2025屆湖南省邵東一中振華實驗學校高三下第一次測試語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、下列對有關名著的說明，不正確的兩項是()()A．《三國演義》中，劉備作為與曹操、孫權三足鼎立的天下豪杰，蜀漢的開國之君，既有“明君”的美譽，又有“梟雄”的稱號。B．《茶館》第二幕中，“裕泰”的生存及茶館設施的更新與場地的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所做的抗爭。C．《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件，揭露了葛朗臺的罪惡發家史，抨擊了泯滅人性的拜金主義。D．莎士比亞說過，他的《哈姆萊特》就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。E.《老人與海》中，描寫“老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋……留下了刻得很深的傷疤”，意在說明老人已是風燭殘年。2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是我們看見了瀑布，越近就越壯觀。__________此刻所有的聲響消失，我回到平靜之中，心因干凈而瞬間自由。①它聲勢浩大，只有成片的蛙鳴與它一起回蕩。②當爬到巨石懸岸上時，只見這水瀑威力十足，猶如地球能量通道的出口。③于是我坐到石地上，來接受迎面而來的風與水的洗禮。④這“巨瀑聲音”對我來說，剛好可以讓我置身其中來專注靜心。⑤噴濺上來的水花像是大自然給我的灑凈，如清澈的琉璃不留一物。⑥瀑布聲也沖刷掉我的雜念，沖到只剩自己，甚至連自己也不剩下。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥3、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）“紅月亮”是發生月全食時產生的一種特定的天文現象。當農歷十五、十六，月亮運行到和太陽相對的方向，進入地球的影子里，而產生月全食。，，，，，，因此月全食期間的月亮就變成了紅銅色，即所謂的“紅月亮”。①當太陽光經過大氣層，受到大氣分子的散射和吸收。②太陽光由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫各種顏色的光線混合而成。③這時如果沒有地球大氣層，我們在地球上是看不到月亮的。④因紅色的光線波長最長，受到影響不大，可以通過大氣層穿透出去，折射到地球影子后面的月亮上。⑤當地球的大氣層成為一個折射體，它讓太陽光方向發生了偏折，投向月亮，才能被我們的眼睛所看到。A．②④③⑤① B．③⑤②①④C．③②①⑤④ D．②①④③⑤4、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統文化的全稱大概是“傳統的文化”，落腳在文化，是對應于當代文化和外來文化而言的。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如民族服飾、生活習慣、古典文化、忠孝觀念之類，也就是通常所說的文化遺產。傳統文化產生于過去，帶有過去時代的烙印；傳統文化創成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩。文化的時代性和民族性，在傳統文化身上表現得最為鮮明。傳統文化中的各個成分，在其發生的時候，是應運而生的，在歷史上起過積極作用。及至________，它們或者與時俱進，演化出新的內容與形式；或者________，化為________。也有的播遷他邦，重振雄風；也有的________，未老而先亡。但是，不管它們內容的大小，作用的深淺，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。文化傳統與傳統文化不同，它不具備有形的實體，不可捉摸，仿佛無所在，卻無所不在，既存在于一切傳統文化之中，也存在于一切現實文化之中，還在你我的靈魂之中。如果套用一下古老的說法，可以說，()；道在器中，器不離道。文化傳統是不死的民族魂。它產生于民族的歷代生活，成長于民族的反復實踐，形成為民族的集體意識和集體無意識。簡單說來，文化傳統就是民族精神。1．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當的一項是()A．物換星移抱殘守缺末日黃花曇花一現B．物換星移抱令守律明日黃花過眼云煙C．時過境遷抱令守律末日黃花過眼云煙D．時過境遷抱殘守缺明日黃花曇花一現2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．不管它們內容的大小，作用的深淺，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。B．不管它們內容的深淺，作用的大小，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。C．不管它們內容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。D．不管它們內容的久暫，作用的大小，時間的深淺，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是()A．文化傳統是形而下的器，傳統文化是形而上的道B．文化傳統是形而上的道，傳統文化是形而下的器C．形而上的道是文化傳統，形而下的器是傳統文化D．形成上的道是傳統文化，形而下的器是文化傳統5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。賀新郎辛棄疾陳同父自東陽來過余，留十日。與之同游鵝湖，且會朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復欲追路。至鷺鶿林，則雪深泥滑，不得前矣。把酒長亭說。看淵明、風流酷似，臥龍諸葛。何處飛來林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發。剩水殘山無態度，被疏梅料理成風月。兩三雁，也蕭瑟。佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕？鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂。1．簡要分析上闕“被疏梅料理成風月”的作用。2．結合全詞概括作者的思想感情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)(2)春冬之時，_____________，回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內外之分，__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無山歌與村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下，__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)凡事預則立，__________。(《禮記》)(8)__________，觀千劍而后識器。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字，完成下列小題。今日刮哪風趙德發早晨起床，走上陽臺，耳邊常常飄來一句發問：“今日刮哪風？”刮哪風？不好判斷。因為城里高樓林立，已經將風削成散兵游勇，在街上亂躥。即便風勢很大，在地上搖動樹木，在天上擺出云陣，讓我看明白了，我卻沒辦法報告了。因為，我身后不是老家的屋子，我父親不在里面。這句發問，其實是我的幻聽。“今日刮哪風？”父親在世時，早晨常用這話問自己、問家人。他從屋里出來，第一件事就是抬頭看天，側眼看樹，問上這么一句。如果母親和我們兄妹有在院里的，就學他的樣子，觀察片刻，做出回答。如果院里無人，父親就自問自答。“南風。”“北風。”“東風。”“西風。”問這干嘛？判斷天氣。是晴，是雨，心中有數。哪個季節刮哪風，都關系到天氣。當日天氣如何，適合干什么活兒，不適合干什么活兒，父親會做出安排。天氣如何，還會關系到更長久更重要的事情，譬如旱澇，譬如豐歉，譬如溫飽，馨如生死。他當村支書二十年，要操心的事情很多很多。當然，判斷天氣，不只是看風向，還要看別的，里面的學問大著呢。光是老祖宗們留下的諺語，就有千萬條之多。其實，我父親并不精通此道，有些老人在這方面特別有才。他們早晨看看風向，望望云勢，感受一下氣溫，嗅嗅空氣濕度，便知道當日天氣如何。我的一個長輩，就是這樣的“老莊戶”，深受村鄰尊敬。他臨死時，向兒子傳授這些學問，連同種莊稼的種種竅門，連講三天三夜，直至氣絕。我父親講不出那么多學問，但他卸任村支書之后，卻一直保留著早晨問風的習慣。尤其是在年屆八旬、病重臥床之后，還常常在早晨扭頭看著門外，問上這么一聲。農村的風從不曖昧，會清清楚楚地借樹梢以表達。我或者弟弟妹妹在院里看明白了，便向屋里的父親報告。父親答應一聲“噢”，而后不再說話。我曾問過，他得知風向后做出了怎樣的判斷，他一般會說“天不好”或者“天不孬”，僅此而已。我曾驗證他的判斷，當日天氣到底是好是孬，有時候準，有時候不準。我問他為何不準，他嘆一口氣道：“風，太難琢磨了。”我理解父親的嘆息。風，是這世界上最神秘的事物之一。它看不見，抓不著，卻讓人通過事物的種種變化而感受到。一年二十四番花信風，讓我們欣賞這世界的五彩繽紛；樹下一片片飄飛的黃葉，讓我們領悟生命的短暫與悲涼；江河湖海上的驚濤駭浪，讓我們見識那種“無物之陣”的神威；山崖石璧上的凹窩與孔洞，讓我們瞻仰堪與水滴石穿相媲美的驚人造化。我小的時候，每天也像父親那樣，搞著一個疑問：“今日刮哪風？”父親的喘氣聲柔和，那是刮南風；父親的喘氣聲粗重，那是刮北風；父親的喘氣聲粗重且夾帶著“哼、哼”的鼻息，那就是會帶來暴風驟雨的東風或西風了。每當東風或西風刮起來，母親和我們兄妹都會連氣都不敢喘。父親的“風”刮了八十年，終于刮不動了。那年正月十七，母親掛在墻上，父親躺在床上。正像一年前母親所經歷的那樣，父親開始了生命的終結過程，他呼出、吸入的“風”，一下下變慢，一下下變輕。后來，只有呼出，沒有吸入，細若游絲。當他吐出最后的一縷，一切歸于平靜。這時，我們兄妹五個放聲大哭，撕心裂肺。因為，父親的風盡管有時凜冽，但也有時溫暖。更重要的是，若沒有他的“風”，我們的“風”就不會出現在這世界上……（《散文》2017年第12期）1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．第二段中，作者借早晨起床時耳邊出現的“幻聽”來表達自己對父親和家鄉的懷念，也以此引出了下文對父親的回憶。B．父親病重臥床后常說一句“今日刮哪風”，既寫出了父親年老后變得木訥，也寫出了作者對父親的同情和深沉的悲哀。C．作者細致描寫了父親臨終時的呼吸變化，由呼出吸入，到一切歸于平靜，寫出了對父親的依戀和無法挽留父親的悲痛。D．本文既有典雅的書面語，也用了較多口語，還用了一些方言詞語，這滿足了文章表達的需要也顯現了作者深厚的修養。2．文中的“風”含意豐富，請結合文本簡要分析。3．本文主要表達對父親的懷念，文中卻寫了一個“老莊戶”，請簡要分析作者這樣寫的用意。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。說說黃胄先生韓天衡與黃胄先生相識是在1963年。彼時我才二十出頭，黃胄大我15歲，也就36、37歲的樣子。一位出色的畫家，天賦與勤奮缺一不可。黃胄先生對我影響最大的就是他的勤奮。我曾開玩笑說，他除了睡覺之外，手里永遠離不開竹子，吃飯時是一雙筷子，其余的時間是抓著一支毛筆。手不離筆，是他日常的狀態。無論什么朋友來看望他，甚至是他的長輩畫家、領導來看望他，他都只顧畫畫，頭也不抬，只是說：“你好啊！來啦！”從不放下畫筆，更不起身倒茶。黃胄先生畫毛驢堪稱一絕。一個大的清水筆洗，一支干凈的大羊毫筆，就這么在水里蘸幾下，飽含清水以后，濡一點淡墨，然后或輕或重，或急或緩，或大或小地一個塊面一個塊面地往宣紙上垛。這個過程，黃胄先生熟練到不需要看畫面，可以隨心地和你相視聊天。而宣紙的特點使每一塊面間按下之后會產生水痕，當那些大大小小的塊面堆垛得差不多了的時候，他才把目光移回紙上，根據畫面上種種形態的淺墨塊面，用焦墨點上驢眼，驢嘴上牽的繩子，再將驢蹄一勾，簡單幾筆，匹匹生動的毛驢躍然紙上，站著的、躺著的、跪著的，一群栩栩如生的毛驢就呈現了出來。畫毛驢，他像個魔術師，實在是神奇得很！上世紀60年代初，黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。當時在北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中，齊白石先生的扇面5元一張，溥雪齋先生的大冊頁5角一張，李可染先生的山水畫60元一張，而黃胄先生的人物畫則標價在60元至90元，且人見人愛，需求旺盛。即便當時在畫壇有如此地位和聲譽，黃胄先生依舊不自負、不自矜，沒有一點兒架子，對我這個晚輩也是盡心指導和提攜。每每跟先生去到榮寶齋，他總會讓榮寶齋經理將收藏的名家印章盡數拿出，給我觀摩。我拿個放大鏡，一方一方地仔細研究，做好筆記。有這樣的機會能看到吳昌碩、齊白石等等大家的印章，在當時，實屬福從天降，難得！但我往往得寸進尺，詢問能不能讓我打一套印蛻，以供我日后研究，黃胄先生一句話就使我如愿以償，現在想起依舊銘感肺腑。黃胄先生還常帶我去故宮，忘情而真摯地為我講解書畫館里陳列的歷代書畫精品，我如小民暴富，倏地提升、領悟了對高妙書畫藝術的認知，足我一生受用。畫，是畫家精神世界的一種外溢。黃胄先生的畫風，大氣、豪邁、激情，筆墨好、色彩好，造型也好，這其實都是他人格的反映。黃胄先生是個樸實且幽默的人，他的平易為人不會讓人感到和他有距離，對上對下、對權貴對小民都一視同仁、言行合一。這種天生的質樸，這種不染緇塵的平民氣質是很少有人學得到、做得到的。黃胄先生的繪畫創作除了對傳統的吸收借鑒以外，很大部分來自于他對生活的熱愛黃胄先生是真正懂得生活意義的人，生活是他藝術生命中的空氣、陽光和水，生活與藝術，在他身上是融會為一的。所以他能那么強烈精準地提煉出那個時代的精神。生活與畫、畫與生活，生機勃勃、活力四溢，古往今來，能有幾家？！由于“文革”期間受到無情摧殘，苦難的生活使其情緒低落，加上先生嗜酒，到后期，他的十個手指關節僵硬，已經不能正常地握著毛筆作畫。我去北京看望他，病榻上的他咬緊牙關，痛得頭上冒出豆大的汗。然后，用手指關節夾起畫筆，看到旁邊《人民畫報》上有好的圖片，就像寫真一樣畫起來，依舊是當年那個手不離筆的黃胄。對繪畫的熱愛，黃胄先生是深入骨髓的，畫可說是他與生俱來的唯一。后來，黃胄先生籌建中國畫研究院，并出任常務副院長，為此，他付出了極大的心血。對于藝術及藝術品的情有獨鐘，使黃胄先生始終將傳承文化視為己任，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館。如此可愛、可敬的藝術家，無論他對于這個時代的意義如何，他留給我的都是無比豐饒的精神財富，讓我知道，做人要真誠，搞藝術要勤奮！（選自《文匯報·筆會》2016年6月21日，有刪節）（相關鏈接）①黃胄，著名中國畫畫家、收藏家，杰出的社會活動家。曾任第六、七屆全國政協委員，第八屆全國政協常務委員，原輕工業部工藝美術公司顧問，中國美術家協會常務理事。②黃胄自我解嘲作，畫是鎮痛良藥。他就這樣以生命之力在藝術創作中去進攻，不知疲倦地去筆耕。每年畫上百幅作品，平均每月要畫兩刀宣紙（黃胄夫人鄭聞慧）1．下列關于文章有著內容的理解，正確的一項是（）A．黃胄畫驢這一節內容，表現了黃胄熟練而高超的繪畫技藝，主要突出黃胄在繪畫方面的天賦，并且充實了文章的內容。B．在上個世紀60年代初，黃胄先生的畫標價要超出齊白石、李可染等大師，由此可見黃胄的成就要高于這些大師。C．由于“文革”的摧殘，黃胄的十個手指關節僵硬，雖然他不能正常地握著毛筆作畫，但他并沒有放棄，而是忍痛作畫。D．深知自己生命有限，所以黃胄把畫作為自己的鎮痛良藥，不知疲倦地筆耕，甚至平均每月要畫兩刀宣紙。2．下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）A．我和黃胄先生屬于忘年交，相差15歲，他留給我的是豐富的精神財富，既有做人方面的，也有藝術方面的，我受益匪淺。B．手不離畫筆是黃胄先生的常態，無論是長輩畫家還是領導來看望他，他不抬頭也不會停筆，由此可以看出他不懂人情世故。C．黃胄先生在中國畫壇是最有影響力的人物，他在北京榮寶齋出售的作品價格要遠遠高于其他的畫家，齊白石畫作價格也跟他沒法比。D．為籌建中國畫研究院，黃胄傾注一生的心血；為傳承傳統文化，他克服種種困難，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館。E.作者選取了黃胄先生一些能夠突出他品質的事件，再加上一些抒情或議論，向我們展示了一位可親、可敬、可愛的藝術家的形象。3．除了勤奮和天賦之外，黃胄在繪畫方面能夠取得較大成就的因素還有哪些？請簡要分析。9、閱讀材料，完成下面小題。技擊的內容主要有兩方面，一是徒手的拳腳肢體的運用，一是掌握使用武器的技巧。早在數十萬年前的舊石器時代，人們在與禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運用石制、木制武器的技能，出現了攻防的種種姿式與動作。原始時期人與人的爭斗與武術萌芽關系更為緊密。原始人群之間，為爭奪食物、領地，或為爭奪首領的地位，均常常發生爭斗。這些人與人的戰斗，有力地促進了原始武術的形成。到了原始社會末期，氏族部落之間出現了戰爭，社會集團之間有組織的戰斗，更加速了武術的發展。古代有關黃帝與炎帝發生戰爭以及黃帝平定蚩尤的一些傳說，都是原始戰爭的反映。特別是蚩尤成為古代非常英武的戰神。古代傳說許多武器是他發明的。如《世本》“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”《述異記》“蚩尤氏耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角能人，人不能向。”這表明到原始社會末期，原始武術有了極大的發展。這時期出現的許多武舞，既是戰斗的演習，也是武藝的操練，表達原始人對力量的贊美。這些武舞，也是原始擊刺動作組合成簡單套路的萌芽。據《淮南子·繆稱訓》記載：虞舜時期，三苗族反叛，被舜帝三次打敗，終不降服；后禹率領軍隊表演手執巨斧與盾牌的“干戚舞”，顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概，使三苗既感動又害怕而終于降服。（有刪改）1．哪些因素促使原始時期武術的萌芽？2．簡要概括原始末期的武術有“極大的發展”的特征。3．“干戚舞”的出現具有哪些意義？10、閱讀下文，完成下列小題。⑴王廷陳，穎慧絕人，幼好弄，父抶之，輒大呼曰：“大人奈何虐天下名士！”正德十二年成進士，選庶吉士，益恃才放恣。故事，兩學士為館師，體嚴重，廷陳伺其退食，獨上樹杪，大聲叫呼。兩學士無如之何，佯弗聞也。武宗下詔南巡，與同館舒芬等七人將疏諫，館師石珤力止之。廷陳賦《烏母謠》，大書于壁以刺，珤及執政皆不悅。已而疏上，帝怒，罰跪五日，杖于廷。時已改吏科給事中，乃出為裕州知州。廷陳不習為吏，又失職怨望，簿牒堆案，漫不省視。夏日裸跣坐堂皇，見飛鳥集庭樹，輒止訟者，取彈彈之。上官行部，不出迎。⑵已而布政使陳鳳梧及巡按御史喻茂堅先后至，廷陳以鳳梧座主，特出迓。鳳梧好謂曰：“子候我固善，御史即來，候之當倍謹。”廷陳許諾。及茂堅至，銜其素驕蹇，有意裁抑之，以小過榜州吏。廷陳為跪請，茂堅故益甚。廷陳大罵曰：“陳公誤我。”直上堂搏茂堅，悉呼吏卒出，鎖其門，禁絕供億，且將具奏。茂堅大窘，鳳梧為解，乃夜馳去。尋上疏劾之，適裕人被案者逸出，奏廷陳不法事，收捕系獄，削籍歸。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思⑴廷陳伺其退食⑵又失職怨望⑶子候我固善⑷銜其素驕蹇2．下列各組中加點詞的用法和意義相同的—項是A．因擊沛公于坐而智勇多困于所溺B．廷陳以鳳梧座主不賂者以賂者喪C．乃夜馳去所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也D．且將具奏聞姊家有閣子，且何謂閣子也3．用現代漢語解釋下列句子(1)兩學士無如之何，佯弗聞也。(2)尋上疏劾之，適裕人被案者逸出。4．找出第⑵段中與劃線句相照應的一句。5．簡要概括王廷陳的性格特點。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。主父偃者，齊臨菑人也。學長短縱橫之術，晚乃學易、春秋、百家言。游齊諸生間，莫能厚遇也。齊諸儒生相與排擯，不容于齊。家貧，假貸無所得，乃北游燕、趙、中山，皆莫能厚遇，為客甚困。乃西入關。資用乏，留久，諸公賓客多厭之，乃上書闕下。朝奏，暮召入見，拜主父偃為郎中，一歲中四遷偃。偃說上曰：“古者諸侯不過百里，強弱之形易制。今諸侯成速城數十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂，急則阻其強而合從以逆京師。今以法割削之，則逆節萌起，前日晁錯是也。今諸侯子弟或十數而嫡嗣代立余雖骨肉無尺寸地封則仁孝之道不宣愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地侯之彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。”于是上從其計。尊立衛皇后，及發燕王定國陰事，蓋偃有功焉。大臣皆畏其口，賂遺累千金。人或說偃曰：“太橫矣。”主父曰：“臣結發游學四十余年，身不得遂，親不以為子，昆弟不收，賓客棄我，我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途遠，故倒行暴施之。”元朔二年，上拜主父為齊相。至齊，遍召昆弟賓客，散五百金予之，數之曰：“始吾貧時，昆弟不我衣食，賓客不我內門；今吾相齊，諸君迎我或千里。吾與諸君絕矣，毋復入偃之門!”乃使人以王與姊奸事動王，王以為終不得脫罪，乃自殺。趙王恐其為國患，告言主父偃受諸侯金。及齊王自殺，上聞大怒，以為主父劫其王令自殺，乃征下吏治。上欲勿誅，公孫弘乃言曰：“齊王自殺無后，國除為郡，入漢，主父偃本首惡，陛下不誅主父偃，無以謝天下。”乃遂族主父偃。(節選自《史記·平津侯主父列傳》1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．今諸侯子弟或十數/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/B．今諸侯子弟或十數/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/C．今諸侯子弟或十數/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/D．今諸侯子弟或十數/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．長短，戰國時以辯才陳述利害、游說君主的縱橫家之術，與儒學并稱兩大顯學。B．結發，指古代成童束發為髻，代稱人年輕時候；也可指成婚男女共臀束發的禮俗。C．五鼎食，古代行祭禮時，大夫用五個鼎分盛五種供品，后形容高官顯貴的豪奢生活。D．國除，指朝廷剝奪有罪諸侯或高官的封地爵位，廢止其子孫繼承，也指其無后而封地爵位被廢除。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．主父偃久經困厄，一朝飛黃騰達。他在齊國時遭人排擠鄙棄，游歷各國時不被賞識任用；絕境中他上書朝廷，獲得皇帝寵信，屢獲升遷。B．主父偃謀略高明，巧解朝廷困境。他剖析了諸侯國或驕奢淫亂或恃強反叛的形勢，認為晁錯的做法是正確的，應改以法削藩為推恩分國，皇帝采納了他的策略。C．主父偃飛揚跋扈，譏諷世態炎涼。他得志后收受重金，面對他人勸告，他直言自己做事就是要倒行逆施；他衣錦還鄉時，羞辱了前倨后恭之人并與之斷交。D．主父偃受人畏忌，終致滅族之禍。他因揭發燕王罪行立功，群臣無不畏懼；他任齊相時派人以亂倫罪觸動齊王，齊王因畏懼面自殺，他因此入獄，后遭滅族。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)家貧，假貸無所得，乃北游燕、趙、中山，皆莫能厚遇，為客甚困。(2)始吾貧時，昆弟不我衣食，賓客不我內門；今吾相齊，諸君迎我或千里。12、閱讀下面文字，根據要求作文。東北人要吃酸菜，陜西人要吃羊肉泡饃，江蘇人要吃清燉獅子頭。專欄作者貝小戎說：我們吃東西不只是為了填飽肚子，背后藏著很多因素。網友代修鵬說：人無法直接進入壯年。童年家鄉的一切都在血液里，這里面包括吃過的食物。你對“鄉味”中藏著的因素有怎樣的認識與理解，請就此寫一篇文章，闡述你的想法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、CE【解析】

本題主要考查識記文學名著的主要內容、敘述文學名著的故事情節的能力。本題以選擇題的形式進行考查，解答時，首先要審清題干要求，然后結合平時積累進行思考、解答。回答此題，要根據平時對課外著作閱讀的記憶，根據題目要求選擇。C項，“以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件”錯誤。中心事件應是歐也妮的愛情和婚姻悲劇。E項，“意在說明老人已是風燭殘年”錯誤。此處外貌描寫意在說明老人整日暴露在海風和陽光下的艱辛和不易。故選CE。2、C【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。解答此類題目，首先要明確設題的形式，后通讀整段文本，抓關鍵詞語，注意上下句的銜接，話題的統一等。這道題采用的是客觀選擇題形式，做題時要注意把握基本內容，初步分層歸類，先在小范圍內排序，然后再考慮層次間的銜接，這其中應先找出關聯詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎之上，再通讀語段，檢查確定。第②句“當爬到……時”接應前句“越近……”，所以②句開頭。這是從空間順序的順承和排列。排除A、B。①和④就內容來說應該先說聲勢，再說聲勢對自己的影響。故①應該在④之前。排除D。故選C。3、B【解析】

此題考查語言連貫的能力。解答時首先快速閱讀整段文字，初步感知大體內容，結合具體語境，根據上下文的句子結構、邏輯順序等來分析；要通過語意的把握和關鍵詞語的分析，準確地找出提示或暗示的詞句；還要要根據短語句子結構的一致性、對稱性分析。這是一段說明月全食時出現“紅月亮”這一特殊天文現象，屬于說明文。填充部分是說明產生“紅月亮”的原理，它是按照現象產生的邏輯順序來排列的。填充部分共有五個句子，我們可以看到：③是說明一般情況下，月全食時我們見不到月亮，應該放在首句；④是說明為什么是紅色而不是其他顏色，應該放在最后；⑤說明月全食時人們卻能夠看到月亮的特殊景象，應該緊跟在③后。故選B。【點睛】此類題要求學生在通讀語段、把握語段大意的基礎上，分析語段的結構層次，要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結句、過渡句或者拓展句。再結合空格處的上下文，選擇空缺處的句子；同時，如果有與空缺處相對應的句子，要考慮句式結構的照應及關聯詞的正確使用。4、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。物換星移：景物改變了，星辰的位置也移動了。比喻時間的變化。時過境遷：隨著時間的推移，境況發生變化。此處語境強調的是境況的變化，故應選“時過境遷”；抱殘守缺：形容保守，不知改進，側重思想觀念不肯改變。抱令守律：死守著律令，不知變通。句中與前面“與時俱進”相對比，傳統文化中的有些成分保守不知改進，故“抱殘守缺”符合語境；末日黃花：形容人或事物即將消逝或失去光彩。明日黃花：比喻過時或無意義的事物。此處說的是傳統文化中的有些成分保守不知改進會過時，選擇“明日黃花”；曇花一現：比喻稀有的事物或顯赫一時的人物出現不久就消失，側重停留的時間很短。過眼云煙：比喻很快就消失的事物。也說過眼煙云。句中指有的傳統文化存留的時間很短，“末老先亡”，故“曇花一現”更符合語境。故選D。2．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句“不管它們內容的大小，作用的深淺，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統文化”中，主要語病屬于搭配不當，“內容”與“大小”搭配不當，“作用”與“深淺”搭配不當，“時間”與“廣狹”搭配不當，“空間”與“久暫”搭配不當，應改為：內容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹。故選C。3．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是”，選項都有一定干擾性，難度適中。CD兩項，不符合“什么是什么”的表述習慣，故排除；“文化傳統”是具體可感，所以是“形而下的器”，“傳統文化”是抽象的，所以是“形而上的道”，故排除B。故選A。【點睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。5、1．（1）點明季節。（2）與殘山剩水形成對比，疏梅自成一番景致，有了一些生機。（3）暗指希望主戰派能抗戰下去，拯救河山。2．（1）對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。（2）對當時相聚傾心交談場面的懷念之情。（3）對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望之情。（4）對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情。【解析】1．本題主要考查分析詞句作用的能力。解答此類試題，首先明確詞句的內容，然后從結構和內容上分析作用，分析時注意詞句的位置。開頭主要是統領全詞，奠定情感基調，和標題、結尾相照應，引起下文，為下文做鋪墊等；中間主要是承上啟下；結尾主要是照應標題、開頭和卒章顯志等。答題時結合具體的題目具體分析。“被疏梅料理成風月”，全靠那稀疏的梅花點綴，才算有幾分生機令人欣悅。這里明寫自然景物，點明季節。實際上是用比興手法，有著象征意義，隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望，和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。南宋朝廷茍且偷安，只落得水剩山殘。“疏梅”“兩三雁”影射力主抗金的志士，勢單力薄，艱難困苦。字里行間，蘊含深遠的憂國情思，暗指希望主戰派能抗戰下去，拯救河山。2．本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。（1）全詞主要抒寫了他與陳亮之間志同道合的深摯友誼，同時在寫景抒情中都含有深刻的象征意味。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮，意在說明，他那不愿做官、向往自由的品格很像陶淵明，而那風流瀟灑的風度和杰出的政治、軍事才能，又實在極像當年高臥隆中、人稱臥龍的諸葛亮。對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。（2）結合“剩水殘山無態度，被疏梅料理成風月。兩三雁，也蕭瑟”分析，寫出一片蕭瑟景象：舉目望去，寒冬的山水凋枯得不成樣子，失去了姿態和神情，幸虧還有幾株梅花把它裝點一番，勉強點綴成一番景致。在天空中，雖有兩三只飛雁南鳴，也畢竟是蕭條凄涼。表面上是寫景，實際上是用比興手法，有著象征意義，隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望，和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。這是他隱居時期越來越深切地感受到的政治情懷的較明顯的傳達。（3）下片則重在抒發眷念不舍的友情，把惜別之情抒發得極為深摯動人。換頭就點出陳亮的別去，這就為下文寫他追趕朋友、為風雪所阻的情景作準備。以下寫清江冰合，陸路泥濘。水陸都不可以前行，追趕也就成了泡影。實際上，他這一次是從陸路追趕朋友的，但是特用水路為虛襯，顯示出無路可通的極度失望，車輪生角一語，化用典故，形象地寫出了行路的困難，在這樣的路途上依然想追挽朋友。對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情。序，結合“與之同游鵝湖，且會朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復欲追路”等分析，主要寫對當時相聚傾心交談場面的懷念之情。【點睛】這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。6、野芳發而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽舳艫千里一片神鴉社鼓不預則廢操千曲而后曉聲【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預、廢。7、1．B2．①風指自然界的一種天氣情況。父親過去根據天氣情況每天安排農業生產。②風也象征著一種神秘的事物，難以捉摸，能在不知不覺中改造自然改變人，讓人感受到對自然的贊嘆和對生命的敬畏。③風指父親工作作風的認真。哪個季節刮哪風，都關系到天氣。當日天氣如何，父親會認真安排好當天的工作。④風是父愛。父親的風盡管有時凜冽，但也有時溫暖，有時嚴厲有時慈愛。⑤風指的是生命的氣息。父親的“風”刮了八十年，終于刮不動了。⑥風指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神。若沒有他的“風”，我們的“風”就不會出現在這世界上。⑦風指農耕文化下的農民的智慧。蘊含著對這個自然規律的洞悉。3．①“老莊戶”是扎根農村，扎根土地的代表。作者借寫“有才”的“老莊戶”，豐富了父輩的形象，突出了對父親和家鄉的懷念。②“老莊戶”學問精通，向兒子口授觀天學問與耕田技術，寫出農耕文明和父輩精神傳承方式的多樣。③老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊。【解析】

1．試題分析：此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內容判斷正誤，題中A項考核語段作用，BC項考核內容，D項考核語言風格，其中B項，文中反復出現的“今日刮哪風”，寫出了父親是一個關心天氣、關心農業生產，認真負責的農村基層干部，雖然后來年事已高，病重臥床，但仍常說“今日刮哪風”，這不是表現父親年老后變得木訥，而是寫父親仍然保持著過去形成的對工作認真負責的習慣，表達了作者對父親的敬重。“作者對父親年老后變得木訥的悲哀”分析不當。故選B。2．試題分析：這是一道考核文中的物象的含義的題目，首先結合文章的內容分析表層含義，然后結合文章的主旨探究深刻含義，從情節看風指自然界的一種天氣情況，父親過去根據天氣情況每天安排農業生產。結合主旨看，風象征著一種神秘的事物，難以捉摸，能在不知不覺中改造自然改變人，讓人感受到對自然的贊嘆和對生命的敬畏。；風指父親工作作風的認真；風是父愛；風指的是生命的氣息；風指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神等。3．試題分析：這是一道分析文章中的某情節的作用的題目，要求回答文中寫一個“老莊戶”的作用，注意從和父親的關系，文章的結構和主旨的角度作答，從人物的角度看，“老莊戶”是扎根農村，扎根土地的代表，作者借寫“有才”的“老莊戶”，豐富了父輩的形象，突出了對父親和家鄉的懷念；從主旨的角度看，“老莊戶”學問精通，向兒子口授觀天學問與耕田技術，寫出農耕文明和父輩精神傳承方式的多樣；從結構的角度看，老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊。點睛：此題考核文章的內容，重點是情節的概括，情節的概括是散文常見的命題方式，往往概括物象的特征，事情的經過，作者的觀點態度、情感等，注意鎖定文章的區位，提取文中的關鍵詞語，尤其注意文章各段的段首和斷尾的句子。8、1．A2．AE3．①熱愛繪畫。在病榻上忍著疼痛，用手指關節夾起畫筆繪畫。繪畫成為他畢生的唯一。②借鑒吸收傳統。③熱愛生活。生活是他藝術生命中的空氣、陽光和水，生活與藝術，在他身上是融會為一。【解析】

1．本題考查對原文內容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。B項，“由此可見黃胄的成就要高于這些大師”強加因果，表述過于絕對。根據文本“上世紀60年代初，黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。當時在北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中，齊白石先生的扇面5元一張，溥雪齋先生的大冊頁5角一張，李可染先生的山水畫60元一張，而黃胄先生的人物畫則標價在60元至90元，且人見人愛，需求旺盛”可見，黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。而非強調黃胄的成就要高于這些大師。C項，“由于‘文革’的摧殘，黃胄的十個手指關節僵硬”表述錯誤。根據文本“由于‘文革’期間受到無情摧殘，苦難的生活使其情緒低落，加上先生嗜酒，到后期，他的十個手指關節僵硬，已經不能正常地握著毛筆作畫”可知，題干表述不夠全面。D項，“深知自己生命有限，所以黃胄把畫作為自己的鎮痛良藥，不知疲倦地筆耕，甚至平均每月要畫兩刀宣紙”表述錯誤。根據文本“黃胄自我解嘲作，畫是鎮痛良藥。他就這樣以生命之力在藝術創作中去進攻，不知疲倦地去筆耕。每年畫上百幅作品，平均每月要畫兩刀宣紙”可知，題干曲解文意。故選A。2．本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的兩項”，然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項，“由此可以看出他不懂人情世故”表述錯誤。根據文本“一位出色的畫家，天賦與勤奮缺一不可。黃胄先生對我影響最大的就是他的勤奮”可知，文中強調“手不離畫筆是黃胄先生的常態，無論是長輩畫家還是領導來看望他，他不抬頭也不會停筆”是為了強調先生的勤奮。C項，“齊白石畫作價格也跟他沒法比”表述錯誤，根據文本“上世紀60年代初，黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。當時在北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中，齊白石先生的扇面5元一張，溥雪齋先生的大冊頁5角一張，李可染先生的山水畫60元一張，而黃胄先生的人物畫則標價在60元至90元，且人見人愛，需求旺盛”可知，題干說法曲解文意，過于絕對。D項，“為籌建中國畫研究院，黃胄傾注一生的心血；為傳承傳統文化，他克服種種困難，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館”表述錯誤。根據文本“黃胄先生籌建中國畫研究院，并出任常務副院長，為此，他付出了極大的心血。對于藝術及藝術品的情有獨鐘，使黃胄先生始終將傳承文化視為己任，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館”可知，題干強加因果，表述錯誤。故選AE。3．本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后得出答案。本題中，要求考生“除了勤奮和天賦之外，黃胄在繪畫方面能夠取得較大成就的因素還有哪些？請簡要分析”。根據文本“到后期，他的十個手指關節僵硬，已經不能正常地握著毛筆作畫。我去北京看望他，病榻上的他咬緊牙關，痛得頭上冒出豆大的汗。然后，用手指關節夾起畫筆，看到旁邊《人民畫報》上有好的圖片，就像寫真一樣畫起來，依舊是當年那個手不離筆的黃胄。對繪畫的熱愛，黃胄先生是深入骨髓的，畫可說是他與生俱來的唯一”可知，他熱愛繪畫；根據文本“對于藝術及藝術品的情有獨鐘，使黃胄先生始終將傳承文化視為己任，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館”可知，他善于借鑒吸收傳統；根據文本“黃胄先生的繪畫創作除了對傳統的吸收借鑒以外，很大部分來自于他對生活的熱愛黃胄先生是真正懂得生活意義的人，生活是他藝術生命中的空氣、陽光和水，生活與藝術，在他身上是融會為一的”可知，他熱愛生活。9、1．自然環境中人與禽獸的斗爭；人類社會中人與人的爭斗。2．氏族部落、社會集團之間出現了戰爭；戰斗具有組織性；發明多種武器；出現武舞。3．成為原始武術形成簡單套路的萌芽：反映了原始人對力量的贊美：顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概。【解析】1．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內容要點的能力。解答這類題型，學生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，回歸原文概括作答。原文第一、二段有“人們在與禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運用石制、木制武器的技能，出現了攻防的種種姿式與動作。”“這些人與人的戰斗，有力地促進了原始武術的形成。”據此提煉信息可得出答案。2．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內容要點的能力。解答這類題型，學生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，回歸原文概括作答。此題答題區間在第二段，相關信息為：“氏族部落之間出現了戰爭”，“社會集團之間有組織的戰斗，更加速了武術的發展”，“許多武器是他發明的”，“出現……的許多武舞”整合以上信息得出答案。3．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內容要點的能力。解答這類題型，學生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，回歸原文概括作答。“干戚武”屬于武舞，提煉相關內容，有“表達原始人對力量的贊美”“也是原始擊刺動作組合成簡單套路的萌芽”“顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概”整合得出答案。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文，聯系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。10、1．觀察，偵候。埋怨，責備。確實。向來。2．B3．(1)兩位學士沒有對他怎么樣（或：對他沒有辦法），假裝沒聽見（王廷陳無禮的叫聲）。(2)不久（喻茂堅）呈上奏章彈劾王廷陳，恰巧裕州一個身負案件的犯人（從獄中）逃出。4．奏廷陳不法事。（前面講王廷陳審理事情（案子）不認真，自由散漫，后面說他這事被人告發）5．貪玩而機智、恃才放縱、率性魯莽、質樸重情。【解析】1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“解釋下列加點詞語在句子中的意思”，然后應結合具體的語境進行解釋。⑴“廷陳伺其退食”意思是“王廷陳觀察兩位老師出去吃飯”，“伺”意思是“觀察”。⑵“又失職怨望”意思是“（王廷陳）又因失職導致百姓心生怨望”，“望”，埋怨責備。⑶“子候我固善”意思是“你這樣伺候我當然很好”，“固”，確實，當然。⑷“銜其素驕蹇”意思是“因為他心里痛恨王廷陳向來驕縱”，“素”，向來。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應明確題干的要求，如本題“加點詞的用法和意義相同的—項”，然后根據虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。A項，“因擊沛公于坐”中“于”，在；“而智勇多困于所溺”中“于”，被。B.項，“廷陳以鳳梧座主”中“以”，因為；“不賂者以賂者喪”中“以”，因為，兩個“以”相同。C項，“乃夜馳去”中“乃”意思是“于是”；“所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也”中“乃”，判斷詞，是。D項，“且將具奏”中“且”意思是“而且”；“聞姊家有閣子，且何謂閣子也”中“且”意思是“那么”。故選B。3．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句，“如……何”，固定結構，對……怎么樣；“之”，代詞，他；“佯”，假裝；“聞”，聽見。第二句，“尋”，不久；添加主語“喻茂堅”；“上疏”，呈上奏章；“劾”，彈劾；“適”，恰巧；“被案者”，身負案件的犯人；“逸出”，逃出。4．本題考查學生理解文意，篩選文本信息的能力。解答此題，首先明確要求，如本題要求“找出第⑵段中與劃線句相照應的一句”，然后理解文中劃線句的意思，再到第二段中找出與之照應的句子。“夏日裸跣坐堂皇，見飛鳥集庭樹，輒止訟者，取彈彈之”意思是“夏天，他光著腳就升堂，看見有鳥飛來停在衙門庭院的樹上，就立刻停止問案，拿出彈弓打鳥。上面有官員來視察，他也不出迎”，這一事件可以看出他審理事情（案子）不認真，自由散漫，由此可以找到第二段中“奏廷陳不法事”這一句，這句意思是“上奏說王廷陳不理政事”。5．本題考查學生分析人物形象特點的能力。解答此題，首先要到文中找到作者或他人評價王廷陳的語句，然后找出他所做的事情，根據這些來概括其特點。如第一段“穎慧絕人，幼好弄”，意思是“聰穎超人，幼年時喜歡玩耍”，可見其頑皮穎慧；如“選庶吉士，益恃才放恣”，意思是“被選拔為庶吉士，此后他愈發恃才放狂”，可見其恃才放縱；如“廷陳伺其退食，獨上樹杪，大聲叫呼”意思是“王廷陳等兩位老師出去吃飯，就一個人爬上樹梢，大聲呼叫”，這個既是頑皮，有是狂放；如“廷陳賦《烏母謠》，大書于壁以刺”意思是“王廷陳就作《烏母謠》，用大字寫在在墻上諷刺他”，可見其耿直魯莽；如“上官行部，不出迎”都表現出他的率真。如第二段“廷陳以鳳梧座主，特出迓”，意思是“王廷陳因為陳鳳梧是自己科舉考試時的主考官，特地出來迎接”，可見他重情；“直上堂搏茂堅，悉呼吏卒出，鎖其門，禁絕供億”，意思是“直接上堂拳打喻茂堅，又把所有官員衙役都喚了出去，鎖上了大門，禁止給他吃的喝的”，表現出他的魯莽。【點睛】虛詞的辨析方法如下：一、關注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點，不僅能在學習的時候做到綱舉目張，事半功倍，答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質。應該說大多數虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結，熟練掌握并不難，但對其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準確、深刻的認識，只看表象而抓不住其本質特征，便很容易在做題時丟分。四、結合具體語境。考試答題時，面對試卷中陌生的語段，我們一定要根據“詞不離句、句不離段”的原則，結合具體語境，在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義，切不可機械、盲目。參考譯文：王廷陳，聰穎超人，幼年時喜歡玩耍，父親用板子打他，他就大聲呼喊：“大人為什么要虐待天下名士！”正德十二年，王廷陳考中進士，被選拔為庶吉士，此后他愈發恃才放狂。按照舊例，學館有兩個學士擔任老師，按照制度，學館中的老師威望很高。王廷陳等兩位老師出去吃飯，就一個人爬上樹梢，大聲呼叫。那兩位學士對他一點辦法都沒有，只能假裝沒聽見。明武宗下詔南巡，王廷陳與同館的舒芬等人想要上疏勸諫，而館師石珤極力制止，王廷陳就作《烏母謠》，用大字寫在在墻上諷刺他，石珤及丞相都不高興。后來王廷陳還是呈上奏章，皇帝震怒，王廷陳被罰跪五天，在朝堂上被處以杖刑，本已改官為吏科給事中，結果被外派為裕州知州。王廷陳不熟悉做地方官的職務，又因失職導致百姓心生怨望。案件堆積在桌上，他卻漫不經心，不去看一下。夏天，他光著腳就升堂，看見有鳥飛來停在衙門庭院的樹上，就立刻停止問案，拿出彈弓打鳥。上面有官員來視察，他也不出迎。后來，布政使陳鳳梧和巡按御史喻茂堅先后來到裕州，王廷陳因為陳鳳梧是自己科舉考試時的主考官，特地出來迎接。陳鳳梧好言好語地對他說：“你這樣伺候我當然很好，御史馬上就來了，你伺候的應該加倍謹慎。”王廷陳答應了。等到喻茂堅到了，因為他心里痛恨王廷陳向來驕縱，有意打壓一下王廷陳，就將王廷陳的小過失張榜通告全州的官吏。王廷陳為此跪在地上請求，喻茂堅堅持原來的做法，甚至更加嚴厲。王廷陳大罵道：“是陳公誤了我啊。”直接上堂拳打喻茂堅，又把所有官員衙役都喚了出去，鎖上了大門，禁止給他吃的喝的，而且打算把這件事詳盡地上奏朝廷。喻茂堅十分窘迫，陳鳳梧為他解了圍，于是喻茂堅連夜離開裕州。不久喻茂堅呈上奏章彈劾王廷陳，剛巧一個裕州人負案在逃，他上奏說王廷陳不理政事，于是王廷陳被捕關進監獄，削除了官籍，返回家鄉。11、1．C2．A3．B4．(1)他家境貧困，借貸也借不到，就向北游歷燕、趙、中山等國，都沒有得到優厚的待遇，客居生活很艱難。(2)起初我貧窮的時候，兄弟不給我吃穿，賓客不讓我進門；如今我擔任齊國相國，各位中有的人到千里以外去迎接我。【解析】

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“尺寸地”修飾“封”，是“尺寸之地的封國”的意思，不應該斷開，排除A項、D項。“分”是分割的意思，賓語為“子弟”，不應該斷開，排除B項。句意：如今，諸侯的子弟有的竟是十幾個，而只有嫡長子世世代代相繼承，其余的雖然也是諸侯王的親骨肉，卻無尺寸之地的封國，那么仁愛孝親之道就得不到顯示。希望陛下命令諸侯可以推廣恩德，把他的土地分割給子弟，封他們為侯。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“縱橫家之術，與儒學并稱兩大顯學”錯誤。儒學和墨學并稱為戰國時期的兩大顯學。先秦時期的兩大顯學是：儒家和墨家。顯學：指盛行于世而影響較大的學術派別。故選A。3．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。B項，“認為晁錯的做法是正確的”有誤。原文“前日晁錯是也”意為“前些時候晁錯（引起的叛亂）就是這樣”，是說晁錯的做法不當。故選B。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“假貸”，借貸；“北游”，向北游歷、游學；“莫”，代詞，沒有人；“遇”，待遇，對待；“甚”，很；“困”，困難。（2）“內”，通“納”，進門，使動，使……進門；“相”，擔任相國；“或”，有的人；“諸君迎我或千里”，諸君迎我或（于）千里（省略句）。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：主父偃是齊地臨菑人，學習戰國時代的縱橫家的學說，晚年才開始學習《周易》、《春秋》、諸子百家的學說。他游于齊國許多讀書人之間，沒有誰肯厚待他。齊國許多讀書人共同排斥他，他無法在齊呆下去。他家生活貧困，向人家借貸也借不到，就到北方的燕、趙、中山游學，各地都沒人厚待他，做客很難。他家境貧困，借貸也借不到，就向北游歷燕、起、中山等圍，都沒人摩待他(都沒有得到優厚的待遇)，客居生活很艱難。就西入函谷關。他帶的錢財已經花光，留在長安已經很久，諸侯的賓客們都很討厭他，于是他向皇帝上書。早晨進呈奏書，傍晚時皇帝就召見了他。他所說的九件事，其中八件是法律條令方面的事，一件是關于征伐匈奴的事。主父偃向皇上勸說道：“古代諸侯的土地不超過百里，強弱的形勢很容易控制。如今的諸侯有的竟然擁有相連的幾十個城市，土地上千里，天下形勢寬緩時，則容易驕傲奢侈，做出淫亂的事情，形勢急迫時，則依仗他們的強大，聯合起來反叛朝廷。現在如果用法律強行削減他們的土地，那么他們反叛的事就會產生，前些時候晁錯的做法就出現這種情況。如今，諸侯的子弟有的竟是十幾個，而只有嫡長子世世代代相繼承，其余的雖然也是諸侯王的親骨肉，卻無尺寸之地的封國，那么仁愛孝親之道就得不到顯示。希望陛下命令諸侯可以推廣恩德，把他的土地分割給子弟，封他們為侯。這些子弟人人高興地實現了他們的愿望，皇上用這種辦法施以恩德，實際上卻分割了諸侯王的國土，不必削減他們的封地，卻削弱了他們的勢力。”于是，皇上聽從了他的計策。主父偃又勸皇帝說：“茂陵剛剛成為一個縣，全國豪強富人，使百姓作亂的人，都可以遷徙到茂陵，內則充實京城，外則消除奸猾之人，這就叫做不誅殺而禍害被消除。”皇上又聽從了他的主張。尊立衛子夫當皇后，及揭發燕王劉定國的陰私，主父偃是有功的。大臣們都畏懼主父偃的口，賄賂和贈送給他的錢，累計有千金之多。有人勸說主父偃說：“你太橫行了。”主父偃說：“你從束發游學以來已四十余年，自己的志向得不到實現，父母不把我當兒子看，兄弟們不肯收留我，賓客拋棄我，我窮困的時日已很久了。況且大丈夫活著，如不能列五鼎而食，那么死時就受五鼎烹煮的刑罰好了。我已到日暮途遠之時，所以要倒行逆施，橫暴行事。”元朔二年，主父偃向皇上講了齊王劉次景在宮內淫亂邪僻的行為，皇上任命他當了齊相。主父偃到了齊國，把他的兄弟和賓客都召來，散發五百金給他們，數落他們說“開始我貧窮的時候，兄弟不給我衣食，賓客不讓我進門；如今我作了齊相，諸君中有人到千里以外去迎接我。我同諸君絕