第第頁河南省信陽市2022-2023學年高一下學期語文期末教學質量檢測試卷一、現代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，回答問題材料一：對有聲閱讀的研究，目前已有不少業界和學界的討論。有人把有聲閱讀看作傳統有聲讀物在互聯網平臺的擴展，也有人把有聲閱讀看作電臺廣播在互聯網空間的延伸。兩者分別側重內容呈現形態和傳播呈現形態兩個角度，但基本上都基于一個共同的認知前提，即認為有聲閱讀是互聯網時代借助融媒傳播的技術優勢，讓以“耳”代“目”的內容傳播方式重獲了發展機遇和增長空間。應該說，以“耳”代“目”確實體現了有聲閱讀最典型的外部接受特征。解放眼睛、回歸耳朵讓今人感覺到了格外的放松、便捷、愉悅，甚至是健康（視力保護）方面的優勢。但是，如果只是僅此而已，那么有聲閱讀與之前的有聲讀物、電臺廣播就不存在本質性的差別，它從小眾走向大眾就我不到真正合理的解釋。文字印刷的二維傳播之所以能代替線性聲音的一維傳播，甚至不惜通過文本信息的兩次轉化（寫作者生產過程的轉化和閱讀者接受過程的轉化）來達到傳播目的，就是因為其在信息傳遞中具備原始的一維線性聲音媒介所不具備的優勢，比如具備反復閱讀、選擇閱讀、快慢自主的可能性，具備可進行深度理解、邏輯分析的理性建構空間，具備內容的確定性和受眾的可擴展性等等。這些媒介優勢讓印刷技術下的視覺傳播，和原始的聽覺傳播相比，效果根本不在一個數量級上。因此，如果今天的有聲閱讀重新提出了“耳朵”代替“眼睛”的可能，那也絕對不應該是簡單的從二維平面傳播退回到一維線性傳播上去。從媒介形態進步的角度講，目前已有人提出了有聲閱讀是在數字技術下的三維立體傳播的概念，但何為“三維”亦有不同理解。筆者以為，有聲閱讀的“三維”，是通過數字和互聯網技術作為新的媒介形態，可以讓印刷技術下文本閱讀所具備的自由度（例如自由選擇、反復閱讀、快慢自主、空間擴展、理性思維等），在聲音的線性傳播形態中同樣得以完成，再將傳統聲音傳播下的情感溫度、互動交流、現場感等獨有特征重新接納進來，達到融合一維傳播和二維傳播雙方的優勢。惟其如此，才能確立自身在人類閱讀發展進程中的新地標。（摘編自楊鳳《有聲閱讀當不止于以“耳”代“目”》，參見2019年4月22日《中國藝術報》）材料二：《2021年度中國數字閱讀報告》顯示，2021年中國數字閱讀產業總體規模達415.7億元，增長率達18.23%。閱讀伴隨著人的成長，也見證著時代的進步。近年來，通過移動智能終端接受融媒傳播的數字化服務，有聲閱讀快速成為互聯網和數字技術廣泛應用下的全民閱讀新形態。數據顯示，2021年中國有聲行業市場活躍用戶規模已達8億人次，相比于2020年的5.7億人次，其增長速度（增長規模令人驚嘆。通過文字語言獲取信息的傳統閱讀形態，完成了人類第一次閱讀轉型，即從原始有聲語言的一維線性傳播，到文字符號系統的二維平面傳播。這一閱讀轉型，解決了原始有聲語言傳播的主體伴隨性和轉瞬即逝性的限制，拓展了閱讀者在接受信息過程中的主動控制和調節權限，并形成了成熟完備的社會文化規約。這是社會文化行為劃時代的進步，其根本原因在于傳播語言和傳媒技術的進步。但是，伴隨著互聯網和數字技術的不斷發展，近些年來，原本已經歸入小眾化《只針對少數閱讀功能障礙人群的有聲讀物，再一次回歸大眾視野，形成了“聽讀”的有聲閱讀新景觀。人們可以更加自由地利用碎片化時間，用耳朵完成“閱讀”，這為人們的閱讀行為提供了便利，也豐富了人們的閱讀需求。表面看來，數字化的有聲閱讀最大特點是解放眼睛、回歸耳朵，重新讓人們以“耳”代“目”，但本質上，有聲閱讀與原始有聲語言傳播存在根本區別。通過移動互聯和數字技術，有聲閱讀保留了文字符號系統賦子閱讀者的大部分控制和調節主動權，如反復閱讀、選擇自主、快慢自主、時空自由等，甚至在主觀意愿下，還可以進行跳躍、摘要、文字與聲音轉換，同時又將有聲語言的情感溫度、互動交流、現場感等特征優勢重新接納進來。因此，有聲閱讀并非從文字符號系統的二維平面傳播，倒退回有聲語言的一維線性傳播，而恰恰是數字閱讀形態對自身功能的一次重要拓展，是互聯網和數字技術推動閱讀在數字空間的繼續延伸，是未來人類閱讀行為不再因媒介技術限制而“耳”“目”分割的發展雛形。之所以說是“雛形”，是因為當下的有聲閱讀，還不能完整充分地整合一維線性有聲傳播和二維平面文字語言傳播的全部優長特征，還沒有充分展現出三維視聽閱讀形態的立體傳播樣貌和優勢。面對文字語言閱讀模式下伴隨的深度理解、邏輯分析、理性建構空間，視線掃描對重要信息的敏感反應、隨時聚焦，目前的有聲閱讀模式還不能很好地提供需求解決方案和對應功能設計。但是，隨著互聯網和數字技術的迭代升級和應用拓展，我們已經看到了這些問題得以深入解決的可能。（摘編自楊鳳《未來我們可能會怎樣閱讀》，參見2022年5月8日《光明日報》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．或認為有聲閱讀是傳統有聲讀物在互聯網平臺的擴展，或認為有聲閱讀是電臺廣播在互聯網空間的延伸，都有失片面。B．要把握有聲閱讀與之前的有聲讀物之間存在著的本質性差別，就不能讓我們的認識停留在它們共同的功能和特點上。C．有聲閱讀若能借助相關技術，從而具備印刷技術下文本閱讀所具自由度，就能確立自身在人類閱讀發展進程中的新地標。D．有聲閱讀快速成為互聯網和數字技術廣泛應用下的全民閱讀新形態，這與通過移動智能終端接受融媒傳播的數字化服務密切相關。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A．電臺廣播及其在互聯網空間的延伸，和有聲閱讀，具有共同的外部特征，即以“耳”代“目”。B．電臺廣播要求聽者能將聲音轉化為信息，卻不能為聽者提供諸如反復閱讀、跳躍、摘要等便利。C．從文字符號系統的二維傳播，再到有聲閱讀的三維傳播，人類閱讀形態完成又一次拓展式發展。D．有聲閱讀三維立體傳播，前景值得期待，因為互聯網和數字技術已成熟，將很快解決相關問題。3．下列對作者所謂“有聲閱讀的‘三維’”的表述，正確的一項是（）A．印刷技術下文本閱讀所具備的自由度；傳統聲音傳播下的情感溫度、互動交流、現場感等；一維傳播和二維傳播雙方的優勢。B．數字和互聯網技術等新的媒介形態；印刷技術下文本閱讀；聲音的線性傳播形態。C．情感溫度；互動交流；現場感。D．數字和互聯網技術；印刷技術；有聲閱讀傳播技術。4．就有聲閱讀，材料一和材料二回答的主要問題是不一樣的，請概述兩個材料各自回答了怎樣的主問題。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．近些年來，中國有聲行業市場活躍，作為用戶選擇最理想的有聲閱讀技術，需要從哪些方面去把握？請結合上述材料，談談你的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，回答問題。櫻花鎮董改正一覺醒來，櫻花鎮就深藏在櫻花雪中了。一樹樹的雪白、粉紅、絳紅，蒸騰在枝頭，如云似錦，如凝住的霧；千萬只、億萬只蜜蜂，花瓣一樣飛著、嗡喻地唱著……每年都有一個這樣的春天，風托舉著櫻花如月光做的花瓣，飄飄搖搖地在空中打著旋，每一條街都是這樣，每一條巷子都是這樣，每一個院門外都是這樣。小方的車停在院外不久，院門就吱呀一聲開了。外婆走了出來，頭發比櫻花還白。外婆一見小方，眉毛彎了，眼睛彎了，嘴角也上翹了。小方剛喊了一聲“外婆”，一個小男孩卻從想花深處跑來，一邊跑也一邊喊著：“外婆！外婆！”外婆和小方笑彎了腰，小方的外婆，應該是那個小男孩的留在太姥姥啊。小方說：“這個我可不能讓給你呢！”小男孩就委屈了，眼淚流了出來。小方的心一下子就軟得像水豆腐，她說：“好吧，你叫吧，叫外婆吧！”小男孩便又眨巴著眼睛，大聲叫起來：“外婆！”外婆也大聲地應著：“誒！”外婆一把撈起小男孩，說：“灝白啊，你跟你爸可真像啊。”小方知道，外婆又想起十八年前的事了。十八年前，也是一個櫻花初開的早上，外婆打開院門，就見一個穿著背帶褲的小男孩癡愣愣地看著她，大大的眼睛里，櫻花漫天，澄澈如海。他忽然就開口說：“外婆！”外婆笑著應：“誒！”男孩不停地喊，外婆也不停地應著。一個干干凈凈的男人站在樹下，迎著那個孩子，對外婆笑著說：“我也想喊一聲外婆了呢！”很久以前，外婆是從遙遠的北方順著運河來尋找她的丈夫的，她找了一個又一個春天，直到許多個黑夜抽光了她滿頭青絲里的釉彩，她在某個春天的早上醒來，白雪覆頂。短暫的驚駭后，她才決定不再尋找，在臨近運河的這個荒蕪的野村筑廬而居。她記得丈夫曾經跟她說過，順流而下時曾經看見過一個櫻花漫天的水村，于是她也開始在這個野村里到處都種起了櫻花。櫻花覆蓋了荒坡，覆蓋了小山，每年初春都像一個盛大的節日。村子也就漸漸地大了，很多離開的人回來了，很多人停下來不走了。櫻花鎮越來越大，終于有一天，有個眼睛像月牙般的戶籍民警笑瞇瞇地來找她：“外婆，您的戶口本得換了，現在這里改名叫櫻花鎮了！”那年外婆才四十歲。慢慢地，經過這里的人都管她叫“外婆”，她便笑瞇瞇地應著。有天早上，她打開院門，看到了一頭白雪般的發和一雙水光激滟的眼睛，一個流浪的女子凄楚地叫了她一聲：“外婆！”外婆就一把把她攪在了懷里，讓她在家住下了。外婆更像外婆了。在下一個櫻花綻放的春天來到時，這女子的發又變成緞子一般黑了，一個男子愛上了她。外婆把女子的手放在男子的手里，目送他們離開。她說：“記得把我送你們的櫻花栽在你們的屋前。這世上應該有更多的櫻花鎮！”他們依然會在每一個春天重回櫻花鎮。因為他們有了小方。這世上還有誰比小方更有資格叫她“外婆"呢？這個發現讓小方特別的驕傲。很快，櫻花鎮沒人不知道小方了，他們都說：“外婆是小方的外婆，小方可真幸福哦！"小方就笑了，眉毛彎了，眼睛彎了，嘴角也上翹了。但是，有一天，有個男孩也纏在外婆身上，叫著“外婆”，還扭頭對小方說：“是我的外婆！我比你大，比你先認識外婆！”小方哭著打滾，但又慢慢接受，他們成了最好的朋友。直到某一個櫻花盛開的春天，他們手牽手跪在外婆面前，后來，他們就有了灝白。“快下來！外婆年紀大了，受不了你！"瀕白松開手，從外婆身上溜下來，再次認真確認：“外婆是我的！”“是你的！是你的！沒有人搶得走你的外婆！”“他爸去櫻花灣了？”“是啊，外婆。您送出去的櫻花樹太多了，櫻花村、櫻花里、櫻花莊、櫻花寨……他每年去一個地方，摘一枝櫻花帶給您。他說，一個人一輩子的春天數得過來，可他這輩子怕是跑不過來了！”外婆笑了。“不過，沒關系，還有灝白呢，還有灝白的兒子呢！”小方說。“我的兒子？他在哪里？”灝白問。外婆笑了，小方笑了，灝白也笑了。（選自《羊城晚報》，2023年5月3日）6．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．開頭著眼于爛漫的櫻花，極力渲染其撼人心魄的力量，為后文寫它的隱喻內涵鋪墊，給讀者以深刻的印象。B．寫灝白與"外婆"、灝百父親與"外婆"之間呼喊與應答，有意運用反復以示強調，也增加了語言建構的層次感。C．小方的母親曾因某事而“一夜白頭”，輾轉到櫻花鎮，得到“外婆”真愛，后來又收獲美好的愛情和生活。D．“您送出去的櫻花樹太多了”，是說“外婆”喜歡櫻花樹，為持續推廣櫻花樹種植不遺余力，贊賞之情溢于言表。7．關于“外婆”的有關文字，下列說法不正確的一項是（）A．“灝白啊，你跟你爸可真像啊。”“外婆”的這句話有連綴場景的作用，敏感的讀者從中獲取了重要信息。B．“外婆”并非櫻花鎮當地人，為美好的愛情追尋到這里，通過種植櫻花等行為而把心中的理想變成現實。C．“外婆”是小方的外婆，那她的孩子瀕白就不能再叫她外婆，小方指出孩子的錯誤，無奈“外婆”縱容。D．當年那穿著背帶褲的小男孩，應是小方后來的丈夫、灝白的父親，搶著喊“外婆”，也有點向小方示好的意思。8．結合作品內容，簡要分析本文敘述方法及其表達效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．標題“櫻花鎮”是個隱喻，請結合作品談談你對其內涵的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，回答問題。材料一：王安石，字介甫，撫州臨川人。熙寧元年四月，始造朝。入對，帝問為治所先，對曰：“擇術為先。"帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下當法堯、舜，何以太宗為哉？堯、舜之道、至簡而不煩，至要而不迂，至易而不難。但末世學者不能通知，以為高不可及爾。”帝曰：“卿可謂責難于君，朕自視眇躬，恐無以副卿此意。可悉意輔朕，庶同濟此道。”一日講席，群臣退，帝留安石坐，曰：“有欲與師從容論議者。”因言：“唐太宗必得魏征劉備必得諸葛亮然后可以有為二子誠不世出之人也。”安石曰：“陛下誠能為堯舜，則必有皋、夔、稷、離；誠能為高宗，則必有傅說。彼二子皆有道者所羞，何足道哉？以天下之大，人民之眾，百年承平，學者不為不多。然常患無人可以助治者，以陛下擇術未明，推誠未至，雖有皋、夔、稷、離、傅說之賢，亦將為小人所蔽，卷懷而去爾。”帝曰：“何世無小人？雖堯、舜之時，不能無四兇。”安石曰：“惟能辨四兇而誅之，此其所以為堯、舜也。若使四兇得肆其讒慝，則皋、蔓、稷、離亦安肯茍食其祿以終身乎？”（摘編自《宋史·王安石傳》）材料二：蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。（摘自王安石《答司馬諫議書》）10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。唐太宗必得魏征劉備必得諸葛亮然后可以有為二子誠不世出之人也11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．造，是到的意思，與“徑造廬訪成”（《促織》）句中的“造”含義相同。B．濟，即成就，與“朝濟而夕設版焉”（《燭之武退秦師》）中的“濟”含義不同。C．子，古代對男子的尊稱，與“三子者出，曾皙后”（《論語》）中的“子”用法不同。D．蔽，遮蔽，與“常以身翼蔽沛公”（《鴻門宴》）中的“蔽”含義不盡相同。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A．對于王安石的“擇術”主張，宋神宗覺得那是很高的目標，但是他仍有這樣的心志，即在王安石的輔助之下努力去達成。B．王安石認為要治理好國家，首先就要“擇術"，"擇術”則要尋求“堯、舜之道”，“堯、舜之道”和“先王之政”所指不同。C．在王安石看來，皋、夔、稷、離等人存在都有一個共同的前提，即相應的君主先于他們而存在，保護他們，再讓他們施展才能。D．從皇上那里接受使命，在朝堂上最終議定法度，而后將法度交給有關職能部門去施行，若說這是“侵官”，王安石無法認同。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①陛下當法堯、舜，何以太宗為哉？__________________________________________________________________________________________②何世無小人？雖堯、舜之時，不能無四兇。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．“至于怨誹之多，則固前知其如此也”這一說法是否有根據，請結合材料一概述你的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面這首唐詩，回答問題。洗竹王貞自道院竹繁教略洗，鳴琴酌酒看扶疏。不圖結實來雙鳳，且要長竿釣巨魚。錦葬裁冠添散逸，玉芽修饌稱清虛。有時記得三天事，自向瑯玕節下書。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．“洗竹”指刪減竹枝，“扶疏”是對刪減后竹子形態的描寫，“鳴琴酌酒”表現出觀賞“扶疏”的心情。B．詩題有“竹”，詩中也有點題的詞語，除了首句中的“竹”之外，還有“錦彝”“玉芽”“清虛”等。C．“錦辯裁冠”寫詩人所見，“添散逸”寫詩人所感，虛實結合，含蓄表現詩人隱居道院的散逸情懷。D．瑯玕本指中國神話傳說中的仙樹，其實似珠，詩中用來指竹，暗示讀者竹子在詩人心中的地位之高。16．隱居，有人以之為目的，可視為真實心志的表達；有人卻以為終南捷徑。該詩中的主人公屬于哪一類型？明確寫出你的判斷，并簡述你的理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵在《六國論》中用“，”兩句對荊軻刺秦王事件做出了自己的評價。（2）魏征《諫太宗十思疏》中化用了《老子》中的“知足不辱”“知止不殆”，言要克制嗜欲，取得民心的句子是“，”。（3）《念奴嬌·過洞庭》中“，”寫出月色清冷，衣物單薄、人情冷暖，盡管如此，詩人任憑風浪起，穩坐釣魚臺，泛舟在無邊的洞庭湖。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，回答問題。我迫不及待想做的是趴在溝岸邊沿，看蘆葦有沒有出土——鄉人謂之“葆青”。隨著第一陣春風、第一場春雨的到來，地氣漸漸變暖，溫柔著凍土，蘆芽尖便應時而動。然而要尋找蘆芽尖并不容易，必須趴在溝沿上仔細察看。它們尚未出土，但周邊的泥塊已經開裂破碎，那正是尖尖蘆芽的藏身處。你看見它，就是看見了一根蘆葦、一片蘆葦、一個大蘆蕩的生命故事的開始。第二天清晨再去溝邊，那蘆芽尖趁夜深人靜，已經破土而出，鵝黃色，約一寸的樣子。①它顯得羞澀、孤獨，它東張西望，有點不知所措。②好在蘆葦家族的后代們紛紛出土，大約在第三天、蘆芽們便可以互通聲氣了。后來知道，蘆葦，是多年生的高大禾草，生長在溝渠河堤或沼澤地帶，在江畔海灘則成群結隊成為蘆蕩。③蘆葦有纖纖風骨，迎風直立，搖曳生姿，多野趣。秋冬的蘆花雪白，站在蘆葦頂端，古人稱之為“立雪”，康有為喜用之。18．下列句子中的破折號和本文段中的作用相同的一項是（）A．你——你貴姓？B．我派人到無錫打聽過。——不過也許漆巧你會知道。C．作為全部活動的頂峰，創立偉大的國際工人協會，——老實說，協會的這位創始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。D．你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？19．文中畫波浪線語句都使用了哪一種修辭手法？對其構成進行簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，回答問題。過去，有人認為培養動手能力是職業教育的事，博士、碩士乃至本科教育都是“動腦子”的事情。殊不知，①，都不能脫離實踐本身；不論多么高精尖的技術，都必須以可操作為基礎。那種指望動嘴皮子、【____】就能帶來發明創造、技術革新的想法，未免過于幼稚。拿農學來說，你不肯下田，不【____】種幾畝地，就很難對土地有真正的了解。已故科學家袁隆平先生就曾明確表示，他帶研究生只有一個硬性要求，那就是“能下田”。②。考古學家、科研工作者蹲在田地里、匍匐在原野上，【____】地撥開厚重的土層，是要在那些歷史的河床上尋找瑰寶，“挖掘中華文明的基因”。一代代考古學家、一批批考古工作者把才華施展在田野里，實際上是"把論文寫在大地上"的一個生動詮釋。③，其實各個領域都是這樣。不肯吃苦、不注重實踐，沒有“俯身求知”和“下田探寶”的自覺，學不能經世致用，于社會何益？20．請在文中括號里填入恰當的成語。21．請在文中橫線上補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．有人試著把結尾句“于社會何益？”改為“對社會沒有益處”，但立刻覺得改文不好。這是為什么？請簡要分析理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過度的疲勞；新發現的財富的源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成另一些人貧困的根源……在我們這個時代，每一種事物好像都包含有它自己的反面。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．B4．①材料一回答的問題：有聲閱讀與之前的有聲讀物、電臺廣播存在怎樣的本質性差別？②材料二回答的問題：為什么說有聲閱讀是未來人類閱讀行為不再因媒介技術限制而“耳”“目”分割的發展雛形？5．①看其為閱讀者賦予哪些控制和調節主動權，能不能滿足自己的閱讀需求；②看有聲語言的情感溫度、互動交流、現場感等特征優勢表現如何，能不能符合自己的閱讀體驗。【解析】【點評】（1）本題考查考生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。考生要回到原文，根據對原文內容的把握，充分理解內容和選項，認真細心的去比對分析，從對比中尋找關鍵詞，根據一些關鍵詞來判斷題的對錯。錯誤類型要注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。

（2）本題考查學生分析概括材料內容的能力。解答此類題目，首先要回到文本，找到與選項相關的句子，深入理解作者的觀點；然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子或者關鍵詞，再進行對比和研究，從而選出正確選項。

（3）本題考查考生分析推理能力，包括分析內容要點、依據文章內容合理推理、判斷作者在文中的觀點態度的能力。這類題目由于信息較分散，概括性較強，觀點較隱蔽，故難度較大。做題時應遵循的一個基本原則就是要據文推斷、合理推斷，不可妄加推斷。

（4）本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。（5）本題考查學生對文章內容的分析和概括能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態度，再聯系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發揮。1．C.條件關系不成立。原文為“讓印刷技術下文本閱讀所具備的自由度，在聲音的線性傳播形態中同樣得以完成，再將傳統聲音傳播下的情感溫度、互動交流、現場感等獨有特征重新接納進來，達到融合一維傳播和二維傳播雙方的優勢。惟其如此，才能確立自身在人類閱讀發展進程中的新地標”，可知需

要同時滿足兩個條件，有聲閱讀才能確立自身在人類閱讀發展進程中的新地標。

故答案為：C2．D.“互聯網和數字技術已成熟，將很快解決相關問題”錯誤。原文說“隨著互聯網和數字技術的迭代升級和應用拓展，我們已經看到了這些問題得以深入解決的可能”，由此可見未來的道路還很長。

故答案為：D3．原文為：有聲閱讀的“三維”，是通過數字和互聯網技術作為新的媒介形態，可以讓印刷技術下文本閱讀所具備的自由度(例如自由選擇、反復閱讀、快慢自主、空間擴展、理性思維等)，在聲音的線性傳播形態中同樣得以完成，再將傳統聲音傳播下的情感溫度、互動交流、現場感等獨有特征重新接納進來，達到融合一維傳播和二維傳播雙方的優勢。具此可提取出有聲閱讀的“三維”的關鍵信息：“數字和互聯網技術作為新的媒介形態”是綜合一維、二維傳播的前提基礎；“文本閱讀所具備的自由度”是二維傳播，“聲音的線性傳播形態”是一維傳播。綜合以上信息只有B相符合。

故答案為：B4．結合“如果只是僅此而已，那么有聲閱讀與之前的有聲讀物、電臺廣播就不存在本質性的差別”“有聲閱讀的三維’，是通過數字和互聯網技術作為新的媒介形態，可以讓印刷技術下文本閱讀所具備的自由度，在聲音的線性傳播形態中同樣得以完成，再將傳統聲音傳播下的情感溫度、互動交流、現場感等獨有特征重新接納進來，達到融合一維傳播和二維傳播雙方的優勢”可分析概括出，材料一回答的問題：有聲閱讀與之前的有聲讀物、電臺廣播存在怎樣的本質性差別?材料二題目是“未來我們可能會怎樣閱讀”，結合“因此，有聲閱讀并非從文字符號系統的二維平面傳播，倒退回有聲語言的一維線

性傳播，而恰恰是數字閱讀形態對自身功能的一次重要拓展，是互聯網和數字技術推動閱讀在數字空間的繼續延伸，是未來人類閱讀行為不再因媒介技術限制而耳目分割的發展雛形”之所以說是'雛形’，是因為……”分析可知，材料二回答的問題：為什么說有聲閱讀是未來人類閱讀行為不再因媒介技術限制而耳”“目”分割的發展雛形?5．“有聲閱讀保留了文字符號系統賦予閱讀者的大部分控制和調節主動權，如反復閱讀、選擇自主、快慢自主、時空自由等，甚至在主觀意愿下，還可以進行跳躍、摘要、文字與聲音轉換”可知，看其為閱讀者賦予哪些控制和調節主動權，能不能滿足自己的閱讀需求；結合“將有聲語言的情感溫度、互動交流、現場感等特征優勢重新接納進來”可知，看有聲語言的情感溫度、互動交流、現場感等特征優勢表現如何，能不能符合自己的閱讀體驗。【答案】6．D7．C8．本文采用了順敘、插敘和倒敘相結合的敘述策略，順敘講這一次小方帶孩子看望“外婆”的故事，插敘講當年孩子的父親搶著喊“外婆”的情境，倒敘講“外婆”與小方的故事由來，揭示小方每年春天看望“外婆”的背景。這樣寫，懸念迭生，吸引讀者注意，也增強了作品的藝術感染力。9．①櫻花鎮，如桃花源，是“外婆”追尋并創造的具有理想意義的樂土；②櫻花鎮是愛的襁褓，在這里人們能夠體會到人性的光輝和溫暖；③櫻花鎮是生活定會好起來的這一理念的形象表達，有櫻花的地方就有希望，就有美好的未來；④櫻花鎮是精神孕育的地方，在這里，人都是有精氣神的人，他們眼中閃爍的都是櫻花般絢爛的美景。【解析】【點評】（1）本題考查分析與鑒賞文學作品的藝術特色的能力。解答本題，考生要根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，應從語句理解、修辭運用、結構手法、抒情技巧等方面分析藝術特色及作用，準確解題。（2）本題考查對文學作品內容的分析與鑒賞能力。解答本題首先認真閱讀文本，把選項與文本進行細致的對比；然后通讀文本把握文章內容、人物關系等，理解文章的主旨。（3）本題考查分析作品敘述技巧的能力。解答該類題-般可以從敘述人稱、敘述順序、敘述視角、敘述技法、語言特點等角度切入，再結合文本內容分析其具體特征。（4）本題考查理解標題的含義。理解標題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標題含義的題目，答題時注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結合情節和內容分析。6．D“您送出去的櫻花樹太多了’是說外婆喜歡櫻花樹，為持續推廣櫻花樹種植不遺余力，贊賞之情溢于言表”理解錯誤。“是啊，外婆。您送出去的櫻花樹太多了，櫻花村、櫻花里、櫻花莊、櫻花寨……他每年去一個地方，摘一枝櫻花帶給您。他說，一個人一輩子的春天數得過來，可他這輩子怕是跑不過來了!”是說“外婆”為世間奉獻許多愛心。

故答案為：D7．C小方的母親是流浪的孩子，被“外婆”撫養長大成人，他們之間沒有血緣關系，“外婆”是一個感謝您愛我的深情回應。下方的丈夫、村子里的人、陌生人、灝白都稱她“外婆”，也就是凡是感受到其愛意的人都可以稱呼她“外婆”--無關輩分與年齡。

故答案為：C8．本文采用了順敘、插敘和倒敘相結合的敘述策略。順敘是以時間由先到后的順序，敘寫這一次小方帶孩子看望“外婆”的故事：小方帶著兒子來“外婆”家，自己叫“外婆”，兒子灝白也跟著叫“外婆”，外婆詢問小方丈夫在外種植櫻花的工作。

插敘指在順敘中插入相關的故事。文中在敘寫小方探視“外婆”的故事中插敘了當年孩子的父親搶著喊“外婆”的情境，自己成家育子的故事。

倒敘是把后面的故事或重要的情節放在前面先寫，再回頭交代事情的來龍去脈的記敘方式。文中先寫小方探視“外婆，再回過頭來”講“外婆”與小方的故事由來，揭示小方每年春天看望“外婆”的背景。小說這樣多種記敘方式的穿插使用，使故事重點突出，懸念迭生，吸引讀者注意，也增強了作品的藝術感染力。9．本文題目“櫻花鎮”除了指故事發生的地點以外，還有多層含義：櫻花鎮，如桃花源，“一覺醒來，櫻花鎮就深藏在櫻花雪中了。一樹樹的雪白、粉紅、絳紅，蒸騰在枝頭，如云似錦，如凝住的霧；千萬只、億萬只蜜蜂，花瓣一樣飛著、嗡嗡地唱著……每年都有一個這樣的春天，風托舉著櫻花如月光做的花瓣，飄飄搖搖地在空中打著旋，每一條街都是這樣，每一條巷子都是這樣，每一個院門外都是這樣”

“很久以前，外婆是從遙遠的北方順著運河來尋找她的丈夫的，她找了一個又一個春天，直到許多個黑夜抽光了她滿頭青絲里的釉彩，她在某個春天的早上醒來，白雪覆頂。短暫的驚駭后，她才決定不再尋找，在臨近運河的這個荒蕪的野村筑廬而居。她記得丈夫曾經跟她說過，順流而下時曾經看見過一個櫻花漫天的水村，于是她也開始在這個野村里到處都種起了櫻花。櫻花覆蓋了荒坡，覆蓋了小山，每年初春都像一個盛大的節日"，櫻花鎮是“外婆”追尋并創造的具有理想意義的樂土；

“櫻花鎮越來越大，終于有一天，有個眼睛像月牙般的戶籍民警笑瞇瞇地來找她：'外婆，您的戶口本得換了，現在這里改名叫櫻花鎮了!’那年外婆才四十歲"，櫻花鎮因為“外婆”到來，到處種滿櫻花，村子以櫻花而出名，而改名。櫻花鎮是愛的襁褓，在這里人們能夠體會到人性的光輝和溫暖：“外婆”因愛而來，因“愛”而停下來定居，廣植櫻花樹，因“愛”而收養小方娘，撫養長大，因愛而把櫻花樹散播四方。小方因櫻花與丈夫結緣，丈夫把櫻花事業做大做強，兒子灝白愛“外婆”，村子里的人、陌生人都尊稱“外婆”…“外婆”成了大家表達愛的稱謂。可以這樣說，作者描寫櫻花鎮這樣充滿迷人的美的地方，充滿愛意的地方，是寄寓著自己的審美理想：櫻花鎮是生活定會好起來的這一理念的形象表達，有櫻花的地方就有希望，就有美好的未來；櫻花鎮是精神孕育的地方，在這里，人都是有精氣神的人，他們眼中閃爍的都是櫻花般絢爛的美景。【答案】10．CFJ11．C12．B13．①陛下應當效法堯、舜，效法唐太宗干什么呢？②哪個朝代沒有小人？即使是堯、舜時代，也免不了有四兇。14．有根據。因為熙寧元年，王安石在“入對”皇上時就曾談到賢明的臣子出現的背景，即發現并懲處“小人”“四兇”，因為他們有任意讒害忠良、妄為邪惡的本性。【解析】【點評】（1）本題考查文言文斷句的能力。第一給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意。第二利用對話標志斷句，常以“曰”、“云”、“言”為標志。第三借助文言虛詞斷句，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標志，尤其是一些語氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。

（2）本題考查學生理解古代文化常識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等。考生要注重平時每次考試中都要對文學常識進行積累，然后課下不斷復習從而對此題進行把握。

（3）本題考查學生對文章內容的概括和分析的能力。做此題首先要回到文本，將試題提供的要求去原文中尋找相關句子并結合上下文逐句進行分析，錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現誤判，答題時注意對讀選項和原文，找到細微差別。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。

（5）本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。【參考譯文】材料一：王安石，字介甫，撫州臨川人。熙寧元年四月，王安石才到朝廷。他進宮答對神宗詢問時，神宗問治理國家應當首先做什么事，（他）回答說：“首先要選擇推行什么樣的政策。”神宗問道：“唐太宗怎么樣？”（他）答道：“陛下應當效法堯、舜，何必要效法唐太宗呢？堯、舜之道，極其簡明而不煩雜，扼要而不迂闊，容易而不繁難。但是后世學者不能貫通理解，才以為高不可及。”神宗說：“你這可說是以難為之事要求我了，我自顧微末之身，恐怕無法與你的這番好意相稱。你可以盡心盡意地輔助我，希望共同成就這一目標。”一天講學，大臣們都退朝了，皇上讓王安石留坐，說：“我有一些事情想和你慢慢討論。”因此說：“唐太宗必須得到魏征，劉備必須得到諸葛亮，（因為）這之后（才）可以有所作為，（但是）這二人確實不是代代都有的杰出人物。”王安石回答說：“陛下果真能為堯、舜那樣的明君，那必然會有皋陶、后夔、后稷、契這樣的賢臣；果真能為高宗那樣的明君，那必然會有傅說這樣的賢臣。魏征、諸葛亮兩人都是有識之士所不恥的，有什么值得稱道的呢？以天下之大，人民之多，百年治平相承，學者不能說不多。然而經常憂慮無人可以輔助陛下治理國家，這是因為陛下選擇人才的方法不明確，誠意待人做得不到家，雖然有皋陶、后夔、后稷、契、傅說那樣的賢人，也會被小人遮蔽，藏身退隱而去的。”神宗說：“哪個朝代沒有小人？即使是堯、舜時代，也免不了有四兇。”王安石回答說：“只有能夠辨別四兇而懲處他們，這才是用以成為堯、舜的方法。假使讓四兇任意讒害忠良，妄為邪惡，那么皋陶、后夔、后稷、契難道也肯得過且過地拿著俸祿而虛度一生嗎？”材料二：本來知書識禮的讀書人所爭辯的，尤其注重于名義和實際是否相符。如果名義和實際一經辨明，天下的是非之理也就清楚了。如今您來指教我的，是認為我的做法侵犯了官吏們的職權，惹是生非、制造事端，聚斂錢財、與民爭利，拒不接受意見，因此招致天下人的怨恨和指責。我卻認為從皇帝那里接受命令，在朝堂上公開議定法令制度并在朝廷上修改，把它交給有關部門官吏去執行，這不屬于侵犯官權；效法先皇的先明政治，用來興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國家理財政，這不是搜刮錢財；駁斥錯誤言論，責難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗，那本來預料到它會這樣的。10．句意：唐太宗必須得到魏征，劉備必須得到諸葛亮，（因為）這之后（才）可以有所作為，（但是）這二人確實不是代代都有的杰出人物。”

“唐太宗必得”“劉備必得諸葛亮”，句式一致，之間、之后斷開；“二子誠不世出之人也”，意義上轉折關系，之前斷開。

故答案為：CFJ11．C子：都是稱成年男子。

故答案為：C12．B堯、舜之道，極其簡明而不煩雜，扼要而不迂闊，容易而不繁難。但是后世學者不能貫通理解，才以為高不可及。

故答案為：B13．①法：效法；唐太宗，活用為動詞，效法唐太宗，或理解為“法唐太宗”的省略；“何以……為”意譯為“為什么（法唐太宗）”或“何必……呢”，或者“（法唐太宗），干什么呢”。

②雖：即使；哪個朝代沒有小人？即使是堯、舜時代，也免不了有四兇。

故答案為：①陛下應當效法堯、舜，效法唐太宗干什么呢？②哪個朝代沒有小人？即使是堯、舜時代，也免不了有四兇。14．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。

根據材料一“惟能辨四兇而誅之，此其所以為堯、舜也。若使四兇得肆其讒慝，則皋、蔓、稷、離亦安肯茍食其祿以終身乎”可知有根據。因為熙寧元年，王安石在“入對”皇上時就曾談到賢明的臣子出現的背景，即發現并懲處“小人”“四兇”，因為他們有任意讒害忠良、妄為邪惡的本性。

故答案為：有根據。因為熙寧元年，王安石在“入對”皇上時就曾談到賢明的臣子出現的背景，即發現并懲處“小人”“四兇”，因為他們有任意讒害忠良、妄為邪惡的本性。【答案】15．B16．終南捷徑類。頷聯說要用“長竿釣巨魚”，暗示他有高遠的情懷，渴望有朝一日能報效朝廷，建功立業。【解析】【點評】（1）考查學生對詩句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。（2）本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。15．B“清虛”不是竹子的別稱，而是隱居道院的生活方式。

故答案為：B16．詩歌頷聯“不圖結實來雙鳳，且要長竿釣巨魚”，意思是不想結出果實來雙鳳，要長竿釣大魚。而要用長竿“釣巨魚”，暗示他有高遠的情懷，渴望有朝一日能報效朝廷，建功立業。所以該詩中的主人公屬于終南捷徑類型。17．【答案】（1）至丹以荊卿；為計始速禍焉（2）誠能見可欲則思知足；以自戒將有作則思知止以安人（3）短發蕭騷襟袖冷；穩泛滄浪空闊【解析】【分析】（1）根據語境兩句對荊軻刺秦王事件做出了自己的評價可得出至丹以荊卿；為計始速禍焉（2）根據語境、魏征《諫太宗十思疏》中化用了《老子》中的“知足不辱”“知止不殆”，言要克制嗜欲，取得民心的句子是可得出誠能見可欲則思知足；以自戒將有作則思知止以安人（3）根據語境寫出月色清冷，衣物單薄、人情冷暖，盡管如此，詩人任憑風浪起，穩坐釣魚臺，泛舟在無邊的洞庭湖可得出短發蕭騷襟袖冷；穩泛滄浪空闊

【點評】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于理解性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。【答案】18．C19．用了擬人手法。用“羞澀、孤獨”“東張西望”寫“蘆芽”，用“互通聲氣”寫“蘆芽們”，用“有纖纖風骨”寫“蘆葦”，將人的情志賦予描寫對象，既突出對象之物的情態、生機與活力，又寄寓作者的喜愛之情。【解析】【點評】（1）本題考查學生正確運用標點符號的能力。標點符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的有機組成部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用。要分析句子中分句之間的關系，根據標點符號各自的作用，判斷標點符號的正誤，注意易錯易混的標點符號，特別注意問號、頓號、引號、冒號、破折號的特殊用法。（2）本題主要考查辨析修辭手法的能力。首先要了解修辭手法所具有的特點及其表達的效果。然后根據語言環境體會修辭手法在此處表達所起的作用，比如內容情感方面，結構上下文方面，