第1頁/共1頁2025北京高一（上）期末歷史匯編中華民族的抗日戰爭和人民解放戰爭章節綜合2一、單選題1．（2025北京石景山高一上期末）中華民族的抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分。下列史實能佐證這一觀點的有（

）①中國勞工遠赴歐洲前線，為協約國取得勝利做出貢獻②中國戰場抗擊的日軍兵力超過太平洋戰場日軍總兵力③中國人民共殲滅日軍150多萬，占其總傷亡人數的70％④中國遠征軍進入緬甸作戰，救援英軍，戰績名揚海外A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．（2025北京石景山高一上期末）解放戰爭時期的某戰役，共殲國民黨軍43萬多人，解放了南京、杭州、上海、武漢等大城市和蘇、浙、贛、皖、閩、鄂廣大地區，加速了全國的解放。該戰役是（

）A．百團大戰 B．孟良崮戰役 C．平津戰役 D．渡江戰役3．（2025北京東城高一上期末）有一首詩這樣寫道：“天下安危系一身，彌天大勇壯軍魂。雙十協議應運生，中華人民主浮沉。”該詩描述的是（

）A．西安事變 B．重慶談判 C．北平和平解放 D．解放南京4．（2025北京朝陽高一上期末）1949年春，毛澤東在七屆二中全會上提醒全黨：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步……中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大、更艱苦……務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”這一言論（

）A．標志著國民黨反動統治在大陸覆滅 B．奠定了人民解放戰爭勝利的政治基礎C．強調加強黨風建設以適應形勢發展 D．開辟出適合國情的社會主義改造道路5．（2025北京東城高一上期末）對下圖中戰役取得勝利的認識正確的是（

）A．中國軍隊粉碎了日軍“三個月亡華”的狂妄企圖B．抗戰初期華北戰場規模最大、戰斗最激烈的戰役C．抗戰以來中國軍隊在正面戰場取得的最大勝利D．打破了日軍的“囚籠政策”，振奮了抗戰精神6．（2025北京海淀高一上期末）下圖為中國1940—1947年報刊上“民主”出現頻率統計。以下選項能夠解釋1945年數據變化原因的是（

）A．中華民國建立，民主共和思想深入人心B．國民革命運動，基本推翻北洋軍閥統治C．抗日戰爭勝利，民眾期待和平民主建國D．“國民大會”召開，暴露國民黨獨裁本質7．（2025北京東城高一上期末）中國共產黨是全民族團結抗戰的中流砥柱。在抗戰過程中，中共的努力主要表現在（

）①倡導并推動抗日民族統一戰線的建立和鞏固②開辟的敵后戰場逐漸成為全國抗戰的主戰場③科學論證了中國抗戰最后勝利的戰略指導理論④在根據地開展大生產運動，實行民主選舉A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④二、材料題8．（2025北京朝陽高一上期末）中華民族1840年鴉片戰爭爆發后，面對列強的侵略、中華民族群體意義的覺醒由此開始。梁啟超于1902年首次使用了“中華民族”一詞，并將其上升到了全民族的高度，認為“中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成”。1894年，《興中會章程》提出“驅除韃虜，恢復中華”，后來革命派認識到這一觀念是一種狹隘的“排滿主義”，于是轉而積極擁護“五族共和”思想，并于1924年提出“對外求中華民族的徹底解放，對內求國內各民族之間的平等”。隨著中華民國成立，“中華民族”的觀念得到進一步認同與發展。“五四運動”后，“中華民族”觀念為各族人民所認同。共產黨人也接受和使用“中華民族”概念，用來表示“中國境內各民族是統一的民族共同體”。抗日戰爭期間，各民族“共休戚、共存亡、共榮辱、共命運”．形成了全民族抗戰的局面，中華民族精神得到了升華，中華民族共同體意識基本形成。新中國成立以來．中華民族共同體意識進一步夯實、鑄牢、——摘編自陳天馳等《中華民族共同體意識演變形成的歷史探察》依據材料并結合所學，簡述“中華民族”概念內涵的演變，并概括演變的原因。9．（2025北京東城高一上期末）中共報刊與馬克思主義中國化材料一

中國共產黨1931年12月在江西瑞金創辦《紅色中華》報，1934年10月該報休刊。1935年底該報在瓦窯堡復刊，1937年1月在延安出版改刊名為《新中華報》。1941年5月，《新中華報》與新華社內部刊物《今日新聞》合并為《解放日報》在延安創刊，作為中央的機關報。材料二

報刊文章標題文章內容摘要《紅色中華》報（1931年）《馬克思列寧論武裝暴動》根據馬克思、列寧所指示的暴動藝術的法則，正確地估計客觀的革命形勢，周密地分析階級力量的對比，以最大的決心，組織并進行暴動，我們才能夠推翻舊統治階級的權力，而奪得并鞏固暴動的勝利《馬克思逝世五十周年紀念》在馬克思列寧主義的旗幟下，蘇聯社會主義建設獲得偉大成功，中國工農蘇維埃政權日益鞏固與發展，我們每個共產主義者必須加緊努力學習馬克思列寧主義，拿著這個武器，在中國共產黨領導下，為實現共產國際的政綱與中華蘇維埃的全部勝利而奮斗到底《新中華報》（1937年）《目前教育幾個根本問題》共產黨主張是由他正確地認識客觀的環境決定的，使用馬克思列寧主義的唯物辯證法做他的工具決定的……我們在抗日運動中需要加緊馬克思主義列寧主義的教育，這種教育不獨不妨礙聯合戰線，而且對于促成陣線更能堅固、更有保證《延安青年運動的新階段》運用馬克思主義的觀點分析當前的國際國內條件，號召只有全國人民總動員，才能取得抗日戰爭的最后勝利，才能解放中華民族，實現全體人民的自由和民主。引用毛澤東對青年運動的指示，即“延安青年運動的方向，就是全國青年運動的方向”《解放日報》（1941年）《中國共產黨與中國民族解放的道路》“毛澤東思想”就是中國的馬克思列寧主義、中國的布爾什維克主義、中國的共產主義。“毛澤東思想”是以馬克思列寧主義理論為基礎，研究了中國的現實，積蓄了中共二十二年的實際經驗《學習和掌握毛澤東的理論和策略》從思想方法、政治科學、軍事科學等方面進行歸納，強調毛澤東思想體系的科學性與一貫性。毛澤東的相關著作《辯證法唯物論（講授提綱）》《發刊詞》《新民主主義論》《論持久戰》等關乎黨的思想方法、戰略策略與軍事方面的論著是真正的、最好的體現了馬列主義中國化，是馬列主義中國化的典型著作(1)依據材料一，結合所學，簡析1931—1941年中共報刊創辦幾經變遷的歷史背景。(2)依據材料二，概述中共報刊是如何推動馬克思主義中國化的，并指出其歷史作用。10．（2025北京昌平高一上期末）閱讀材料，回答問題。北京的歷史變遷遼建有五京，上京（亦稱臨潢府）之外還有中京大定府（今內蒙古寧城）、東京遼陽府（今屬遼寧）、南京析津府（今北京）、西京大同府（今屬山西）。遼南京雖非首都，但無論是城市規模、繁華程度，還是對遼的重要程度，都在五京之中首屈一指。金滅遼后，在遼南京城的基礎上擴建金中都。1153年，金中都大體建成，完顏亮正式下詔遷都。北京成為王朝都城由此開始。1267年，忽必烈決定在原金中都的東北郊，營建一座新的都城。1272年，新城建成，成為元朝的正式首都，定名大都。——摘編自北京日報特別報道部《北京三千年：從考古發現看北京建城史》等(1)依據材料和所學，指出北京地區在遼、金、元時期政治地位的變化，并分析其影響。新民主主義革命時期，中國共產黨團結帶領廣大人民群眾在京華大地上留下了一處處昭日月、澤后世的紅色遺存。北京紅色遺存，從時間上主要突出1919年五四運動爆發至1949年中華人民共和國成立的革命歷史；從類型上主要突出重要領導機構、重要會議舊址、重要人物故居、重要事件遺址遺跡等……從地位上看，這些紅色遺存記錄了馬克思主義在中國的傳播史、中國共產黨的創建史、抗日戰爭和解放戰爭的斗爭史，以及籌建中華人民共和國和建立中華人民共和國的奮斗史，從此開啟了中華民族發展進步的新紀元……從內涵上看，這些紅色遺存生動詮釋了中國共產黨新民主主義革命時期的不懈奮斗史、理論探索史和自身建設史；從影響上看，這些紅色遺存見證了中國共產黨的孕育，見證了中華人民共和國的籌備與誕生……已經成為廣大人民群眾永不褪色的紅色記憶。——摘編自中共北京市委黨史研究室《北京紅色遺存》(2)依據材料，概括新民主主義革命時期北京紅色遺存的特征，指出紅色遺存所折射的時代主題。11．（2025北京密云高一上期末）“天下觀”——中華民族——中華民族共同體材料一

“天下觀”是古代中國人對世界秩序的看法。地理學上，古代中國人認為天圓地方，有邊緣和中心，中國位于天下的中心。文化學的認知上，中原地區為中心的四周居住著少數民族，這些地區的文化長期落后于中原地區的文化。久居于中原地區的人們便認為他們是天下之文化或文明的中心，形成“華尊夷卑”觀念。但中原的華夏民族沒有絕對的種族界限。是一個以夏變夷。化夷為夏的過程。歷代王朝都致力于將“大一統”王朝轉化為客觀現實。“華夷之辨”在這樣的歷史背景下。至清代完全實現了“華夷一體”，這種“華夷一家”的民族“大一統”理念也成為追求“大一統”的王朝處理民族關系的核心原則，后來近代國家觀念、民族觀念，直至中華民族共同體意識的形成，隨處都可尋到“華夷一體”的影子。但直至近代這一“天下”仍是以“華夏”為中心的“天下”，古老的中國懷揣華夏文明至上的觀念，仍認為中國之外都是蠻夷，“天下”之外再無“天下”。——摘自柯嵐等《“天下觀”與中華民族共同體意識的傳統法文化淵源》等(1)閱讀材料一、概括古代中國人的“天下觀”的內涵，并分析該觀念的影響。材料二

中國現代民族國家意識的自覺不同于西方國家是由于國家自身原因而發生的，它更多的是迫于外部挑戰刺激下的一種被動回應、中國現代民族國家意識萌芽于晚清，甲午戰敗后，中國的知識精英階層逐漸覺醒了“我”族意識，他們為中華民族在國際上爭取平等地位和民族的獨立作了深刻的思考和艱苦的努力；五四新文化運動時期，在知識政治精英的啟蒙以及國內外民族危機不斷加深的情況下，中國普通民眾的民族國家意識逐漸覺醒；抗日戰爭的爆發，引起了全國人民的民族國家意識高度覺醒，并且參與到維護中華民族領土和主權完整的戰斗中，“民族國家”之觀念被廣泛和深入地傳播與接受。——摘編自謝丹《中國現代民族國家觀念發展的歷史考察和理論思考》(2)根據材料二并結合所學知識，指出近代中國民族國家觀念形成過程中的顯著特點。12．（2025北京朝陽高一上期末）新民主主義革命的勝利材料一中國共產黨的中流砥柱作用是中國人民抗日戰爭勝利的關鍵。中國共產黨制定了正確戰略策略，開辟廣大敵后戰場，成為堅持抗戰的中堅力量。(1)依據材料并結合所學，說明中國共產黨在抗日戰爭時期是如何發揮中流砥柱作用的。（要求：史論結合，多角度論述，邏輯清晰）材料二以下圖文是西柏坡紀念館陳列的藏品《中國土地法大綱》封面和相關介紹。年夏，中共中央工作委員會在西柏坡召開全國土地會議，通過了《中國土地法大綱》。全文全文16條，1700多字。第一條廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度。第二條廢除一切地主的土地所有權。……第六條……鄉村中一切地主的土地及公地，由鄉村農會接收，連同鄉村中其他一切土地，按鄉村全部人口，不分男女老幼，統一平均分配，在土地數量上抽多補少，質量上抽肥補瘦，使全鄉村人民均獲得同等的土地，并歸各人所有……(2)依據材料并結合所學，為以上文物撰寫一份解說詞。（要求：內容全面、邏輯清晰、表述成文）三、綜合題13．（2025北京豐臺高一上期末）民族覺醒甲午戰爭是中國近代歷史進程中的一個巨大轉折。如果以短近的眼光來看，甲午戰爭對中國似乎只是一場備受屈辱的悲劇；但以更長遠的眼光來看，卻又是一個新的起點。甲午戰后的短時間內，中國社會出現的變動，在規模和深度上都是以往幾十年所難以比擬的。——摘編自金沖及《甲午戰爭和中華民族的覺醒》(1)閱讀材料，結合具體事例說明甲午戰爭“以更長遠的眼光來看，卻又是一個新的起點”。1938年9月，救亡雜志《國民公論》在武漢創刊，其創刊詞開篇即寫道：“戰爭是個大熔爐。只有通過這個熔爐，一個民族才能打成堅強的不可分的一片。也只有通過這熔爐，一個獨立自由的國家才能在新的鑄型上面建造起來。”事實證明，抗日戰爭確實是個“大熔爐”。通過全民族抗戰，“共休戚、共存亡、共榮辱、共命運”的民族共同體意識開始形成。——鄭大華《論抗戰時期的中華民族共同體意識》(2)依據材料，結合所學，談談你對抗日戰爭使民族共同體意識開始形成的理解。14．（2025北京房山高一上期末）人民英雄紀念碑材料人民英雄紀念碑在1949年9月30日奠基，1958年落成揭幕。碑身正面碑文由毛澤東親筆題寫“人民英雄永垂不朽”八個大字，背面碑文由周恩來書寫，按照由近及遠，即由三年以來、三十年以來，再到1840年以來的敘述方式，歌頌各時期犧牲的人民英雄永垂不朽。碑身基座上的浮雕創作在紀念碑設計中占據重要分量，經多次修改，最終確立了以下10個題材：“虎門銷煙”“金田起義”“武昌起義”“五四運動”“五卅運動”“南昌起義”“抗日游擊戰爭”“支援前線”“勝利渡長江”和“歡迎人民解放軍”。在浮雕創作中，如何塑造人物形象，也經過一番探索。最初設計稿中曾出現一些著名歷史人物主導的現象，但最后決定以群體形象為表現對象，不出現個體形象，以群體性的英雄形象來表現人民戰爭的偉大功績。如“南昌起義”，用一個連隊去表現當時情景。所以最后紀念碑浮雕的畫面上共呈現了170多個人物。——摘編自孫希磊《人民英雄紀念碑浮雕的主題是如何確定的》(1)閱讀材料，結合所學，解釋背面碑文為何要用“三年以來”“三十年以來”“1840年以來”作為敘述方式。(2)結合“三十年以來”的史實，談談你對“以群體性的英雄形象來表現人民戰爭的偉大功績”這句話的理解。

參考答案1．D【詳解】中國戰場抗擊的日軍兵力超過太平洋戰場日軍總兵力，中國戰場牽制了大量日軍，可以佐證抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分，②符合題意；中國人民共殲滅日軍150多萬，占其總傷亡人數的70％，為消滅法西斯作出了重大貢獻，③符合題意；中國遠征軍進入緬甸作戰，救援英軍，戰績名揚海外，為反法西斯同盟的整體作戰作出巨大貢獻，④符合題意，②③④符合題意，D項正確；中國勞工遠赴歐洲前線，為協約國取得勝利做出貢獻是一戰時期的史實，①不符合題意，排除ABC項。故選D項。2．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：解放戰爭時期（中國）。根據所學知識可知，渡江戰役是繼三大戰役后，人民解放軍又一次大規模的戰役行動，此役共殲滅國軍43萬多人，攻占了南京、杭州、上海、武漢等大城市和蘇、浙、贛、皖、閩、鄂廣大地區，這一勝利，為進軍華南、西南創造了有利條件，加速了加速了全國的解放，因此渡江戰役與材料史料相符，D項正確；百團大戰是1940年對日戰爭，排除A項；孟良崮戰役是1947年粉碎國民黨重點進攻的戰役，排除B項；平津戰役是解放華北全境，和平解放北平的戰役，排除C項。故選D項。3．B【詳解】根據題干設問詞，可知這是推斷題，據材料關鍵信息可知準確時空是：1945年的中國。根據材料“天下安危系一身，彌天大勇壯軍魂。雙十協議應運生，中華人民主浮沉。”及所學可知，抗戰勝利后，為了盡一切可能爭取和平，毛澤東高瞻遠矚，以驚人的膽魄親赴重慶，與國民黨進行和平談判，經過談判，1945年10月10日，國共雙方簽署了《政府與中共代表會談紀要》，即“雙十協定”，因此該詩反映的歷史事件是重慶談判，B項正確；西安事變發生在1936年12月12日，最終得到和平解決，促進了抗日民族統一戰線的初步形成，與題干內容不符，排除A項；1949年1月，國民黨華北“剿總”司令部副總司令鄧寶珊代表總司令傅作義與解放軍代表林彪、羅榮桓、聶榮臻會面商談，雙方于21日達成《關于和平解決北平問題的協議》。22日，北平傅作義所部25萬守軍按協議陸續撤出市區，接受解放軍改編。31日，解放軍和平入城，平津戰役結束。選項與題意無關，排除C項；1949年4月23日，人民解放軍占領南京，標志著國民黨政權在中國大陸的反動統治宣告結束，與題意無關，排除D項。故選B項。4．C【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：1949年（中國）。根據材料并結合所學知識可知，七屆二中全會在1949年3月召開，當時三大戰役已經取得勝利，解放戰爭形勢根本扭轉，中國共產黨即將成為執政黨，面對即將遇到的困難與挑戰，毛澤東提醒中國共產黨應保持自我警示與憂患意識，并希望加強黨風建設，更好地適應新形勢，C項正確。1949年4月的渡江戰役后標志著國民黨反動統治在大陸覆滅，排除A項；三大戰役的勝利奠定了人民解放戰爭勝利的政治基礎，排除B項；這一時期還處于新民主義主義階段，排除D項，故選C項。5．D【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：抗日戰爭時期（中國）。根據圖片“正太鐵路”“平漢鐵路”“八路軍破襲鐵路地段”等信息并結合所學可知，1940年，八路軍以破襲日軍華北交通線為主要目標，發動了一次大規模的進攻作戰，即百團大戰，打破了日軍的“囚籠政策”，振奮了抗戰精神，D項正確；淞滬會戰粉碎了日軍“三個月亡華”的狂妄企圖，排除A項；?忻口會戰是抗戰初期華北戰場規模最大、戰斗最激烈的戰役??，排除B項；臺兒莊戰役是抗戰以來中國軍隊在正面戰場取得的最大勝利，排除C項。故選D項。6．C【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：1940—1947年（中國）。1945年，抗日戰爭就已經勝利，全國民眾期待和平民主建國，因此，報刊上“民主”出現頻率不斷提高，C項正確；1912年中華民國建立，時間不符合題意，排除A項；1924-1927年開展國民革命運動，基本推翻了北洋軍閥統治，時間不符合題意，排除B項；1946年，由國民黨一手包辦的“國民大會”召開，通過了《中華民國憲法》，暴露了國民黨獨裁本質，排除D項。故選C項。7．D【詳解】本題是組合選擇題。時空是抗日戰爭時期（中國）。根據所學知識可知，抗戰時期，中國共產黨促成和維護了抗日民族統一戰線，制定和執行全面抗戰路線，開辟的敵后戰場在抗戰相持階段逐漸成為抗戰主戰場，①②正確；1938年毛澤東發表《論持久戰》，科學論證了中國抗戰最后勝利的戰略指導理論，③正確；中國共產黨在抗日根據地開展大生產運動，實行民主選舉，鞏固了抗日民族統一戰線，④正確。①②③④正確，D項正確；排除ABC項。故選D項。8．內涵演變：梁啟超認為中華民族是由多民族混合而成；資產階級革命派從狹隘的“排滿主義”發展為認同“五族共和”；國民大革命時期(新三民主義)提出各民族一律平等；“五四運動”到抗日戰爭時期，中華民族共同體意識逐步形成。原因：近代以來，民族危機不斷加深；民族意識不斷覺醒；先進中國人的倡導；救亡圖存/政治變革的推動。【詳解】本題是對比題、原因題，時空是近代（中國）。內涵演變：根據“中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成”可知，梁啟超認為中華民族是由多民族混合而成；根據“革命派認識到這一觀念是一種狹隘的‘排滿主義’，于是轉而積極擁護‘五族共和’思想”，得出資產階級革命派從狹隘的“排滿主義”發展為認同“五族共和”；根據“1924年提出‘對外求中華民族的徹底解放，對內求國內各民族之間的平等’”，得出國民大革命時期(新三民主義)提出各民族一律平等；根據“‘五四運動’后，‘中華民族’觀念為各族人民所認同”“抗日戰爭期間……形成了全民族抗戰的局面，中華民族精神得到了升華，中華民族共同體意識基本形成”得出，“五四運動”到抗日戰爭時期，中華民族共同體意識逐步形成。原因：根據“1840年鴉片戰爭爆發后，面對列強的侵略、中華民族群體意義的覺醒由此開始”，得出近代以來，民族危機不斷加深；民族意識不斷覺醒；根據“梁啟超于1902年首次使用了‘中華民族’一詞”，得出先進中國人的倡導；根據“各民族‘共休戚、共存亡、共榮辱、共命運’”，得出救亡圖存或政治變革的推動。9．(1)1931年11月，中華蘇維埃共和國成立，為《紅色中華》報的創刊奠定了政治基礎。1934年，第五次反“圍剿”失敗，紅軍被迫長征，《紅色中華》報休刊。1935年10月，紅軍長征到達陜北吳起鎮，中國革命轉危為安，《紅色中華》報復刊。1937年，西安事變后，為適應中共建立抗日民族統一戰線的新形勢，《紅色中華》報改名為《新中華報》。1941年，抗日戰爭進入相持階段，黨領導的敵后抗日根據地和抗日力量日益發展，中共中央需要一個大型報刊宣傳和指導工作，《解放日報》創刊。(2)土地革命戰爭時期，《紅色中華》報宣傳馬列主義暴力革命的方式，動員群眾推翻舊統治階級，借鑒蘇聯社會主義革命和建設的經驗，推動中國工農武裝割據的發展和蘇維埃政權的鞏固。全面抗戰時期，《新中華報》發表的文章，加強對中國革命問題的馬克思主義闡釋，將馬克思主義與中國革命具體實際相結合。運用馬克思主義觀點解讀中國共產黨堅持的抗日民族統一戰線策略、毛澤東的軍事思想、動員組織群眾力量、實行全面抗戰路線。《解放日報》發表的文章，提出“毛澤東思想”這一概念，概括和闡釋其內涵和體系，指出“毛澤東思想”這一理論成果是馬克思主義中國化的典型體現，是對馬克思主義的繼承和發展。作用：通過中共報刊的宣傳，推進了工農武裝割據革命新道路，提高了全黨馬列主義理論水平，為中共七大將毛澤東思想確立為黨的指導思想奠定了基礎。使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎上達到了空前的團結和統一，推動了抗日戰爭的勝利。【詳解】（1）本題是背景題。時空是：1931—1941年的中國。根據材料“中國共產黨1931年12月在江西瑞金創辦《紅色中華》報”并結合所學知識，可知1931年11月，中華蘇維埃共和國成立，為《紅色中華》報的創刊奠定了政治基礎。根據材料“1934年10月該報休刊”并結合所學知識，可知1934年，第五次反“圍剿”失敗，紅軍被迫長征，《紅色中華》報休刊。根據材料“1935年底該報在瓦窯堡復刊”并結合所學知識，可知1935年10月，紅軍長征到達陜北吳起鎮，中國革命轉危為安，《紅色中華》報復刊。根據材料“1937年1月在延安出版改刊名為《新中華報》”1并結合所學知識，可知937年，西安事變后，為適應中共建立抗日民族統一戰線的新形勢，《紅色中華》報改名為《新中華報》。根據材料“1941年5月，《新中華報》與新華社內部刊物《今日新聞》合并為《解放日報》在延安創刊，作為中央的機關報”并結合所學知識，可知1941年，抗日戰爭進入相持階段，黨領導的敵后抗日根據地和抗日力量日益發展，中共中央需要一個大型報刊宣傳和指導工作，《解放日報》創刊。（2）本題是特點題、影響題。時空是：1931—1941年的中國。措施：根據材料“根據馬克思、列寧所指示的暴動藝術的法則，正確地估計客觀的革命形勢，周密地分析階級力量的對比，以最大的決心，組織并進行暴動”“在馬克思列寧主義的旗幟下，蘇聯社會主義建設獲得偉大成功，中國工農蘇維埃政權日益鞏固與發展，我們每個共產主義者必須加緊努力學習馬克思列寧主義，拿著這個武器，在中國共產黨領導下，為實現共產國際的政綱與中華蘇維埃的全部勝利而奮斗到底”并結合所學知識，可知土地革命戰爭時期，《紅色中華》報宣傳馬列主義暴力革命的方式，動員群眾推翻舊統治階級，借鑒蘇聯社會主義革命和建設的經驗，推動中國工農武裝割據的發展和蘇維埃政權的鞏固。根據材料“共產黨主張是由他正確地認識客觀的環境決定的，使用馬克思列寧主義的唯物辯證法做他的工具決定的”“運用馬克思主義的觀點分析當前的國際國內條件，號召只有全國人民總動員，才能取得抗日戰爭的最后勝利，才能解放中華民族，實現全體人民的自由和民主”并結合所學知識，可知全面抗戰時期，《新中華報》發表的文章，加強對中國革命問題的馬克思主義闡釋，將馬克思主義與中國革命具體實際相結合。根據材料“引用毛澤東對青年運動的指示，即‘延安青年運動的方向，就是全國青年運動的方向’”并結合所學知識，可知運用馬克思主義觀點解讀中國共產黨堅持的抗日民族統一戰線策略、毛澤東的軍事思想、動員組織群眾力量、實行全面抗戰路線。根據材料“‘毛澤東思想’就是中國的馬克思列寧主義、中國的布爾什維克主義、中國的共產主義。‘毛澤東思想’是以馬克思列寧主義理論為基礎，研究了中國的現實，積蓄了中共二十二年的實際經驗”并結合所學知識，可知《解放日報》發表的文章，提出“毛澤東思想”這一概念，概括和闡釋其內涵和體系，指出“毛澤東思想”這一理論成果是馬克思主義中國化的典型體現，是對馬克思主義的繼承和發展。作用：根據材料“在馬克思列寧主義的旗幟下，蘇聯社會主義建設獲得偉大成功，中國工農蘇維埃政權日益鞏固與發展，我們每個共產主義者必須加緊努力學習馬克思列寧主義，拿著這個武器，在中國共產黨領導下，為實現共產國際的政綱與中華蘇維埃的全部勝利而奮斗到底”“‘毛澤東思想’就是中國的馬克思列寧主義、中國的布爾什維克主義、中國的共產主義。‘毛澤東思想’是以馬克思列寧主義理論為基礎，研究了中國的現實，積蓄了中共二十二年的實際經驗”并結合所學知識，可知通過中共報刊的宣傳，推進了工農武裝割據革命新道路，提高了全黨馬列主義理論水平，為中共七大將毛澤東思想確立為黨的指導思想奠定了基礎。根據材料“共產黨主張是由他正確地認識客觀的環境決定的，使用馬克思列寧主義的唯物辯證法做他的工具決定的”“運用馬克思主義的觀點分析當前的國際國內條件，號召只有全國人民總動員，才能取得抗日戰爭的最后勝利，才能解放中華民族，實現全體人民的自由和民主”并結合所學知識，可知使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎上達到了空前的團結和統一，推動了抗日戰爭的勝利。10．(1)變化：遼時期南京是重要城市但非首都;金在遼南京基礎上擴建為中都并遷都于此，北京開始成為王朝都城；元在金中都東北郊營建大都，成為元朝正式首都，北京政治地位不斷提升。影響：促進北京城市建設和發展，規模擴大、設施完善；加強北方地區政治中心地位，利于統治穩定；推動民族融合,不同民族在這一地區交流頻繁；促進經濟文化交流，成為北方經濟文化重要樞紐。(2)特征：長期性；連續性；革命性；思想性；傳承性。時代主題：中國共產黨領導中國人民不斷實現中華民族偉大復興的艱難歷程。【詳解】（1）本題是對比題、影響題。時空是：遼、金、元時期。變化：根據材料“遼建有五京，上京（亦稱臨潢府）之外還有中京大定府（今內蒙古寧城）、東京遼陽府（今屬遼寧）、南京析津府（今北京）、西京大同府（今屬山西）。遼南京雖非首都，……金滅遼后，在遼南京城的基礎上擴建金中都。1153年，金中都大體建成，完顏亮正式下詔遷都。北京成為王朝都城由此開始。1267年，忽必烈決定在原金中都的東北郊，營建一座新的都城。1272年，新城建成，成為元朝的正式首都，定名大都。”可知，遼時期南京是重要城市但非首都；金在遼南京基礎上擴建為中都并遷都于此，北京開始成為王朝都城；元在金中都東北郊營建大都，成為元朝正式首都，北京政治地位不斷提升。影響：根據材料“遼南京雖非首都，但無論是城市規模、繁華程度，還是對遼的重要程度，都在五京之中首屈一指。……1153年，金中都大體建成，完顏亮正式下詔遷都。北京成為王朝都城由此開始。……1272年，新城建成，成為元朝的正式首都，定名大都。”并結合所學知識可從北京城發展本身、民族融合以及經濟文化交流的角度進行分析，即促進北京城市建設和發展，規模擴大、設施完善；加強北方地區政治中心地位，利于統治穩定；推動民族融合,不同民族在這一地區交流頻繁；促進經濟文化交流，成為北方經濟文化重要樞紐。（2）本題是特點題。時空是：新民主主義革命時期。特征：根據材料“從時間上主要突出1919年五四運動爆發至1949年中華人民共和國成立的革命歷史”可知，長期性；根據材料“從類型上主要突出重要領導機構、重要會議舊址、重要人物故居、重要事件遺址遺跡等……從地位上看，這些紅色遺存記錄了馬克思主義在中國的傳播史、中國共產黨的創建史、抗日戰爭和解放戰爭的斗爭史，以及籌建中華人民共和國和建立中華人民共和國的奮斗史，從此開啟了中華民族發展進步的新紀元”可知，連續性，革命性；根據材料“這些紅色遺存生動詮釋了中國共產黨新民主主義革命時期的不懈奮斗史、理論探索史和自身建設史；從影響上看，這些紅色遺存見證了中國共產黨的孕育，見證了中華人民共和國的籌備與誕生……已經成為廣大人民群眾永不褪色的紅色記憶。”可知，思想性，傳承性。時代主題：根據材料“新民主主義革命時期，中國共產黨團結帶領廣大人民群眾在京華大地上留下了一處處昭日月、澤后世的紅色遺存。”可知，中國共產黨領導中國人民不斷實現中華民族偉大復興的艱難歷程。11．(1)內涵：中國是天下中心；但華夏族沒有絕對種族界線，在化夷為夏的過程中“華夷之辨”走向“華夷一體”，但華夏族始終是天下的中心。影響：有利于統一多民族國家形成；對近代中華民族、中華民族共同體的形成有重要影響；但始終未能突破華夷之辨的天下觀，近代形成“天朝上國”觀念，清政府無法適應外部環境變化，中國逐漸落后與世界潮流。(2)特點：是民族危機的產物；萌芽時間晚；由精英階層逐步擴散到人民大眾；以爭取民族獨立和國家富強為目標；具有階段性。【詳解】（1）本題是特點題、影響題。時空是古代（中國）。內涵：據材料一“地理學上，古代中國人認為天圓地方，有邊緣和中心，中國位于天下的中心”“久居于中原地區的人們便認為他們是天下之文化或文明的中心”可知，中國是天下中心；據材料一“但中原的華夏民族沒有絕對的種族界限。”“化夷為夏的過程。歷代王朝都致力于將‘大一統’王朝轉化為客觀現實。‘華夷之辨’在這樣的歷史背景下。至清代完全實現了‘華夷一體’”“古老的中國懷揣華夏文明至上的觀念，仍認為中國之外都是蠻夷”等信息可知，華夏族沒有絕對種族界線，在化夷為夏的過程中“華夷之辨”走向“華夷一體”，但華夏族始終是天下的中心。影響：據材料一“化夷為夏的過程。歷代王朝都致力于將‘大一統’王朝轉化為客觀現實”可知，有利于統一多民族國家形成；據材料一“后來近代國家觀念、民族觀念，直至中華民族共同體意識的形成，隨處都可尋到‘華夷一體’的影子”可知，對近代中華民族、中華民族共同體的形成有重要影響；據材料一“但直至近代這一‘天下’仍是以‘華夏’為中心的‘天下’，古老的中國懷揣華夏文明至上的觀念，仍認為中國之外都是蠻夷”及所學可知，始終未能突破華夷之辨的天下觀，近代形成“天朝上國”觀念，清政府無法適應外部環境變化，中國逐漸落后與世界潮流。（2）本題是特點題。時空是近代（中國）。據材料二“它更多的是迫于外部挑戰刺激下的一種被動回應、中國現代民族國家意識萌芽于晚清，甲午戰敗后，中國的知識精英階層逐漸覺醒了‘我’族意識”可知，是民族危機的產物、萌芽時間晚；據材料二“五四新文化運動時期，在知識政治精英的啟蒙以及國內外民族危機不斷加深的情況下，中國普通民眾的民族國家意識逐漸覺醒”可知，由精英階層逐步擴散到人民大眾；據材料二“甲午戰敗后，中國的知識精英階層逐漸覺醒了‘我’族意識，他們為中華民族在國際上爭取平等地位和民族的獨立作了深刻的思考和艱苦的努力”“抗日戰爭的爆發，引起了全國人民的民族國家意識高度覺醒，并且參與到維護中華民族領土和主權完整的戰斗中”可知，以爭取民族獨立和國家富強為目標；據材料二中“甲午戰敗后”“五四新文化運動時期”“抗日戰爭的爆發”幾個時期民族國家觀念的發展過程可知，具有階段性。12．(1)中國共產黨推動了抗日民族統一戰線的建立、鞏固和發展，堅持全面抗戰路線；(1分)毛澤東發表《論持久戰》，科學論證了中國必須通過持久作戰贏得對日作戰最后勝利的戰略指導理論；(1分)中國共產黨開辟敵后抗日根據地，軍事上，開展以持久廣泛的游擊戰為主的戰爭，戰略上配合了正面戰場的作戰，牽制和消滅大量日軍；抗戰進入相持階段后，發動百團大戰，敵后戰場逐漸成為抗戰主戰場。政治上，倡導三三制原則，建立抗日民主政權，鞏固了抗日民族統一戰線；經濟上，開展大生產運動，為抗日戰爭勝利奠定了物質基礎；在淪陷區中國共產黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭，打擊日本的殖民統治秩序。(4分)(2)示例：1947年7月，解放戰爭取得重大進展，中共中央工作委員會在西柏坡召開全國土地會議，頒布《中國土地法大綱》。核心內容是廢除封建性及半封建性剝削土地制度，廢除地主土地所有權，平均分配一切土地，實行“耕者有其田”的土地制度。《中國土地法大綱》，激發廣大農民參加土地革命與生產的熱情，為解放戰爭勝利提供有力支撐，奠定新中國土地制度基礎，見證了偉大歷史變革。【詳解】（1）本題是評論解說題，時空是近代中國。根據材料“中國共產黨制定了正確戰略策略，開辟廣大敵后戰場，成為堅持抗戰的中堅力量。”結合所學知識，從抗日民族統一戰線、持久戰、敵后戰場的抗戰及政治經濟建設方面進行分析得出中國共產黨推動了抗日民族統一戰線的建立、鞏固和發展，堅持全面抗戰路線；(1分)毛澤東發表《論持久戰》，科學論證了中國必須通過持久作戰贏得對日作戰最后勝利的戰略指導理論；(1分)中國共產黨開辟敵后抗日根據地，軍事上，開展以持久廣泛的游擊戰為主的戰爭，戰略上配合了正面戰場的作戰，牽制和消滅大量日軍；抗戰進入相持階段后，發動百團大戰，敵后戰場逐漸成為抗戰主戰場。政治上，倡導三三制原則，建立抗日民主政權，鞏固了抗日民族統一戰線；經濟上，開展大生產運動，為抗日戰爭勝利奠定了物質基礎；在淪陷區中國共產黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭，打擊日本的殖民統治秩序。(4分)（2）本題是評論解說題，時空是近代中國。根據史料《中國土地法大綱》相關介紹，對其背景、內容及影響進行分析，構成解說詞，得出1947年7月，解放戰爭取得重大進展，中共中央工作委員會在西柏坡召開全國土地會議，頒布《中國土地法大綱》。核心內容是廢除封建性及半封建性剝削土地制度，廢除地主土地所有權，平均分配一切土地，實行“耕者有其田”的土地制度。《中國土地法大綱》，激發廣大農民參加土地革命與生產的熱情，為解放戰爭勝利提供有力支撐，奠定新中國土地制度基礎，見證了偉大歷史變革。13．(1)新起點：面對民族生存危機，中國各階層民眾展開救亡圖存斗爭：資產階級維新派開展戊戌維新運動，一定程度上沖擊了舊式官僚體制，推動了民族資本主義的發展和新思想的傳播；孫中山為代表的資產階級革命派組建興中會，走上革命道路；農民階級以“扶清滅洋”為口號掀起義和團運動，展現了中國人民不畏強暴的愛國主義精神，粉碎了列強瓜分中國的企圖；民族資產階級進行實業救國，推動了中國的工業近代化進程。(2)抗日戰爭是一場全民族的抗戰。國共兩黨合作，建立了抗日民族統一戰線。國民黨在正面戰場組織了淞滬、太原、徐州、武漢等四大會戰，使抗戰進入相持階段；共產黨開辟敵后戰場，配合了正面戰場作戰，并逐漸成為全國抗戰的主戰場；除軍事抵抗外，東部沿海工業和高校師生向西南、西北后方遷移，鼓舞了全國人民抗戰決心，為抗戰勝利奠定物質和精神基礎；海外華僑積極捐款捐物支援抗戰，數萬華僑青年回國參戰。面對民族危亡，中國社會各階層的團結抗戰，表明了中華民族的民族意識空前覺醒，民族共同體意識開始形成。【詳解】（1）本題是認識題。時空是晚清時期的中國。新起點：據材料一“甲午戰后的短時間內……幾十年所難以比擬的”并結合所學甲午中日戰爭的影響可知，甲午中日戰爭后西方列強加強了對中國的經濟侵略，我國民族危機空前加劇，面對民族生存危機，中國各階層民眾展開救亡圖存斗爭：資產階級維新派開展戊戌維新運動，一定程度上沖擊了舊式官僚體制，推動了民族資本主義的發展和新思想的傳播；結合所學辛亥革命的知識可知，孫中山為代表的資產階級革命派組建興中會，走上革命道路；結合所學義和團運動的知識可知，農民階級以“扶清滅洋”為口號掀起義和團運動，展現了中國人民不畏強暴的愛國主義精神，粉碎了列強瓜分中國的企圖；結合所學實業救國的知識可知，民族資產階級進行實業救國，推動了中國的工業近代化進程。（2）本題是認識題。時空是抗戰時期的中國。理解：據材料二“戰爭是個大熔爐……堅強的不可分的一片”并結合所學抗日民族統一戰線的知識可知，抗日戰爭是一場全民族的抗戰。國共兩黨合作，建立了抗日民族統一戰線；結合所學正面戰場抗戰的知識可知，國民黨在正面戰場組織了淞滬、太原、徐州、武漢等四大會戰，使抗戰進入相持階段；結合所學敵后戰場抗戰的知識可知，共產黨開辟敵后戰場，配合了正面戰場作戰，并逐漸成為全國抗戰的主戰場；結合所學抗戰時期的工業和學校大遷徙知識可知，除軍事抵抗外，東部沿海工業和高校師生向西南、西北后方遷移，鼓舞了全國人民抗戰決心，為抗戰勝利奠定物質和精神基礎；結合所學可知，海外華僑積極捐款捐物支援抗戰，數萬華僑青年回國參戰。最后總結，強調民族意識的覺醒，如面對民族危亡，中國社會各階層的團結抗戰，表明了中華民族的民族意識空前覺醒，民族共同體意識開始形成。14．(1)解釋：①“三年