山東省重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期第四次周練語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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山東省重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期第四次周練語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列情境中,語(yǔ)言運(yùn)用得體、沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.培訓(xùn)會(huì)上,主持人說:“剛才專家的發(fā)言拋磚引玉,給了我們很大的啟發(fā)。”B.在閱覽室,弘毅同學(xué)說:“老師,您可以幫我找《老人與海》這本書嗎?謝謝!”C.公園里,舒然同學(xué)口渴了,對(duì)路人說:“喂,哪里有賣水的?”D.案件勝訴后,子達(dá)贊嘆道:“梁律師反應(yīng)機(jī)敏,真是見風(fēng)使舵,讓人佩服啊!”2.下列各句中,加著重號(hào)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開朗,像拓寬了幾尺。B.在這本書中,他把對(duì)母親深厚的感情,都表現(xiàn)在惟妙惟肖的陳述之中,像是自然流淌的感情。C.在學(xué)校舉辦的爬山比賽中,九年級(jí)代表隊(duì)的同學(xué)一鼓作氣,率先登上山頂。D.正如演出前預(yù)料的那樣,趙雷將歌曲《成都》演繹得蕩氣回腸,這讓導(dǎo)演喜出望外。3.對(duì)下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項(xiàng)是()A.楷書草書行書 B.行書楷書草書C.行書草書楷書 D.草書行書楷書4.某校文學(xué)社將邀請(qǐng)一位作家擔(dān)任顧問,下列用語(yǔ)準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是:()A.我們敬請(qǐng)您擔(dān)任我社顧問,如能得到應(yīng)允,將是我們莫大的榮幸。B.您榮幸地被邀請(qǐng)為我社顧問,我們感到無比高興。C.我們榮幸地聘請(qǐng)您為我社顧問,敬請(qǐng)務(wù)必應(yīng)允。D.聘請(qǐng)您為我社顧問,將是我們一大榮幸,特呈請(qǐng)柬,敬請(qǐng)欣然賞光。5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。潮平兩岸闊,__________________。(王灣《次北固山下》)忽如一夜春風(fēng)來,__________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,__________________。(白居易《錢塘湖春行》)__________________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)天接云濤連曉霧,__________________。(李清照《漁家傲》)__________________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)落紅不是無情物,__________________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)子曰:“三軍可奪帥也,__________________”(《論語(yǔ)·子罕》)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),__________________,__________________。(諸葛亮《出師表》)2018年7月13日,中共中央總書記在會(huì)見中國(guó)國(guó)民黨前主席連戰(zhàn)一行時(shí)的談話中引用了王安石《登飛來峰》的詩(shī)句“__________________,__________________”,指出只要大家登高望遠(yuǎn),就能看清主流、把握大勢(shì),共同推動(dòng)兩岸關(guān)系克難前行。6.閱讀名著,完成下列各題。(甲)當(dāng)那個(gè)可憐的蝗蟲移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的地方時(shí),螳螂就毫不客氣,一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器,用它那么有力的“掌”重重地打擊那個(gè)可憐蟲,再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是,那個(gè)小俘虜無論怎樣頑強(qiáng)抵抗,也無濟(jì)于事了。(乙)親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。甲段選自名著《_____________》,作者_(dá)_____________為我們展現(xiàn)大自然的小生靈們鮮為人知的生活和習(xí)性;乙段字里行間流淌著愛子深情,語(yǔ)段中的“我”是______________,孩子是___________。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。蓮花洞①袁宏道蓮花洞之前,為居然亭。亭軒豁可望,每一登覽,則湖光獻(xiàn)碧,須眉②形影,如落鏡中。六橋③楊柳一絡(luò),牽風(fēng)引浪,蕭疏可愛,晴雨煙月,風(fēng)景互異,凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生,巧逾雕鏤。余嘗謂吳山、南屏④一派,皆石骨土膚,中空四達(dá),愈搜愈出。近若宋氏園亭,皆搜得者。又紫陽(yáng)宮石,為孫內(nèi)使⑤搜出者甚多。噫!安得五丁神將⑥,挽⑦錢塘江水,將塵泥洗盡,山骨盡出,其奇奧當(dāng)何如哉?①蓮花洞:在杭州西湖南岸,凈慈寺旁。②須眉:指男子。這里指作者自己。③六橋:西湖蘇堤上有六橋相連,自南而北:映波、鐵瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。④吳山:在杭州南郊,西湖東南岸上。南屏:在西湖正南岸。⑤孫內(nèi)使:對(duì)明萬(wàn)歷時(shí)司禮太監(jiān)孫隆的尊稱。⑥五丁神將:傳說中幫助秦王打通蜀道的五位大力士。⑦挽:牽引。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的含義解釋不正確的一項(xiàng)是()A.蓮花洞之前,為居然亭(為:動(dòng)詞,是)B.風(fēng)景互異,凈慈之絕勝處也(絕勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過)C.余嘗謂吳山、南屏一派(嘗:曾經(jīng))D.安得五丁神將,挽錢塘江水(安:怎么)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。亭軒豁可望,每一登覽,則湖光獻(xiàn)碧,須眉形影,如落鏡中。3.本文寫景運(yùn)用近乎白描的手法,如寫亭,用“______”;寫石頭,用“______”。4.“安得五丁神將,挽錢塘江水,將塵泥洗盡,山骨盡出,其奇奧當(dāng)何如哉”這句話中寄托了作者怎樣的人生追求?8.閱讀下面文言文,完成下列小題。魏文王問扁鵲曰:“子昆弟①三人其孰最善為醫(yī)?”扁鵲曰:“長(zhǎng)兄最善,中兄次之,扁鵲最為下。”魏文侯曰:“可得聞邪?”扁鵲曰:“長(zhǎng)兄于病視神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于閭。若扁鵲者,镵②血脈,投毒藥,副③肌膚,閑而名出聞?dòng)谥T侯。”魏文侯曰:“善。”凡此者不病病,治之無名,使之無形,至功之成,其下謂之自然。故良醫(yī)化之,拙醫(yī)敗之,雖幸不死,創(chuàng)伸股維④。”①昆弟:兄弟。②镵(chán):用針刺。③副:敷藥膏。④股維:指身體的重要部位。1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。故名不出于家(________)雖幸不死(________)2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。子昆弟三人其就最善為醫(yī)?3.在魏文王與扁鵲的對(duì)話中,扁鵲認(rèn)為長(zhǎng)兄、中兄醫(yī)術(shù)高明在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)述。9.閱讀下面的文言文,回答后面的問題。諫院題名記司馬光古者諫無官,自公卿大夫至于工商,無不得諫者。漢興以來,始置官。夫以天下之政,四海之眾,得失利病,萃①于一官使言之,其為任亦重矣。居是官者,常志其大,舍其細(xì);先其急,后其緩;專利國(guó)家而不為身謀。彼汲汲②于名者,猶汲汲于利也,其間相去何遠(yuǎn)哉!天禧③初,真宗詔置諫官六員④,責(zé)其職事。慶歷⑤中,錢君⑥始書其名于版⑦,光恐久而漫滅⑧。嘉祐⑨八年,刻著于石。后之人將歷指其名而議之曰:“某也忠,某也詐,某也直,某也曲。”嗚呼!可不懼哉!①萃:聚,集中。②汲汲:心情急切的樣子。③天禧:宋真宗(趙恒)的第六個(gè)年號(hào)。④諫官六員:指左右司諫,左右正言,左右諫議大夫。⑤慶歷:宋仁宗(趙禎)的第六個(gè)年號(hào)。⑥錢君:一說指錢惟演,字希圣,宋朝臨安人,博學(xué)能文,召試學(xué)士院,以笏起草立就,真宗極為賞識(shí),官至保大軍節(jié)度使。一說指錢惟演之侄錢明逸,字子飛,慶歷四年(公元1044年)為右正言,諫院供職,慶歷六年,擢知諫院。⑦版:名籍,名冊(cè)。⑧漫滅:模糊消失。⑨嘉祐:宋仁宗(趙楨)的最后一個(gè)年號(hào)。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。無不得諫者_(dá)___________居是官者_(dá)___________后之人將歷指其名而議之____________2.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①四海之眾②學(xué)而時(shí)習(xí)之(《論語(yǔ)·學(xué)而》)B.①其為任亦重矣②其真無馬邪(《馬說》)C.①刻著于石②皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)D.①可不懼哉②禽獸之變?cè)p幾何哉(《狼》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。彼汲汲于名者,猶汲汲于利也,其間相去何遠(yuǎn)哉!錢君始書其名于版,光恐久而漫滅。4.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.司馬光認(rèn)為將諫官的名字刻在石頭上可以由后世點(diǎn)評(píng)諫官的是非曲直,使他們有所敬畏。B.本文主要論述諫官的來歷及其特殊地位。C.司馬光認(rèn)為那些熱衷于個(gè)人聲名和追求私利的人,沒有擔(dān)當(dāng),是不能做好諫官的。D.本文著重闡明了諫官的重大責(zé)任和應(yīng)具備的品德。5.你認(rèn)為本文體現(xiàn)了作者怎樣的精神?10.閱讀下面的文章,完成后面小題誰(shuí)讓這里的樹從“I”變成“J”①在波蘭西北靠近諾瓦扎爾諾沃區(qū)附近,有一片被稱為彎曲森林的神秘樹林。這里有400余棵1930年前后種植的松樹,其中100余棵很詭異地同時(shí)向北方彎曲生長(zhǎng),且大部分在根部形成了90度“折痕”,活像一架架大大的豎琴,而整片樹林,就像一幅薩爾多瓦·達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)主義油畫。②上世紀(jì)80年代以來,這片樹林一直備受關(guān)注。但是這些樹木怎么會(huì)長(zhǎng)成這樣,至今無人能解。③有人猜測(cè),這些樹可能是為了方便造船、做手杖或犁具等人為弄彎的;也有人調(diào)侃,這是當(dāng)年歐洲人惡搞的把戲;更有甚者,搬出了巫術(shù)傳說和能量磁場(chǎng)的晦澀理論。④而多位植物科研人員根據(jù)這片森林的圖片和少量文字描述,幾乎無一例外地認(rèn)定,這片林子早年“集體”受到了外力脅迫。⑤波蘭位于歐洲大陸中部,中歐東北部,受北面波羅的海影響,氣候形態(tài)多變,秋雨冬雪,春季溫暖但日夜溫差大。據(jù)波蘭媒體報(bào)道,當(dāng)?shù)貢r(shí)間今年1月3日,位于波蘭西部的塔特拉山脈地區(qū)遭遇暴風(fēng)雪襲擊,3名氣象學(xué)家在氣象站內(nèi)避雪,僅僅數(shù)小時(shí),積雪已牢牢封堵住玻璃門,積雪厚度達(dá)到165厘米。⑥從植物分布情況和圖片來分析,專家們認(rèn)為這可能是一片當(dāng)?shù)爻R姷臍W洲赤松。在類似暴雪等惡劣天氣條件下,植株發(fā)生倒伏是很正常的。在風(fēng)雪中,幼樹樹冠承受的積雪一旦到達(dá)極限,最易在根部折斷。幼樹的莖干相對(duì)柔軟,受力后將斷未斷,造成了集體的“畸變”。⑦至于400余棵樹為何只有100余棵產(chǎn)生畸變,其余樹木安然無恙,這也不難解釋。產(chǎn)生畸變的樹木集中連片一致向北,恰恰說明當(dāng)時(shí)受到了來自南向的外力,在這個(gè)角度形成類似“多米諾骨牌”效應(yīng),而其余的小樹可能受附近遮擋物“蔭蔽”未被殃及。⑧樹木倒伏后為何還能倔強(qiáng)地彎曲生長(zhǎng)?這其實(shí)是植物的一種本能,早在達(dá)爾文及之前的時(shí)代,就已搞明白了。⑨達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動(dòng)力》中寫道:“幾乎沒有什么(植物),其某一部位……是不會(huì)向著側(cè)面光彎曲的。”植物的這一行為叫“向光性”。⑩在《植物知道生命的答案》一書中,作者丹尼爾·查莫維茨寫道,其實(shí),早在達(dá)爾文《植物的運(yùn)動(dòng)力》著作出版的一個(gè)多世紀(jì)前,一位法國(guó)人就已在1758年發(fā)現(xiàn),如果把一株幼苗上下倒置,它的根會(huì)重新定向并向下生長(zhǎng),而莖會(huì)彎曲,向著上方的天空生長(zhǎng)。達(dá)爾文父子為此進(jìn)行了根與莖生長(zhǎng)方向和信號(hào)傳遞的實(shí)驗(yàn),并由此推測(cè),植物根尖一定以某種方式傳遞了信號(hào),向上到達(dá)根的其他部位,告訴它沿著重力的方向向下彎曲。⑾這對(duì)父子還做了另一個(gè)著名的植物幼苗莖尖負(fù)責(zé)感知的實(shí)驗(yàn)。他們用不透光和透光的小帽子罩住植物莖尖,戴了透光小帽的植物向光彎曲,而另一個(gè)不會(huì),由此確證了向光性是光照射到植物苗梢的結(jié)果,苗梢見到光,把信息傳遞到植物的中部,使它向著光的方向彎曲。⑿一位專家說,受損的松樹倒伏后繼續(xù)向上彎曲生長(zhǎng),上部彎曲弧度明顯較下部偏緩,這是向光自然競(jìng)爭(zhēng)的一種形態(tài)。理論上,這可以通過實(shí)驗(yàn)或其他相似的事例得到確切驗(yàn)證。(選自《科技日?qǐng)?bào)》2019年3月29日,有刪改)1.根據(jù)本文⑨~⑾段的內(nèi)容,簡(jiǎn)要說明什么是植物的向光性。2.結(jié)合文章內(nèi)容,概括說明波蘭神秘樹林由“I”形變成“J”形的原因。3.關(guān)于本文的分析,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.開頭對(duì)樹木變形原因的多種猜測(cè),引出了下文對(duì)樹木變形原因的探究說明,增強(qiáng)了趣味性,激發(fā)了讀者閱讀興趣。B.這片樹林中畸變的樹木集中連一片致向北,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)受到了來自南向的外力,而其余的小樹和南向外力不在一個(gè)角度上,未被殃及。C.第①段劃線句子運(yùn)用了打比方的說明方法,生動(dòng)地說明了波蘭諾瓦扎爾諾沃區(qū)附近神秘樹林的形狀,非常形象。D.引用達(dá)爾文和丹尼爾·查莫維茨著作中的話是為了說明植物向著側(cè)面光彎曲生長(zhǎng)是植物的一種本能。11.閱讀下面的文章,完成小題。從“中國(guó)錦鯉”到“中國(guó)神獸”張君燕①提起傳統(tǒng)文化,大部分人的第一感覺都是經(jīng)典和敬仰,但與此同時(shí)也會(huì)不自覺地產(chǎn)生一種疏離感。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,傳統(tǒng)文化漸漸被人們所遺忘,甚至被一些人貼上“落后”的標(biāo)簽。不過,支付寶這款現(xiàn)代化的科技產(chǎn)品,卻把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在了一起。②2019年年初,支付寶推出了一張《山海瑞獸圖》,圖中回到了中國(guó)文化的資源庫(kù),以古代神獸作為創(chuàng)作元素,再用一個(gè)個(gè)富有童真感的故事來連接圖中的神獸,看起來妙趣橫生,非常好玩。當(dāng)然,支付寶的出發(fā)點(diǎn)不只是為了在新年到來之際,借這些神獸蘊(yùn)含的祥瑞之意給自己討一個(gè)好彩頭。如果我們仔細(xì)看的話,可以發(fā)現(xiàn)不少彩蛋。③這張支付寶《山海瑞獸圖》里面一共出現(xiàn)了十只神獸,除了我們常見的“九尾狐”“麒麟”“青獅”,還有一些可能連字都不認(rèn)識(shí)的神獸,諸如“獬豸”“騶虞”“貔貅”等。而這十只神獸,每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能。④最先出場(chǎng)的那對(duì)“青獅”,它對(duì)應(yīng)的是支付寶的刷碼乘車功能。據(jù)資料記載,獅子最早出自《后漢書·西域傳》,后來獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地。支付寶把它和出行時(shí)刷碼乘車的功能關(guān)聯(lián)起來,既寓意盡忠職守,又寓意通行護(hù)航。之后出場(chǎng)的是“九尾狐”,它所擔(dān)綱的是支付寶中自拍證件照功能。先秦《山海經(jīng)》中有對(duì)九尾狐最早的記載,支付寶將九尾狐自帶的美艷和仙氣,與其證件拍照功能關(guān)聯(lián)了起來,以此來傳達(dá)雖然外在美可多變,但關(guān)鍵還得自信。⑤你發(fā)現(xiàn)了沒有,支付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn),把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面,關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號(hào)、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能,還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號(hào)”。比如:貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤,商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒;神威英勇護(hù)主人,電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證;大鵬能辨真毒物,兒童用藥別倉(cāng)促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……⑥除了每一只出場(chǎng)的神獸與產(chǎn)品的強(qiáng)相關(guān)性,這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換,你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花。在這四季的變換中,支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、又具有禪意的故事。在故事中,每一只神獸給寶兒指路的時(shí)候,所指向的“誠(chéng)信之道”“關(guān)懷之情”“智慧”“仁愛”等品格與精神,其實(shí)也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。⑦從“中國(guó)錦鯉”到“中國(guó)神獸”,可以說支付寶又一次解鎖了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代營(yíng)銷的完美結(jié)合。還有之前的“集五福”“一字千金紅包”“清明上河圖·全民賬單”……將這些放在一起,使得中國(guó)傳統(tǒng)花紋成為一種超級(jí)情感連接符號(hào)和一種文化自信,甚至成為一個(gè)個(gè)經(jīng)典的IP。⑧在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),開發(fā)出高科技的產(chǎn)品并非難事,難的是在營(yíng)銷上走出自己的路,讓人們?cè)谳p松娛樂中了解并接受。毫無疑問,支付寶這個(gè)全球化的品牌做到了。支付寶建立了自己的傳播體系和中國(guó)品牌營(yíng)銷理論,為世界輸出中國(guó)文化IP。這也許才是支付寶創(chuàng)新的意義。(選自《知識(shí)窗》2019年第3期)1.閱讀全文,簡(jiǎn)要概括支付寶推出的《山海瑞獸圖》是怎樣把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在一起的。2.閱讀第④段,分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。據(jù)資料記載,獅子最早出自《后漢書·西域傳》,后來獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地。3.從說明方法的角度,簡(jiǎn)要分析文章第⑤段畫線句的表達(dá)效果。比如:貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤,商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒;神威英勇護(hù)主人,電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證;大鵬能辨真毒物,兒童用藥別倉(cāng)促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……三、應(yīng)用12.近年來,在國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)重要舉措。為此,學(xué)校決定開展“繼承傳統(tǒng),面向未來的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1.你們小組的選題是“古典經(jīng)典作品對(duì)人成長(zhǎng)的影響”,請(qǐng)你任舉3句古代經(jīng)典名句(如詩(shī)文等),并分別簡(jiǎn)要說出它們對(duì)你的影響。2.你們小組組織了辯論會(huì),對(duì)手小趙說:“其實(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)典沒什么作用,因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)與學(xué)習(xí)經(jīng)典關(guān)系不大。”請(qǐng)你有理有據(jù)地反駁小趙的觀點(diǎn)。(不超過120字)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。“一切都將會(huì)過去;而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀。”這是普希金《假如生活欺騙了你》中的詩(shī)句。詩(shī)人告訴我們:生活不可能一帆風(fēng)順,當(dāng)越過坎坷,驀然回首時(shí),你往往會(huì)發(fā)現(xiàn),那些過去了的都已成為人生寶貴的財(cái)富,成為你“親切的懷戀”。同學(xué)們,你也曾有過這樣的經(jīng)歷和感受吧?請(qǐng)自擬題目,寫一篇文章與大家分享。要求:(1)題目自擬:(2)緊扣材料主題,內(nèi)容具體充實(shí):(3)有真情實(shí)感:(4)文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外);(5)不少于600字;(6)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】本題考查辨析語(yǔ)言得體。辨析語(yǔ)言是否得體,從以下三個(gè)方面入手:第一看場(chǎng)合,根據(jù)說話的場(chǎng)合決定說什么樣的話,如喜慶的場(chǎng)合要說吉利話,悲傷的場(chǎng)合要說安慰、鼓勵(lì)的話,娛樂場(chǎng)合要說有趣的話;第二看對(duì)象,注意對(duì)象,就是要考慮聽話人的性別、年齡、職業(yè)、身份、地位、性格等,尤其要注意謙辭、敬辭的使用是否恰當(dāng)。第三看感情,注意所使用的褒貶詞語(yǔ)是否得當(dāng)。A.“拋磚引玉”為自謙用辭,不能用來形容專家的發(fā)言;B.用語(yǔ)得體;C.句子中舒然對(duì)路人說的話用語(yǔ)不禮貌;D.“見風(fēng)使舵”是貶義詞,用在此句不合語(yǔ)境。2、C【解析】

A項(xiàng),豁然開朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng),惟妙惟肖:意思是形容描寫或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),一鼓作氣:第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。使用恰當(dāng);D項(xiàng),喜出望外:遇到意外的喜事;心中非常高興。使用不恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、B【解析】

要求學(xué)生根據(jù)書法體例的特點(diǎn)分析。楷書:一種漢字字體,就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。行書:在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。草書:漢字的一種字體,特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。形成于漢代,是為了書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書”,圖二是“楷書”,圖三是“草書”。故選B。4、A【解析】

A用語(yǔ)準(zhǔn)確得體。B榮幸:光榮而且幸運(yùn)。謙辭。多用于表示對(duì)別人的邀請(qǐng)或抬舉感到十分高興,是一種客套話。C務(wù)必:必須,一定要。請(qǐng)人為自己文學(xué)社擔(dān)任顧問,自然不得體。D“欣然”是指愉快的樣子,不能說被邀請(qǐng)者因?yàn)槟愕难?qǐng)就“欣然”了。用在此處不夠得體。5、(1)風(fēng)正一帆懸(2)千樹萬(wàn)樹梨花開(3)誰(shuí)家新燕啄春泥(4)煙籠寒水月籠沙(5)星河欲轉(zhuǎn)千帆舞(6)山重水復(fù)疑無路(7)化作春泥更護(hù)花(8)匹夫不可奪志也(9)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯(10)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“懸”“梨”“啄”“疑”“遮”“望”“緣”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、《昆蟲記》法布爾傅雷傅聰【解析】

本題考查名著閱讀,難度不大。甲文選自法布爾的《昆蟲記》,乙文選自傅雷的《傅雷家書》,知道這兩個(gè)選段出處之后,再去做題就很簡(jiǎn)單了。二、閱讀7、1.B2.亭子開闊,可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望,湖水清澈透明,(站在湖旁)人的影子像是在鏡子里。3.亭軒豁可望玲瓏若生,巧逾雕鏤4.寄托了作者追求洗盡塵世污濁的風(fēng)骨。【解析】1.考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。B.絕勝:景色最優(yōu)美。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“獻(xiàn)碧”“形影”等字詞的翻譯。3.考查對(duì)白描手法的理解。文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描。作者對(duì)自然的景色有獨(dú)特的感受,且不事雕飾,如用(豁可望)寫亭,用(玲瓏若生,巧逾雕鏤)寫石。4.考查對(duì)文言文中心主題的理解。這句話的意思是“如果能使傳說中的五丁神將把錢塘江的水挑來,將山表面的塵泥洗盡,使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來,該是怎么樣的情形呢?”文末的幾句議論富于感情,寄托著作者對(duì)美好事物著意追求的情思。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。附參考譯文:蓮花洞的前面是居然亭,亭子開闊,可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望,湖水清澈透明,(站在湖旁)人的影子像是在鏡子里。六橋的楊柳,一路上被風(fēng)吹拂,搖曳多姿,倒好像是楊柳牽引著風(fēng),引出了水中波浪,楊柳錯(cuò)落有致,非常迷人。晴朗的月夜和煙雨迷茫的時(shí)候,風(fēng)景各不相同,這是凈慈寺最絕妙的地方。洞里的石頭玲瓏剔透,好像活的一樣,比精工雕刻還要巧妙。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到吳山、南屏山一帶都是表層為土,下面是石頭,石頭中間有孔,可以相互貫通,且這種洞石越挖掘越多。近點(diǎn)的如宋氏園亭的石頭,都是從這里得到的,又如紫陽(yáng)宮的石頭,很多是被孫內(nèi)使從這挖掘出來的。噫!如果能使傳說中的五丁神將把錢塘江的水挑來,將山表面的塵泥洗盡,使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來,該是怎么樣的情形呢?8、1.(1)所以(2)即使2.你們兄弟三人誰(shuí)最擅長(zhǎng)行醫(yī)?3.長(zhǎng)兄、中兄不在乎個(gè)人名利的得失,早預(yù)防、早治療關(guān)注患者的健康,心系生命的安危,醫(yī)學(xué)的理念追求崇高。【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“故”是“所以”;“雖”是一詞多義,在這里是“即使”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“子(你,你們)、昆弟(兄弟)、善(擅長(zhǎng))”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的文本語(yǔ)句概括作答。本題依據(jù)“長(zhǎng)兄于病視神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于閭。若扁鵲者,镵血脈,投毒藥,副肌膚,閑而名出聞?dòng)谥T候”可知:扁鵲用針刺手術(shù),用猛藥來治病,而長(zhǎng)兄卻能看病人的精神,還沒等病人病癥表現(xiàn)出來就能治好病,二哥則能在病人病情剛剛表現(xiàn)出來的時(shí)候,就能診斷病治好他們,所以扁鵲認(rèn)為自己的醫(yī)術(shù)最差。據(jù)此理解概括作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:魏文王問名醫(yī)扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲答說:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,扁鵲我最差。”文王再問:“可以聽聽其中原因嗎?”扁鵲答說:“我長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。(由于一般人不知道他事先能鏟除病因),所以他的名氣無法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之時(shí)。(一般人以為)他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而像我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。”魏文王說:“好”。所以這種人不擔(dān)心患病,在還沒有萌芽的時(shí)候就治療,使病在無形之中消除,功效就在這里,叫做自然。所以好的醫(yī)生消除病,差的醫(yī)生打敗病,病人就算僥幸不死,傷口也大了,大腿也動(dòng)不了。9、1.能夠這,這樣逐一,逐個(gè)2.D3.那些在名聲方面急切的人,一定會(huì)在利益方面有所貪圖,(如果這樣成為一個(gè)諫官的話)那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢?錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上,我恐怕日子長(zhǎng)了名字會(huì)模糊消失。4.B5.本文體現(xiàn)了作者敢于直諫,不阿諛奉承,舉忠斥奸,不謀求私利的精神。【解析】1.本題考查的是常用文言實(shí)詞的意義和用法,常見的文言現(xiàn)象:通假字、詞類活用,古今異義、一詞多義是文言文詞語(yǔ)考查的重點(diǎn),也是學(xué)生需要重點(diǎn)識(shí)記的知識(shí)要點(diǎn)。此題注意古今異義詞,“得”,這里是“能夠”;“歷”,這里是“逐一”。2.A之:助詞,的/代詞,指前面所學(xué)的知識(shí)。B其:代詞,諫官/難道,表示推測(cè)。C于:在/比。D哉:句末語(yǔ)氣詞,呢。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“汲汲:形容心情急切。去:距離。版:木板。”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。4.B錯(cuò)誤,本文論述了諫官的職責(zé)與重要性。5.考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。在《諫院題名記》中,他要求做諫官的“當(dāng)志其大,舍其細(xì),先其急,后其緩;專利國(guó)家,而不為身謀。彼汲吁名者,猶汲吁利也。其間相去何遠(yuǎn)哉!”他曾經(jīng)說自己平生所作所為,沒有一件事是不能對(duì)人講的。他廉潔奉公、以節(jié)儉為樂的品德更是一直被眾傳頌。體現(xiàn)了作者敢于直諫,不阿諛奉承;舉忠斥奸,不為身謀的精神。此題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到句順。譯文在古代沒有專門來規(guī)勸君王的官職,從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業(yè)和從商的人,都可以規(guī)勸君王。(等到)漢朝興盛開始,才有了諫官的稱號(hào)。將天下所有的政事,四海之內(nèi)的百姓,國(guó)家社稷的得與失,優(yōu)勢(shì)和弊病,都交萃于諫官身上,讓他正確地將一切說出來。(諫官)的責(zé)任相當(dāng)重啊!要當(dāng)好一個(gè)諫官,(應(yīng)當(dāng))注意重要的方面,舍棄細(xì)微的地方;把情況緊急的事放在前面,把不要緊的事放在后面;只為國(guó)家作貢獻(xiàn)而不要將自己放在國(guó)家前面。那些在名聲方面急切的人,一定會(huì)在利益方面貪圖。(如果這樣成為一個(gè)諫官的話)那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢?天禧初年的時(shí)候,真宗下詔設(shè)立諫官六名,來監(jiān)督皇帝的行為。慶歷中的時(shí)候,錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上,我恐怕日子長(zhǎng)了名字會(huì)磨滅掉。(于是)在嘉祐八年時(shí),將諫官的名字刻在石頭上。(這樣)以后的人就可以逐個(gè)對(duì)著名字議論道:“這個(gè)人是忠臣,這個(gè)人是奸臣,這個(gè)人正直,這個(gè)人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!10、1.植物的向光性是指植物向著側(cè)面光方向(或向者光線照射方向)彎曲生長(zhǎng)的特性。2.在風(fēng)雪等外力的代用下,相對(duì)柔軟的幼樹莖干特別是底部容易彎曲,造成變形象由于植物具有向光性倒伏后的樹木會(huì)繼續(xù)向上生長(zhǎng),所以會(huì)形成底部彎曲上部挺直的形狀。3.B【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀⑨~⑾段的內(nèi)容,然后用簡(jiǎn)潔的概括即可。結(jié)合“幾乎沒有什么(植物),其某一部位……是不會(huì)向著側(cè)面光彎曲的。光性是光照射到植物苗梢的結(jié)果,苗梢見到光,把信息傳遞到植物的中部,使它向著光的方向彎曲。”概括:植物向著側(cè)面光方向(或向者光線照射方向)彎曲生長(zhǎng)的特性是植物的向光性。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,找到答題區(qū)間。結(jié)合“在風(fēng)雪中,幼樹樹冠承受的積雪一旦到達(dá)極限,最易在根部折斷。幼樹的莖干相對(duì)柔軟,受力后將斷未斷,造成了集體的‘畸變’。”和“產(chǎn)生畸變的樹木集中連片一致向北,恰恰說明當(dāng)時(shí)受到了來自南向的外力,在這個(gè)角度形成類似‘多米諾骨牌’效應(yīng),而其余的小樹可能受附近遮擋物‘蔭蔽’未被殃及。”概括得出:在風(fēng)雪等外力的代用下,相對(duì)柔軟的幼樹莖干特別是底部容易彎曲,造成變形。由于植物具有向光性倒伏后的樹木會(huì)繼續(xù)向上生長(zhǎng),所以會(huì)形成底部彎曲上部挺直的形狀。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,然后分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)“而其余的小樹和南向外力不在一個(gè)角度上,未被殃及。”與“恰恰說明當(dāng)時(shí)受到了來自南向的外力,在這個(gè)角度形成類似‘多米諾骨牌’效應(yīng),而其余的小樹可能受附近遮擋物‘蔭蔽’未被殃及。”不相符。11、1.①十只神獸,每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能;②還隱藏了一年四季的變換,在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花;③支付寶講述的一個(gè)個(gè)故事,代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。2.“據(jù)資料記載”,是“根據(jù)相關(guān)資料記錄”的意思(或表信息來源)。在這里是獅子最早出自《后漢書,西域傳》,表明獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地這一信息是有資料記錄的,有根據(jù)可查的,具有科學(xué)性和權(quán)威性,同時(shí)說明了獅子寓意深遠(yuǎn)由來已久,體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3.示例:第⑤段主要運(yùn)用了舉例子的說明方法,列舉了貔貅·支付寶盒、金毛·支付寶電犬證、金翅大鵬·支付寶疫苗查詢的例子,具體形象地說明了支付寶根據(jù)神獸的特點(diǎn),把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面,還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號(hào)”,增強(qiáng)文章的說服力。【解析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文后,根據(jù)題干要求在原文找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段“而這十只神獸,每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能”,第6段“這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換,你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花”,“在這四季的變換中,支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、又具有禪意的故事……其實(shí)也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格”等句作為答案。2.要求分析中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用,實(shí)際上是在考查說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。“據(jù)資料記載”,強(qiáng)調(diào)了信息來源。語(yǔ)境義:有資料記錄獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地的,這種說法有憑有據(jù),說明了漢朝時(shí)期就有了獅子一詞及其寓意。一定要注意說明文限制性詞語(yǔ)或短語(yǔ)的使用,這些限制性的詞語(yǔ)或短語(yǔ)往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時(shí),從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確,一正一反兩個(gè)方面來說明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性。3.考查說明方法的類型及其表達(dá)效果。“比如:貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤,商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒;神威英勇護(hù)主人,電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證……”明顯運(yùn)用了舉例子的說明方法,“比如”就是舉例子說明方法標(biāo)志性的詞語(yǔ)。準(zhǔn)確地說明語(yǔ)段的觀點(diǎn),即語(yǔ)段首句“付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn),把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面,關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號(hào)、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能,還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的‘口號(hào)’”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對(duì)象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對(duì)象服務(wù)的。說明文語(yǔ)言的特點(diǎn):一、簡(jiǎn)潔性。說明文的遣詞造句,應(yīng)簡(jiǎn)潔平實(shí)、通俗易懂。二、準(zhǔn)確性。說明文以傳授知識(shí)為目的,這就要求它必須用準(zhǔn)確的語(yǔ)言,如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說明文的語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是說明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無誤。三、科學(xué)性。介紹科學(xué)知識(shí)的說明文,要特別注重科學(xué)術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確使用。四、嚴(yán)密性。為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的理解,說明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語(yǔ),講究語(yǔ)言的周到嚴(yán)密。五、條理性。任何事物都具有它本身的條理,我們說明事物就要按照它本身的條理來安排說明順序,使之眉目清楚,有條不紊。六、邏輯性。有的說明文,要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說明,語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)。七、趣味性。葉圣陶先生說:“說明文不一定就是板起面孔來說話,說明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣。”為了把事物的特點(diǎn)說得更加生動(dòng)形象,增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力,說明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說明。三、應(yīng)用12、1.⑴“己所不欲,勿施于人”,教給我為人處世的方式;⑵“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹保探o我判斷能力和人生態(tài)度。⑶“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,告訴我要有信念和操守;⑷“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,告訴我人要有境界和情懷。⑸“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,告訴我要積極進(jìn)取。2.通過學(xué)習(xí)經(jīng)典可以幫助人們樹立理想,懂得擔(dān)當(dāng)。國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大量的有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬牛◤淖饔玫慕嵌惹蓄})。經(jīng)典穿越千年而不過時(shí),如“言必有信,一諾千金”一直是現(xiàn)代商人恪守的經(jīng)商之道(有據(jù))。所以,學(xué)習(xí)經(jīng)典和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有密切的關(guān)系。(強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn))【解析】

1.試題分析:考查學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。本題作答要圍繞著綜合性學(xué)習(xí)的主題“古典經(jīng)典作品對(duì)人成長(zhǎng)的影響”,從古典經(jīng)典作品中選擇三句話,采用“引用+影響”的方法來闡述作答即可。答案不唯一,符合要求即可。2.試題分析:考查學(xué)生的思辨能力。反駁一般是指在人際交往活動(dòng)中對(duì)某個(gè)問題產(chǎn)生意見分歧,為了明辨是非真?zhèn)位騼?yōu)劣得失而對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)所展開的爭(zhēng)辯。所以反駁實(shí)際上是思想上的交鋒、觀念上的碰撞,而不是對(duì)人身進(jìn)行的攻擊。根據(jù)題目的要求要有理有據(jù)地反

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