浙江省臨海市白云高中2024-2025學(xué)年高三最后一模語文試題含解析_第1頁
浙江省臨海市白云高中2024-2025學(xué)年高三最后一模語文試題含解析_第2頁
浙江省臨海市白云高中2024-2025學(xué)年高三最后一模語文試題含解析_第3頁
浙江省臨海市白云高中2024-2025學(xué)年高三最后一模語文試題含解析_第4頁
浙江省臨海市白云高中2024-2025學(xué)年高三最后一模語文試題含解析_第5頁
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文檔簡介

浙江省臨海市白云高中2024-2025學(xué)年高三最后一模語文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列各句中,沒有語病的一句是A.石墨烯手機(jī)充電時(shí)間只需短短數(shù)秒,就能達(dá)到滿檔,可以連續(xù)使用半個(gè)月;石墨烯電池只需充電10分鐘,環(huán)保節(jié)能汽車就有可能行駛1000公里。B.黔川到川南的高粱,供給赤水河流域的茅臺(tái)、郎酒,企業(yè)收糧小組每年按時(shí)按戶從選種、收購到施肥全程監(jiān)控。C.余光中詩風(fēng)多變,早年更多受到新月派詩人的影響,繼而注重現(xiàn)代主義詩歌的體驗(yàn),最后轉(zhuǎn)向融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新古典主義。D.就在美國指責(zé)伊朗向也門胡塞武裝出售彈道導(dǎo)彈的兩天前,與沙特和以色列保持良好關(guān)系的俄羅斯突然做出從敘利亞撤軍。2、閱讀下面的文字,完成各題。在過去的一百年中,漢語。作家白先勇總結(jié)現(xiàn)代漢語的命運(yùn)時(shí)說:“百年中文,內(nèi)憂外患。”其外,有西方語言的,現(xiàn)代漢語嚴(yán)重歐化;其內(nèi),則是母語自信心不斷衰微,中文成為追逐現(xiàn)代化過程中不斷遭到修葺的對象。沒有一種語言像中文這樣,這一百多年中經(jīng)受如此多的磨難。從晚清效仿日本明治維新的“言文一致”運(yùn)動(dòng)開始,漢語經(jīng)歷了“五四”白話文運(yùn)動(dòng)、推行世界語、漢字的拉丁化、語言大眾化和解放后的繁體字簡化方案,80年代的電腦化挑戰(zhàn)等困難。面對民族生存危機(jī)和現(xiàn)代化召喚,渴望融入世界的中國知識(shí)分子甚至喊出了“漢字不滅,中國必亡”的過激口號(hào)。作家王蒙曾呼吁全球華人展開一場漢語保衛(wèi)戰(zhàn)。王蒙先生針對的主要是由于英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。但是,危機(jī)已不僅僅來自外語的威脅,,更讓人憂心忡忡。()。在歷史與現(xiàn)實(shí)、“內(nèi)憂”與“外患”的雙重夾擊中,漢語如何其傳統(tǒng)血脈,創(chuàng)造新的輝煌,這是擺在當(dāng)代中國人面前的急迫問題。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.飽經(jīng)磨難沖擊禍起蕭墻延續(xù)B.飽經(jīng)磨難打擊禍在旦夕繼承C.歷盡滄桑打擊禍起蕭墻延續(xù)D.歷盡滄桑沖擊禍在旦夕繼承2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié),使顛覆漢語文化變得更直接、更容易B.我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降,使顛覆漢語文化變得更直接、更容易C.我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降,使?jié)h語文化被顛覆變得更直接、更容易D.我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié),使?jié)h語文化被顛覆得更直接、更容易3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.王蒙先生針對的主要是:英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。B.王蒙先生主要針對的是由于英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害的現(xiàn)象。C.王蒙先生針對的主要是:由于英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。D.王蒙先生主要針對的是英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。3、下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是①北方的冬天是漫長而寒冷的,但北國的冬天又總是那么富有韻味,銀裝素裹,囊螢映雪。常常令生長在南方的游客流連忘返。②面對捧場的觀眾,導(dǎo)演很感謝大家的支持,希望大家可以口耳相傳,讓越來越多的人可以去電影院支持他的電影。③遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一片燈火輝煌,流光溢彩的宮殿映入眼簾,那便是聞名遐邇的哈爾濱“冰雪大世界”。④戰(zhàn)爭過后,城市成為一片廢墟,尤其廣場一帶滿目瘡痍,早已今非昔比,昔日繁華的影子已經(jīng)蕩然無存。⑤中國杯首戰(zhàn),年輕的國足隊(duì)員在上半場前半段的表現(xiàn)可圈可點(diǎn),雖然沒能將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為進(jìn)球,但場面仍然占優(yōu)。⑥有些地方不是保護(hù)自己獨(dú)特的文化,更多的是拿來圈地設(shè)卡,建高檔賓館,設(shè)度假基地,這種做法無異于焚琴煮鶴,令人痛心。A.①③⑥B.③⑤⑥C.②④⑤D.①③④4、閱讀下面的材料,完成各題。材料一:共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段。傳統(tǒng)市場經(jīng)濟(jì)中基于市場供需關(guān)系力量的“交換經(jīng)濟(jì)”逐步轉(zhuǎn)向基于分享和一般生產(chǎn)生活資料的共享經(jīng)濟(jì)。共享經(jīng)濟(jì)通過智能信息終端,市場交易場所虛擬化為互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),快速發(fā)展的信息技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源得以實(shí)現(xiàn)信息化、碎片化,并在此基礎(chǔ)上,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使得這些資源高效、靈活地組織起來,滿足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但并非否定產(chǎn)權(quán),共享經(jīng)濟(jì)仍然是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易。與傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟(jì)通過交易確定物品的所有權(quán)有所不同,共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離,擁有物品所有權(quán)的供給方,通過收取一定的費(fèi)用將物品使用權(quán)出讓,實(shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來其價(jià)值的顯著提升。需求方則通過租、借等共享方式,支付一定的費(fèi)用,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。共享經(jīng)濟(jì)模式中對產(chǎn)權(quán)的細(xì)分化界定,促使了一種新的雙層產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生:以財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)為主,占有權(quán)、支配權(quán)收益權(quán)在下層,財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)在上層。資源的供給方擁有所有權(quán),但使用權(quán)變?yōu)楣灿校@樣的共享過程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。(摘編自《光明日報(bào)》,作者:金碚郝丹,2018年01月30日)材料二:先不說共享單車、共享停車、其享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,現(xiàn)在,市面上“花式共享”選出:共享馬扎、共享籃球、共享雨傘、共享寵物共享冰箱、共字紅酒……“共享+”百花齊放,這是好事。然而也有一些所謂的“共享”,蹭著“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,做起“風(fēng)馬牛不相及”的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了“共享”的公信力,成了“偽共享”。共享經(jīng)濟(jì)其本質(zhì)是整合閑散資源,盤活存量經(jīng)濟(jì),減少浪費(fèi),避免新的資源開掘。“偽共享”則是典型的新瓶裝舊酒,并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來解決由來已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營造“繁榮假象”、制造“虛假需求”,帶來不必要的資源浪費(fèi),成了“非共享、不經(jīng)濟(jì)”。“偽共享”蠢蠢欲動(dòng),不外乎資本逐利沖動(dòng)、短平快掙熱錢等心理作怪。一些“共享項(xiàng)目”虛火高燒、想象力貧之,單純靠拼密度、拼規(guī)模搶占線下網(wǎng)點(diǎn)商圈的野蠻生長不是長久之計(jì)。只有擺脫資本熱捧與營銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑。(摘編自《人民日報(bào)》,作者:齊志明,原題為《“共享+”不是贈(zèng)熱度》)材料三:近日,共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營困境,用戶紛紛中退押金。截至12月19日中午,ofo小黃車的在線排隊(duì)退押金人數(shù)已突破1119萬人。事實(shí)上,當(dāng)共享單車行業(yè)興起并主推押金模式時(shí),就有不少學(xué)者專家對用戶的押金安全產(chǎn)生了擔(dān)憂,并呼吁政府對其進(jìn)行監(jiān)管。監(jiān)管部門在2017年年中也開始意識(shí)到這一行業(yè)存在的押金風(fēng)險(xiǎn),并出臺(tái)了相關(guān)辦法。可以說,監(jiān)管部門基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開出了藥方。但從后來的情況看,這劑藥方并沒有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場。不可否認(rèn),在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,的確需要發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,鼓勵(lì)企業(yè)通過競爭優(yōu)勝劣汰,但當(dāng)這一業(yè)態(tài)直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),那么作為政府監(jiān)管部門就必須適時(shí)出手,對失靈的市場機(jī)制加以矯正。(摘編自2018年12月20日《法制日報(bào)》,作者:馬樹娟)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.共享經(jīng)濟(jì)以互聯(lián)網(wǎng)為載體,將經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源高效、靈活地組織起來,滿足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。B.共享經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來其價(jià)值的顯著提升,而需求方則通過租、借等共享方式,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。C.“共享+”百花齊放表現(xiàn)出了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢頭,然而蹭“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,透支“共享經(jīng)濟(jì)”公信力的共享經(jīng)濟(jì)方式是不可取的。D.面對形形色色的共享經(jīng)濟(jì),一方面要依賴市場經(jīng)濟(jì)的自身優(yōu)勝劣汰規(guī)律,另一方面政府監(jiān)管部門給予適時(shí)引導(dǎo)和規(guī)范也是非常必要的。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.共享單車、共享停車、共享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,共享過程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。B.排密度、拼規(guī)模等經(jīng)濟(jì)行為是一種急功近利的做法,擺脫資本熱捧與營銷炒作,以理性、合規(guī)、審慎的態(tài)度面對共享經(jīng)濟(jì)才是正確的選擇。C.共享經(jīng)濟(jì)是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易,從這個(gè)意義上來講,弱化了產(chǎn)權(quán),這體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)深化和廣化。D.從ofo小黃車身上出現(xiàn)的押金難退問題可以看出直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),單純依靠市場機(jī)制的制約是不夠的。3.以上三則材料在報(bào)道共享經(jīng)濟(jì)時(shí)側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題獨(dú)覺①蘇軾瘴霧②三年恬不怪,反畏北風(fēng)生體疥。朝來縮頸似寒鴉,焰火生薪聊一快。紅波翻屋春風(fēng)起,先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈③散云霞,無數(shù)心花發(fā)桃李。悠然獨(dú)覺午窗明,欲覺猶聞醉鼾聲。回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無睛。(注)①此詩作于作者晚年流放海南儋州之時(shí)。②瘴霧:濕熱蒸發(fā)致人疾病的霧氣。這里代指嶺南。③眼纈:眼發(fā)花。1.前五聯(lián)寫出詩人怎樣的生活處境?表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?2.請賞析尾聯(lián)“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”兩句的表達(dá)效果。6、請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個(gè)字。“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)(以下簡稱''世界針聯(lián)")主辦,雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上,就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開研討和交流。活動(dòng)期間,“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課,其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動(dòng),深入交流。7、閱讀下文,完成下列小題。蘆葦,激蕩人心的大美李漢榮①綠樹擁岸、蜿蜒流淌的河是很美的,要說河的最美的地方,那肯定是蘆葦蕩。②對河流的審美并不需要多高的美學(xué)修養(yǎng),河流有一種天生的打動(dòng)人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來的濕潤清爽的空氣……這一切,通過視覺、聽覺、嗅覺和觸覺全方位地感染你、滲透你、浸潤你,河流很快就籠罩和充滿了你,此時(shí),你沒有別的感覺,你只有一個(gè)感覺:河流真好,真爽,真美啊。③你不想再遠(yuǎn)離河流了,你就入迷地站在河風(fēng)里,站在河的絮語里,你舉目四望,河流太好看了,目光都不知該停放在哪個(gè)地方,因?yàn)槊恳粋€(gè)地方都是美景,都是亮點(diǎn)。④你該把目光投向哪里呢?你知道了“美不勝收”這個(gè)詞的來歷,要是古人不造這個(gè)詞,面對了河流,你也會(huì)在此時(shí)此刻造出這個(gè)詞來的,不然,你會(huì)覺得對不起河流。⑤這時(shí),你看見了河灣里那大片大片的蘆葦蕩。⑥那么濃郁熱烈的綠,像旗幟招展在河流的身體上。微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作。風(fēng)大起來了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒有完全伏下去,你也不愿意看見可愛的蘆葦做出這么委屈的姿勢。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈。⑦是的,水在流動(dòng),風(fēng)在跑動(dòng),岸在移動(dòng),在變動(dòng)不居的河流里,在變動(dòng)不居的歲月里,蘆葦們不知聽到了誰的暗示,不聲不響地在低處做著準(zhǔn)備,然后集結(jié)成浩蕩的軍隊(duì)呼啦啦開出來,就在流動(dòng)的河里,流動(dòng)的時(shí)間里,流動(dòng)的生活里,切割了這么一些安靜的、綠色的島嶼,宣告美的征服和溫柔的占領(lǐng)。讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒有變,仍然有一些可愛的事物停留了下來,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時(shí)時(shí)眺望著我們,也被我們時(shí)時(shí)眺望,比如:你正在凝視的那一片片蘆葦,此時(shí),它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來,把你的美好年華收藏起來,若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁。⑧到了秋天,葦花如彌漫的白雪,被覆蓋的河灘成了起伏的雪原,走近它,你能聽見大地深長、細(xì)微的呼吸,你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來才會(huì)有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白。⑨許多個(gè)秋夜,我來到葦花飄曳的河灘,月亮小心地、踮著腳輕輕從上空走過,生怕讓這唯美、柔弱的夢受驚。月光落下來,一層層落在葦花上,天上的雪與地上的雪相遇了,塵世的夢與天國的夢匯合了,我目睹并參與了兩個(gè)夢的交接儀式和匯合過程,并榮幸地成為那超現(xiàn)實(shí)夢境中的一個(gè)細(xì)節(jié)。我在大地的一隅邂逅了天堂。⑩不止一次,我在秋日里看見過這樣的情景:一對對情侶在葦花的白雪里走著走著,置身于大自然純美的詩的意境,即使再?zèng)]有詩意的人,這時(shí)候看過去,也有了幾分空靈和超凡氣息。我想,也許他們都是很普通的人,以后也將過著庸常甚至瑣碎的日子,然而,這一刻,大自然的詩意使他們凡俗的歲月有了經(jīng)典的記憶,雪白的葦花漫過他們初戀的時(shí)光,即使到老了,什么都忘記了,也許他們?nèi)杂浀媚茄┌椎娜敾ǎ约澳琴N著葦花飛過的雪白的鷺鳥,還有頭頂那雪白的云。這記憶的底色,將漂白時(shí)光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅(jiān)持對潔白的崇拜。當(dāng)他們在塵世間走出去很遠(yuǎn),停下來回望,總能望見過去的白雪,那是多么純真的雪啊。1.第②段描繪“河流真美”的用意是______。2.賞析第⑥段劃線句的表達(dá)效果。3.對文章內(nèi)容和寫法理解或鑒賞正確的兩項(xiàng)是()()A.文章第①段用筆簡潔、開門見山,交代本文寫作對象。B.作者通過河流、葦浪、葦花、白雪等意象,以寫實(shí)的筆法,細(xì)膩的描繪,將情與景有機(jī)融合,勾勒出大自然美妙動(dòng)人的圖景。C.第⑦段作者通過寫蘆葦安靜的特點(diǎn)表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷。D.文章后半部分以豐富的想象和聯(lián)想,著力描繪葦花純白之美,意在表達(dá)作者對現(xiàn)實(shí)世界渾濁、庸常的不滿。E.第⑩段用充滿詩意的語言描繪情侶在葦花叢中走著的動(dòng)人情景,表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真。F.本文用唯美的筆調(diào)描繪蘆葦蕩,在給讀者帶來清新優(yōu)美的藝術(shù)享受的同時(shí),也充滿著對自然的深刻思索,給人以啟迪。4.分析第⑨段劃線句的含義。5.從全文來看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩人應(yīng)該如何回應(yīng)時(shí)代的呼喚,這是一個(gè)常說常新的問題。社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進(jìn)者和無知者進(jìn)行無底線的嘗試,以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此,真正熱愛詩歌并堅(jiān)守詩歌精神的詩人們,在今天需要更加努力回應(yīng)時(shí)代的呼喚,寫出無愧時(shí)代的詩篇,這是詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。努力提升詩歌精神的時(shí)代高度,是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發(fā)展,就是真實(shí)地記錄并表達(dá)了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程,成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在“五四”時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風(fēng)氣的大家。抗戰(zhàn)時(shí)期,艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進(jìn)行曲》等一大批詩人的作品,記錄了中華民族危亡時(shí)用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初,賀敬之的《放聲歌唱》,以及郭小川、公劉等詩人的作品,記錄了一個(gè)站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放,重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人,以及舒婷、顧城等青年詩人的作品,呈現(xiàn)改革開放和思想解放的中國重新煥發(fā)青春的氣象……堅(jiān)守中國新詩與時(shí)代同行的初心,不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命,中國詩歌一定能產(chǎn)生更多更好的無愧時(shí)代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會(huì)深度,是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間,詩壇空前繁榮紛雜,而創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀(jì)末以來,對外開放讓中國年輕一代有機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代文學(xué)思潮,中國孕育了影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義詩歌潮流,呈面對世界的向外姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實(shí)主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實(shí)主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩壇的新主潮。而堅(jiān)守古典詩歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度,是每個(gè)中國詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。詩歌是一門與語言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩歌發(fā)展史,也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程。《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言運(yùn)用,越來越豐富,越來越精美絕倫,成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語言,拒絕粗鄙低俗的誘惑,拒絕空話套話的侵蝕,不僅考驗(yàn)每個(gè)詩人掌握語言的分寸和技巧,更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。(摘編自2019年9月11日《光明日報(bào)》葉延濱《回應(yīng)時(shí)代的呼喚是詩人的天職》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展,讓中國新詩成為中國人百年來振興中華的情感史。B.回應(yīng)時(shí)代呼喚,是百年新詩史上產(chǎn)生代表性詩人和里程碑式詩篇的重要原因。C.新寫實(shí)主義詩歌深化了當(dāng)代中國詩歌的題材,特點(diǎn)是呈面對世界的向外姿態(tài)。D.只有向中國古典詩歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學(xué)習(xí)語高技巧,才能錘煉好詩歌的語言。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)、從三個(gè)方面論述了詩人應(yīng)如何回應(yīng)時(shí)代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩篇。B.文章從當(dāng)下詩歌創(chuàng)作入手,著重梳理了中國新詩的百年發(fā)展歷程,以期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。C.文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅(jiān)守了中國新詩與時(shí)代同行的初心。D.文章以改革開放以來詩壇繁榮的事實(shí),反映了詩人在開拓題材社會(huì)深度方面的努力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.新時(shí)代和新傳播手段促進(jìn)了詩歌的發(fā)展與繁榮,要?jiǎng)?chuàng)作出無愧于時(shí)代的詩篇,詩人必須堅(jiān)守詩歌精神。B.真正的藝術(shù)家應(yīng)扎根于民族大地、與時(shí)代同行,牢記時(shí)代所賦予的使命,創(chuàng)作出無愧時(shí)代的藝術(shù)作品。C.歷經(jīng)流變的新寫實(shí)主義詩歌成為當(dāng)今詩壇的新主潮,但它強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特風(fēng)格,難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇。D.唐代著名詩人白居易曾說:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”這與文中堅(jiān)守與時(shí)代同行的創(chuàng)作理念是相通的。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。松之風(fēng)侯軍①我對松樹的認(rèn)知,是從一根房梁開始的。那時(shí)我只有十幾歲,每天就睡在閣樓上。忽然有一天,一個(gè)并不經(jīng)常來往的堂叔來到我家,跟父親嘀咕了一個(gè)晚上。轉(zhuǎn)天,父親就讓我去跟奶奶睡了,說要把閣樓拆掉。②我問奶奶為什么。奶奶說,你老伯的兒子要學(xué)拉大提琴,老師要給孩子親手做一把好琴,說是必須要用老松木才行。你老伯也不知怎么打聽到咱家有一根房梁是老松木的,就是搭閣樓用的那根。這是給孩子學(xué)本事的大事,你爸跟我一商量,我就說,不就是一根木頭嗎?給他吧!③從此,我記住了這根房梁,也記住了做好琴必須用老松木。我的潛意識(shí)里就一直縈繞著一個(gè)臆想:當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后,會(huì)發(fā)出何等美妙的聲音呢?④對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底。稍長,學(xué)唱《沙家浜》——“要學(xué)那,泰山頂上一青松吶——”天長日久,心底又萌生一個(gè)向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個(gè)“一青松”。⑤我第一次去泰山是1980年。好不容易爬到山頂,卻發(fā)現(xiàn)泰山頂上哪里只是“一青松”啊,漫山遍野都是青松。⑥后來,所見的古松名松越來越多。我發(fā)現(xiàn)幾乎所有名山大川名勝古跡,都有松樹的身影,“天下名山松占多”,這么說一點(diǎn)都不過分。暮色蒼茫中,我去看過廬山的“勁松”,虬枝盤繞,蒼勁崢嶸;在北岳恒山,我登上“虎風(fēng)口”,看過號(hào)稱恒山十八景之一的“虎田懸松”;在南岳衡山,我也曾來到“磨鏡臺(tái)”觀松。然而,最令人難忘的還是黃山的松,黃山最出名的那棵“迎客松”堪稱是黃山的名片。真是奇松與怪石并峙,蒼崖共云海同天。⑦中國人自古就有一種松樹情結(jié)。追溯源頭,大概與兩千多年前孔夫子的那句贊語有關(guān):“歲寒,然后知松柏之后凋也。”從此,松柏成為不懼嚴(yán)寒、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍勇武的象征。一般而言,無論植物還是動(dòng)物,一旦被賦予某種象征意義,就會(huì)逐漸演變?yōu)橐环N文化符號(hào),慢慢浸入到這個(gè)民族的精神血脈之中。⑧歷代文人筆下,松樹時(shí)常被比擬為各種奇譎而跌宕的人生范式,讓風(fēng)霜欺凌它,讓厄運(yùn)籠罩它,讓不公纏繞它,然后看它從容看它隱忍,進(jìn)而讓它抗?fàn)幾屗绕穑罱K贏得生命的重生。在陶淵明筆下,“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝”;在李白筆下,“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子”;在杜荀鶴筆下,“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時(shí)不識(shí)凌云木,直待凌云始道高”。詩人們悲嘆的是松樹的命運(yùn)多舛,更是人生的跌宕不平;詩人們贊羨的是松的品格,更是在表達(dá)對世間高尚人格的向往。⑨其實(shí),松樹值得贊羨的品格,并不僅僅是歲寒后凋。在我看來,還有它的開闊胸襟和包容精神。它為眾多弱小的生命提供食物和生存環(huán)境,讓它們依附自己高大的身軀繁衍生存。松樹的奉獻(xiàn)精種也常為人們津津樂道。它全身都是寶:軀干是棟梁之材,也是造紙的上等原料;枝葉可以入藥;松樹分泌的油脂不僅可以制作體育運(yùn)動(dòng)不可缺少的松節(jié)油,還是油畫家常用的油彩調(diào)和劑;松香不僅可做香料,還是各種胡琴不可或缺的發(fā)聲輔料;即便是松根和殘枝,也可以燒制松煙,成為制墨必備的黑色涂料……⑩如今,我已年近花甲;與書翰筆墨打了大半輩子交道。殊不知,與書翰筆墨打交道,其實(shí)也就是直接或間接地與松樹打著交道——每天用的紙張,或許就是松樹原漿制造的;揮毫寫字,那研的墨也是用慣了的老松煙;墻上懸掛著自書的劉長卿名詩:“冷冷七弦上,靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛,今人多不彈。”讀書時(shí)見松入眼,聆曲常思大提琴……?聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會(huì)自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤,想到大提琴的松木面板,想到劉長卿的“松風(fēng)古調(diào)”,進(jìn)而想到孔夫子的“歲寒后凋”——是的,在這里,松是一種風(fēng),是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨,是有聲有色有溫度的——“靜聽松風(fēng)寒”。(選自《人民日報(bào)》,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底”一句中“某種美妙的旋律”既指琴聲,也可暗指家中長輩樂于助人的品質(zhì)。B.第⑦段引用孔子贊頌松樹的話語,賦予了松樹象征意義,結(jié)構(gòu)上開啟下文,從描寫現(xiàn)實(shí)中的松樹轉(zhuǎn)入對松樹精神氣質(zhì)的描寫。C.第⑨段的畫線句采用鋪陳的手法和樸實(shí)的語言,敘述了松樹的多種用途,列舉了作者對松樹的贊美,同時(shí)也為后文做了鋪墊。D.本文敘寫了作者在人生不同階段對松樹的認(rèn)知,通篇采用托物言志的手法,表現(xiàn)了松樹的多種品格及其對作者人生的熏陶。2.題目“松之風(fēng)”有何含意?請結(jié)合全文,簡要分析。3.文章最后一段有什么作用?請簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭永,大名府元城人,少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守,武人也,為奸利無所忌,永數(shù)引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動(dòng),則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄,永力爭不能得,袖舉牒還之,拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?脫不獲命,令有投劾而歸耳。”府不敢迫。調(diào)東平府司錄參軍,府事無大小,永咸決之。吏有不能辦者,私相靳①曰:“爾非郭司錄耶!”通判鄭州,燕山兵起,以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問。永白安中,不治且難制,請見而顯責(zé)之;不從,則取其尤者磔之市。乃見藥師曰:“朝廷負(fù)將軍手?”藥師驚日:“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置腹中客遇之禮無所不至而將軍未有尺寸功報(bào)上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平房尚爾如緩急何藥師雖謝無愧容,永謂安中曰:“它日亂邊者必此人也。”已而移河北西路提舉常平。會(huì)金人趨京師,所過城邑欲立取之。是時(shí)天寒,城池皆凍,金率藉冰梯城,不攻而入。永適在大名,聞之,先弛壕漁之禁,人爭出漁,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得錢即買書,家藏書萬卷,為文不求人知。見古人立名節(jié)者,未嘗不慨然掩卷終日,而尤慕顏真卿為人。(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫數(shù)策見之,它日問其目。曰:“未暇讀也。”永數(shù)之曰:“人有志而無才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎?”充大慚。靖康元年冬,金人再犯京師,中外阻絕,或以兩宮②北狩告永者,永號(hào)絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書至,始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自《宋史?忠義》)注:①靳:譏笑,奚落。②兩宮:指宋徽宗、宋欽宗。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸/功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.什一,十分之一。古代賦稅制度,農(nóng)民向官府繳納的土地稅,約為畝產(chǎn)量的十分之一,叫做“什一之稅”。B.通判,官名,在州府的長官之下,掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),同時(shí)對州府的長官有監(jiān)察的之責(zé)。C.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,類似于現(xiàn)在的“省”。“烽火揚(yáng)州路”中的“路”與文中的“路”意義相同。D.北狩,指到北方打獵,這里運(yùn)用了春秋筆法,實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭永不畏權(quán)勢,堅(jiān)持原則。他任丹州司法參軍時(shí),太守貪圖私利無所顧忌,郭永多次根據(jù)法律制裁他;太守兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不為所動(dòng)。B.郭永體恤民情,反對腐敗。面對太原主帥對大谷縣的嚴(yán)重的掠取,他寫信給幕府反對,表示如果不能獲得應(yīng)允,將呈遞彈劾自己的文書而棄官回家。C.郭永喜愛藏書,仰慕賢者。他得到錢就買書,家藏書萬卷,寫文章不求別人知道;讀到有名節(jié)的古人,常常掩卷感慨,嘆息終日。D.郭永足智多謀,忠于朝廷。他取消了捕魚的禁令,百姓捕魚,池不冰結(jié),阻止了金人登城;聽到兩宮北狩的消息時(shí),號(hào)哭氣絕,從此重疾不起。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。(2)郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。5.文中杜充為什么大慚?這反映了郭永怎樣的性格?11、閱讀下面的文言文,完成各題。韓弘,滑州匡城人。少孤,依其舅劉玄佐。舉明經(jīng)不中,從外家學(xué)騎射。由諸曹試大理評(píng)事,為宋州南城將。事劉全諒,署都知兵馬使。貞元十五年,全諒死,軍中思玄佐,以弘才武,共立為留后,請監(jiān)軍表諸朝,詔檢校工部尚書,充宣武節(jié)度副大使,知節(jié)度事。先是,曲環(huán)死,吳少誠與全諒謀襲陳許,使數(shù)輩仍在館。弘始得帥,欲以忠自表于眾,即驅(qū)出少誠使斬之,選卒三千,會(huì)諸軍擊少誠,敗之。汴自劉士寧以來,軍益驕,及殺陸長源,主帥勢輕,不可制。弘察軍中素恣橫者劉鍔等三百人,一日,數(shù)其罪斬之牙門。流血丹道,弘言笑自如。自是訖弘去,無一敢肆者。李師古屯曹州,以謀鄭、滑,或告:“師古治道矣,兵且至,請備之。”弘曰:“師來不除道也。”師古情得,乃引去。累授檢校司空、同中書門下平章事。弘以官與太原王鍔等,詒書宰相,恥為鍔下。憲宗方用兵淮西,藉其重,更授檢校司徒,班鍔上。嚴(yán)綬以王師敗,乃拜弘淮西諸軍行營都統(tǒng),使捍兩河,而今李光顏、烏重胤擊賊。元濟(jì)平以功加兼侍中封許國公李師道誅弘大懼因請入朝冊拜司徒中書令以足疾命中人掖拜固愿留京師。帝崩,攝冢宰。俄出為河中節(jié)度使。以病請還,復(fù)拜司徒、中書令。卒,年五十八,贈(zèng)太尉,謚曰隱。始,弘自汴來朝,獻(xiàn)馬三千、絹五十萬、它錦彩三萬。而汴之庫廄錢尚百萬緡,絹亦百余萬,馬七千,糧三百萬斛,兵械不可數(shù)。弘為人莊重寡言,罪殺人,問法何如,不自為輕重,沉謀勇斷,故少誠、師道等皆憚之。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅弘/大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/B.元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅弘/大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/C.元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅/弘大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/D.元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅/弘大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.外家,泛指母親和妻子的娘家。文中韓弘喪父后,投靠舅舅,學(xué)習(xí)了騎馬射箭。B.宰相,是君主之下總攬政務(wù)的人,各朝代多另有正式官名,職權(quán)范圍也有不同。C.?dāng)z與兼、領(lǐng)、行、署、權(quán)、判、補(bǔ)、假等詞意思較為相近,都表示兼職、代理官職。D.斛,是古代量器、容量單位。唐朝之前,一斛是十斗;宋朝開始,一斛是五斗。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓弘身世悲慘,棄文從武。他在幼年喪父,只能依靠舅舅生活;他參加了明經(jīng)科的考試,但是沒有考中,轉(zhuǎn)面學(xué)習(xí)騎馬射箭,后來擔(dān)任了宋州南城守將。B.韓弘頗具魄力,忠于朝廷。韓弘出任宣武節(jié)度副大使時(shí),當(dāng)眾表示對朝廷的忠義,從驛館中趕出吳少誠與劉全諒的使者并立即斬殺,襲擊并打敗吳少誠。C.韓弘重典治軍,威震汴州。汴州軍隊(duì)驕橫,主師權(quán)勢很輕,無法控制,韓弘斬殺了軍中一貫橫行的劉鍔等三百人,鮮血染紅逍路,之后再無法放肆。D.韓弘判罪依法,沉謀勇斷。韓弘為人莊重少言,判人死罪的時(shí)候,不擅自決定,而是先詢問法律,深沉勇敢善于決斷,吳少誠、李師道等都害怕他。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或告:“師古治道矣,兵且至,請備之。”(2)憲宗方用兵淮西,藉其重,更授檢校司徒,班鍔上。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年的端午節(jié)正好與高考相逢,因?yàn)轸兆拥摹棒铡迸c中狀元的“中”諧音,有高中狀元、金榜題名的寓意,因此今年粽子成了不少高考家長和考生飲食的首選。有的人認(rèn)為這也是一種文化傳承,對此持肯定態(tài)度;有的人卻不認(rèn)同,認(rèn)為這是一種迷信,認(rèn)為成功需要實(shí)力做保證。對此,你有怎樣的感受與思考?請結(jié)合材料寫一篇文章,自選角度,自定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,偷換主語,“使用”前語意主語是手機(jī),語法主語是時(shí)間;B項(xiàng),語序不當(dāng),并列詞語語序不當(dāng),應(yīng)為“選種,施肥,收購”;D項(xiàng),殘缺贅余,中心語殘缺,做出……決定;故選C。2、1.A2.C3.A【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。飽經(jīng)磨難:吃盡苦難的意思。一般比喻人們嘗遍疾苦最終成功。歷盡滄桑:形容飽經(jīng)憂患,經(jīng)歷了許多變故。結(jié)合語段語境內(nèi)容“內(nèi)憂外患”“現(xiàn)代漢語嚴(yán)重歐化”“母語自信心不斷衰微”“不斷遭到修葺”等分析,應(yīng)該選“飽經(jīng)磨難”。打擊的施動(dòng)者一般是人,含有主動(dòng)攻擊的意思,和語境不符。沖擊:沖撞碰擊,沖殺進(jìn)擊。結(jié)合“西方語言”分析,選用“沖擊”。禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。禍在旦夕:災(zāi)難在很短時(shí)間內(nèi)就要降臨。形容處境非常危險(xiǎn)。強(qiáng)調(diào)時(shí)間短,和語境不符。主要講危機(jī)還來源于內(nèi)部,選用“禍起蕭墻”。延續(xù):意思是照原來的樣子持續(xù)下去。繼承:是指一個(gè)對象直接使用另一對象的屬性和方法。繼承的對象多是前人的遺產(chǎn)、精神或者事業(yè),和語境不符。故選A。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。妥協(xié)到投降是遞進(jìn)關(guān)系,故排除A項(xiàng)、D項(xiàng);參照語境可知,漢語文化被改變是我們不愿接受的情況,用被動(dòng)句式更能體現(xiàn)這種被迫和無奈的情緒,故排除B。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。原句有兩處錯(cuò)誤:成分殘缺,“針對”缺少賓語,排除D項(xiàng)。成分殘缺,“由于……使得……”導(dǎo)致后一分句缺少主語,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選A。3、B【解析】試題分析:①囊螢映雪,原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。此處望文生義。②口耳相傳,口說耳聽地往下傳授。此處對象語境不合。③流光溢彩,流光:流動(dòng)、閃爍的光彩,溢彩:色彩象要溢出來。多用于形容車燈、霓虹等,有時(shí)候也用來形容時(shí)裝表演和珠寶。④今非昔比,現(xiàn)在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。此處不合語境。⑤可圈可點(diǎn),指文章精彩,值得加以圈點(diǎn),也引申為事物值得稱贊。⑥焚琴煮鶴,把琴當(dāng)柴燒,把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。4、1.B2.C3.①第一則從材料側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景、運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提;②第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略;③第三則材料側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用。【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。考生應(yīng)先看清題目要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后對應(yīng)原文逐項(xiàng)分析。本題,B項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,不合文意。原文表述為“實(shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,文中強(qiáng)調(diào)的是共享經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營理念,并未轉(zhuǎn)化為成果,文章表述屬于將來時(shí)態(tài),到選項(xiàng)變成已然,“了”字表過去式,不可隨意亂用。故選B。2.本題考查對材料信息分析和整合能力。解答此類題目時(shí)首先要看清題目要求,然后瀏覽原文,再觀察四個(gè)選項(xiàng),需要找準(zhǔn)答題區(qū)間,搜索與選項(xiàng)相關(guān)的語句,與選項(xiàng)的表述進(jìn)行比對。本題,C項(xiàng),“弱化了產(chǎn)權(quán)”不合文意,原文表述為“共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但井非否定產(chǎn)權(quán)”,“共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離”,文中并沒有弱化產(chǎn)權(quán)的意思。故選C。3.本題考查篩選、整合、概括文中信息的能力,作答的時(shí)候要注意概括出材料的主要信息,并要結(jié)合材料分析主要的觀點(diǎn)。第一則材料,首句“共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段”側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景,主體部分側(cè)重運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提。第二則材料,“也有一些所謂的‘共享’,蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度,做起‘風(fēng)馬牛不相及’的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力,成了‘偽共享’。”這里側(cè)重于闡述“蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度”是“偽共享”產(chǎn)生的原因,“不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力”“并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來解決由來已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營造‘繁榮假象’、制造‘虛假需求’,帶來不必要的資源浪費(fèi),”是“偽共享”危害及“只有擺脫資本熱捧與營銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑”是防范策略。所以,第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略。第三則材料,從“共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營困境,用戶紛紛中退押金”這種現(xiàn)象寫起,“監(jiān)管部門基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開出了藥方。但從后來的情況看,這劑藥方并沒有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場。……作為政府監(jiān)管部門就必須適時(shí)出手,對失靈的市場機(jī)制加以矯正。”所以,材料三側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用。、【點(diǎn)睛】解答此類題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。5、1.環(huán)境惡劣;生活困窘(艱苦);內(nèi)心孤獨(dú)。表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2.運(yùn)用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。這兩句寫出詩人對天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷。【解析】

1.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者的觀點(diǎn)態(tài)度,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的人生態(tài)度。前五聯(lián),詩人通過寫“瘴霧”“北風(fēng)生體疥”“朝來縮頸似寒鴉”來表現(xiàn)自己所處環(huán)境的惡劣、生活的困窘和獨(dú)處的孤單,可是此時(shí)的詩人,在瓊州的窮山惡水中只得茅屋一間,生火取暖便覺如坐春風(fēng),濺起的火花如彩霞萬朵,桃李盛開,欣欣然不知所之。快樂與平靜信手拈來,絲毫沒有對一路貶謫命運(yùn)的抱怨和所受苦難的巨細(xì)描摹,置身于孤獨(dú)困苦的環(huán)境中,仍能保持“坡仙”的曠達(dá)品格,是一種寧靜、淡遠(yuǎn)的超功利、超現(xiàn)實(shí)的禪境,表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2.本題考查學(xué)生對重要詩句的鑒賞評(píng)價(jià)能力。賞析詩句,首先應(yīng)該翻譯出該句的意思,然后分析其運(yùn)用的手法,最后結(jié)合情感分析表達(dá)效果。“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無睛”一句,運(yùn)用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。在蘇軾的心中,既沒有風(fēng)雨,也沒有晴天。也就是,已經(jīng)超脫于那風(fēng)雨陰晴之上了。有的人把打擊和不幸看開了,對溫暖和幸福卻不能看開,那也不對。“也無風(fēng)雨也無晴”的意思是,無論打擊和不幸也好,無論是溫暖和幸福也好,對我的心都沒有干擾,都不能轉(zhuǎn)移和改變我。風(fēng)雨是外來的,我還是我;晴朗也是外來的,我也還是我。現(xiàn)在,他已經(jīng)不只是通觀,而且有了一種超然的曠觀。這兩句寫出詩人對天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,抓住關(guān)鍵信息,答題語言要規(guī)范。6、①近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈。【解析】

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力,應(yīng)對此類題目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話,第一句可概括為:近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對第一句的進(jìn)一步闡釋,可忽略。第二段第一句可概括為:該系列活動(dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化;第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化;第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”;第四句寫與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化,但與第二句重復(fù),可忽略。最后將信息合并成一句話即可,一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、1.以河流天生打動(dòng)人的美的力量烘托蘆葦形象,為下文進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.運(yùn)用比喻,將蘆葦蕩比作招展的旗幟,生動(dòng)形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)舒展起伏的動(dòng)態(tài)美,表現(xiàn)了作者目睹蘆葦蕩壯闊濃郁的綠色之后內(nèi)心的激蕩。3.AF4.①我看到了皎潔的月色籠罩著潔白的葦花,那純白無瑕的世界如天堂般美好;②我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實(shí),體味到攝人心魂的純凈美。5.①蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺上強(qiáng)烈的震撼。②蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。③大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。④雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩意之美的同時(shí),也品味到純真情操的內(nèi)在之美。【解析】1.本題主要考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第②段描繪‘河流真美’的用意是”,需要聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。內(nèi)容上有:點(diǎn)明文章中心主旨、畫龍點(diǎn)睛等作用;而結(jié)構(gòu)上通常有:總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。結(jié)合第二節(jié)內(nèi)容“河流有一種天生的打動(dòng)人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來的濕潤清爽的空氣……這一切”及“面對了河流,你也會(huì)在此時(shí)此刻造出這個(gè)詞來的,不然,你會(huì)覺得對不起河流”“這時(shí),你看見了河灣里那大片大片的蘆葦蕩”分析,此處以河流天生打動(dòng)人的美的力量烘托蘆葦形象,為進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點(diǎn)。抓住“像旗幟招展在河流的身體上”分析,運(yùn)用比喻修辭,將蘆葦蕩比作招展的旗幟。結(jié)合后面“微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作。風(fēng)大起來了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒有完全伏下去,你也不愿意看見可愛的蘆葦做出這么委屈的姿勢。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈”分析,生動(dòng)形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)舒展起伏的動(dòng)態(tài)美,寫出了作者目睹這一切后,內(nèi)心的激蕩。3.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“以寫實(shí)的筆法”錯(cuò)誤。有想象和聯(lián)想等,應(yīng)該是虛實(shí)結(jié)合的手法。C項(xiàng),“表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷”錯(cuò)誤。結(jié)合“讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒有變,仍然有一些可愛的事物停留了下來,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時(shí)時(shí)眺望著我們,也被我們時(shí)時(shí)眺望”分析,主要表達(dá)有一些東西沒有變,留下來陪伴著我們。D項(xiàng),“意在表達(dá)作者對現(xiàn)實(shí)世界渾濁、庸常的不滿”于文無據(jù)。E項(xiàng),“表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真”錯(cuò)誤。把蘆葦比作白雪,突出了蘆葦?shù)募冋嬷溃约斑@種美給人們的心靈帶來的巨大震撼,成為人們難以忘懷的記憶。故選AF。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語境理解意思。考查理解詞語及語句含義,品味語言表達(dá)藝術(shù)。感知文本內(nèi)容,從文章中提煉和概括信息,結(jié)合語言環(huán)境,聯(lián)系上下文,找出稱代性詞語指代的內(nèi)容。一般指的就是代詞前面的那句話,找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話,而是其中的一部分。結(jié)合“你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來才會(huì)有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白”分析,塵世的夢指秋夜里蘆花飄曳的河灘。天國的夢指秋夜的月光。我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實(shí),體味到攝人心魂的純凈美。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從全文來看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容”,結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作……就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈”分析,蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺上強(qiáng)烈的震撼。結(jié)合“它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來,把你的美好年華收藏起來,若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁”分析,蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。結(jié)合“在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白”分析,大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。結(jié)合“置身于大自然純美的詩的意境,即使再?zèng)]有詩意的人,這時(shí)候看過去,也有了幾分空靈和超凡氣息”“這記憶的底色,將漂白時(shí)光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅(jiān)持對潔白的崇拜。當(dāng)他們在塵世間走出去很遠(yuǎn),停下來回望,總能望見過去的白雪,那是多么純真的雪啊”分析,雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩意之美的同時(shí),也品味到純真情操的內(nèi)在之美。8、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),選項(xiàng)強(qiáng)加因果。結(jié)合“社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的‘文學(xué)皇冠’藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品”分析,“社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展”與“中國新詩成為情感史”之間沒有因果關(guān)系。C項(xiàng),是張冠李戴,“呈面對世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩歌”的特點(diǎn)。D項(xiàng),“只有……才能……”錯(cuò)誤。“向中國古典詩歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學(xué)習(xí)語言技巧”不是唯一條件。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅(jiān)守了中國新詩與時(shí)代同行的初心”錯(cuò)誤。結(jié)合“中國新詩在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在‘五四’時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風(fēng)氣的大家”“而堅(jiān)守古典詩歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守”分析,“胡適”是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)“開一代風(fēng)氣的大家”,“堅(jiān)守”應(yīng)指后來的詩人。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇”錯(cuò)誤。結(jié)合“向下面對腳下土地的寫實(shí)主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實(shí)主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩壇的新主潮”分析,該項(xiàng)“難以產(chǎn)生里程碑式的詩篇”的推斷在文章沒有依據(jù)。故選C。9、1.D2.①作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤(風(fēng)吹松林而發(fā)出的如波濤般的聲音);②為親戚晚輩做琴,奶奶、父親拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度;③名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采;④松樹的風(fēng)格風(fēng)骨:不懼嚴(yán)寒,頑強(qiáng)不屈,堅(jiān)忍勇武;胸襟開闊,包容奉獻(xiàn),不忘初心。3.①總結(jié)全文,點(diǎn)明中心,突出了松樹的風(fēng)格風(fēng)韻,抒發(fā)了對松樹的贊美。②結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文,“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題,大提琴的松木面板、劉長卿的詩句、孔子的話語,都與前文內(nèi)容相呼應(yīng),使得表達(dá)更深入,結(jié)構(gòu)更完整。③以詩句結(jié)尾,增強(qiáng)了作品的文采,意境高遠(yuǎn),言有盡而意無窮。【解析】

1.本題考查考生分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查文本“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“通篇采用托物言志的手法”分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文可知,文章前半部分通過寫童年回憶與爬泰山的經(jīng)歷來敘述自己對松樹的認(rèn)知,沒有使用托物言志的手法,也就是說文章并沒有通篇使用“托物言志”手法。故選D。2.本題考查考生對文章標(biāo)題的能力。解答此類試題,考生要聯(lián)系全文從不同角度分析標(biāo)題含義進(jìn)行作答。本文形散意不散,全文圍繞題目“松之風(fēng)”展開,在答題時(shí)要清楚全文的行文思路,考生可根據(jù)作者思路,從表及里的概括答案要點(diǎn)。依據(jù)第?段原文“聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會(huì)自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤”可知,“松之風(fēng)”代表著作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤。依據(jù)第③段原文“我的潛意識(shí)里就一直縈繞著一個(gè)臆想:當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后,會(huì)發(fā)出何等美妙的聲音呢”可知,“松之風(fēng)”代表著奶奶、父親為親戚晚輩做琴,拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度。依據(jù)第④段原文“天長日久,心底又萌生一個(gè)向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個(gè)‘一青松’”可知,“松之風(fēng)”代表著名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采。依據(jù)第⑦至⑨段可知,“松之風(fēng)”代表著松樹的風(fēng)格風(fēng)骨:不畏嚴(yán)寒,頑強(qiáng)不屈,堅(jiān)韌勇武;胸襟開闊,包容奉獻(xiàn),不忘初心。考生綜合以上分析,即可整理得出答案。3.本題考查考生對文本結(jié)構(gòu)和重要段落的分析能力。解答此類試題,考生要聯(lián)系全文對文章的段落進(jìn)行分析,然后從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等多個(gè)角度回答。先從思想內(nèi)容上考慮,最后一段揭示了主題了,總結(jié)了全文;再從篇章結(jié)構(gòu)方面思考,最后一段明顯有照應(yīng)題目,前后呼應(yīng)的作用;最后從表達(dá)方面思考,分析句段運(yùn)用了什么表達(dá)技巧及其達(dá)到的表達(dá)效果。依據(jù)原文第?段“是的,在這里,松是一種風(fēng),是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨,是有聲有色有溫度的”可知,文章最后一段對全文進(jìn)行了總結(jié),點(diǎn)明了文章的主旨,抒發(fā)了作者對松樹的贊美和喜愛之情。從結(jié)構(gòu)上來說,最后一段照應(yīng)前文,“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題,使得文章結(jié)構(gòu)緊湊完整。同時(shí),以詩句結(jié)尾,增強(qiáng)了作品的文采,使得文章的意境更加高遠(yuǎn)。10、1.A2.D3.D4.(1)太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,每次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取,其中對大谷縣的盤剝尤其厲害。(2)郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買東西不照價(jià)付錢,又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。5.(1)杜充沽名釣譽(yù)、名不副實(shí)受到郭永指責(zé)。(2)反映了郭永不愿媚上、敢于批評(píng)的性格。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語,注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。其次分析四個(gè)選項(xiàng),把選項(xiàng)兩兩分組,根據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、C兩項(xiàng)為一組,B、D兩項(xiàng)為一組。第一,“客遇之禮無所不至”,“客遇之禮”是主語,“無所不至”是謂語,主謂結(jié)構(gòu),意思完整,不必拆分;故排除B、D項(xiàng);第二,“而將軍未有尺寸功報(bào)上也”中“未有尺寸功”“報(bào)上也”都用來陳述主語“將軍”,不必拆分。所以排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考查學(xué)生對文言詞語的理解能力。其實(shí)是考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D項(xiàng),“實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退”說法錯(cuò)誤,北狩是皇帝被擄到北方去的委婉說法。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出與選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“從此重疾不起”說法錯(cuò)誤,原文表述為,“永號(hào)絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書至,始勉強(qiáng)一餐”,是說郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽說大元帥府的檄書來到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。原文并沒有寫他從此重疾不起。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“宴”,擺酒筵;“饗費(fèi)”,招待客人花費(fèi);“斂”,征收,盤剝;“諸”,兼詞,之于;“亟”,急,厲害;(2)“屯”,駐扎;“怙”,依仗;“直”,通假字,通“值”;“支”,通假字,通“肢”;“已”,停止。5.本題考查學(xué)生對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。概括作品內(nèi)容,需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對作品進(jìn)行個(gè)性化解讀,不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料。題干要求回答“文中杜充為什么大慚?這反映了郭永怎樣的性格?”第一,“數(shù)之曰:‘人有志而無才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎’”,郭永數(shù)落他說:“人有志向而沒有才能,喜好虛名而丟掉實(shí)際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來擔(dān)當(dāng)大任,很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”,可見,杜充慚愧的原因是郭永指責(zé)他沽名釣譽(yù)、名不副實(shí)。第二,“永數(shù)之曰:……驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎”,郭永敢于數(shù)落杜允,可以看出,郭永敢于批評(píng)、不阿諛,不愿媚的性格。【點(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:郭永,大名府元城人,年輕時(shí)剛強(qiáng)英明。繼承祖先的官職擔(dān)任丹州司法參軍。太守是個(gè)習(xí)武之人,無所顧忌的謀取私利,郭永多次根據(jù)法律制裁他。太守非常憤怒,兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不被動(dòng)搖,太守就假意說好話把他推薦給朝廷。后來太守想更改已經(jīng)定罪的案卷,郭永竭力爭辯,但太守不聽從,郭永用袖子舉起文書還給他,拂袖離去。不久又任大谷縣知縣。太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,毎次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取,其中對大谷縣的盤剝尤其厲害。郭永上書到主將的府署,說:“(賦稅如果)不是按十分之一的收取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來充當(dāng)宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)呢?如果沒有得到命令,我將檢舉揭發(fā)讓你們回家。”府署因此不敢強(qiáng)迫征收。調(diào)任東平府司錄參軍,府中事情無論大小,都由郭永決斷。官吏有不能辦理的,私下相互嘲笑說:“你不是郭司錄!”通判鄭州,燕山戰(zhàn)事興起,讓郭永擔(dān)任那個(gè)路的轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買東西不照價(jià)付錢,又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。安撫使王安中不敢過問。郭永告訴王安中,不懲辦將難以控制他,請見到他明確地責(zé)備他;如果不從,就抓住那些罪行嚴(yán)重的在集市上斬了。他就去見藥師說:“朝廷有對不住將軍的地方嗎?”郭藥師吃驚地說:“這是什么意思?”郭永說:“前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無所不至,而將軍沒有立下尺寸的功勞報(bào)答皇上。現(xiàn)在委你以重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時(shí)怎么辦呢!”郭藥師雖然謝罪但沒有慚愧的神色,郭永對王安中說:“將來敗壞邊事的一定是這個(gè)人。”不久調(diào)任河北西路提舉常平碰上金人向京師進(jìn)發(fā),所經(jīng)過的城邑都想立刻攻占。這時(shí)天氣寒冷,城池都被凍住,金人一概利用在冰上設(shè)置梯登城,不攻而進(jìn)入城中。郭水剛妤在大名,聽到消息,首先放松了在濠溝中捕魚的禁令,人們爭著出來捕魚,冰不能凍住。金人到了城下,觀望了很久而離去。郭永博通古今,得到錢就買書,家藏書萬卷,寫文章不求別亼知道。看到古人有立名節(jié)的,沒有不合上書感慨嘆息終日的,尤其仰慕顏真卿的為人。杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見他,過了幾天問事情的眉目。杜充說:“沒有時(shí)間閱讀。”郭永數(shù)落他說:“人有志向而沒有才能,喜好虛名而丟掉實(shí)際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來擔(dān)當(dāng)大任,很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”杜充非常慚愧。靖康元年冬天,金人再次侵犯京師,內(nèi)外被隔絕,有人把兩宮被迫北行的消息告訴郭永,郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽說大元帥府的檄書來到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。他的忠義大概是天性使然。11、1.D2.C3.B4.(1)有人報(bào)告:“李師古正修整道路,大軍馬上就要到了,請做好防備。”(2)憲宗正出兵淮西,(希望)借助他的力量,改授檢校司徒,班列在王鑼之上。【解析】

1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句的翻譯是:吳元濟(jì)被平定,因功加授兼侍中,封許國公。李師道被誅殺,韓弘非常恐懼,因此請求入朝,冊拜司徒、中書令,因患腳病,命官宮攙扶下拜;堅(jiān)決要求留在京師。“李師道誅弘/大懼”和“李師道誅/弘大懼”,單從語法成分上看,“弘”做前一句的賓語或后一句的主語都可以,但根據(jù)后文“故少誠、師道等皆憚之”可以推知,“李師道誅弘/大懼”的斷法錯(cuò)誤,由此排除A、B兩項(xiàng);“掖”用手?jǐn)v扶別人,“掖”做“拜”的狀語,二者不能分開,因此排除B、C兩項(xiàng)。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“補(bǔ)”不表示兼職、代理官職,是補(bǔ)充缺職。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng),“從驛館中趕出吳少誠與劉全諒的使者并立即斬殺”錯(cuò)誤,原文“即驅(qū)出少誠使斬之”斬殺的是吳少誠的使者。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)或,有人;治,修整。(2)方,正;藉,借助;班,班列、等級(jí),指官位。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:韓弘,是滑州匡城人。年少時(shí)父母雙亡,他依附自己的舅舅劉玄佐。早年他參加明經(jīng)科考試落第,就跟從外祖父家學(xué)習(xí)騎馬射箭。他由諸曹官直接試任大理評(píng)事,擔(dān)任宋州南城將軍。(后來),他受節(jié)度使劉全諒節(jié)制,擔(dān)任都知兵馬使。德宗貞元十五年,劉全諒去世,軍中將領(lǐng)懷念劉玄佐,認(rèn)為韓弘有才能和勇武,于是共同確定韓弘做節(jié)度留后,請求監(jiān)軍表奏到朝廷。朝廷下詔任命他為檢校工部尚書,充任宣武節(jié)度副大使,主管節(jié)度使軍政事務(wù)。在這之前,陳許節(jié)度使曲環(huán)去世,淮西節(jié)度使吳少誠試圖和宣武節(jié)度使劉全諒謀劃著偷襲陳州、許州,(吳少誠派出的)幾個(gè)使者一直住在驛館里。韓弘剛剛獲得統(tǒng)帥職位,想在眾人面前用忠誠來自我表白,于是就把吳少誠使者驅(qū)趕出去斬首,然后選拔精銳軍士三千人,會(huì)合各路大軍攻打吳少誠,并且擊敗了吳少誠。韓弘觀察到軍隊(duì)里一向放縱驕橫的人就是劉鍔等三百人,有一天,韓弘列舉他們的罪行后在軍門前殺掉他們,流血染紅了道路,可韓弘依然輕松自然地說笑著。從這以后直到韓弘離任,軍中沒有一人敢于放縱。李師古率軍駐扎在曹州,想憑借這種形勢謀取鄭州、滑州,有人前來報(bào)告:“李師古在修理道路了,大軍將要來到,請您防備他。”韓弘說:“軍隊(duì)前來就不會(huì)修路。”李師古得到這情報(bào)后,就帶領(lǐng)軍隊(duì)離開了。韓弘因累積戰(zhàn)功被授予檢校司空、同中書門下平章事。韓弘因?yàn)楣俾毢吞送蹂娨粯哟螅谑蔷退托沤o宰相,說自己以做王鍔之下的官為恥。唐憲宗當(dāng)時(shí)正在淮西調(diào)遣軍隊(duì)作戰(zhàn),需要依靠韓弘的重要作用,于是重新授予韓弘檢校司徒官職,位次在劉鍔之上。嚴(yán)綬因官軍受控,于是授任韓弘為淮西諸軍行營都統(tǒng),讓他防御兩河,而命李光顏、烏重胤攻打叛賊。吳元濟(jì)被平定,因功加授兼侍中,封許國公。李師道被誅殺,韓弘非常恐懼,因此請求入朝,冊拜司徒、中書令,因患腳病,命官宮攙扶下拜;堅(jiān)決要求留在京師。皇帝去世,他代理家宰,不久出任河申節(jié)度

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