jīng)相當成熟，這種成熟束縛了作者的想象力，使散文語言表達缺乏創(chuàng)新。3．下列說法中，違背了材料中有關散文真實性說法的一項是A．某作家創(chuàng)作散文《生命的選擇》時，虛構(gòu)了岳飛接到金牌后復雜的心理過程。B．某作家創(chuàng)作散文《西湖遐想》時，大量敘述了有關西湖的神話傳說、歷史故事。C．某作家創(chuàng)作散文《永遠的蘇軾》時，把自己想象成蘇軾，表達了對蘇軾的敬仰之情。D．某作家創(chuàng)作散文《寬容》時，虛構(gòu)了一個叫“子虛”的人物，借他的話表達自己的看法。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．優(yōu)秀的散文作品有哪些特點？請結(jié)合材料談談你的看法。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。獨腿人生羅偉章應朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準備的，因此與世俗的鬧市區(qū)總保持一段距離。我沒有私車，只得乘公交車。下車之后，要到朋友的別墅，若步行，緊走慢趕，至少也要40分鐘。眼看約定的時間就快到了，我順手招了一輛人力三輪車。朋友體諒我的窘迫，事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險起見，我上車前還是問了價。“5元。”車夫說。我當然不會坐，可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫，開導我說：“總比坐出租合算吧，出租車起價就是6元呢。”這個賬我當然會算，可5元再加1元，就是3元的兩倍，這個賬我同樣會算。我舉目張望，希望再有一輛三輪車來。車夫說：“上來吧，就收你3元。”這樣，我高高興興地坐了上去。車夫一面蹬車，一面以柔和的語氣對我說：“我要5元其實沒多收你的。”我說：“人家已經(jīng)告訴我，只要3元呢。”他說：“那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一個站，就只收3元。”隨后，他立即補充道：“當然，我還是收你3元，已經(jīng)說好的價，就不會變。我是說，你以后來這里，就在前一站下車。”他說得這般誠懇，話里透著關切，使我情不自禁地看了看他。他穿著這個城市經(jīng)營人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭發(fā)已經(jīng)花白了，至少有55歲的年紀。車行了一小段路程，我總覺得有點不大對勁，上好的公路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn)，而且，車輪不是滑行向前，而是向前一沖，片刻的停頓之后，再向前一沖。我正覺得奇怪，突然發(fā)現(xiàn)蹬車人只有一條腿！我猛然覺得很不是滋味，眼光直直地瞪著他的斷腿，瞪著懸在空中前后搖擺的那段黃黃的褲管。我覺得我很不人道，甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干，心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著，籠罩著。我想對他說：“不要再蹬了，我走路去。”我當然會一分不少的給他錢，可我又生怕被他誤解，同時我也怕自己的做法顯得矯情，玷污了一種圣潔的東西。前面是一帶緩坡，我說：“這里不好騎，我下車，我們把車推過去。”他急忙制止：“沒關系沒關系，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活啊？”言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著，車輪發(fā)出“吱、吱”的尖叫，車身搖搖晃晃，極不情愿地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的！它是在痛恨我不憐惜它的主人，才這般固執(zhí)的嗎？車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他被單薄的衣服包裹起來的肋骨，一定根根可數(shù)。他是在跟自己較勁，與命運抗爭！坡總算爬上去了，車夫重濁地喘著氣。不知怎么，我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。待他喘息稍定，我說：“你真不容易啊！”他自豪地說：“這算啥呢！今年初，我一口氣蹬過八十多里，而且?guī)У氖莾蓚€人！”我問他怎么走那么遠。他說：“有兩個韓國人來成都，想坐人力車沿二環(huán)路走一趟，看看成都的風景。別人的車他們不坐，偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的，沒想到，嘿，我這條獨腿為咱們成都人爭了氣，為中國人爭了氣！”車夫又說：“下了車，那兩個韓國人流了眼淚，說的什么話我也不懂，但我想，他們一定不會說我是孬種。”離別墅大門百十米遠的距離，車夫突然剎了車。“你下來吧。”他說。我下了車，給他5元。他堅決不收，“講好的價，怎么能變呢？你這叫我以后咋個在世上混啊？”我沒勉強，收回了他找給的兩元錢。我正要離去時，他不好意思地說：“我本來應該把你送進門的，可那是一幢高級別墅，往別墅里去的人，至少應該坐出租車啊……我怕你被朋友看見……”我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。朋友果然在大門邊等我。他望著遠去的車夫說：“你為什么不讓他送到，那些可惡的家伙總是騙了一個是一個！你太老實了。”議完事，朋友留我吃飯，我堅決拒絕了。我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過，從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。（有刪改）1．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開篇寫我因車費超出原計劃而誤解車夫，到后來得知緣由而逐漸對車夫另眼相看、心生敬佩，這是采用了欲揚先抑的寫作手法。B．“不知怎么，我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤”，是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡，我便不再擔憂。C．“議完事，朋友留我吃飯，我堅決拒絕了。”這既表現(xiàn)出我對朋友對人力車夫心存偏見而不滿，也暗示了我與朋友之間思想上產(chǎn)生了較大的隔閡。D．“獨腿人生”作為小說的標題，不僅巧妙地設置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，還暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意，也要樂觀、頑強的生活下去。2．小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情，有何用意？3．“我”認為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”，請結(jié)合獨腿車夫的形象談談你的感受。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。“隸變”是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點，也是漢字發(fā)展史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、“依類象形”的篆書，轉(zhuǎn)向點畫頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書，變得更容易辨識。一般認為，隸變始于秦國文字，是俗體流行所推動的結(jié)果。然而，隸變這一過程具有長期性、復雜性，我認為，從戰(zhàn)國楚簡中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書法藝術的自覺演變。學界曾有觀點認為，在秦朝推行“車同軌，書同文，行同倫”后，楚文或毀于秦火，或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章，但事實卻沒有那么簡單。“書同文”所統(tǒng)一的主要是公文用語和用字規(guī)范，六國多樣化的書寫習慣是難以同一的，因此楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進具備一定可能性。從現(xiàn)有文獻、文物來看，楚簡的書體、字體和筆法形態(tài)呈現(xiàn)出多樣性特征，具備了毛筆書寫、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動、點畫多樣、提按頓挫、平直折轉(zhuǎn)等書法藝術元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點畫的楚簡文字，極富人文筆性，其點畫的多樣性成為一種生生不息的書法藝術母體。楚國簡帛文字的多樣性亦造就了不同書風，各個篇目，自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡為例，《唐虞之道》溫潤靜穆、淳樸內(nèi)斂；《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕；《老子·甲》整齊嚴謹、雅致精微。關于楚帛文字，郭沫若先生認為：“體式簡略，形態(tài)扁平，接近于后代的隸書。”古文字學家裘錫圭先生也認為：“如果秦沒有統(tǒng)一全中國，六國文字的俗體遲早也是會演變成類似隸書的新字體的。”可以推斷，至少在楚國簡帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象，楚文字書法藝術的“今文”趨勢，不僅彰顯了其筆理墨妙，更蘊含著一種自覺的人文精神。對于隸變的探討，離不開關于書法正體和俗體問題的研究。《說文解字·序》有“著于竹帛謂之書”。王國維指出：“掌文書者亦皆謂之史，則史之職專以藏書、讀書、作書為事。”這些“掌文書者”均為諸侯國史官，而不像漢代簡牘更多來自傭書和刀筆小吏，他們抄寫大量經(jīng)典所使用的應為官方通行文字。在古文向今文轉(zhuǎn)化的探索和自然演化中，各諸侯國史官“同歸而殊途，一致而百慮”，在文字中凝結(jié)著各自的人文特質(zhì)，使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物。所以，我認為“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的，所謂俗體的推動僅是促成漢字形體演變的動因之一。追尋隸變之蹤，可以一窺中國書法逐步走向自覺的歷程，體味漢字背后蘊含的人文精神，更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值。（選自孟鴻聲《追尋隸書演變之蹤》，《人民日報》2019年5月19日）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．隸變是指漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、筆性豐富的篆書，轉(zhuǎn)向點畫頓挫、漸趨平直的隸書。B．作者認為，“書同文”后，楚文或毀于秦火，或葬于地下，其消失是再自然不過的事情。C．作者以郭店楚墓竹簡為例，說明楚國簡帛文字的多樣性造就了不同書風，并且白成系統(tǒng)。D．漢字隸變的主要原因是各諸侯國史官們的探索與自然演化，次要原因是漢字俗體的推動。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．作者在第一段一反學界關于漢字隸變源起的一般觀點，認為從戰(zhàn)國楚簡中亦可追尋到隸變的蹤跡及書法藝術的自覺演變。B．從論證方式看，第二段破立結(jié)合，先破后立，闡明在“書同文”的背景下，楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進具備一定的可能性。C．第三、四段從現(xiàn)有文物、文獻的考證研究和書法正俗兩體在隸變中的作用兩個角度，闡述了漢字在隸變中彰顯的人文精神。D．結(jié)論部分說明追尋漢字隸變之蹤對于了解書法藝術發(fā)展歷程，體味漢字蘊含的人文精神、理解傳統(tǒng)文化核心價值的意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．楚簡帛文字中亦包含了豐富多樣的書法藝術元素，彰顯了其筆理墨妙，也蘊含著一種自覺的人文精神。B．依據(jù)戰(zhàn)國楚簡書體、字體、筆法形態(tài)的多樣性特征、書法藝術元素和人文筆性等，可追尋到部分“隸變”的蹤跡。C．漢代簡牘大多來自傭書和刀筆小吏之手，使用相對統(tǒng)一的俗體漢字來書寫，因為缺少創(chuàng)作、研究而失去人文特質(zhì)。D．中國書法有一個逐步走向自覺的過程，如隸變，這個過程具有長期性和復雜性，而其背后蘊含著豐富的人文精神。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。胡建字子孟，河東人也。孝武天漢中，守軍正丞，貧亡車馬，常步與走卒起居，所以尉藉①走卒，甚得其心。時監(jiān)軍御史為奸，穿北軍壘垣，以為賈區(qū)，建欲誅之，乃約其走卒曰：“我欲與公有所誅，吾言取之則取，斬之則斬。”于是當選士馬日，監(jiān)御史與護軍諸校列坐堂皇②上，建從走卒趨至堂皇下拜謁，因上堂皇，走卒皆上。建指監(jiān)御史曰：“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰：“斬之。”遂斬御史。護軍諸校皆愕驚，不知所以。建亦已有成奏在其懷中，遂上奏曰：“臣聞軍法，立武以威眾，誅惡以禁邪。今監(jiān)御史公穿軍垣以求賈利，私買賣以與士市，不立剛毅之心，勇猛之節(jié)，亡以帥先士大夫，尤失理不公。用文吏議，不至重法。《黃帝李法》曰：‘壁壘已定，穿窬不由路，是謂奸人，奸人者殺。’臣謹按軍法曰：‘軍正亡屬將軍，將軍有罪以聞，二千石以下行法焉。’丞于用法疑，執(zhí)事不諉上，臣謹以斬，昧死以聞。”制曰：“《司馬法》曰‘國容不入軍，軍容不入國’，何文吏也？三王或誓于軍中，欲民先成其慮也；或誓于軍門之外，欲民先意以待事也；或?qū)⒔蝗卸模旅裰疽病！ㄓ趾我裳桑俊苯ㄓ墒秋@名。后為渭城令，治甚有聲。值昭帝幼，皇后父上官將軍安與帝姊蓋主私夫丁外人相善。外人驕恣，怨故京兆尹樊福，使客射殺之。客臧公主廬，吏不敢捕。渭城令建將吏卒圍捕。蓋主聞之，與外人、上官將軍多從奴客往，奔射追吏，吏散走。主使仆射劾渭城令游徼傷主家奴。建報亡它坐。蓋主怒，使人上書告建侵辱長公主，射甲舍門。知吏賊傷奴，辟報故不窮審。大將軍霍光寢其奏。后光病，上官氏代聽事，下吏捕建，建自殺。吏民稱冤，至今渭城立其祠。（節(jié)選自《漢書?胡建傳》，有刪改）[注]①尉藉：慰藉。②堂皇：特指官吏治事的廳堂。1．下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是A．以為賈區(qū)賈：做買賣B．制曰：《司馬法》曰制：帝王的命令C．客臧公主廬臧：通“藏”，躲藏D．大將軍霍光寢其奏寢：躺著休息2．下列對文中加點的詞語相關解說，不正確的一項是A．守軍正丞：守，暫時代理職務，指官階低的人代理官階高的職務。軍正是古代軍中的執(zhí)法官，漢朝京師的南、北軍各有“正”，即“軍正”，其副職名“軍正丞”。B．二千石：漢代郡守俸祿為兩千石，即月俸百二十斛，又為郡守（太守）的通稱。C．三王：夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商湯王、周武王及周文王的合稱。“三王”常和五帝并稱“五帝三王”，“三王”也就是“三皇”。D．仆射：仆，“主管”之意，古代重視武力，主射者掌管事務，故稱諸官之長為“仆射”。3．下列對原文內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是A．胡建會與下屬處理好人際關系。在漢孝武帝天漢年間，他代理軍中職務之際，總是在與軍中的隸卒、差役生活在一起，并經(jīng)常關心他們，深得他們的喜歡。B．胡建執(zhí)法嚴明。監(jiān)軍御史鑿穿北軍軍壘墻垣，以求賣商品謀利，胡建對此種違背軍法的行為是眼睛里容不下沙子，按照執(zhí)法程序斬殺了監(jiān)軍御史。C．胡建敢于承擔。他指出作奸犯科的監(jiān)軍御史應該依法處置，但是自己作為代理軍正丞斬殺監(jiān)軍御史是有不妥之處。皇帝得到上奏后下詔肯定了胡建之舉。D．胡建剛正不阿。漢昭帝姐姐蓋長公主的情夫丁外人派刺客射死了前任京兆尹樊福，刺客藏在長公主的房舍里，渭城縣令胡建率領官兵包圍那里要逮捕刺客。4．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣聞軍法，立武以威眾，誅惡以禁邪。（2）后光病，上官氏代聽事，下吏捕建，建自殺。5、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《勸學》中，荀子認為原來筆直的木材做成車輪后“_________，__________”，是火烤使它這樣的。(2)王維《使至塞上》中，寫詩人抵達邊塞后遇到偵察的騎兵，得知主帥尚在前線的句子是“____________，____________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫周瑜體貌不凡、豪氣煥發(fā)的句子是“____________”，和自己“____________”形成對比。6、補寫下面的空缺處。（1）______，孰能無惑？（韓愈《師說》）（2）________，水面清圓，一一風荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學校課堂，也被一場場網(wǎng)絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時學生穿校服、老師著正裝，該學校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結(jié)合材料一，針對學生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請結(jié)合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）9、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）桑之落矣，其黃而隕。_____,三歲食貧。（《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》）（2）彼于致福者，______。（莊子《逍遙游》）（3）問君西游何時還，______。（李白《蜀道難》）（4）直欄橫檻，____。（杜牧《阿房宮賦》）（5）______，檣傾楫摧。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）______，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關懷古》）（7）苗而不秀者有矣夫，_____。（《論語?子罕》）（8）好學近乎知，______，知恥近乎勇。（《禮記?中庸》）

參考答案1、1．B2．D3．D4．①在論證思路上,先提出中心論點,然后從不同角度論證中心論點。②在論證方法上,綜合運用了正反對比論證、引用論證和比喻論證等。5．①遵循真實原則,能夠反映現(xiàn)實。②有深刻的、獨特的思想。③在文體拓展和表達創(chuàng)新上有所突破。④語言有美感,且明白曉暢,能以平易的文字傳達深刻的思想,營造優(yōu)美的意境。【解析】

1．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“這勢必創(chuàng)作不出好作品”說法絕對。C項，“通過虛構(gòu)達到更高層面的真實”錯，散文創(chuàng)作有書寫邊界，“受限于寫真實的通則”，不能像小說那樣“通過虛構(gòu)抵達更高的真實”。D項，“散文創(chuàng)作受制于真實性要求，所以無法達到更自由的維度……”強加因果，“無法達到更自由的維度，也不利于全面俯視和勘察人間世相”是因為“散文僅僅是代個人而立言的”。故選B。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。D項，“這種成熟束縛了作者的想象力，使散文語言表達缺乏創(chuàng)新”錯，原文說的是“一些作者錯誤地理解散文‘真實性’的要求，把散文的‘真實性’等同于照搬生活，人為地束縛了自己的想象力，在寫作中過于老實”。故選D。3．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細微的差別確定答案。D項，材料中說的是“構(gòu)成一篇散文的基本材料，如時間、地點、人物、事件等，都是客觀存在的”，D項中的人物“子虛”是虛構(gòu)的，違背了散文的真實性原則。故選D。4．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型。分析材料二，首先提出“散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想”作為中心論點，然后從三個層面展開論述：“好的散文應該有‘識’”“正因為現(xiàn)代散文已經(jīng)相當成熟，所以當下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境”“散文寫作中也同樣有‘口水散文’”。在論證方法的使用上，“好的散文應該有“識”……心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的”運用了對比論證；“詩人之琳說過一句很有意思的話：‘他很善于表達，可惜沒什么可表達的。’”運用了引用論證；“在詩歌寫作中有‘口水詩’，在散文寫作中也同樣有‘口水散文’”“沒有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體”運用了比喻論證。5．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“優(yōu)秀的散文作品”相關特點，關鍵句主要有：“對于散文來說，真實是最基本的遵循，最明確的尺度，居于其價值譜系的前端”“這種真實性，便是散文虛構(gòu)的邊界，不能逾越”“散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想”“統(tǒng)的力量格外強大，既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn)，同時在一定程度上對散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏”“在自媒體時代，散文作家尤其需要在文體的拓展和表達的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索”“散文被稱作“美文”，它的美是通過語言表現(xiàn)出來的，所以它的語言首先應該是美的”“散文的語言應該是明白曉暢的，能以平易之文字傳達深刻之思想，營造優(yōu)美之意境”。據(jù)此分條概括即可。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。2、1．B2．（1）插敘這一事件，有利于推動小說的情節(jié)發(fā)展。獨腿車夫留百十米距離不走，不是怠惰，而是出于關心。朋友不理解車夫的用意妄加揣測，我因而不滿，堅決要走。（2）有利于豐富人物形象。小說插敘這一情節(jié)，讓獨腿車夫用幽默輕松的語調(diào)自述，從而將獨腿車夫善良、樂觀、堅強的一面展現(xiàn)出來，使獨腿車夫的形象更生動豐滿。（3）有利于深化本文主旨——即使是面對艱難的人生，也要擁有一顆善良、樂觀的心，堅強、自信的生活。3．縱觀全文，獨腿車夫擁有的“一種圣潔的東西”，便是他身上所具備的美好的精神品質(zhì)。（1）他，為人誠懇、善良。例如：當我最終以3元錢坐上了他的車，車夫誠懇的告訴我以后要再往前一站再下車，即使是知道價錢不合理，也依然答應載我去朋友家，哪怕覺得我當時誤解了他也不改他的柔和語氣。（2）他，身殘志堅、與命運抗爭。例如：在上一段緩坡的時候，即使我提出下車推車，他仍然堅持要騎上去，即使獨腿蹬車艱難前行也要堅持，最終他憑借自己的努力成功證明了自己。（3）他，面對質(zhì)疑，樂觀自信、自尊自愛。例如：兩個韓國人，不懷好意偏要坐他的車，但他自尊自愛，積極應對，樂觀自信的心態(tài)讓他改變了兩個韓國人的態(tài)度，也使讀者深受感染。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，立足考查“內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡，我便不再擔憂”錯誤，從文中來看，應是對獨腿車夫與命運抗爭精神的敬佩和贊賞。故選B。2．本題考查學生分析插敘和段落的作用的能力。解答此題，首先明確要求，如本題“小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情，有何用意”，然后到文中找到這部分內(nèi)容，接著結(jié)合插敘的作用從形象、情節(jié)、主旨幾個方面分析。“插敘”作用有四：一是，在敘事時運用插敘，可使情節(jié)更完整，結(jié)構(gòu)更嚴密，內(nèi)容更充實；二是，運用插敘，可以起到補充主要事件或襯托主要人物的作用，使人物形象更加豐滿；三是，使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻；四是，加上插敘，有時可以起到補充說明的作用。就本文來看，小說中間插入插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都，“有兩個韓國人來成都，想坐人力車沿二環(huán)路走一趟，看看成都的風景。別人的車他們不坐，偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的，沒想到，嘿，我這條獨腿為咱們成都人爭了氣，為中國人爭了氣”“但我想，他們一定不會說我是孬種”，這些內(nèi)容可以看出車夫的幽默、樂觀和堅強，豐富了人物形象，這是形象上的作用；文中寫獨腿車夫載我留下百十米不走，看似怠惰，結(jié)合插敘的內(nèi)容可以看出車夫不是怠惰，再結(jié)合車夫的解說可以看出是出自對我的關心，插入的內(nèi)容推動了情節(jié)的發(fā)展，這是情節(jié)方面的作用；從主旨的角度來看，車夫的人生可以說是艱難的，但車夫表現(xiàn)出的生活態(tài)度依然是堅強、樂觀的，深化了主旨。3．本題考查學生分析人物形象，進行個性化閱讀的能力。從題干的要求來看，題干要求考生結(jié)合獨腿車夫的形象來談自己的感受。題干已經(jīng)明確指出“我”認為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”，那么考生應結(jié)合小說的情節(jié)分析這“圣潔的東西”是什么。從文中來看，車夫告訴“我”“那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一個站，就只收3元”“當然，我還是收你3元，已經(jīng)說好的價，就不會變。我是說，你以后來這里，就在前一站下車”，以實情相告，表現(xiàn)出車夫的誠懇善良；如載“我”上坡的時候，“沒關系沒關系，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活啊”“言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著”“車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳”“他自豪地說：這算啥呢”，這展現(xiàn)出車夫雖然身殘卻志堅的精神；如車夫面對韓國人時候，他的樂觀自信，這些都是“圣潔的東西”。3、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。A項，“線條圓轉(zhuǎn)、筆性豐富的篆書”錯誤，依據(jù)第一段“漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、‘依類象形’的篆書，轉(zhuǎn)向點畫頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書，變得更容易辨識”可知，A項將形容隸書特點的“筆性豐富”一詞用于形容篆書，故張冠李戴。B項，“作者認為”錯誤，依據(jù)第二段“學界曾有觀點認為，在秦朝推行‘車同軌，書同文，行同倫’后，楚文或毀于秦火，或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章，但事實卻沒有那么簡單”可知，這是學術界的觀點，而不是作者的觀點，且作者并不同意這種觀點。D項，“主要原因是各諸侯國史官們的探索與自然演化，次要原因是漢字俗體的推動”錯誤，依據(jù)第四段“所以，我認為‘隸變’是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的，所謂俗體的推動僅是促成漢字形體演變的動因之一”可知，作者認為漢字演變有兩個方面的原因，但并沒有明確其主次，故“主要原因”“次要原因”是無中生有。故選C。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點關系，論點和論據(jù)間關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對，選出最佳答案。A項，“可追尋到隸變的蹤跡以及書法藝術的自覺演變”錯誤，依據(jù)第一段“我認為，從戰(zhàn)國楚簡中亦可追尋到部分‘隸變’的蹤跡以及書法藝術的自覺演變”可知，A項丟掉了“部分”一詞，故A項說法有誤。故選A。3．本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。C項，“因為缺少創(chuàng)作、研究而失去人文特質(zhì)”錯誤，依據(jù)第四段“漢代簡牘更多來自傭書和刀筆小吏，他們抄寫大量經(jīng)典所使用的應為官方通行文字”可知，原文只說了“漢代簡牘大多來自傭書和刀筆小吏之手，使用相對統(tǒng)一的俗體漢字來書寫”之意，而C項“因為缺少創(chuàng)作、研究而失去人文特質(zhì)”的推斷，則文中缺少依據(jù)。故選C。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系，看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。4、1．D2．C3．B4．（1）我知道（聽說）軍法，（是要）樹立勇猛的人（威武的人）來威懾眾人（使眾人害怕），鏟除（誅殺）壞人（有罪之人）來制止邪惡不正的人（事，亦可）。（2）后來霍光患病，上官氏代替他處理政務，下級官吏抓捕胡建，胡建自殺（身亡）。【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法，利用上下文來推敲詞義；文言實詞的用法應結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。D項，寢：擱置，扣押。句意：大將軍霍光壓下了他們的奏章。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“三皇”指古代傳說中的帝王，說法不一，通常稱伏羲、燧人、神農(nóng)為三皇。或者稱天皇、地皇、人皇為三皇。“三皇”不同于“三王”。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對原文中關鍵細節(jié)的理解。可使用假設法與代入法，與選項所在段落進行比對。B項，“按照執(zhí)法程序”錯，原文是說“丞于用法疑，執(zhí)事不諉上，臣謹以斬，昧死以聞”，可見他斬殺監(jiān)軍御史沒有按照執(zhí)法程序。故選B。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）威，使動，使……害怕，威懾；邪，邪惡不正的人（事）。（2）聽事，處理政務；捕，抓捕。【點睛】文言中的實詞。此類題一定要結(jié)合語境理解選項句的含義，將所給的義項代入句子，看是否合乎語境。通常可采用以下方法進行推斷：（1）常識識記法。文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識，如“乞骸骨”（告老還鄉(xiāng)）、“下車”（官員剛到任）、“春秋”（年齡）、“結(jié)發(fā)”（男子成年）等。（2）聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅持“課外材料課內(nèi)考”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學生陌生的，但知識點卻是課內(nèi)的，可從學過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關依據(jù)。（3）通假代入法。有時對文言文中某個實詞無法理解時，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，（4）利用字形推。漢字是表意體系的文字，抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。（5）互文對舉。幾個結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關系。（6）語法推斷法。用語法分析法分析實詞所處的語法位置，推知它的詞性，進而推知它的意義。參考譯文：胡建，字子孟，河東郡人。漢武帝天漢年間，試任軍正丞，家里貧窮無錢置辦車馬，經(jīng)常步行，與他的差役一同起居，所以藉機安慰差役，很得人心。當時監(jiān)軍御史作奸犯科，鑿穿北軍軍壘的墻垣，搭了間賣商品謀利的小屋子，胡建想殺掉他，就約來差役們說：“我打算和你們?nèi)€人，我說抓住他，你們就抓；我要你們殺他，你們就殺。”于是到了選兵馬的那天，監(jiān)御史與護軍諸校列坐在堂廊上，胡建帶著差役快步走到堂廊下拜謁，胡建起身時乘勢登上堂廊，差役也都緊跟而上。胡建指著監(jiān)御史說：“抓住他。”差役上前抓住監(jiān)御史，使勁拽下堂廊。胡建說：“殺死他！”差役就砍死了監(jiān)御史。護軍諸校都十分驚愕，不知道是因為什么。胡建已將寫好的奏書帶在懷中，于是上奏說：“我聽軍法說，立武以威眾，誅惡以禁邪。如今監(jiān)御史公然鑿穿軍壘墻垣來謀求商人之利，私自買賣參與士人經(jīng)商，不立剛毅之心，勇猛之節(jié)，無法帶領士大夫并作他們的表率，極為背理不公。如果讓文吏議罪，就會處以重法。《黃帝李法》上說：‘壁壘結(jié)成以后，穿洞違反結(jié)營規(guī)定，這就是奸邪的人，奸邪的人處死。’我嚴格按軍法辦事，軍法說：‘軍正不附屬將軍，將軍有罪軍正可以奏告皇帝，二千石以下官吏可以按軍法處置。’軍正丞屬軍正管轄，依據(jù)軍法軍正丞斬殺監(jiān)軍御史是有疑問的，但執(zhí)事者應當即時處罰違法行為，不應該將事情推諉給上司，所以我就按軍法殺了監(jiān)軍御史，冒死將此事奏聞。”皇上下詔說：“《司馬法》上說：‘國家的禮節(jié)、風紀不進入軍隊，軍隊的禮節(jié)、風紀不進入國家。，既然監(jiān)軍御史在軍中犯法，為什么要聽文吏的議論呢？夏禹、商湯、周文王有時在軍中宣誓，要民眾先考慮好自己的計議；有時在軍門外宣誓，要民眾先在思想上做好戰(zhàn)爭準備；有時在兩軍將要交鋒時宣誓，以激勵民眾的勇氣。你又何必疑懼呢？”胡建從此出了名。后來，胡建做了渭城縣縣令，治績很有名。時值昭帝年幼，皇后的父親驃騎將軍上官安與昭帝姐姐蓋長公主的情夫丁外人很要好。丁外人驕橫放肆，怨恨前任京兆尹樊福，就派刺客射死了他。刺客藏在蓋主的別墅里，官差不敢去捕捉。渭城縣令胡建率領官兵圍住別墅要逮捕刺客。蓋主聽說后，就和丁外人、驃騎將軍上官安帶著許多家奴兵丁趕來，邊跑邊射追打官差，官差四散逃跑。蓋主指使仆射彈劾渭城縣令胡建派游徼傷害了蓋主家奴。胡建上書申訴自己沒有什么罪。蓋主十分氣惱，派人上書誣告胡建侵犯侮辱長公主，用箭射蓋主府第的大門。胡建明知屬下官吏傷害了公主的家奴，卻避罪不報故意不追究查辦。大將軍霍光壓下了他們的奏章。后來霍光患病，上官氏代替他處理政務，下級官吏抓捕胡建，胡建自殺（身亡）。官吏百姓都說他死得冤枉，到現(xiàn)在渭城還建有他的祠堂。5、雖有槁暴不復挺者蕭關逢候騎都護在燕然雄姿英發(fā)早生華發(fā)【解析】

本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法：有、槁暴、蕭關、候騎、燕然、雄姿英發(fā)、華發(fā)。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當共剪西窗燭【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對