山東省濰坊市青州市2024-2025學年初三下學期開年摸底大聯考（全國I卷）語文試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（）A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌以四言詩為主，分為風、雅、頌三部分。B．巴金是我國的文學泰斗，他的代表作是“激流三部曲”，即《家》《春》《秋》。C．古代有很多運用借代的詞語，如：桃李指學生，烽煙指戰爭，絲竹指音樂，汗青指歷史，須眉指男子，手足指同學，伉儷指夫妻等。D．莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國杰出的劇作家和詩人。他的主要作品有《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》等。2．下列對名著有關內容的表述不正確的一項是（）A．因淘氣而失學的保爾被母親送到車站餐廳做工，他吃苦耐勞，但還是因為忘記關水龍頭，而被老板開除。保爾的哥哥為他在發電廠找到了一份工作。B．武松第一次巧遇宋江是在柴進家里，兩人都是因為有官司在身而投奔柴大官人。武松還差點打了宋江。第二次偶遇是在孔太公莊上，二人此時都是朝廷通緝重犯。宋江勸武松和他一起去投靠花榮。C．寶象國的公主被黃袍怪擄去做了夫人，國王收到女兒求救的信后向唐僧師徒求援。豬八戒和沙僧不敵黃袍怪，結果沙僧和唐僧被捉去妖洞，唐僧被變成老虎。白龍馬求豬八戒去花果山請回孫悟空。D．長媽媽給我講了長毛的故事，讓厭煩長媽媽的我對她有了第一次空前的敬意；得知她害謀害了我的隱鼠，讓我對她的敬意完全消失；后又因為阿長為我買來《山海經》，讓我再次感覺她有偉大的神力，對她發生了新的敬意。3．下列各句中加點詞語完全正確的一項是（）A．浩翰無垠的宇宙擁有無窮的秘密，充滿無限的誘惑，時刻等待著我們去探索。B．在閱讀的道路上，學生步履蹣跚甚至走錯了方向的原因在于，缺乏主動地欣賞性閱讀，被動地功利性閱讀習慣根深蒂固。C．漫步山中，遠處高山崔魏，松柏蒼翠，裊裊煙云環繞其間，近處鳥鳴聲聲，樹影婆娑，那種久違的心曠神怡的感覺，油然而生。D．萬里長城，蜿蜒曲折，氣勢磅礴，是世界上最宏偉的建筑工程之一，這是不容致疑的。4．下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是（）A．棧橋（zhàn）遲疑不決魁梧(wu)余音繞梁B．恐嚇（hè）鄭重其事驚駭(hài)荒謬絕倫C．揣摩（chuǎi）莫名其妙煞白(shā)鴨雀無聲D．桑梓（zǐ）叱咤風云瞥見(piē)不可名狀5．古詩文默寫。________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）不畏浮云遮望眼，________。（王安石《登飛來峰》）安得廣廈千萬間，________。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）________，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）夫戰，勇氣也。________，________，________，________，故克之。（《曹劌論戰》）《陋室銘》中描寫陋室環境幽美的句子是：________，________。6．判斷題（對的打“√”，錯的打“×”）。王母娘娘設“蟠桃大會”，大圣因為自己沒有被請去赴蟠桃會，先用“定身法”定住七衣仙女，后大鬧瑤池，又誤入老君宮闕，偷吃了葫蘆金丹。（《西游記》）（_____）簡·愛最先寄居在舅母家，后來被送進洛伍德學校，在學校里先后接受過她的朋友海倫和她的老師譚波爾小姐的幫助。（《簡·愛》）（_____）“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。”冰心寫的這首朦朧詩，深情歌頌了大自然。（《繁星·春水》）（_____）二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。桃花源記（節選）①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。②見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”③既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。1．本文作者是晉朝的陶淵明，號______，他是中國山水田園詩派的創始人。盛唐時期的______（人名）也是這一流派的代表詩人，有“詩佛”之稱。2．用現代漢語翻譯下列句子。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．下列對選文理解正確的一項是（）A．第1段寫出了桃花源地理位置的神秘以及桃花源中環境的熱鬧非凡。B．第2段表現了漁人見到桃花源中人的驚訝以及對他們的身世的好奇。C．第3段中漁人“不復得路”的原因是他在返回的路上沒有標注記號。D．選文中“得”、“舍”、“不復得”表明桃花源是詩人追求的理想社會。8．閱讀下文，完成后面小題宋清，長安西部藥市人也，居善藥。疾病瘍者，亦畢樂就清求鼓，翼速已。清皆樂然響應，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報，輒焚券，終不復言。市人以其，皆笑之日:“清，蚩実人地。”或曰:“清共有道者？”清聞之日:“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者亦謬。”吾觀今之文乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。柳先生曰:“清居市不為市之道，然而居朝廷、居宮府、居庫塾鄉黨以士大夫自名者，反爭為之不已，悲夫！然則清非獨異于市人也。”注釋①市:買賣場所，后文也指經商、文馬。②居:經營。③畢:副詞，都。④券:債券，借據。⑤蚩妄無知，癡愚。⑥庠塾:古代學校。1．解釋加點字。未嘗詣取直詣（___________）市人以其異異（_____________）2．用現代漢語翻譯下面的句子。亦畢樂就清求藥，冀速已。3．市人皆笑宋清為蚩妄人的原因是________________（用自己的話回答）4．如把選文第（2）段刪去，對文章的主旨表達有怎樣的影響？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。景公走狗①死。公令外共之棺，內給②之祭。晏子聞之，諫。公曰：“亦細物③也，特④以與左右為笑耳。晏子曰：“君過矣！夫厚藉斂不以反⑤民，棄貨財而笑左右，傲細民之憂，而崇左右之笑，則國亦無望已。且夫孤老凍餒，而死狗有祭；鰥寡不恤，死狗有棺。行辟⑥若此，百姓聞之，必怨吾君；諸侯聞之，必輕吾國。怨聚于百姓，而權輕于諸侯，而乃以為細物，君其圖之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以會朝屬⑦。①走狗：善跑的狗，獵狗。②給（jǐ）：供給。③細物：小事，微不足道的事。④特：只不過。⑤反：同“返”，還給。⑥辟：邪僻。⑦趣（cù）：催促。庖：廚師。朝屬：朝廷的臣子們。1．解釋下列加點的詞。臣之妻私臣私：______時時而間進間：______君其圖之圖：______崇左右之笑崇：______臣誠知不如徐公美誠：______2．把下列句子翻譯成現代漢語。期年之后，雖欲言，無可進者。傲細民之憂，而崇左右之笑，則國亦無望已。3．請比較（甲）（乙）兩文的異同。從進諫方式看，鄒忌與晏子有何不同：__________從進諫結果看，威王與景公有何相同：__________4．從治國的角度說說（甲）（乙）兩文分別告訴我們的道理。文告訴我們：國君廣開言路，才能興利除弊，使國家強盛起來。文告訴我們：10．閱讀下面的材料，完成后面小題材料一：安溪產茶始于唐末。宋元時期，鐵觀音產地安溪不論是寺觀或農家均已產茶。明清時期，安溪茶葉走向鼎盛。清光緒年間，鐵觀音傳至，并先后傳到福建省的永春、南安、華安、莆田等縣和廣東等省。材料二：據《清水巖志》載：“清水高峰，出云吐霧，寺僧植茶，飽山嵐之氣，沐日月之精，得煙霞之靄，食之能療百病。老寮等屬人家，清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香，其功益大，飲之不覺兩腋風生，倘遇陸羽，將以補茶話焉”。材料三：采制鐵觀音比一般品種要求嚴格而精細：鮮葉→晾青→曬青→做青→炒青→初揉→初烘→復揉→烘干缺一不可。安溪鐵觀音茶的泡飲方法別具一格，自成一家。沖泡按其程序可分為八道：白鶴沐浴(洗杯)、觀音入宮(落茶)、懸壺高沖(沖茶)、春風拂面(刮泡沫)、關公巡城(倒茶)韓信點兵(點茶)、鑒嘗湯色(看茶)、品啜甘霖(喝茶)。材料四：2016年10月13日至16日，正值安溪鐵觀音全面上市之際，以“中國茶·中國夢”為主題的第七屆中國茶都安溪國際茶業博覽會在安溪隆重舉行。此次茶博會以打造展覽交流新平臺、海絲茶路新平臺、茶與健康新平臺、茶旅新平臺、產業對接新平臺為目的，活動內容豐富多彩。1400個展位的茶葉及茶全產業鏈展覽、展示、展銷。“2016茶與健康中國”高峰論壇、“清新安溪·海絲茶旅”及全國晩報總編、記者安溪采風采訪活動等多項內容大放異彩。1．“這一時期，安溪烏龍茶生產技術也不斷向海外廣泛傳播。”一句應放在材料______的第___句之后。2．材料二運用的說明方法是______。3．結合材料一、二、三談談安溪鐵觀音茶文化盛行的原因。4．下列表述與材料內容不相符的一項是（）A．清光緒年間，鐵觀音傳到福建和廣東等地，還傳到了。B．據《清水巖志》記載，清水巖上所產的鐵觀音，食之能療百病，卻清香之味不足。C．安溪鐵觀音的泡飲方法別具一格，自成一家。D．第七屆中國茶都安溪國際茶業博覽會以“中國茶·中國夢”為主題，活動內容豐富多彩。11．閱讀下列名著選段，完成各題（甲）唐僧滿眼垂淚道：“徒弟呀!這個極樂世界，也還有兇魔欺害哩!”沙僧接了抱著的散經，打開看時，原來雪白，并無半點字跡。慌忙遞與三藏道：“師父，這一卷沒字。”行者又打開一卷，看時，也無字。八戒打開一卷，也無字。三藏叫：“通打開來看看。”卷卷俱是白紙。長老短嘆長吁的道：“我東土人果是沒福!似這般無字的空本，取去何用?怎么敢見唐王!誑君之罪，誠不容誅也!”行者早已知之，對唐僧道：“師父，不消說了。這就是阿儺、伽葉那廝，問我要人事，沒有，故將此白紙本子與我們來了。快回去告在如來之前，問他財作弊之罪。”八戒嚷道：“正是，正是，告他去來!”……直至大雄殿前。行者嚷道：“如來！我師徒們受了萬蜇千魔，千辛萬苦，自東土拜到此處，蒙如來吩咐傳經，被阿儺、伽葉掯財不遂，通同作弊，故意將無字的白紙本兒教我們拿去，我們拿他去何用！望如來敕治！”佛祖笑道：“你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘圣僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫沒錢使用。你如今空手來取，是以傳了白本。”（乙）國王聽到我談論這種可怕的機器和我提出的建議卻大為震驚。他很驚異像我這樣一個卑鄙無能的昆蟲（借用他的說法）竟能有這樣不人道的想法，談起來還隨隨便便，似乎對于我所描寫的那種殺人機器所造成的最普通的結果和流血破壞的情景全然無動于衷。他又說：最先發明這種武器的人一定是魔鬼之流，人類公敵。他堅決地說，雖然再沒有比學術上的或者自然界的新發現能更使他感到愉快，但是他卻寧愿拋卻半壁河山也不想與聞這種秘密。他命令我，如果我還想保全性命，就不要再提這件事了。1．選段（乙）發生的地點是____________，“這樣不人道的想法”指的是_______________________________2．回顧原著并結合選文（甲），舉例說說如來佛祖是個怎樣的人。3．辛辣的諷刺是兩部名著共有的藝術特色，請結合（甲）（乙）選文加以分析其效果。三、應用12．閱讀材料，回答問題。文創產品是指有文化內涵的創新性產品，包括文化旅游紀念品、家居日用品等，是文創產業的重要組成部分。近年來，我國文創產業呈現高速發展趨勢，產值不斷提高,成為經濟增長新亮點。在4月2日開幕的濟南市博物館文創設計大賽成果展上，國寶級文物西漢彩繪負壺陶鳩被巧妙設計成了一套茶具。古老的文化資源走出博物館，走進普通人的生活，成為當下的一股文化新潮流。國內已有2500多家博物館、美術館等進行文創產品的開發，其中賣萌風格、卡通風格的產品往往是最受大眾歡迎的。對于文創產品賣萌，有“點贊派”，也有“吐槽派”，各執一詞。請根據（材料一）和（材料二），歸納文創產業發展的積極影響。（材料三）提到了對“文創產品賣萌”的兩種態度，你支持哪一派？為什么？（不超過40字）四、綜合性學習與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。初中生活即將結束，回顧過往，你會看到自己的成長：軟弱的變得堅強，懶惰的變得勤奮，自私的懂得感恩，一切都在不經意間發生著變化。不斷成長的你，真的很棒！請將“的我變了”補充完整，構成你的題目（抄寫在稿紙上），寫一篇600—800字的文章，不限文體（詩歌除外），文中不得出現真實的地名、校名、人名。結合豐子愷的漫畫及所配詩句“折得荷花渾（都）忘卻，空將荷葉蓋頭歸”展開想象，確立主題，自擬題目（抄寫在稿紙上），編寫一個600—800字的故事。故事中不得出現真實的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C錯誤，汗青指史冊，手足指兄弟。2、C【解析】

C項有誤，原著故事情節為：悟空三打白骨精后，被師父貶回花果山。一日，八戒去化齋，走了很久也找不到吃的，就在路邊瞌睡，唐僧不放心就讓沙僧去找八戒，唐僧自己慢慢往前走，結果誤入波月洞，被黃袍怪拿住。多虧黃袍怪的夫人相救；原來黃袍怪的夫人是寶象國的百花羞公主，被黃袍怪攝到洞府做壓寨夫人，她托唐僧給父親帶信，叫父親設法搭救她，唐僧到了寶象國把經過和寶象國國王說明，國王一籌莫展，苦無降妖之人，唐僧推薦八戒和沙僧。他們兩個不是黃袍怪的對手，雙雙敗下陣來，黃袍怪惱羞成怒使奸計將唐僧變成老虎，無奈八戒上花果山，智激美猴王，悟空下山，唐僧才得脫難。3、B【解析】

A．浩瀚無垠：指水勢盛大沒有邊際，多比喻大海或天空面積廣大，用在句中符合語境。誘惑：使用手段，使人意識模糊而做壞事，是貶義詞，不符合語境。B．蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子。“根深蒂固”意為根基深厚牢固；不可動搖。用在句中符合語境。C．“崔魏”應寫作“崔巍”。裊裊云煙：形容云煙繚繞上騰的樣子。和“環繞其間”重復，使用不當。D．蜿蜒：彎彎曲曲地延伸的樣子。符合句意表達。“不容置疑”指真實可信，不容許有什么懷疑。將“置”寫作“致”或“質”都是不正確的。故選B。4、C【解析】

C：shā——shà，鴨雀無聲——鴉雀無聲。故選C。5、（1）老驥伏櫪（2）自緣身在最高層（3）大庇天下寒士俱歡顏（4）長風破浪會有時（5）一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈（6）苔痕上階綠，草色入簾青。【解析】本題為名篇名句關聯性和理解性默寫，要注意難寫字和易錯字，應該熟記大綱要求的背誦篇目，并且在默寫中注意不能添字、漏字、錯字，順序顛倒等現象。要注意領悟其含義，結合具體語境記憶，同時還要注意生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。注意重點字的寫法：驥、櫪、庇、俱、衰、竭。6、①√②√③×【解析】

（1）正確。（2）正確。（3）錯誤。“朦朧詩”改為“新詩”，“大自然”改為“母愛”。二、閱讀7、1．五柳先生王維2．（桃花源中人）問現在是什么朝代，竟然不知道有個漢朝，更不要說魏朝、晉朝了。3．D【解析】1．考查對文學常識的記憶與理解。陶淵明，字元亮，號五柳先生，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。田園派的創始人，“詩佛”指唐代是田園派詩人王維。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：乃：竟然。無論：不要說，更不必說。（更）不必說。“無”“論”是兩個詞，不同于現在漢語的“無論”（古今異義）。3．A錯誤，第一段寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。B錯誤，第二段寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。C錯誤，第三段漁人“不復得路”，寫出桃花源是一處似有而無，似真而幻的所在。暗示是虛構的社會。故選D。譯文東晉孝武帝太元年間，武陵郡有一個人以捕魚為職業。（有一天，他劃著小船外出打魚，）沿著小河往前走，忘了走了多遠。忽然遇上一片桃花林，小溪兩岸幾百步以內（全是桃樹），中間沒有別的樹，綠草如茵，香氣襲人，（風一吹來）桃花紛紛落下。漁人（對此感到）十分詫異。又往前劃，想找到那片林子的盡頭。（他找到）林子的盡頭，（發現這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個小洞，隱約好像有點光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進去。起初山洞非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰亂，帶領妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對外面的人說（這里的情況）。”漁夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。8、1．到……去不同，不同于常人2．（生各種病的人）也都喜歡去宋清（的藥店）買藥，希望能夠迅速康復3．宋清賒藥收下了許多借據，卻從未去討要錢財；到年終估計病人還不出，就把借據燒了，最終不討要。4．（1）原文寫作意圖是借身為商人卻從不趨炎棄寒的宋清的行為，尖銳地諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風氣:如把第②段刪去，則寫作意圖轉為贊美身為商人的宋清待人做事真誠，善良，急人所難的品質，作者寫作意圖和主旨完全不同。（2）第②段有兩層意思，一是將當時社會風氣大多是攀炎附勢與宋清估計病人還不出錢就燒掉借條的行為作對比；二是將朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利與宋清行醫卻不謀財的行為進行對比，進一步突出末清不同于一般商人的美德。如果去，就起不到這樣的效果。（兩種寫法均可）【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題要注意生僻詞“詣”的翻譯：到……去。而“異”在現代漢語中也是“不同”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．文言翻譯是文言文的必考的內容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。注意下列字詞的翻譯，如“畢”：都。“樂”：喜歡。“就”：靠近，引申為“去”。“冀”：希望。“已”：結束，引申為“痊愈，康復”。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順。3．題干要求答出市人皆笑宋清為蚩妄人的原因。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如可分析“雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報，輒焚券，終不復言”，或稍加翻譯，便是答案。4．考查語段的作用。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是分析作答的前提和基礎。如本文的中心是通過宋清的行為來諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風氣。宋清的待人做事真誠，善良，急人所難的品質，正好與“炎而附，寒而棄”的官場形成強烈的對比，有力地嘲諷了朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利的丑惡嘴臉。如果去掉這一段，顯然主題就不突出了。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：宋清，他是長安西邊藥場的人。儲存有好的藥材，有從深山大澤采藥來的人，一定會把藥材送到宋清這里來，宋清總是好好地招待他們。長安的醫生得到宋清的藥材來輔助配合藥方，往往容易有效，大家都稱贊宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們，也都樂于向宋清求藥，希望病好得快些，宋清總是高高興興地答應他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來，宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高，宋清不曾跑去向他們收帳。或者有些他不認識的人，打從遠方來，拿債券賒欠，宋清并不拒絕對方。到了年終的時候，宋清估計（大概對方）不能還債了，往往就把債券、欠條給燒掉，最后就不再多說話。市場上的一般人因為宋清的奇特，大家都笑他說：「宋清，真是個大白癡啊！」也有人說：「宋清大概是個有道的人吧！」宋清聽了后說：“我宋清只是個賺賺錢來養活妻小的人罷了，并不是個有道的人；然而說我是個大白癡的人也錯了。”（二）譯文：我觀察現今人與人之間的交往，大都依附得勢的人、拋棄貧寒的人，很少有人能像宋清這樣子做了。世俗之言，只是說“用做買賣的方法來交往”。唉！宋清是個商人，現今人與人交往，有人能像宋清那樣希望得到長遠的回報的嗎？假使能有，那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生說：“宋清身在集市卻不做市儈的行為，然而那些身居朝廷、官府，待在鄉里、學校，以士大夫自我標榜的人，反而爭先恐后地做著市儈的行為，真是悲哀啊。9、1．（1）偏愛（2）間或、偶爾（3）考慮，思量（4）重，看重（5）確實，的確2．（1）滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。（2）輕視小民的憂愁，看重身邊人的快樂，這樣國家就沒有希望了。3．（1）鄒忌用的是諷諫——采用設喻（類比）的方式，委婉含蓄地指出君王的過失。晏子用的是直諫——直接陳述利害，尖銳地批評國君的不當行為。（2）兩者都能接受進諫，并付諸行動。4．國君如果只顧自己取樂而不顧人民的利益和感受，必遭百姓怨恨，諸侯輕視，國家則不會有希望。【解析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，私：偏愛。圖：考慮，思量。崇：重，看重。誠：確實，的確。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：期年：滿一年。期：滿。雖：即使。崇：重，看重。3．考查學生的分析比較能力。甲文，鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。乙文，晏子采取的是直接指出問題的直諫法，直接批評國君的不當行為。齊王接受了鄒忌的勸告，立即發布政令，懸賞求諫，廣開言路，對于關心國事、積極進諫者，分不同情況給予獎賞。齊王納諫之后，齊國果然發生了可喜的變化。公曰：“善。”指明景公也是接受晏子的進諫。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。根據“夫厚藉斂不以反民，棄貨財而笑左右，傲細民之憂，而崇左右之笑，則國亦無望已。”告訴我們加重稅賦征斂來的財物不用來作對百姓有利的事，浪費財物來與左右取笑歡樂，輕視小百姓的憂慮，而重視左右之人的嬉笑，那國家就失去威望了。譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。”政令剛一下達，所有大臣都來進言規勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰勝了敵國。乙文，景公的寵物狗死了，景公下令給狗做棺材，還給狗進行了祭祀。晏子進諫說不能這樣，景公說：“這小把戲，只是給大家開個玩笑罷了。”晏子說：“大王這樣就不對了！收了很高的賦稅不用于民，揮霍錢財只為左右一笑忽略百姓的憂愁，而在意左右的玩笑，那么國家也沒有希望了。現在孤兒老人挨凍受餓，而死狗有祭祀，不體恤鰥夫寡婦，死狗卻有棺材，行為做法都像這樣，百姓知道了，必怨恨您啊，諸侯知道了，必輕視我國。百姓積聚怨恨，而諸侯心中分量變輕，而你把這當成小把戲，你好好想想吧。”景公說：“對啊”。立即讓廚師把狗做成菜，宴會百官。10、1．材料一的第4句2．引用（作比較）3．歷史悠久，影響廣泛；有醫療保健作用，清香怡人；采制精細，泡飲方法獨特。4．B【解析】1．試題分析：考查對文本內容的理解。材料一是時間順序來敘寫安溪茶葉的歷史和影響；從“安溪烏龍茶生產技術也不斷向海外廣泛傳播”可知，這應該是在國內傳播之后，所以，這句話應該放在本段文字的最后。即應該放在材料一的第4句之后——最后。2．試題分析：考查對說明方法的辨識。依據“據《清水巖志》載……”可知，語段運用了引用說明的方法，具體說明了飲茶的功效，讓人感到真實可信。3．試題分析：本題考查材料信息的提取與概括能力。解答此題學生要了解材料，從每則材料中提取出有效信息，用自己的話加以概括作答。材料一：按時間表順序介紹了安溪產茶的時間，以及走向鼎盛的發展過程，表現安溪茶文化的歷史悠久，并且影響的范圍廣。材料二：“食之能療百病”“其功益大，飲之不覺兩腋風生”等句子，表現安溪茶有醫療保健的作用。材料三：介紹采制鐵觀音的要求和沖泡程序，表現安溪茶對采制和沖泡都十分有講究。據此可概括安溪茶文化盛行的原因。4．試題分析：本題考查材料內容的理解與信息比對能力。在理解材料內容的基礎上，從材料中找出各選項相對應的句子，進行仔細的分析比對即可作答。B項，“老寮等屬人家，清香之味不及也”意思是說其他茶葉的香味，遠比不上安溪茶。所以B項中的“卻清香之味不足”說法是不正確的。故答案為B。11、1．大人國用火藥制成槍炮轟炸城市或國家。2．①偏心，徇私情。例如選文【甲】阿難伽葉傳經時見無油水就只傳給唐僧師徒無字經，如來佛祖對此竟對阿難伽葉的行為加以保護。②記仇，法力無邊。烏雞國國王把文殊菩薩泡了三天結果如來佛就讓烏雞國國王在一口井里泡了三年，還讓文殊菩薩的坐騎青獅去霸占國王的妻子。3．【甲】神界發生的事與人間所發生的事完全雷同，著明顯帶有作者豐富的想象力。并借此辛辣諷刺生活中統治階層借機敲詐受賄的不良風氣現象。【乙】選文描述格列佛來到大人國里的具體情境，格列佛在大人國國王的眼里是一個“卑鄙無能的昆蟲”。這些透出作者豐富的想象力。當格列佛為了討好國王提出用火藥制造槍炮轟炸城市國家的時候，國王認為“最先發明這種武器的人一定是魔鬼之流，人類公敵。”辛辣地諷刺了當時社會存有的戰爭現象，充滿血腥缺乏人性。【解析】1．乙文寫的是格列佛向大人國國王介紹火藥技術，遭到言辭斥責。國王經常召見格列佛，向他了解英國政府的情況及歷史。格列佛想乘機取悅國王，向他提出了一項對國王極為有利的建議——使用火藥和槍炮，但這遭到了國王的拒絕。2．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：打賭說謊。第七回。如來與孫悟空打賭:“你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你;若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”結果根本就不是那么回事。他說的是“若不能打出手掌，你還下界為妖”，但馬上就違約變了卦，沒有放過孫悟空。3．《西游記》中不少章回妙趣橫生，表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關系表現出來，一波未平一波又起。在這無數充滿斗爭的幻想情節中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問，大人國制度古樸、民風淳樸，他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產生的惡果。三、應用12、（1）產生經濟效益，促進經濟發展；廣泛傳播產品文化，讓古老的文化資源走進普通人生活。（2）示例一：我支持點贊派，因為可愛接地氣的創意貼近普通人的生活，能吸引消費者。示例二：支持吐槽派，這種賣萌的設計將莊重典雅的傳統文化娛樂化，太不嚴肅。【解析】

試題分析：（1）在理解文本內容的基礎上，篩選符合題意的內容概括作答。依據材料一的“我國文創產業呈現高速發展趨勢，產值不斷提高,成為經濟增長新亮點”和材料二“古老的文化資源走出博物館，走進普通人的生活，成為當下的一股文化新潮流”可概括為：文創產業發展能夠產生經濟效益，促進經濟發展；文創產業發展廣泛傳播產品文化，讓古老的文化資源走進普通人生活。（2）開放性試題。解答此類題目，在結合文本內容的基礎上，依據題目中針對“賣萌”的文創產品“點贊派”和“吐槽派”，結合生活實際和自己的理解闡述觀點。可贊同，也可以反對，答題符合題目要求，言之成理即可。四、綜合性學習與寫作13、范文懦弱的我變了在每個人的心里都藏著兩個生靈，一個是身著黑色長袍，手持火叉的魔鬼；而另一個則是擁有白色翅膀，頭頂光環的天使。這魔鬼就是懦弱和放棄。而天使則是毅力和勇敢。“耶！我成功了~”這是我在山頂上發出的歡呼聲。自己身臨青翠欲滴的松林中，呼吸著夾雜松香的新鮮空氣，聽著雛鳥“啾啾”的叫聲，舉目四望，山下的景色盡收眼底，我的心情舒暢極了。記得是我在上小學一年級時的一天，爸爸說帶我去爬在我門前的一座小山，我